Ҷароҳатҳои сӯиистифодаи шахсиро пӯшонед - Маслиҳатҳои

Чӣ гуна доғҳои сӯиистифодаи шахсиро пӯшонидан мумкин аст - Маслиҳатҳои

Мундариҷа

Қадамҳо
Огоҳӣ

Худкушӣ ё осеб дидан ин рафтори қасдан расонидани дарди ҷисмонӣ ба худ дар посух ба осеби эмотсионалӣ ё равонӣ мебошад. Аксарияти одамоне, ки худро шиканҷа додаанд, намехоҳанд, ки дигарон онҳоро бубинанд, аммо доғҳое ҳастанд, ки пинҳон карданашон душвор аст, алахусус дар ҷойҳое, ба монанди дастҳо, ронҳо ва ё сандуқ. Ин мақола ба шумо якчанд роҳҳои самараноки пӯшонидани доғҳоро нишон медиҳад.

Қадамҳо

Усули 1 аз 6: Пӯшонидани доғҳо бо ороиш

Косметикаи ғафсро интихоб кунед. Бисёре аз брендҳои косметикӣ формулаҳо доранд, ки махсус барои пӯшонидани холкӯбӣ ё ҷойҳои рангшуда сохта шудаанд ва онҳо инчунин барои пӯшонидани доғҳо мувофиқанд. Шумо метавонед онҳоро аз мағозаҳои махсус ё онлайн харед.
- Пайдо кардани брендҳо бо оҳангҳои гуногуни ранг барои интихоби онҳо. Шумо бояд оҳангҳоеро истифода баред, ки ба ранги пӯсти атрофи доғ мувофиқат кунанд, на бо ранги доғ.
- Барчаспҳоеро ҷустуҷӯ кунед, ки махсус барои пӯшонидан ё камуфляж кардани холкӯбӣ ё доғҳо ҳастанд. Бисёр брендҳои косметикии баландсифат мавҷуданд, ки шумо метавонед онҳоро онлайн ё дар мағозаҳои калон пайдо кунед. Агар шумо ягонтоашро дар мағозаҳои маҳаллии худ пайдо карда натавонед, таҳкурсӣ ё "фарогирии пурра" ё "фарогирии ҳадди аксар" -ро санҷед. , алахусус рехтагӣ, зеро онҳо дар муқоиса бо моеъ фарогирии беҳтар доранд.
Барои молидани крем хасу ороишро истифода баред. Хасу ороиш таҳкурсии ҳамвортаринро ба вуҷуд меорад ва ба омезиши косметика дар чуқуриҳои пӯст мусоидат мекунад.
- Чуткаи хурди нӯги мудавварро, ки махсус барои пинҳонкорон пешбинӣ шудааст, ҷустуҷӯ кунед.
Аввал миқдори камро молед. Бо чутка каме таҳкурсӣ ё пинҳон кардани пӯстро ба осори сабук кашед ва пӯсти атрофро лағжонед. Як қабати тунуки қаймоқи дигарро молед, агар нокифоя бошад.
- Агар шумо хоҳед, шумо метавонед як қабати хокаи фишурдашуда ё хокаи шаффофро ба кор баред, то таҳкурсӣ дарозтар бимонад.
Барои пинҳон кардани доғи худ маҷмӯи косметикиро санҷед. Маҷмӯи косметикии ниқобпӯш аксар вақт маҳсулотро дар бар мегирад, ки барои пӯшонидани доғҳо якҷоя сохта шудаанд. Гарчанде ки ин маҷмӯа нисбат ба косметикаи оддӣ гаронтар аст ва сохтани он тӯлонитар мегирад, аммо агар шумо як рӯйдоди муҳиме ба мисли тӯй ё мусоҳибаи корӣ дошта бошед, ин ҳам як сармоягузории шоиста аст. арзанда.
- Барои ёфтани имконоти гуногун бо тафсирҳои корбар, тавассути калимаи калидии "маҷмӯи холкӯбӣ" ё "маҷмӯи ҷароҳати ҷароҳат" онлайн ҷустуҷӯ кунед.

