Мундариҷа

• Қадамҳо

Хусни ватан як ҷузъи муҳими дурӣ аз хона, хусусан бори аввал аст. Бо вуҷуди ин, азоби эҳсосии марбут ба пазмонии ватан бояд ҷиддӣ гирифта шавад. Агар шумо эҳсоси ватанро эҳсос кунед, ба маънои ҳиссиёти аз сар гузаронидаатон ва сабабҳои эҳсосоти худ бохабар бошед. Шумо бояд инро қабул кунед, ки мутобиқ шудан ба муҳити нави шумо хеле душвор хоҳад буд ва пайдо кардани дӯстони нав низ вақт талаб мекунад. Ҳангоми ташаккул ёфтани ҳаёти нави шумо, шумо бояд якчанд қадамҳои мусбатро барои бартараф кардани пазмонии хонагӣ қарор диҳед.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Мубориза бо пазмони ватан

1. 

   Аз озодӣ баҳра баред. Ин метавонад ба мисли маслиҳати бад садо диҳад, аммо ҳаловат бурдан беҳтарин роҳи халосӣ аз ёди ватан аст. Гузаштан ба ҷои нав ба шумо имконият медиҳад, ки чӣ гуна истифода бурдани вақти холии худро интихоб кунед. Ба худ диққат диҳед; Ин чизест, ки шумо гоҳ-гоҳ бояд анҷом диҳед ва рафтан ба ҷои нав ба шумо имкони бузурге барои иҷрои он фароҳам меорад. Маслиҳатҳо барои лаззат бурдан аз зиндагии танҳоӣ инҳоянд:
   • Машқ кунед. Шумо бояд кӯшиш кунед, ки ҳар рӯз суръати дилатонро ба тариқи дилхоҳ зиёд кунед. Давидан як роҳи олиест барои дидани маҳалли худ аз нуқтаи назари шахсӣ. Он шуморо тавассути муҳити нави шумо роҳнамоӣ мекунад ва ба шумо имкон медиҳад, ки худро бароҳат ҳис кунед.
   • Бо худ чизе биёред, ки метавонад шуморо банд кунад. Агар шумо журнал менависед, шумо бояд онро ҳамеша бо худ дошта бошед. Ё китоб ё маҷалла биёред. Хондан ва навиштан роҳҳои муфиди нигоҳ доштани зеҳни шумо ва ибрози андеша ҳастанд.
   • Корҳоеро иҷро кунед, ки ҳамеша орзу мекардед. Парашют. Ё, агар шумо мехоҳед, шумо метавонед ба осорхонаи санъат равед. Дар бораи лаҳзаи охирин, вақте ки шумо фикр кардед, фикр кунед: "Ман мехоҳам инро санҷам". Ҳар он чӣ аст, ин аст имконият!

2. 

   
   
   Кӯшиш кунед, ки менталитети мусбатро нигоҳ доред. Танҳо дар ҷои нав буданро набояд бо танҳоии худкор омехта кард. Ҳеҷ қоидае вуҷуд надорад, ки танҳо будан маънои онро дорад, ки шумо худро танҳо ҳис мекунед. Инро ба худ хотиррасон кунед ва агар лозим ояд, онро бо овози баланд гӯед. Баъзе иқтибосҳои муфид барои гуфтан ба худ инҳоянд:
   • Танҳо вақти ман муваққатист.
   • Имрӯз ман мехоҳам ба ҷои дигаре равам, аммо корҳо дар ин ҷо беҳтар хоҳанд шуд.
   • Ҳама гоҳ-гоҳ худро танҳо ҳис мекунанд.
   • Ман қавӣ ва эҷодкор ҳастам, ки танҳо бо вақт сарукор карда метавонам.
   • Ин ҷаҳон бисёр одамоне дорад, ки новобаста аз он ки шумо чӣ қадар дур бошед, ба шумо ғамхорӣ мекунанд.
   • Худи ҳозир, ман барои худ вақт ҷудо мекунам ва шояд баъзан, ман ҳамин тавр бояд кунам.

3. 

