Мундариҷа

• Қадамҳо
• Огоҳӣ

Дорухои дорухат, ба монанди рафъи дард, метавонанд барои мақсадҳои мувофиқи тиббӣ истифода шаванд, аммо баъзан одамон ба ин доруҳо одат мекунанд. Гарчанде ки доруҳои гуногун хусусиятҳои гуногуни физикӣ доранд, новобаста аз он, ки шумо кадом доруро зиёд истифода мекунед, нишонаҳои нашъамандӣ як хел хоҳад буд. Дар бораи нишонаҳои нашъамандӣ маълумоти бештар гиред, то шумо бубинед, ки дӯстатон ё дӯстдоштаатон доруҳои дорухатро сӯиистифода мекунад.

Қадамҳо

Усули 1 аз 4: Шинохтани нишонаҳои физикии сӯиистифода аз моддаҳо

1. 

   Ба намуди зоҳирии шахс диққат диҳед. Шогирдони нашъаманди афюнӣ (доруҳое, ки дорои маводи мухаддир мебошанд) кам мешаванд. Одам метавонад хаста ё хоболуд ба назар расад. Гарчанде ки онҳо мехоҳанд хоб кунанд, онҳо мекӯшанд, ки сӯҳбатро идома диҳанд.
   • Одам ба назар парешон ва фаромӯшхотир менамояд.
   • Нашъамандон мувозинаташон вазнин ва хеле бефаросат хоҳанд буд. Онҳо қобилияти идоракунии бадани худро камтар хоҳанд дошт.
   • Зуд-зуд хунравии бинӣ ҳангоми истифодаи доруҳое, ки тавассути бинӣ нафаскашӣ мекунанд. Шумо бинии рехтан ё доғи атрофи бинӣ ва даҳонро мушоҳида мекунед.
   • Чашмони шахс сурх ва хира шуданд.

2. 

   
   
   Тағироти ғайричашмдошт дар вазн ё одатҳои хобро санҷед. Ҳаваси одамоне, ки доруҳои доруворӣ истеъмол мекунанд, аксар вақт ногаҳон тағир меёбанд. Онҳо камтар мехӯранд ва вазни зиёдеро аз даст медиҳанд.
   • Агар шахс маводи мухаддирро сӯиистифода кунад, онҳо шояд чандин рӯз хоб накунанд. Вақте ки онҳо хоб мераванд, онҳо муддати дароз мехобанд.
   • Бехобӣ нишонаи сӯиистифода аз моддаҳост. Ин ҳам таъсири манфии боздоштани бисёр доруҳост.

3. 

   
   
   Ба бӯйҳои ғайриоддӣ диққат диҳед. Нафас, пӯст ё либоси шахс метавонад бӯи нохуш дошта бошад. Ин натиҷаи ҳамкории кимиёвии бадан ва доруҳое мебошад, ки шахс мегирад. Агар онҳо кӯшиш кунанд, ки як ҳабро майда карда сӯзонанд ва онро нафас кашанд, ин метавонад бӯи дуд бошад. Инчунин шахс эҳтимол дорад, ки аз ҳадди муқаррарӣ зиёдтар арақ кунад ва ин боиси бӯи бештар шудани бадан мегардад.
   • Ҳисси бӯи одам метавонад ба таври назаррас беҳтар ё кам карда шавад.
   • Шахси истеъмоли дору аз тағирёбии бӯи баданашон бехабар аст.

4. 

   
   
   Аломатҳои осебро тамошо кунед. Сӯиистифода аз ин дору аксар вақт шахсро аз ҷиҳати ҷисмонӣ ноустувор мекунад, ҳаракатҳои аҷибе мекунад ё биниши суст доранд. Агар шумо осеби номуайянро мушоҳида кунед, ин метавонад нишонаи аз меъёр зиёд истифода бурдани доруҳои дорухат бошад.
   • Ҷароҳатҳои маъмул аз захмҳо ва захмҳои хурд иборатанд. Зарар метавонад ҷиддитар бошад.
   • Ҳангоми пурсидани шахс дар бораи осеб эҳтимолан шахс ба муҳофизат табдил меёбад, вагарна сабабашро ба ёд оварда наметавонанд.
   • Ин шахс барои пинҳон кардани ҷои тазриқӣ пӯшидани куртаҳои дароз дар ҳавои гармро авлотар медонад.

