Чӣ гуна бояд ба воя расидани фарзандонатон шурӯъ кард

Муаллиф: Laura McKinney
Санаи Таъсис: 9 Апрел 2021
Навсозӣ: 26 Июн 2024
Anonim
Чӣ гуна бояд ба воя расидани фарзандонатон шурӯъ кард - Маслиҳатҳои
Чӣ гуна бояд ба воя расидани фарзандонатон шурӯъ кард - Маслиҳатҳои

Мундариҷа

Волидайн будан, дидани фарзандони онҳо метавонад хеле мушкил бошад. Ин ба он монанд аст, ки онҳо аз кӯдакони хурди зебо ба синни шахсияти номунтазам ба калонсолони мустақил хеле зуд раванд. Одат кардан ба ба воя расидани фарзандонатон маънои онро дорад, ки ҳам шумо ва ҳам тифли худро ба ҳар як марҳилаи нави зиндагӣ омода созед. Ин маънои онро дорад, ки муҳофизатӣ аст, аммо инчунин суст шудан, то фарзанди шумо мустақил шавад.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Фарзандони худро дар мактаб гузоред

  1. Бо вуҷуди ташвиш ва ғамгинӣ муносибати мусбӣ нигоҳ доред. Муносибати мусбат ба камолоти фарзанди шумо муҳим аст. Дар бораи он, ки фарзанди шумо чӣ омӯхтааст, фикр кунед ва аз он фахр кунед, инчунин вақте ки шумо аз он фахр мекунед, ки фарзандатон худ ба худ роҳ рафтан ё хобиданро меомӯзад.
    • Ба ҳамин монанд, кӯшиш кунед, ки қобилиятҳои мукаммали фарзанди худро қадр кунед, ба мисли мустақилона ба мактаб рафтан, супоришҳоро бе кӯмаки шумо иҷро кардан ва барои худ қарор қабул кардан.
    • Ба ҷои он ки афсӯс диҳед, ки фарзанди шумо чӣ гуна ба воя расида истодааст, бо онҳо ифтихор кунед ва аз худ фахр кунед, зеро шумо бо дастгирӣ ва муҳаббати худ ба тифли худ кӯмак кардед, ки ӯ ҳоло фарзандаш бошад.

  2. Пеш аз оғози мактаб ба фарзанди шумо иҷозат диҳед, ки озодона бозӣ кунад. Хоҳиши назорат кардани кӯдакон барои роҳнамоӣ ва ҳимояи онҳо хеле қавӣ ва назорат кардан душвор аст. Аксар вақт коҳиш додани назорат ва инчунин мушкилоти аввалиндараҷаи волидон ва фарзандон иҷозат додани онҳо дар ҳавлӣ мебошад.
    • Бо фарзанди худ сӯҳбат кунед ва ба онҳо бигӯед, ки чӣ кор кардан мумкин аст ва чӣ кор кардан мумкин нест.
    • Ба фарзандатон иҷозат диҳед, ки бозӣ кунад, аммо тамошо кунад ва ба посух омода бошад.
    • Вақте ки шумо мебинед, ки фарзанди шумо ба анҷуман эҳтиром мегузорад ва ба тарзи дилхоҳ рафтор мекунад, шумо метавонед тадриҷан назоратро суст карда, як қадами қафо гузоред.

  3. Ба фарзандатон пешакӣ хабар диҳед, ки дар мактаб чӣ интизор аст. Кӯдаки худро бо назардошти ҷадвалҳои ҳаррӯза, интизориҳо, хурсандӣ ва тарсу ҳарос дар доираи мактаб таҳия кунед. Дар баробари ин, барои мустақил шудани фарзандатон омода шавед.
    • Аз фарзандони худ пурсед, ки чӣ чиз онҳоро шубҳанок ва тарсон мекунад ва барои онҳо ҷавобҳои маъмулӣ ёбед. Ин ба шумо хотиррасон мекунад, ки фарзанди шумо то ҳол ба шумо эҳтиёҷ дорад, аммо ба тариқи дигар.
    • Сӯҳбат кунед ва ба фарзандатон фаҳмонед, ки дар боғча ё мактаб чӣ интизор аст.
    • Ба мактаб омаданро бо барвақт бедор шудан, тайёр кардани хӯроки нисфирӯзӣ барои овардан ва ба мактаб бурдани фарзандатон машқ кунед. Ба фарзандатон синфи худатонро нишон диҳед. Ин ҳам ба шумо ва ҳам ба фарзанди шумо кӯмак мекунад, ки вақте ки рӯз ба поён мерасад, эҳсосотӣ омода бошед.