Усули 2 аз 6: Пинҳон кардани шрам бо маслиҳатҳои дигар

Дастпона пӯшед, то доғҳои дастро пӯшонед. Ин роҳи осони пӯшонидани доғҳои нисбатан хурд аст. Афзалияти дигар: тамоюли ҳозираи пӯшидани дастбандҳои зиёде низ тамоюли мӯди муд мебошад.
- Барои фарогирии беҳтарин манжетҳоро пайдо кунед. Дастпонаҳои мухталиф вуҷуд доранд, аз дастбандҳои чарми мардона то дастбандҳои тиллоӣ ё нуқрагии кандакори занон. Баъзе брендҳои машҳуртарини онҳо Rustic Cuff ва Fossil мебошанд, аммо шумо метавонед дастпонаҳои зебо ва беназирро дар сайтҳои маҳсулоти дастӣ ба монанди Etsy бихаред, шояд ҳатто биомӯзед. фақат ман.
Остинҳои дароз пӯшед. Остинҳои дароз ба пинҳон кардани доғҳои дасти боло кӯмак мерасонанд ва ҳатто вобаста аз дарозии остин метавонанд доғҳои дастро пинҳон кунанд.
- Кӯшиш кунед, ки флип-остини дароз дар бар кунед. Ин курта ба ҷуз сабки услубӣ, инчунин ба кашидани остинатон кӯмак мекунад, бинобар ин дастҳоятон тасодуфан дучор намешаванд. Шумо метавонед ин куртаро бо усули буридани сӯрохи дар остини дарози азимҷуссаатон ё харидани он дар интернет худ ороиш диҳед. Шумо танҳо бояд дар "сайтҳои чакана ба монанди Амазонка" флип-флопҳо "ҷустуҷӯ кунед.
- Дар фасли тобистон либосеро бинед, ки тунук ва сабук бошад, ба мисли абрешим ё пахта. Ин маводҳо нафаскашанд, аз ин рӯ онҳо метавонанд шуморо сард нигоҳ доранд. Аҳамият диҳед, ки шояд одамони кунҷков аз шумо пурсанд, ки чаро шумо дар рӯзҳои гарми тобистон остинҳои дароз мепӯшед? Ин метавонад шубҳаи волидайни шуморо низ бештар кунад.
Ҳангоми шиноварӣ як ҷуфт либоси шиноварӣ пӯшед. Либоси шиноварии анъанавӣ доғҳои ронҳои дӯстдухтарро пӯшонида наметавонад, аммо шумо метавонед барои пинҳон кардани он либоси шиноварӣ ба монанди кӯтоҳ пӯшед.
- Агар доғҳо аз рон баланд бошанд, аксари шиноварон онро мепӯшонанд ва азбаски инҳо шими барои шиноварӣ пешбинишуда мебошанд, эҳтимолан аз шумо зиёд пурсида намешавад.
- Костюмҳои шиноварӣ дарозии гуногун доранд, аз ин рӯ, агар доғҳо дар ронҳоятон кам бошанд, шумо метавонед ба шимҳои дарозтар, ҳатто либоси шиноварии мардона муроҷиат кунед.
Услубҳои гуногуни шиновариро санҷед. Агар костюмҳои шиноварӣ барои пӯшонидани осори шиноварии шумо кифоя набошанд, имконоти дигаре ҳаст, ки шумо метавонед баррасӣ кунед.