5. 

   Дар бораи имову ишораҳои нохоста эҳтиёткор бошед. Шояд шумо пай баред, ки даст ё дасти одам меларзад. Одам дар талаффузи калимаҳо душворӣ мекашад. Онҳо метавонанд сӯҳбат кунанд.
   • Барои шахсе қалам гирифтан, имзо кардан ё пиёлае бидуни пошидани об душвор хоҳад буд.
   • Одатан, ин аломати хуруҷ, нишонаи сӯиистифода аз маводи мухаддир аст.

6. 

   Тағирот дар одатҳои гигиенаи шахсиро эътироф кунед. Шахсе, ки маводи мухаддирро сӯиистифода мекунад, нигоҳубини ниёзҳои гигиенаи шахсии худро, ба монанди душ кардан, либоси тоза иваз кардан, мӯйи сарро бас мекунад. Ин як аломати маъмулии истифодаи аз ҳад зиёди доруҳои дорухат мебошад. Одам камтар дар ҳаёти ҳаррӯза ба ин фаъолиятҳо диққат медиҳад ё дигар ба онҳо таваҷҷӯҳ нахоҳанд кард.
   • Агар шахс истеъмоли маводи мухаддир бошад, онҳо назар ба рӯзҳои маъмулӣ барои тоза кардани хона бештар вақт сарф мекунанд, гарчанде ки ҳисси гигиенаи шахсии онҳо бад аст.
   • Нишонаҳои истеъмоли маводи мухаддир метавонанд аз депрессия вобаста ба истеъмоли модда тақлид кунанд ё ҳатто сарчашма мегиранд.

7. 

   Дастгоҳро барои истифодаи дору ҷустуҷӯ кунед. Одатан, одамоне, ки аз доруҳои доруворӣ сӯиистифода мекунанд, ба сӯзандоруи вена шурӯъ мекунанд. Бифаҳмед, ки оё онҳо сӯзандоруҳо ва халтаи қошуқ доранд.
   • Шумо метавонед тӯдаи гугирди истифодашуда ё бисёр оташгирифтаи сигорро бинед.
   • Банкнотҳо, лифофаҳои шишаин (монанд ба селофан) ё чизи дигарро дар нақлиёти шахс, дар байни китобҳои рафи китоб ё дар хонаи онҳо пинҳон кардан мумкин аст.
   таблиғ

Усули 2 аз 4: Аломатҳои рафтории сӯиистифода аз моддаро мушоҳида кунед

1. 

   Дар бораи тағирот дар муносибатҳои иҷтимоии шахс фикр кунед. Одамоне, ки маводи мухаддирро сӯиистифода мекунанд, аксар вақт аз одамоне, ки вазъияти ба онҳо монандро надоранд, дур мешаванд. Шумо метавонед пай баред, ки шахс аз дӯстони қадимӣ ва ҳамкорони худ канорагирӣ мекунад ё бо дигар намудҳои одамон дӯстии нав инкишоф медиҳад.
   • Эҳтимол аст, ки дӯстони шахс, роҳбар, ҳамкорон, муаллими собиқ ва ғайра нисбати онҳо шикоят кардаанд.
   • Одамоне, ки моддаҳоро истифода мебаранд, аксар вақт ба тариқи худхоҳона сӯҳбат карданро афзал медонанд. Онҳо намебошанд, ки бо онҳо хушбахт бошанд.
   • Онҳо метавонанд ба параноид табдил ёбанд ва назарияҳо дар бораи он, ки чӣ гуна одамон ба онҳо муқобилат мекунанд, таҳия кунанд.

2. 

   Биёед бубинем, ки оё шахс мактабро тарк кардааст ё корашро тарк кардааст. Одамоне, ки маводи мухаддирро сӯиистифода мекунанд, эҳтимолан аз кор ё мактаб баҳра намебаранд. Онҳо дар бораи ҳузурашон дурӯғ мегӯянд, худро бемор вонамуд мекунанд, то барои истироҳат занг зананд ё ба дарс ё кор нараванд.
   • Ин норасоии таваҷҷӯҳ метавонад аз шахсияти шахс дар гузашта фарқ кунад ё на он қадар фарқ кунад.
   • Шумо коҳиш ёфтани синфҳо ё фаъолияти шахсро мушоҳида мекунед.