  4. Холигии рӯзмарраи худро бо як чизи мусбат ҷуброн кунед. Гарчанде ки шумо албатта хеле банд хоҳед буд, шумо метавонед дар ҳаёти ҳаррӯза ҳангоми дар мактаб будани фарзандатон худро холӣ ҳис кунед. Пур кардани холигӣ ​​бо чизе, ки аз он лаззат мебаред, тағирро осонтар мекунад ва дар дарозмуддат ҳам ба шумо ва ҳам ба кӯдакатон манфиат меорад.
    • Сарфи назар аз он, ки шумо ҳангоми ба мактаб рафтани фарзандонатон вақти иловагӣ надоред, вақти он расидааст, ки як маҳфилии навро оғоз кунед. Ин лаҳза ба як марҳилаи нави ҳаёти шумо монанд аст, зеро он аст ва вақти хубест барои такмил додани худ, васеъ кардани фаҳмиши худ ё коре, ки ҳамеша орзу мекардед.
    • Шояд барои волонтёрӣ ва иштирок дар чорабиниҳои мактаби фарзандатон имкониятҳои зиёд мавҷуд бошанд. Он метавонад як роҳи ҳалли мусбат бошад ва дар байни шумо ва кӯдаки шумо робитаи нав эҷод кунад. Бо вуҷуди ин, дар истифодаи чунин имкониятҳо эҳтиёткор бошед, то бо фарзандонатон «дар гирду атроф» бошед. Ҳатто дар ин синни ҷавонӣ, шумо бояд тадриҷан суст кардани назоратро оғоз кунед.
    таблиғ