- Шумо инчунин метавонед либоси шиноварии муҳофизаткунандаи офтобӣ пӯшонед, то доғҳои дастонро ҳангоми шиноварӣ пӯшонед. Ин услуби либоси шиноварӣ остинҳои дарозии гуногун барои мардон ва занон дорад; Либоси шиноварии офтобии дароз метавонад доғҳои дастро пӯшонад. Агар касе бипурсад, шумо гуфта метавонед, ки аз офтобсӯзӣ метарсед.
- Кӯшиш кунед, ки дар интернет "костюмҳои шинохтаи" занонеро ҷустуҷӯ кунед, ки барои пинҳон кардани бадан кӯмак мерасонанд. Азбаски онҳо одатан барои диндорони динӣ пешбинӣ шудаанд (масалан, занони мусалмон, мормонӣ ё яҳудӣ), ин либосҳои шиноварӣ аз либосҳои маъмулӣ донотаранд.
Ҷӯробҳои дарозии гӯсола, ҷӯробҳои зону ё ҷуробҳои чарминро ба бар кунед. Агар ба шумо лозим ояд, ки доғҳои пойҳои поёни худро пинҳон кунед, ин ҷуробҳо кор хоҳанд кард. Бо ҷӯробҳо шумо тамоми сол пӯшидани шим нестед.
- Дар мағозаҳои калон, мағозаҳои универсалӣ ва онлайн бисёр ҷӯробҳои муди баланд ва ҷуробҳои чармӣ мавҷуданд. Шумо метавонед ҷӯробҳоро бо рангҳо ё нақшҳои беназир интихоб кунед, то бо услуби шахсии шумо мувофиқат кунанд.
- Кӯшиш кунед, ки косметикаи обногузарро барои пӯшонидани доғҳои дигаре, ки ҳангоми шиноварӣ дучор меоянд ё бинтро истифода баред, агар ҳеҷ кадоме аз гуфтаҳои боло кор накунад.
Либосеро интихоб кунед, ки доғҳои синаатонро пӯшонад. Ҷароҳатҳои шиканҷаи худидоракунӣ метавонад дар болои сина бошад. Либосҳои гуногун метавонанд ин осорро пӯшонанд, аммо бидонед, ки шумо метавонед одамонро шубҳаовар кунед, агар шумо онҳоро дар моҳҳои гарм ба бар кунед.
- Шарф. Як қатор сабкҳои гарданбанд мавҷуданд, ки аз рӯймолҳои пахтаи сабук барои моҳҳои тобистон то шарфҳои ғафси пашм барои гарм нигоҳ доштан дар моҳҳои хунук мебошанд. Шумо инчунин метавонед кӯшиш кунед, ки "салла" бипӯшед, як навъ рӯймоле, ки дар саратон овезон аст.
- Тугмаи шарр пӯшида. Ин ба назар хунук ва шево менамояд, алахусус агар шумо ҷомаи сабки Оксфордро бо матои сард интихоб кунед (ба монанди услуби Гарри).
- Турбина ё сангпуштро санҷед. Дар моҳҳои зимистон, ин футболкаҳо барои гарм ва пинҳон кардани доғҳои шумо хеле хубанд.
- Гарданбанди изҳорот пӯшед. Духтарон аз тамоюли пӯшидани гарданбанди калон ва мураккаб бо номи "гарданбанди изҳорот" баҳра мебаранд. Бисёр намудҳои гарданбанд бо ранг ва услубҳои гуногун мавҷуданд, ки дар мағозаҳои калон, марказҳои савдо ё онлайн дастрасанд. Шумо метавонед дар интернет калимаи калимаи "гарданбанди изҳорот" -ро бо калимаҳои "bib", "backwind" ё "to copy" ҷустуҷӯ кунед.

