Мундариҷа

• Ба қадам
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Оё шумо фикр мекунед (ё шумо медонед), ки шарики гӯё якранг шуморо фиреб додааст? Шумо ягона нестед. Дар байни 25-50% ҳамаи шарикон ҳамеша ё ҳамеша фиреб мекунанд.

Ин донистани одамони дигаре, ки аз ҳамин чиз гузаштаанд, гили рӯи захм нест. Ба ин қадамҳо назар кунед ва онҳоро барои рафъи осеби худ истифода баред. Ин метавонад як таҷрибаи махсусан дарднок бошад ва эҳсосот баланд хоҳад шуд, бинобар ин аз ин рӯйхати тафтиш истифода баред, то дар ин маврид ба худ кӯмак расонед.

Ба қадам

1. Пеш аз ҳама - нафаси чуқур кашед ва ба чизҳо шитоб накунед. Фикр кунед! Ин махсусан дар мавриди муносибатҳои дарозмуддат муҳим аст. Ҷавоби ногаҳонӣ метавонад оқибатҳое дошта бошад, ки шояд пушаймон шавед. Пеш аз он ки ягон амале кунед, ба худ як фазои рӯҳӣ диҳед.
2. Бо касе сӯҳбат кунед. Ту танҳо нести. Омор баҳсбарангез аст ва ба таври назаррас фарқ мекунад, аммо пурсишҳои фиребгарона нишон медиҳанд, ки 25-50% ҳамаи занони шавҳардор ягон маротиба фиреб кардаанд ё мекунанд.
3. Худро маломат накунед. Ба одамон нигоҳ кардан осон аст ва сабабҳои фиреб додани шарики худро ёфтан осон аст ... аммо аз ин ҳеҷ чизи хубе наомадааст. Мушкилоте, ки ба қаллобӣ оварда мерасонанд, одатан ба ҳарду шарик таъсир мерасонанд, аммо ин албатта на ҳамеша чунин аст. Бо вуҷуди ин, дар оянда, каме муфассал рафтор кардан ва сабаби ҷустуҷӯи шарики шумо дар ҷои дигар меҳрубониро ёфтан муфид хоҳад буд. Шояд дар рафтори шумо минтақаҳои хокистарӣ ба амал оянд, ки ин амалҳоро ба вуҷуд овардаанд. Шумо набояд фаромӯш кунед, ки аксарияти одамон зиндагии якрангро афзалтар медонанд, зеро он ба шумо хушбахтӣ ва амниятро тақдим мекунад. Аммо, шахсоне низ ҳастанд, ки бо ин розӣ нестанд.
4. Муайян кунед, ки оё шуморо дар ҳақиқат фиреб додаанд. Ба худ саволҳои зеринро диҳед: Оё шумо ҳангоми "фиреб" расман ҷуфт будед? Шумо расман якрангед? Агар ин тавр набошад, шумо боварӣ дошта наметавонед, ки шарики шумо медонист, ки ӯ ба шумо осеб мерасонад. Дар ин ҳолат, беҳтар аст, ки муносибати камтар муқовиматомезро қабул кунем.
5. Бо шарики худ сӯҳбат кунед. Шубҳа ва тарси худро рӯшан кунед. Шояд маълум шавад, ки ҳеҷ чиз рӯй надодааст. Ё шояд чизе рух додааст, аммо ягон шакли маҷбуркунӣ ба амал омадааст (масалан, озори ҷинсӣ дар ҷои кор бояд фавран ва ошкоро муҳокима карда шавад, то такрори эҳтимолӣ дар оянда пешгирӣ карда шавад). Шояд маводи мухаддир ё мушкилоти равонӣ вуҷуд дошта бошад, ки бояд ҳалли худро пайдо кунанд (вобастагии ҷинсӣ ин аст не бофта). Агар кӯмак мувофиқ бошад, шумо метавонед шарики худро дар ҷустуҷӯи он дастгирӣ кунед - ин метавонад барои ҳардуи шумо табобатӣ бошад. Аммо, маводи мухаддир барои "рафтори номуносиб" як "узр" -и боэътибор нестанд, аз ин рӯ, далели "бале, аммо ман маст будам, пас муҳим нест" набояд ҳеҷ гоҳ танҳо пазируфта шавад - дар ин маврид қатъӣ бошед.
6. Аз худ бипурсед, ки оё шумо ҳаргиз қодир ба дидани ҳамсари худ бо ҳамин тарз хоҳед шуд. Бевафоӣ барои баъзе одамон маънои зиёд надорад. Баъзе одамон зиёда аз як муносибати ҷисмонӣ доранд ва барои онҳо ин метавонад норасоии муносибат бо шарики устувори худро нишон надиҳад, аммо ин нодир аст. Бевафоӣ аксар вақт дилгирӣ ва норозигиро аз муносибати кунунӣ нишон медиҳад. Муомила бо шарике, ки ба ҳар ҳол шуморо намехоҳад ё шарике, ки ба шумо осеб расониданро фарқ намекунад, хандаовар аст. Агар ҳа, ӯро партоед.