   
   
   Дар ҷустуҷӯи алтернативаҳо барои тасаллӣ дар хона. Агар шумо ошноии қаҳвахонаи хонаи худро ба ёд оварда бошед ё дар бораи пайдо кардани механизаторе, ки ба он эътимод дошта бошед, нигарон ҳастед, шумо бояд чизеро, ки дар ин ҷойҳо дӯст медоред, бознигарӣ кунед. Аз хона берун бароед ва дар шаҳре, ки дар он зиндагӣ мекунед, нусхаи ба онҳо муқоисашавандаро ҷустуҷӯ кунед. Ҷустуҷӯи чизҳое мисли як қаҳвахонаи нав ба шумо дарки фазои беҳтареро медиҳад, ки мехоҳед дар он ғӯтонед.
   • Масалан, шумо метавонед пай баред, ки нури табиӣ чизест, ки шумо бояд ба он диққат диҳед ва қаҳвахонаи наве, ки шумо пас аз кӯчидан ба он серодам будед, назар ба шумо ториктар аст. . Агар шумо як қаҳвахонаро пайдо кунед, ки равшанӣ дорад ва ҳамон фазои қаҳвахонаи қадимаро дорад, он метавонад ба дӯстдоштаи нави шумо табдил ёбад. Ғайр аз ин, ҷустуҷӯи шумо ба шумо имкон медиҳад, ки бо бисёр баристҳо (онҳо манбаи бузурги дониши маҳаллӣ бошанд) ва инчунин маҳаллаҳои нав пайдо кунед!
   • Огоҳ бошед, ки ёфтани тасаллӣ дар шаҳри нав дониши зиёдеро дар бораи он талаб мекунад. Омӯзед ва бо ҳама чизҳое, ки ин шаҳр пешниҳод мекунад, шинос шавед - аз ҷумла имкониятҳои нави фитнес, имконоти тарабхонаҳо, ҳаёти шабона ва нақлиёти ҷамъиятӣ. Шумо ба муқоисаи онҳо бо чизҳои шинос шурӯъ мекунед. Ин тадбир сатҳи тасаллии шуморо дар шаҳри наватон баланд мебардорад ва ба шумо ҳамон омилеро медиҳад, ки шумо дар хона бозгаштро дӯст медоштед.

4. 

   
   
   Чанд рӯзи мушаххас ҷудо кунед, то бо оилаи худ дар тамос шавед. Шумо бояд рӯзи мушаххасеро ба нақша гиред, ки ҳафтае як маротиба ба хона занг занед. Гарчанде ки шумо эҳсос мекунед, ки ин кофӣ нест, он ба шумо вақт ва фазо медиҳад, то дар шароити нави худ ба рушди робитаҳои иҷтимоӣ шурӯъ кунед.

5. 

   Дар атрофи хона якчанд ашёи шиносро ҷойгир кунед. Аз рӯи виҷдон, виҷетҳое, ки ҷой ва шахси пазмоншударо ба шумо хотиррасон мекунанд, шуморо беҳтар ҳис мекунанд. Ҳатто агар онҳо хоҳиши ба хона рафтанро бедор кунанд, онҳо шуморо дар он ҷое, ки ҳозир ҳастед, роҳаттар хоҳанд кард. Шумо метавонед якчанд тасвири дӯстон ва оила, ё чизеро, ки дар ҳуҷраи худ дар хона доред, дар ҷое ҷойгир кунед, ки онҳоро зуд-зуд мебинед.

6. 

   Ба тариқи суннатӣ мактуб нависед! Ба як дӯсти деринаатон нависед, ки чанде пеш бо ӯ сӯҳбат накардед. Ин амалест, ки барои гирандаи мактуби шумо маънои зиёд дорад ва шумо аз он дар ҳайрат мемонед, ки шумо тамоми равандро чӣ қадар дӯст медоред. Агар дӯсти шумо бо омодагӣ сӯҳбат кунад, пасу пеш нависед. Як моҳ дар як моҳ шуморо дар тамос нигоҳ медорад, роҳҳои ифодаи фикрҳои худро дар коғаз муқаррар мекунад ва ба шумо чизеро медиҳад, ки шумо интизор ҳастед.

7. 

   Худро интизор шавед. Интизории чизе ба шумо кӯмак мекунад, ки тафаккури мусбатро нигоҳ доред. Агар шумо бисёр пазмон шудед ва ба хона ташриф оварда тавонед, сафари худро пешакӣ ба нақша гиред. Ин метавонад ба шумо дар лаҳзаи ҳозира ором шавед, чизеро, ки мехоҳед интизор шавед, ташаккул диҳад ва худаш ба шумо кӯмак мекунад, ки худро дар хона ҳис кунед. таблиғ

Усули 2 аз 3: Бунёди нави иҷтимоӣ

1. 