Усули 3 аз 6: Тотуеро ба назар гиред

Ба назар гиред, ки оё холкӯбӣ интихоби дуруст барои шумост. Татуировка роҳи бисёр одамоне мебошад, ки аз синдроми худкушӣ халос шудаанд, интихоби ҷароҳатҳои худро бе тамоман нест кардани онҳо интихоб мекунанд. Шумо ба ҳар ҳол қодир хоҳед шуд, ки доғи зери холкӯбро ҳис кунед ва ин ёдоварӣ аз он чизе аст, ки шумо аз сар гузаронидаед ва вазъи ҳозираи шумост.
- Татуҳо метавонанд интихоби дуруст бошанд, агар ба шумо тарҳи холкӯбии шумо писанд ояд, шумо ба синни кофӣ расидаед (дар аксари минтақаҳо 18 сола ва калонтар) ва дар муҳите, ки холкӯбӣ ба карераи шумо таъсири манфӣ намерасонад. шумо.
- Шумо бояд ҳадди аққал ду сол пас аз қатъ кардани шиканҷаи худ пеш аз зӯроварӣ интизор шавед. Ин сабаби он аст, ки доғҳои нав ҳанӯз дар марҳилаи табобат қарор доранд ва доғҳои нав шояд сиёҳ нахӯранд.
- Татуировка метавонад нисбатан содда бошад, агар доғи андозааш хурд бошад, аммо доғҳое, ки майдони калонро фаро мегиранд (ба монанди тамоми минтақаи пӯсти рон) ба холкӯбҳои калон ва муфассал ниёз доранд, ки аксар вақт гаронтар ва дардноктаранд.
- Аҳамият диҳед, ки баъзе ҷароҳатҳои калон ва намоён (дар натиҷаи захмҳои амиқ) метавонанд сиёҳ нахӯранд. Барои донистани он ки доғҳои шумо сиёҳ мехӯранд, ба шумо лозим меояд, ки бо як рассоми ботаҷрибаи холкӯб сӯҳбат кунед.
Тату интихоб кунед. Татуировка доимӣ аст, бинобар ин шумо бояд интихоб кунед, ки кадомашро мехоҳед якумр бубинед. Вобаста аз минтақаи доғ, ба шумо як холкӯбии калон бо тарҳи мураккаб лозим аст.
- Бисёр одамоне, ки барои пӯшонидани осори сӯиистифода аз худ холкӯбӣ кардаанд, тарҳҳои худро интихоб мекунанд, ки рамзи зинда мондан, рафъи душвориҳо, эътимоди нав ё назари мусбат ба зиндагӣ мебошанд. Ин метавонад як роҳи олие барои табдил додани чизе, ки замоне манфӣ буд, ба чизи мусбӣ табдил диҳад ва дар айни замон ҷисми худро барқарор кунад.
- Ҷустуҷӯи интернетӣ бо калимаи калимаи "холкӯбӣ, ки доғро мепӯшонад." Баъзе ғояҳо феникс, паррандаи афсонавиро дар бар мегиранд, ки мурд ва дубора аз хокистар таваллуд шуданд; як байт ё калимаи илҳомбахш, ба монанди "умед" ё "вақте ки катер фикр мекунад, ки дунё нест шудааст, он шабпарак мешавад"; аз паррандае, ки аз қафас парвоз мекунад ё холкӯбии зебо ва зебои ба шумо писанд.
Як рассоми мӯътабари холкӯбро ёбед. Аксарият рассомони холкӯбро бо пурсидани касе аз онҳо медонанд, ки холкӯбие доранд, ки онҳо низ мехоҳанд дошта бошанд. Агар шумо чунин касеро нашиносед, бо марди бегона сӯҳбатро оғоз кунед ва холкӯбии онҳоро таъриф кунед. Қариб ҳама хурсанданд, ки одамони дигар аз холкӯбии худ лаззат мебаранд.
- Ба пешнамоиши студияи холкӯбии интихобкардаатон равед, то боварӣ ҳосил намоед, ки ҳама чиз ба меъёрҳои гигиенӣ мувофиқат мекунад, сари вақт тафтиш карда мешавад ва шаҳодатномаҳои дахлдор дорад (ин метавонад вобаста ба маҳалли зистатон фарқ кунад). Дар бораи нақшҳои холкӯбӣ, ки холкӯбҳо ба наздикӣ кардаанд, пурсед. Бифаҳмед, ки рассоми холкӯб таҷрибаи пӯшонидани доғҳоро дорад ё не. Дар акси ҳол, аз онҳо барои роҳхат пурсед; Tattooists аксар вақт шабакаи васеъ доранд ва мехоҳанд, ки беҳтарин хидматро барои шумо пешниҳод кунанд.