7. Агар шумо қарор диҳед, ки ин бебозгашт аст, бо шарики худ ҷудо нашавед, то ӯро баъдтар баргардонед. Ин танҳо фишори эҳсосиро афзоиш медиҳад. Агар шумо ҷудо шавед, онро ба таври доимӣ вайрон кунед. Бо вуҷуди ин, танаффуси муваққатӣ низ як интихоби дуруст буда метавонад. Агар шумо қарор диҳед, ки ягон танаффус бигиред, каме интизор шавед, ки баъд аз ҷудо шудан бо собиқатон дубора сӯҳбат кунед. Аввалан, барои хунук шудан ба худ каме вақт диҳед. Агар кӯдакон ё масъалаҳои молиявӣ алоқаманд бошанд, ин имконнопазир аст. Дар ин ҳолат шумо бояд қоидаҳои мушаххас тартиб диҳед (ҷадвалҳо, ҷойҳои мулоқот ва ғ.). Ин метавонад душвор бошад, аммо зарур аст.
8. Агар шумо оиладор бошед ва мутмаин бошед, ки барои шарики шумо на танҳо муносибати дӯстона ҳаст, шумо метавонед дар бораи ба кор қабул кардани адвокат ё муфаттиши хусусӣ, ки дар ин масъалаҳо тахассус дорад, фикр кунед. Эътиборномаи онҳоро тафтиш кунед.
9. Агар шумо муфаттишро киро кунед, бидонед, ки набояд бо шарики худ муқовимат ва айбдор кунед. Аввалан, ки муҳаққиқ кори худро иҷро кунад.Агар шумо бо шарики худ муқобилат кунед, онҳо метавонанд бо роҳи эҳтиёткорона пеш раванд, ки ин метавонад тафтишотро гаронтар кунад).
10. Ҳарчи зудтар барои ташхиси СПИД озмоиш кунед. Ҷоҳилӣ боиси фишори шадид мегардад. Ҳарчи зудтар табобат гирифтан хеле муҳим аст.
11. Агар имконпазир бошад, шумо бояд далелҳо пешниҳод кунед (варақаҳои фармоиш, паёмҳои электронӣ, аксҳо ва ғ.)) аз зино. Ин маълумотро бо дӯстатон ё хешовандонатон дар хона нигоҳ доред. Дар натиҷа, баъдтар ба муҳаққиқ лозим меояд, ки каме кор кунад, ки ин ба шумо пулро сарфа мекунад.
12. Ба ғайбат шурӯъ накунед. Агар шумо шубҳаҳои худро бо якчанд дӯсти наздикатон нақл кунед, эҳтимолан ғайбатро барангехтед, ки метавонад дар бисёр соҳаҳо оқибатҳои хеле манфӣ дошта бошад. Агар тафтишот идома дошта бошад, бидонед, ки ғайбат метавонад роҳи онро боздорад.
13. Инчунин ба амалҳои шахсии худ назар андозед. Агар шумо низ фиреб карда истода бошед, шояд вақти он расидааст, ки бо шарикатон сӯҳбати ошкоро дошта бошед ва бо онҳо сӯҳбат кунед. Шояд терапияи ҷуфти шумо кӯмак карда метавонад. Агар шумо талоқро интихоб кунед, фаромӯш накунед, ки ин воқеан метавонад хеле зуд зишт шавад ва хатогиҳои шумо низ рӯи об бармегарданд.
14. Табдил додани корҳо "одилона" нест. Муносибати навро танҳо ба хотири оне, ки шарики шумо оғоз кардааст, оғоз накунед. Ин ҷуз қасос чизи дигаре нест ва ҳеҷ чизи хубе аз он ба даст нахоҳад омад.

Маслиҳатҳо

• Агар аз ҳад зиёд ранҷида бошед, аз муносибат хориҷ шавед.
• Бо худ ростқавл будан муҳим аст. Агар шумо ба муносибатҳо хотима надиҳед, оё шумо ҳоло ҳам бо фикре зиндагӣ карда метавонед, ки шояд ин такрор шавад?
• Агар шумо хоҳед, ки ба пеш ҳаракат кунед, бахшидан ва пушти сар гузоштани ҳама чиз беҳтар аст аз он ки бо гузаштаро идома диҳед.
• Оё шумо мехоҳед, ки дар кӯшиши "мустаҳкам кардани" муносибатҳо нерӯи бештар сарф кунед?
• Табобат гиред! Ин кор комилан фикри бад нест, ҳатто агар ҳама чиз дар ҳаёти шумо бомаром ҷараён дошта бошад. Аммо вақте ки ба шумо осеб мерасонанд, ин албатта ба шумо кӯмак мекунад, ки дар ин бора бо коршинос сӯҳбат кунед.

Огоҳӣ

• Бо худфиребӣ интиқом нагиред; агар шумо бо ин фикр ба васваса афтед, беҳтар аст, ки ба ҳар ҳол муносибатро қатъ кунед.