Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 2: Таассуроти аввал
• Усули 2 аз 2: Дар санаи
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Ҳатто дар замонҳои қадим маълум буд, ки шумо аз ҳаракатҳои зан фаҳмида метавонед, ки ӯ шавқ дорад ё не. Мардон танҳо аз 10 то 15 аломатро истифода мебаранд, ки оё онҳо таваҷҷӯҳ доранд ё не, аммо занон метавонанд ҳангоми флирт аз арсенали беш аз 50 имову ишора интихоб кунанд. Дар ин мақола, шумо ибораҳои муҳимтарини забони бадани занонро ҳангоми ишқварзӣ меомӯзед.

Ба қадам

Усули 1 аз 2: Таассуроти аввал

1. Нигоҳи ӯро тамошо кунед. Зани манфиатдор шуморо тамошо мекунад ва ба тамошо гирифтор мешавад! Агар тамоси такрории чашм ба амал ояд, вай мехоҳад, ки шумо биёед ва сӯҳбат кунед, хусусан агар вай табассум кунад.
2. Рӯи ӯро тамошо кунед. Агар зан манфиатдор бошад, ифодаи вай дурахшон хоҳад буд. Абрӯвон, лабҳо ва чашмони ӯро мушоҳида кунед, то бубинад, ки вай ба суханони шумо чӣ гуна муносибат мекунад. Инҳоянд чанд чизро дар назар доштан:
   • Абрӯвони баландшуда. Ин метавонад якчанд маъно дошта бошад, аммо ин одатан аломати хуб аст. Абрӯвони боло бардошташуда бо табассум ва сар ҷумбидан маънои онро дорад, ки вай ба он чизе ки шумо мегӯед, розӣ аст - ҳатто агар ин танҳо аз он сабаб бошад, ки шумо инро мегӯед. Занҳо низ пас аз тамос бо чашмони худ абрӯҳои худро баланд мекунанд, то нишон диҳанд, ки шуморо дӯст медоранд.
   • Лабҳои ҳаракаткунанда. Агар вай ҳангоми фикр кардан ё гӯш кардан лабҳояшро давом диҳад, мекӯшад диққати худро ба лабони худ ҷалб кунад, пас вай таваҷҷӯҳ дорад. Инчунин бубинед, ки оё вай лабҳояшро лесидааст.Ин ҳам як амали бешууронаест, ки диққатро ба лабҳояш ҷалб мекунад, илова бар ин, даҳони зан ҳангоми каме шиддат ёфтанаш хушктар мешавад.
   • Хонандагони васеъшуда. Дар мардон ва занон, хонандагон ҳангоми таваҷҷӯҳ ба шахсе, ки бо ӯ сӯҳбат мекунад, васеъ мешаванд. Ин алалхусус дар ҷое равшанӣ ба чашм мерасад, ки ҷойҳои торик ҳамеша талабагони калонтарро ба вуҷуд меоранд.
   • Пилкҳои аз ҳад зиёд фаъол. Агар шумо дидед, ки мижаҳояш ба боло ва поён ҳаракат мекунанд, вай эҳтимолан флирт мекунад. Ҳаракат, албатта, клише аст, аммо он аз ҷое сарчашма мегирад. Агар зан ба шумо таваҷҷӯҳ дошта бошад, вай назар ба ҳаррӯза тезтар чашмак мезанад.
   • Носҳои шиддатнок. Агар зан ба шумо писанд ояд, бинии худро сахт мекунад. Ин натиҷаи ҳавасмандии муайян аст, аз ин рӯ, ба монанди хонандагони васеъшуда, шумо боварӣ дошта метавонед, ки ин аломати хуб аст.