Усули 4 аз 6: Пӯшонидани осори муваққатӣ

Агар дар дастатон нишонаҳои хурди муваққатӣ дошта бошед, кӯшиш кунед, ки қаламро аз нав нависед. Ин ҳам комилан муқаррарист, зеро одамон метавонанд дар дастҳо низ ёддоштҳо нависанд.
- Ин дар нешзанӣ, ки одатан хеле хурданд, хеле муассир аст ва матнро ниқоб кардан мумкин аст.
Шакл кашед, то доғҳоро каме калонтар пӯшонед.
- Ба шумо хеле хуб кашидан шарт нест, нақшаҳои оддӣ, ба мисли гул ё косахонаи сар, кифоя аст.
Ҳангоми зарбу лат, ки хал шуданашон ҳафтаҳоро мегирад, холкӯбии муваққатиро истифода баред. Ин холкӯбҳо хеле тӯлонӣ хоҳанд монд ва шумо ҳар рӯз дубора кор кардан нахоҳед дошт.
- Часбҳои дурахшони ранг ё дурахшон дар холкӯбҳои муваққатӣ метавонанд нишонаҳои ториктар ва назаррасро пинҳон кунанд.
Барои муваққатан пинҳон кардани осор ва ҳанӯз ҳам хуб нигоҳ доштани намунаҳо ва нақшҳои рангҳои хина ё тасвири бадан кӯшиш кунед.
- Ин як идеяи хуб барои ҳолатҳои расмӣ мебошад, вақте ки ба шумо лозим аст, ки юбка пӯшед ва нишонаҳои пойҳо ва дастҳои лучро пинҳон кунед.
- Тасвири рангҳои ҳино аз дастнавис ё дуддои дастӣ беҳтар аст.