   Дарк кунед, ки иваз кардани одамон аз ҷой душвортар аст. Шумо ба зудӣ як стилисти нави мӯйро пайдо мекунед. Дарёфти дӯстони нав мушкилтар хоҳад буд. Ба худ иҷозат диҳед, ки шахсееро ёдовар шавед, ки пеш аз ҳаракат ҳаёти шуморо бароҳат сохт - ва дарк кунед, ки ягон каси дигар ба монанди онҳо комилан дар ягон ҷои дунё нахоҳад буд. . Нагузоред, ки ин сифати зиндагии шуморо дар ҷои нав паст кунад.
   • Бидонед, ки шаҳри нав на танҳо дӯстони нав, балки шабакаҳои нав ва ҷомеаҳои навро барои омӯхтани шумо пешкаш мекунад. Инро дареғ надоред. Агар шумо як ё як шахси мушаххасро дар хотир дошта бошед, шумо метавонед бегоҳ ба онҳо занг зада, дар бораи ҳама чизҳое, ки дар давоми рӯз рух додаанд, сӯҳбат кунанд. Шумо бояд бештар нақл кунед - ва ҳикояҳои мусбӣ ва пурмазмун - чунон ки шумо таҷрибаи нав барои мубодила доред!

2. 

   Бо одамоне, ки шумо ҳастед, пайваст шавед. Гарчанде ки шумо инро намехоҳед, новобаста аз он ки ба куҷо равед, ҳамеша шумораи ками одамоне ҳастанд, ки аз мулоқот бо шумо хурсанд хоҳанд шуд. Новобаста аз он ки он дар асоси тарҷумаи ҳоли монанд ё манфиатҳо вуҷуд дорад, касеро ҷустуҷӯ кунед, ки ба меъёрҳои шабеҳи шумо диққат диҳад. Барои намуна:
   • Агар шумо бояд ба ягон донишгоҳи калон дохил шавед ва шумо ба шаҳри калон кӯчида бошед, он ҷо ҷамъомади хатмкунандагон фаровон хоҳад буд. Агар ҷустуҷӯи фаврӣ натиҷа надиҳад, шумо метавонед ба иттиҳодияи хатмкунандагон тамос гиред ва онҳо ба шумо хабар медиҳанд, ки оё дар он шаҳре, ки шумо зиндагӣ мекунед, ягон созмони хатмкардагон вуҷуд дорад.
   • Агар шумо ба кишвари нав кӯчед, шумо бояд ҳамватанеро ҷустуҷӯ кунед, ки он ҷо низ кӯч бандад.
   • Бо стихиявӣ ба пеш ҳаракат кунед. Чанде аз вебсайтҳои олие ҳастанд, ки махсус барои гузаронидани вохӯриҳои ба манфиатҳо асосёфта ё ҳатто муомилаи тасодуфии иҷтимоӣ таҳия шудаанд.Шумо метавонед вебсайтҳои Internations ва Expat -ро санҷед, ки ҳардуи онҳо платформаҳо барои мулоқоти одамони тамоми ҷаҳон доранд.,

3. 

   Даъватро қабул кунед. Агар касе шуморо даъват кунад, дудила нашавед! Дар бораи дӯст шудан бо ҳама касоне, ки фавран дучор меоед, хавотир нашавед. Шумо бо бисёр одамоне вомехӯред, ки бо онҳо муносибат инкишоф нахоҳед дод. Шумо ба ҳар ҳол метавонед аз ҳамкорӣ баҳра баред ва чӣ қадаре ки шумо бо одамоне, ки вомехӯред, ҳамон қадар бештар бо ҷаҳон дар тамос хоҳед буд.

4. 

   Хӯрокро ташкил кунед ва хӯрокҳои зодгоҳро пазед. Ин як роҳи олие аст, ки ба худ аз худ лаззат ва хушбӯиҳои ошно мебахшед ва дар ҳаёти нави худ муносибатҳои самимиро бо мардум инкишоф медиҳед. Дӯстие, ки ба мубодилаи хӯрок асос ёфтааст, назар ба навиштан дарозтар хоҳад буд. Касеро, ки мехоҳед дар бораи он бештар донистан мехоҳед, ба хӯроки барои шумо махсус даъват кунед. Дар бораи кишвари худ ва инчунин хонае, ки дар ҳоли ҳозир рушд карда истодаед, сӯҳбат кунед.

5. 

   Ихтиёриён. Волонтёрӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки худро ба ҷомеаи нави худ ғӯтонед, ба пайвандҳои нави иҷтимоӣ оварда расонед ва ба шумо ҳисси ҷойгоҳи мушаххас дар шаҳри навро диҳед. Сарфи назар аз манфиатҳои худ, шумо ҳамеша метавонед имконияти ихтиёрии дӯстдоштаатонро ҷӯед ва бо шахсе, ки мехоҳад ҷаҳон обод кунад, бо ҳамон тарзе, ки мекунед, вомехӯред.

6. 