Қисми 2 аз 3: Самти давраи гузариш

  1. Бо фарзандатон дар бораи тағироти ҷисмонии онҳо сӯҳбат кунед. Кӯдаки шумо ба воя расида истодааст, ки ин ҳангоми пайдо шудани тағирот дар бадани ӯ аён мегардад. Таҷриба ва ҳамдардии худро барои роҳнамоӣ ва таъмини фарзанди шумо ба ин давраи гузариш истифода баред.
    • Тағироти ошкорои ҷисмонӣ, ки дар ин лаҳза пайдо мешаванд, ба тағирёбии гормоналии организм вобастаанд. Ғадудҳои эндокринӣ гормонҳое тавлид мекунанд, ки боиси тағирёбии бадан мешаванд.
    • Ин тағироти ҷисмонӣ / гормоналӣ ба тағироти равонӣ ва эмотсионалӣ оварда мерасонанд.
    • Ҳангоми сар шудани тағироти баданатон барои посух додан ба саволҳо кушода бошед. Дар асл, беҳтар аст, ки пеш аз ба балоғат расидан дар бораи тағиротҳои баданатон гап занед. Ба фарзандатон бигӯед, ки чунин тағиротҳо муқаррарӣ ва қисми афзоиш мебошанд. Бо вуҷуди ҳар гуна нороҳатиҳои стихиявӣ (ва байни шумо ва кӯдаки шумо) рӯирост ва ростқавлона ба ҳар як савол ҷавоб диҳед.
    • Гарчанде ки бисёр мактабҳо ҳангоми ба балоғат расидани фарзандатон дарсҳои махсус ё дарсҳои махсус пешниҳод мекунанд, пурра ба он вобастагӣ надоред. Якҷоя кардани дарсҳои мактабӣ оид ба тағирёбии бадан бо нуқтаи назари худ ҷомадони беҳтареро барои фарзандатон фароҳам меорад ва онҳоро ташвиқ мекунад, ки ҳангоми рӯй додани онҳо ба шумо эътимод ва муносибат кунанд.
  2. Дар ин марҳилаи ҳаёти фарзандатон ба қабули эҳсосоти номунтазам омода бошед. Тағироти ҳормоние, ки кӯдаки шумо аз сар мегузаронад, ба мағзи сар таъсири бевосита мерасонад. Аз ин рӯ, манфиатҳо, хоҳишҳо ва ниёзҳои кӯдакон низ тағир хоҳанд ёфт. Шумо тақрибан медонед, ки эҳсоси ғамгинӣ ва хашми шумо дар ин давра афзоиш хоҳад ёфт.
    • Онҳо метавонанд озод бошанд, ҳатто аз гуфтан дар бораи рӯзи худ саркашӣ мекунанд. Аммо рӯзи дигар, онҳо метавонанд диққати шуморо талаб кунанд ва мехоҳанд, ки шумо онҳоро фавран гӯш кунед. Танҳо гӯш кунед. Онҳо ба шумо хабар медиҳанд, ки оё ба фикр ё маслиҳати шумо ниёз доранд.
    • Бифаҳмед, ки кӯдакон шуморо дӯст медоранд, ҳатто вақте ки онҳо мисли кӯдаки ғурури номуносиб рафтор мекунанд. Ин тағирёбии эҳсосотӣ аз тағирёбии ногаҳонии сатҳи гормон дар бадани кӯдак ба амал меояд. Аммо дар хотир доред, ки ин дуруст аст, ки фарзанди шумо метавонад бо ғазаб танҳо барои каме ғусса карданатон фарёд занад, ин маънои онро надорад, ки онҳо шуморо дӯст намедоранд!
  3. Ба фарзандатон нишон диҳед, ки онҳоро дӯст медоред ва онҳоро дастгирӣ мекунед. Агар фарзанди шумо мехоҳад чизи наверо санҷад, ӯро дастгирӣ кунед. Вақте ки шумо муваффақ мешавед ё ноком мешавед, онҳоро дастгирӣ кунед. Бо ин роҳ, шумо нақши худро ҳамчун волидайн нишон медиҳед ва дар рушди фарзандатон саҳм мегузоред.
    • Тағирёбии эҳсосотии фарзандатон метавонад ба шумо дарди сар орад, аммо дар хотир доред, ки онҳо низ аз ин ба онҳо таъсир мерасонанд. Онҳо мекӯшанд, ки дар муқобили чунин тағирот хислати худро инкишоф диҳанд ва дар ин лаҳза ба дастгирии шумо ниёз доранд.