Усули 5 аз 6: Интихоб кунед, ки доғро пинҳон накунед

Тасмим гирифт, ки ҳама доғҳоро нишон диҳад. Аксарияти одамоне, ки доғҳоро пинҳон мекунанд, ҳанӯз ҳам ба худашон зарар мерасонанд, аммо тасмим гирифтан дар бораи пинҳон кардани онҳо метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки худро эътимод ҳис кунед, дар бораи он чизе ки мубориза мебаред, кушод ва ҳатто дар зоҳир кардани боварӣ ба шумо кӯмак мекунад. Калимаи огоҳиро гиред, ки синдроми сӯиистифода ҳолати ҷиддиест, ки ба бисёр одамон таъсир мерасонад.
Хурд сар кунед. Барои пӯшидани ҷомаи думдора ё кӯтоҳ фавран ба кор шурӯъ кардан лозим нест, то доғҳоро барои ҳама бубинанд. Шумо метавонед аввал осори доғҳоро танҳо дар ҳолатҳои алоҳида ё ба одамоне, ки ба онҳо эътимод доред, худро осудатар созед, мақсад аз он иборат аст, ки ороиш ва либоси худро комилан тоза кунед. доғҳоро пинҳон кунед.
- Дар бораи ошкор кардани доғҳо дар хона фикр кунед. Пас аз бозгашт аз мактаб ё кор ба хона, либосатонро кашед ё косметикаи худро бишӯед ва бо худ, бо доғҳо ва ҳама чизи дигар роҳат бошед. Ин қадам метавонад душвор бошад, агар волидон ё ҳамҳуҷраи шумо намедонанд, ки шумо ба худатон зарар расондед. Шояд шумо бояд аз гуфтани он ки худро шиканҷа додаед, оғоз кунед.
- Барои ифшои доғҳо санаеро интихоб кунед. Як рӯзи ҳафтаро интихоб кунед, ки барои пинҳон кардани доғҳо чорае надиҳад ва як рӯзи корӣ ё истироҳат ба шумо вобаста аст.
Амалҳои вокуниш ба шарҳҳоро истифода баред. Яке аз сабабҳои тарсидани доғҳои худ дар он аст, ки онҳо аз танқиди одамон метарсанд. Бисёр одамон ҳангоми дидани ҷароҳатҳои шумо метавонанд шарҳҳои дағалона ё таҳқиромез кунанд. Агар шумо дар чунин вақтҳо чӣ гуна рафтор карданро донед, худро беҳтар ҳис мекунед. Шумо чӣ гуна муносибат мекунед, аз муфассир вобаста аст (оё онҳо сардор, бибии шумо, тифл ё бегонаанд?) Ва чаро онҳо инро мегӯянд (онҳо кунҷкобу бехабаранд ё қасдан ба шумо осеб расонидан?)
- Як роҳи ҳалли ин вазъ танҳо сарфи назар кардани онҳост. Ҷисми шумо кори ҳеҷ каси дигар нест ва шумо ҳақ доред, ки шарҳҳои дағалона ва хусусиро нодида гиред, ҳамон тавре ки шумо танқиди андозаи бадан ё контурҳои рӯйро сарфи назар мекунед. дӯст.
- Ба шахс ҳақиқатро гӯед. Агар касе бипурсад, ки чаро шумо доғҳо доред, шумо метавонед ҳақиқатро бигӯед, аммо онро кӯтоҳ ва мувофиқ нигоҳ доред. Шояд шумо вақти кофӣ надоред ё намехоҳед ба онҳо қиссаи пурраи шахсии худро нақл кунед ва ин хуб аст (ин ба ҳар ҳол ин мушкили онҳо нест). Аммо шумо метавонед бигӯед, ки "худам буридаам" ё "худамро ба душворӣ ба дастҳоям буридаам" ва дар он ҷо истодаам. Аксар вақт одамон шуморо маҷбур намекунанд, ки тафсилоти бештар диҳед.
- Ба шахс бигӯед, ки дар бораи тиҷорати худ ғамхорӣ кунад. Шумо метавонед инро боадабона бигӯед ё не, вобаста ба он, ки шумо чӣ гуна муносибат кардан мехоҳед, кӣ ин шахс аст, бо шумо чӣ гуна муносибат дорад ва оё онҳо бо шумо хушмуомила ҳастанд. Шумо метавонед бо гуфтани "Ман дар ин бора сӯҳбат карданро дӯст намедорам" бо мулоиматӣ муносибат кунед. Варианти камтар хушмуомила, аммо ба ҳар ҳол муассир ин "Ин аз они шумо нест."
- Ҷавобҳои кинояомез, ҳазлу шӯхӣ ё таҳқиромезро санҷед. Барои онҳое, ки муносибати дағалона доранд, ба онҳо он косаи талхро бичашед, то онҳо бидонанд, ки саволашон то чӣ андоза хатост. Кӯшиш кунед, ки "Оё шумо ҳамеша ба мардум чунин саволҳои хусусӣ медиҳед, ё ман бахти худро дорам?" ё "Он доғҳо? Гурӯҳи катерҳои девона ба ман ҳамла карданд ”, пас чашмони ӯро ғелонда, дуртар рафт.