3. Диққат диҳед, ки вай нисбати шумо дар куҷост. Занони манфиатдор мехоҳанд ба шумо наздик шаванд. Агар шумо дар рӯ ба рӯи ӯ дар сари суфра нишаста бошед, вай метавонад сарашро ба як тараф ё ду даст такя диҳад, то ба шумо наздиктар шавад.
   • Дастҳои салибдорро тамошо кунед. Агар вай бо дастонаш ба курсии худ баргашта нишинад, эҳтимолан ӯ дилгир шудааст ва манфиатдор нест. Пас кӯшиш кунед, ки бо гуфтугӯ дар бораи ӯ ва зиндагии ӯ таваҷҷӯҳи наверо барангезед. Агар ин ҳам кор накунад, шумо бояд онро тарк кунед.
4. Аҳамият диҳед, ки чӣ тавр ӯ ба мӯи худ даст мерасонад. Ҳаракатҳои тендерӣ, ба монанди нохост буридани баъзе мӯйҳо дар атрофи ангуштон ё оҳиста ҳаракат кардани ангуштҳояш тавассути мӯй, нишон медиҳанд, ки ӯ хеле манфиатдор аст. Ҳаракатҳои сареъ ва ларзон нишон медиҳанд, ки вай хичолатзада аст ё бетоқат аст, алахусус агар вай ба атроф нигоҳ кунад.
   • Ҷунбишҳои сареъ ва ҷаззоб маънои онро надоранд, ки шумо дар вазъияти ноумед ҳастед. Агар шумо худро каме нишон дода бошед, як қадами қафо кунед. Кӯшиш накунед, ки сӯҳбатро ҳамеша роҳбарӣ кунед ва ҳамеша таъриф накунед. Агар шумо намедонед, ки чӣ кор кунед, ин мақоларо барои чанд маслиҳат оид ба тағир додани сӯҳбат хонед.
5. Ангуштони ӯро тамошо кунед. Зани манфиатдор ангуштони худро аз болои минтақаҳои эрогении баданаш ҳаракат мекунад, бо заргарӣ скрипка мекунад ё бо шишаи худ бозӣ мекунад.
   • Ламс ба минтақаҳои эрогенӣ. Агар зан доимо лабҳо, гардан ё устухонҳои худро эҳсос кунад, вай ба шумо сигнал мефиристад, ки аз шумо бештар мехоҳад. Ин усули бешууронаи ҷалб кардани диққат ба он ҷойҳои бадани ӯ, ба шумо хотиррасон кардани он аст, ки вай ҷинсӣ аст.
   • Бо зару зевар фидокорӣ кардан Агар зан дар атрофи касе бошад, ки ӯро дӯст медорад, набзи ӯ метезонад. Ин ӯро каме асабӣ мекунад. Ҳамчун ифодаи он ташаннуҷ, вай ҳалқаҳояшро мегардонад, бо гӯшворҳо ё скрипка бо гарданбанди худ бозӣ мекунад. Вай инчунин метавонад пои худро чарх занад, то каме хомӯш шавад.
   • Бозӣ бо ашё. Зан вақте мехоҳад пояи шишаи шаробро сила кунад ё ангуштонашро дар ҳошияи стакан об гузаронад, диққати шуморо мехоҳад. Агар ҳаракатҳо суст ва назоратшаванда бошанд, ин маънои онро дорад, ки вай манфиатдор аст. Аммо агар вай шишаро зарб занад ва лабони худро ҳамён кунад, ин маънои онро дорад, ки вай мехоҳад ҳарчи зудтар тарк кунад.
6. Ба пойҳои вай нигаред. Аксар вақт зани манфиатдор пойҳои худро убур мекунад. Ин аломати махсусан хуб аст, агар пои болоии вай ба шумо рӯ ба рӯ бошад. Агар вай мехоҳад диққати шуморо ба пойҳояш бештар диққат диҳад, вай инчунин метавонад дасти худро аз болои ронаш гузаронад ё шимашро бо ангуштонаш ҳамвор кунад.