    • Новобаста аз мушкилот, худро ба фарзандатон возеҳ нишон диҳед. Ба онҳо бигӯед, ки шумо онҳоро дӯст медоред ва дар он ҷо барои дастгирии онҳо ҳастед. Ин ба фарзанди шумо ҷой медиҳад, ки дар давраи бӯҳрон ба он такя кунад.
    • Инчунин шумо бояд дар хотир дошта бошед, ки мағзи кӯдак то синни 20-солагӣ нопурра аст. Рушди нопурраи мағзи сар метавонад боиси изтироби эҳсосӣ гардад, ки аксар вақт волидонро нороҳат мекунад.
  4. Муносибатҳои нав, аммо маҳдудро қабул кунед. Вақте ки кӯдакон тағиротро дар бадани худ пайгирӣ мекунанд, онҳо силсилаи нави таҷрибаҳои иҷтимоиро оғоз мекунанд. Инро дӯстии нав ва оғози шавқу рағбати ошиқона ошкор карда метавонад.
    • Муоширати ошкоро нигоҳ доред. Вақте ки шумо интихобҳо ва дӯстони фарзандатонро қабул мекунед, фарзанди шумо камтар шармгин мешавад ва мехоҳад дар бораи он чизе ки дар ҳаёташ мегузарад, сӯҳбат кунад.
    • Бо омодагӣ ба қабули фарзанди шумо аз гурӯҳҳои нави дӯстон шурӯъ кунед. Наврасон дар гурӯҳ худро бехатар эҳсос мекунанд. Онҳо хоҳиши зиёд доранд, ки ба гурӯҳи дӯстон дохил шаванд, зеро онҳо шахсияти мустақили худро ҳанӯз ташаккул надодаанд.
    • Кӯшиш кунед, ки дар муносибатҳо бимонед ва бо онҳо вақт гузаронед, хӯроки шом бихӯред ва бо онҳо сӯҳбат кунед. Шумо мехоҳед, ки дӯсти фарзандатон бошед.
    • Аммо, шумо низ бояд меъёрҳо муқаррар кунед, зеро кӯдакон дар ин синну сол хатарнок рафтор мекунанд. Байни рафтори хуб ва бад ва муносибатҳои солим ва носолим хатҳои равшан гузоред.
  5. Дарк кунед, ки онҳо ба шумо он қадар эҳтиёҷ нахоҳанд дошт ё ҳадди аққал ба ҳамин тарз. Ин вақте аст, ки фарзанди шумо ба мустақилияти зиёд ниёз пайдо мекунад. Масалан, фарзанди шумо мехоҳад, ки бештар бо дӯстонаш вақт сарф кунад, на бо шумо.
    • Ба фарзандатон ҷой фароҳам оред, аммо дар ҳолати зарурӣ омода бошед. Ба фарзандатон фазо диҳед, то истироҳат кунад ва мушкилоти худро ҳал кунад.Агар шумо фарзандони худро аз ҳад зиёд муҳофизат кунед ва ҳамаи мушкилоти онҳоро ҳал кунед, онҳо барои ҳалли масъалаҳои муҳими ҳаёт душворӣ мекашанд.
    • Инчунин вақти хубест барои сӯҳбат дар бораи пул. Кӯмаки ҳафтаинаи фарзандони шумо эҳтимолан танҳо барои филмҳо ва хӯрокхӯрӣ бо дӯстон нест. Бо фарзандатон буҷаи оилаи худро ҷиддӣ муҳокима кунед ва метавонад ба фарзанди шумо кӯмак кунад, ки каме бештар пул ҷамъ кунад. Худ аз худ пул кор кардан худбоварӣ ва мустақилиятро месозад.
  6. Бо фишори шахсии худ мубориза баред. Тарбияи фарзанди ҳар синну сол кори душвор аст, аммо тарбияи наврас аз ҳама чиз мушкилтар аст. Ҳангоми кӯмак расонидан ба фарзандатон дар мубориза бо стрессҳои тағйирот ва мушкилоти онҳо, фаромӯш накунед, ки фишори худро идора кунед. Агар шумо ба худ ғамхорӣ накунед, наметавонед барои кӯдаки худ ғамхорӣ кунед.
    • Ба таври кофӣ ба хоби кофӣ, хӯрдани хӯрок, машқҳои мунтазам, истироҳат, иштирок дар машғулиятҳои дӯстдошта, дастгирии ҳамсар, бародарон, дӯстон ва ғ. Равона шавед. мубориза бо стресс.
    • Фарзанди шумо корҳоеро, ки мекунед, ҳатто дар синни балоғат мебинад ва меомӯзад ва моил ба вуҷуди ҳақиқии шумост. Ба фарзандатон нишон диҳед, ки эҳтиёт кардани ақл ва бадан зарур аст.
    таблиғ