Усули 6 аз 6: Ёрӣ диҳед, то шиканҷаи худро бас кунед

Бифаҳмед, ки чӣ сабаби ба худ суиистифода карданатон мегардад. Сабабҳои зиёде вуҷуд доранд, ки одамон аз худ суиистифода мекунанд ва аксари онҳо бо осеб дучор меоянд. Агар шумо барои ҳалли мушкилоти дигари ҳаётӣ осебе расонед, мушаххас кардани мушкилоти аслӣ метавонад ба шумо роҳи бас шуданро ёбад.
- Баъзе одамон дар посух ба зӯроварии гузашта ё ҳозира ба худкушӣ муроҷиат мекунанд. Агар шумо ин корро барои мубориза бо зӯроварии давомдор анҷом диҳед, бо машваратчӣ ё полис барои кӯмак муроҷиат кунед. Шумо инчунин метавонед ин мақолаи wikiHow -ро барои маслиҳатҳо оид ба мубориза бо зӯроварӣ хонед.
- Сабабҳои дигари бадрафторӣ, аз зӯроварӣ ва рад кардан то эҳсоси иззати нафс, гунаҳкорӣ ё карахтӣ вуҷуд доранд. Бисёр ҳолатҳои сӯиистифода аз худ бо истифодаи моддаҳо рабт доранд, зеро баъзе стимуляторҳо метавонанд депрессия ва ҳисси беарзиширо ба вуҷуд оранд.
Ба касе бигӯ. Ба дигарон гуфтан бениҳоят душвор аст, агар шумо худро азоб диҳед. Аммо агар шумо бо зӯроварии худ азоб кашед, иқрор шудан ба ягон кас метавонад қадами аввалини барқароршавӣ бошад.
- Барои кӯмак ба 1800 1567 занг занед (хидмати нигоҳубин ва машварати кӯдакон аз ҷониби Департаменти ҳифз ва нигоҳубини кӯдакон - Вазорати меҳнат, маъюбон ва масъалаҳои иҷтимоӣ бо дастгирии Нақшаи Ветнам) барои кӯмак. Агар шумо дар ИМА бошед, шумо метавонед ба хати миллии пешгирии худкушӣ бо рақами 1-800-273-TALK занг занед.
- Бо волидайн ё хешовандон сӯҳбат кунед. Вақте ки шумо бо одамоне, ки ба онҳо эътимод доред, сӯҳбат мекунед, ба шумо кумаки лозима мерасед.
- Бо духтур муроҷиат кунед. Агар шумо ягон нафаре барои сӯҳбат надошта бошед, бо ҳамшираи тиббӣ, табиб ё мушовири мактаб сӯҳбат кунед. Онҳо метавонанд шуморо барои арзёбӣ ба терапевт ё равоншинос равона кунанд.
Чораҳои дигари муқобилро ёбед. Аксарияти одамоне, ки ба худкушӣ машғуланд, ин корро барои баланд бардоштани сатҳи эндорфинҳо, кимиёвии маъруф, ки дар мубориза бо мушкилот, ба мисли депрессия ва изтироб, кӯмак мерасонанд. Ин оромкунанда, парешон ё сабуккунанда аст. Ин як чораи муқобил ба ҳама чиз аз ҳолатҳои душвори зиндагӣ ва бемории рӯҳӣ мебошад. Шумо метавонед сӯиистифода аз худкуширо бо ёфтани имконоти дигари мубориза бо мушкилот бартараф кунед.
- Бо терапевт сӯҳбат кунед. Терапевт метавонад ба шумо дар ёфтани роҳҳои мубориза бо стресс ва решакан кардани сабабҳои зарар ба худ, аз қабили осеби гузашта ё таҳқири дӯстатон кӯмак кунад. Шумо метавонед терапевтро бо дархости духтур ё мушовири мактаб ва дархости роҳхат пайдо кунед.
- Машқ кунед. Машқҳои ҳаррӯзаи аэробикӣ, ба монанди пайроҳа ё мошини заврақронӣ, ё танҳо давидан метавонанд ба баланд шудани сатҳи эндорфини шумо мусоидат кунанд ва як роҳи олии мубориза бо стресс ва изтироб мебошанд.
- Бо маззаи сахт чизеро санҷед. Агар шумо худро азоб диҳед, зеро худро ҷудогона ва карахт ҳис мекунед, шумо метавонед қаламфури ё пудинаро ба ҳамон эҳсос бидуни зарар ба худ бихӯред.
- Барои рафъи стресс ва иваз кардани эҳтиёҷоти худ ба сӯиистифода бо терапевти мусиқӣ ё рассомӣ сӯҳбат кунед. Изҳори худ як қисми муҳими барқароршавии шумост.