   Худро бо дигарон иҳота кунед. Бо одамони дигар бимонед. Роҳҳои зиёд кардани ҳамкории иҷтимоӣ ба тариқи содда ва табиӣ мавҷуданд. Агар шумо донишҷӯи коллеҷ бошед, шумо бояд донед, ки ин вақтест, ки шумо имкониятҳои бешумори мулоқот бо одамон ва пайвастан ба ҷомеаҳои навро дар ҳаёт хоҳед дошт. Шумо бояд имконоти зеринро баррасӣ кунед:
   • Рӯйхати созмонҳои донишҷӯёнро ҷустуҷӯ кунед. Донишгоҳҳо аксар вақт ин маълумотро дар вебсайти худ дастрас мекунанд.
   • Ба ҷадвали донишгоҳҳо муроҷиат кунед. Эҳтимол аст, ки шумо ба зудӣ дар чорабиниҳои гуногуне ширкат хоҳед кард, ки шумо ҳатто намедонистед, ки вуҷуд доштед. Коллеҷ ҷои хубест барои таҷрибаи ҳама гуна эҷодиёт, аз мусиқӣ то мазҳака. Ҳамеша чизи диққати шуморо ҷалб кардан мумкин аст.
   • Ба мусобиқаи фароғатӣ ҳамроҳ шавед. Ин усул ба шумо кӯмак мекунад, ки зуд дар ҷомеаи нави худ ҷойгир шавед ва шуморо ба дӯстии нав барқарор кунед.
   • Ҳангоми хӯрокхӯрӣ, алахусус дар ҷое, ки одамон ин корро мекунанд (масалан, ошхона ё ошхона), шумо метавонед хоҳиш кунед, ки танҳо як курсии холӣ дар сари миз нишинед ва ба ҳама салом диҳед. мардум дар онҷо нишастаанд.
   таблиғ

Усули 3 аз 3: Пазмонии ватанро қабул кунед

1. 

   Сарчашмаи ватанро бидонед. Зиндагӣ аз хона, хусусан бори аввал - шояд аз мактаб дур шудан ё ба сафи артиш рафтан - ба зудӣ сарфи назар кардани ҳама ҷабҳаҳои ҳаёти гаронбаҳои шумо хоҳад шуд. Бифаҳмед, ки набудани шахс ва маконе, ки як вақтҳо шуморо дӯст медоштанд, бехатарӣ ва бехатарӣ доранд, метавонад ба тафаккури шумо таъсири калон расонад. Хоҳиши ба хона рафтан изҳори муштоқи тасаллӣ ва амнияти ошно, аз ҷумла одатҳо ва ҳисси мансубият аст.

2. 

   Дар хотир доред, ки пазмонии ватан меояд ва меравад. Мисли ҳама гуна эҳсосоти дигар, эҳсосоти марбут ба ёди ватан тағир хоҳанд ёфт. Вақте ки шумо як лаҳза ғамгин мешавед ва ба хона рафтан мехоҳед, ҳайрон нашавед. Онҳо ҳиссиёти комилан табиӣ мебошанд. Ақли шумо (ва ҷисми шумо) танҳо ба тағироти назаррас дар атрофатон вокуниш нишон медиҳад.

3. 

   Аз эҳсосоти сахт ҳайрон нашавед. Ғуссаи ватан метавонад як қатор оқибатҳои ҷиддии ҷисмонӣ ва рӯҳӣ дошта бошад. Агар шумо худро ноором ё ғамгин ҳис кунед, аз мутахассисон муроҷиат кунед. Аз ҷумла, аз афзоиши ҳолати зерин ҳазар кунед:
   • Хавотир.
   • Ғаму андӯҳ.
   • Доимо бо фикр дар бораи хона машғул аст.

4. 

   Эҳсосоти худро ба дигарон нақл кунед. Новобаста аз он ки шумо танҳо коллеҷро сар кардед, барои кори нав кӯчидед ё ба артиш дохил шудед, шумо метавонед бо касе дар бораи гузариш сӯҳбат кунед. Ҳатто агар шумо намедонед, ки ба кӣ гӯед, шумо метавонед шахсе пайдо кунед, ки пештар мустақилона зиндагӣ мекард. Эътироф накардани эҳсосоти худ пазмони хонаро дароз мекунад ва онро бадтар мекунад.

5. 

   Шарҳи. Аз худ бипурсед: "Ба ман чӣ намерасад?". Шояд шумо танҳо шахсияти худро пазмон шудед, ва бо версияи нави шахсе, ки шумо шуданӣ ҳастед, ошно нестед. Ҳолатҳои нав аксар вақт раванди инъикоси амиқи худро ташаккул медиҳанд ва бо он баъзе маърифати пурмазмун ба рушд ва афзоиши шумо мусоидат мекунад. таблиғ