Қисми 3 аз 3: Бигзор фарзанди шумо мустақилона зиндагӣ кунад

  1. Мафҳуми "синдроми хонагии холӣ" -ро бифаҳмед. Шояд шумо фикр кунед, ки вақте ки фарзандонатон алоҳида зиндагӣ мекунанд, вақти бештари холӣ (ва фазои хона) ба шумо маъқул хоҳад буд, аммо ба ҷои онҳо ғамгин ва ором мешавед. Рафтан аз мустақилияти фарзандатон ва баъдан тасҳеҳ кардан душвор аст, ҳатто агар шумо медонед, ки ӯ омода аст.
    • Пеш аз ҳама, худ дарк кунед, ки фарзанди шумо дигар ба кӯмаки ҳамарӯзаи шумо ниёз надорад. Кӯдакон дӯстони атрофро мисли пештара дӯст намедоранд ва шумо дигар аз тамоми мушкилоти зиндагии онҳо огоҳӣ надоред. Ин муқаррарӣ аст ва эҳсоси ғамгин шудан низ муқаррарист.
    • Ҳамчун як волидайни ботаҷриба, тағироте, ки дар ҳаёти кӯдаки калонсол ба амал омада истодааст, дарк кунед. Дарк кунед, ки онҳо шуморо дӯст медоранд ва ба шумо осеб нарасонанд.
    • Ҳоло ҳисси талафотро эҳсос кардан муқаррарӣ аст, ҳатто агар ба шумо насиб бошад, ки тифли худро зуд-зуд бубинед. Ин эҳсосотро нодида нагиред ё рад кунед; Онҳоро ҳамчун як қисми табиии волидайн қабул кунед. Шумо тамоми умри худро барои муҳофизат ва тарбияи фарзандони худ сарф кардед, аз ин рӯ, албатта иҷозати онҳо аз оғӯши шумо душвор хоҳад буд.
  2. Кӯшиш кунед, ки бо фарзандонатон вақт гузаронед. Вақте ки фарзандони шумо калонсолони мустақил мешаванд, ин маънои онро надорад, ки онҳо аз ҳаёти шумо то абад нопадид хоҳанд шуд. Дар асл, онҳо метавонанд ба шумо беш аз ҳарвақта бо дигар роҳҳо ниёз дошта бошанд. Вақти дар назди фарзандонатон буда сарф кунед, хоҳ рӯзи муҳим бошад ё ҳам лаҳзаи лаҳзае бошад.
    • Технологияи имрӯза ба шумо имкон медиҳад, ки ба осонӣ тавассути телефон ё интернет бо фарзандони худ тамос гиред. Дар тамос бошед ва як қисми ҳаёти фарзанди шумо дар калонсолӣ бошед. Аммо, аз ҳад нагузаред (масалан, ҳар рӯз ба онҳо занг занед), зеро шумо метавонед онҳоро аз шумо канорагирӣ кунед. Дар хотир доред, ки шумо дар саъй доред, то ҳаёти калонсоли мустақилро пеш баред.
    • Вақте ки фарзандатон мехоҳад сӯҳбат кунад ё мулоқот кунад, омода бошед. Ин имкониятҳоро нодида нагиред, зеро шумо ҳеҷ гоҳ намедонед, ки вақте ки онҳо дар ҳаёти калонсоли фарзандатон серкортар мешаванд, кай хоҳанд омад.
  3. Бароҳат зиндагӣ карданро омӯзед. Ба кӯдакон часпед, кӯшиш кунед, ки онҳоро аз ҳама чизҳои бад муҳофизат кунед. Ба фарзандатон озодии хато кардан ва муваффақ шуданро диҳед. Ҳамаи мо беҳтар аз таҷриба ва хатогиҳои худамон меомӯзем.
    • Ҳамеша барои кӯмак ба фарзандатон шитоб накунед. Вақте ки фарзанди шумо инро талаб кунад, маслиҳат диҳед ва аксар вақт фаҳмиш ва фаҳмиш дошта бошед. Агар шумо бо ҳама мушкилоти зиндагии онҳо сару кор гиред, шумо ҳеҷ ёваре нахоҳед дошт.
    • Баъзан маслиҳатҳои дахлдори шумо нодида гирифта мешаванд ва шумо бояд онро ҳамчун як қисми ҳаёт ва омӯзиши фарзандатон қабул кунед.
    • Карераи фарзандатонро дастгирӣ кунед, ҳатто агар шумо умедвор бошед, ки ӯ кори дигареро пеш мебарад. Кӯшиш накунед, ки кӯдаки худро барои амалӣ кардани орзуи худ истифода баред. Ҳангоми аз паи кор бо ҳавас, фарзандони шумо ба худ эътимоди бештар пайдо мекунанд.
  4. Зиндагӣ ва коре кунед, ки мехоҳед. Корҳое кунед, ки ҳангоми дар хона будани фарзандонатон карда наметавонистед. Волидайн будан як кори ҷиддиест, ки аз шумо талаб мекунад, ки ба фарзандонатон ҳамаҷониба ғамхорӣ кунед ва нисбати худ камтар ғамхорӣ кунед. Бо он муносибат кунед, ки кӯдаки шумо аз ҳисоби вақти зиёдтар бо худ калон шуда истодааст.
    • Як маҳфиле ё чизеро ёбед, ки шумо ҳангоми дар атроф будани фарзандонатон ба он вақт надоштед. Ба фитнес ва саломатии умумӣ диққат диҳед, ё дар карераи худ вақти бештар сарф кунед (алалхусус агар он шавқовар бошад).
    • Нақшаҳо барои ошноӣ бо дӯстон кунед. Шумо метавонед танҳоии худро тавассути мубодила ва мубодилаи таҷриба ҷуброн кунед.
    • Кореро, ки дӯст медоред, иҷро кунед. Шумо ба ҳар ҳол волидайн хоҳед буд, аммо фаромӯш накунед, ки шумо як созмони муттаҳид ҳастед. Оё шумо ҳама орзуҳо ва орзуҳоеро, ки пеш аз таваллуд шудани кӯдак доштед, дар ёд доред? Вақти он расидааст, ки барои амалӣ кардани ин орзу ва шӯҳратпарастӣ ба андешидан ва нақша кашидан шурӯъ намоем.
    • Вақте ки шумо бошуурона кӯшиш ба харҷ медиҳед, ки пас аз ба камол расидани фарзандонатон зиндагиро идома диҳед, вақте ки фарзандонатон аз ҳам ҷудо мешаванд, шумо зиён ҳис намекунед. Бартараф кардани "синдроми лонаи холӣ" хеле душвор ва душвор аст, аммо агар шумо мустақилона зиндагӣ карданро пешбинӣ карда, мақсад дошта бошед, осонтар хоҳад буд.
    таблиғ