Усули 2 аз 2: Дар санаи

1. Ба тамоси ҷисмонӣ диққат диҳед. Ҳар кас бешуурона дар атрофи худ "минтақаи интимӣ" дорад, ки тақрибан 45 см аст. Агар вай дар ин масофа ҳаракат кунад ё ҳатто ба шумо даст расонад, пас шумо гумон мекунед, ки ӯ ба шумо кинае дорад. Ба ҳама гуна "озмоишҳо" -и ӯ омода бошед, масалан, вақте ки касе мехоҳад бигзарад ба минтақаи маҳрамонаи худ ё дастатонро ба зонуи шумо гузорад, то таъкид кунад, ки шумо шӯхӣ мекунед. Ин ҳама метавонанд кӯшиши ворид шудан ба минтақаи маҳрамонаи шумо бошанд, то бубинанд, ки шумо ба ин чӣ гуна муносибат мекунед.
   • Агар шумо низ ба ӯ таваҷҷӯҳ дошта бошед, шумо метавонед бо баъзе озмоишҳои худ ба тестҳо ҷавоб диҳед. Он гоҳ вай дарк хоҳад кард, ки эҳсос тарафайн аст ва дарро барои ламс кардани дарозтар боз мекунад.
2. Аз тамос бо чашм огоҳ бошед. Зан ба шумо муддати тӯлонӣ ба ту менигарад, то ба ту хабар диҳад, ки ту писандтарин бача дар утоқ ҳастӣ. Агар шумо танҳо мулоқот карда бошед, вай метавонад танҳо аз сонияи муқаррарӣ якчанд сония дарозтар нигоҳ кунад, аммо вақте ки шумо якдигарро мешиносед, вай худро бештар роҳат ҳис мекунад ва ба шумо муддати тӯлонитар паи ҳам менигарад.
   • Ҷавоби кӯшиши вай дар тамос бо чашм. Агар ба зудӣ ба тарафи дигар нигоҳ кунед, ба вай дароз нигоҳ кардан фоидае надорад. Агар шумо бо кӯшиши гирифтани ӯ худро нороҳат ҳис кунед, шумо метавонед албатта танҳо ба дур нигоҳ кунед. Аммо агар шумо таваҷҷӯҳ дошта бошед, беҳтараш каме пештар аз ӯ ба вай нигаред (ё вай!) Дигар ҷуръат намекунед.
3. Ба омили хандидан диққат диҳед. Бифаҳмед, ки вай ҳангоми гирду атрофатон нисбат ба дигар одамон чӣ қадар механдад. Агар зан ба шумо таваҷҷӯҳ дошта бошад, вай метавонад хандаашро дар гирду атрофатон бас кунад. Ин метавонад ҳангоми сӯҳбат бо шумо рӯй диҳад, ки вай бо чашмони худ тамос мегирад, хеле табассум мекунад ва ҳатто хандаовартарин хандаоварашро хандида ё механдад, аммо ин ҳам метавонад бошад, ки вай дар ҷои дигаре дар ҳамон ҳуҷра қарор дорад. Ба он диққати ҷиддӣ диҳед, ки оё вай ҳангоми сӯҳбат дар ҷои дигари ҳуҷра аз ҳад зиёд ғавғо мекунад ё не, зеро шояд вай мехоҳад, ки шумо ӯро тамошо кунед.
4. Аз имову ишораҳои "ширин" бохабар бошед. Якчанд ҳаракатҳое ҳастанд, ки зан мекунад, то шумо ӯро ба оғӯш гиред. Кашидани китфи худ яке аз чунин ҳаракатҳост. Палмҳои кушода ва рӯйгардоншуда низ нишонаи хубест.
5. Набзи дили ӯро тамошо кунед. Агар шумо аллакай худро ба қадри кофӣ ба оғӯш гирифтан эҳсос кунед, шумо метавонед сар ба синааш гузоред. Ин аломати хуб аст, агар вай дарвоқеъ тапиши дилро дошта бошад. Агар гузоштани сар ба он нуқта каме барвақт бошад, шумо метавонед ангушти худро ба дастонаш гузошта санҷиши набзи ӯро тафтиш кунед. Ин метавонад ҳиллаест барои ҳунаромӯзӣ душвор бошад, аммо агар шумо хоҳед, ки дили пойро мушоҳида кардан хоҳед, метавонад муфид бошад.
   • Шумо инчунин метавонед набзи ӯро бо назардошти нафаскашӣ муайян кунед. Инро аз худ кардан мисли ҳис кардани дастонаш душвор аст, аммо ҳадди аққал ба шумо лозим намеояд, ки ба вай дароз даст дароз кунед. Агар вай ҳангоми тамошои филм дар паҳлӯи шумо нишаста бошад, шумо метавонед каме ба ӯ наздик шавед. Агар шумо ҳис кунед, ки вай зуд нафас мекашад, эҳтимол дорад, ки ӯ ба шумо ғусса хӯрад. Агар вай нафасашро рост кунад, вай метавонад далели пинҳон кардани зуд нафас кашиданашро пинҳон кунад.
6. Барои ҳаракатҳои оинавӣ тамошо кунед. Зане, ки ба шумо таваҷҷӯҳ дорад, бешуурона ҳаракатҳои шуморо инъикос мекунад. Ҳамин тавр, вай нишон медиҳад, ки шумо дар дарозии якхела ҳастед ва вақти он расидааст, ки дар муносибатҳои шумо наздиктар шавед. Барои ҳамин рақс маҳрамона ҳисобида мешавад - шумо маҷбуред, ки ҳаракатҳои якдигарро инъикос кунед!

Маслиҳатҳо

• Агар духтаре аз сар то по ба шумо нигарад ва пас табассум кунад, ин маънои онро дорад, ки вай ба шумо писанд аст.
• Сар хам кардан хам нишонаи таваҷҷӯҳ аст. Занҳо инро аксар вақт дар сӯҳбатҳо нишон медиҳанд, ки онҳо бо шумо розӣ ҳастанд ва гарданҳояшонро нишон медиҳанд, ки бароҳатанд.
• Шумо инчунин метавонед ҳиллаи соатро истифода баред. Ногаҳон ба соат ва пас ба вай нигаред. Агар шумо пай баред, ки вай низ ногаҳон ба соат менигарад, шумо мутмаин бошед, ки вай шуморо тамошо мекард. Он набояд соат бошад, объекти дигар низ кор хоҳад кард.
• Ба шиддати мушакҳои рӯяш диққати ҷиддӣ диҳед. Ин дараҷаи стресс ба қувваи ҷалб баръакс алоқаманд аст. Ба минтақаҳои атрофи лабҳо, манаҳҳо ва пешониаш диққати махсус диҳед.
• Вақте ки вай ба фазо менигарад ва табассум мекунад ва пас бори дигар ба шумо менигарад, вай хаёл мекунад, ки ишқбозӣ мекунад.

Огоҳӣ

• Ҳеҷ гоҳ ба шикастани вай нигоҳ накунед, ҳатто агар он ҷо бараҳнагии зиёд дида шавад. Бисёре аз мардон ба васваса муқобилат карда наметавонанд, аммо чашм дӯхтан қариб ҳамеша дағалӣ ва беадабона ҳисобида мешавад.
• Фикр накунед, ки иқдомҳои ҷаззоб танҳо маънои онро дорад, ки духтар аз шумо бештар мехоҳад.
• На ҳама занон забони баданашон якхелаанд!