3. 

   Ба афзоиши махфият аҳамият диҳед. Одамоне, ки маводи мухаддирро сӯиистифода мекунанд, параноид, ё дурусттараш мулоим ба назар мерасанд. Онҳо кӯшиш хоҳанд кард, ки одамон, алахусус аъзои оила, ба ҳуҷраҳо ё хонаҳояшон роҳ надиҳанд.
   • Онҳо ба нигоҳ доштани махфияти фаъолияти худ дар назди ҳама, алахусус шахсони наздикашон равона карда шудаанд.
   • Онҳо метавонанд дар бораи фаъолияти ҳаррӯзаи худ дурӯғ гӯянд.
   • Шумо ин шахсро мебинед, ки бо фаъолияти шубҳанок машғул аст, ки шумо базӯр фаҳмонда метавонед.

4. 

   Ба афзоиши ҳолатҳои душворӣ диққат диҳед. Одамоне, ки маводи мухаддирро сӯиистифода мекунанд, дар мактаб, дар хона, дар ҷои кор, дар дӯстӣ ва ё муҳаббат мушкилоти зиёд доранд. Ба инҳо дохил мешаванд: садамаҳо, задухӯрдҳо, масъалаҳои ҳуқуқӣ, баҳсҳо ва ғ.
   • Даст гирифтан ба мушкилот на ҳамон тавре буда метавонад, ки шахс қабл аз истеъмоли дору буд ё не. Агар ин як мушкили пайдошуда бошад, шумо бояд эҳтимолияти истеъмоли маводи мухаддирро ба назар гиред.
   • Баъзан, дучор шудан бо мушкилот сабаби қатъ кардани сӯиистифода аз маводи мухаддир мебошад.
   • Агар шахс доруҳоро новобаста аз вазъияти душвораш идома диҳад, нашъаманд мешавад ва барои қатъ кардани истеъмол ба табобат ниёз дорад.

5. 

   Хароҷоти он шахсро ба назар гиред. Одамоне, ки доруҳои дорухатро сӯиистифода мекунанд, аксар вақт дар пардохти онҳо мушкилоти молиявӣ доранд. Талаботи ғайриоддӣ ё номуайян ба пул метавонад нишонаи нашъамандӣ бошад. Ин шахс дуздӣ мекунад, дурӯғ мегӯяд ё барои пул фиреб медиҳад, ҳатто агар онҳо одатан ростқавл ҳисобида шаванд.
   • Шумо мефаҳмед, ки шумо ҷавоҳирот, компютер ё дигар ашёи дорои арзиши баландфурӯшро гум мекунед. Ин шахс метавонад барои хидмати вобастагии худ ба дуздӣ даст занад.
   • Агар ба назар чунин расад, ки шахс бидуни далелҳои мушаххас барои ин раванд маблағи зиёдеро сарф мекунад, эҳтимолан онҳо пулро барои харидани дору сарф кардаанд.

6. 

   Эҳтиёт шавед, барои мунтазам пур кардани пулҳо. Шумо ҳар вақте ки хоҳед, доруҳои дорухатро харида наметавонед ва одамоне, ки доруҳоро сӯиистифода мекунанд, пеш аз ба итмом расидани дору дору тамом мешаванд. Он шахс бешумори сабабҳо дорад, ки чаро онҳо бояд ҳар моҳ чунин доруҳои зиёдтар харанд: онҳо дуздида мешаванд, ба чуқурӣ ё косаи ҳоҷатхона меафтанд, онҳоро дар меҳмонхона мегузоранд, тасодуфан мепартоянд талафот ва ғ. Ин нишонаҳои истифодаи аз меъёр зиёди доруҳои дорухат мебошанд. таблиғ

Усули 3 аз 4: Шинохтани нишонаҳои равонии нашъамандӣ

1. 

   Тағирот дар шахсият ё рӯҳияи шуморо ба назар гиред. Тағироти ногаҳонии шахсияти инсон метавонад натиҷаи сӯиистифода аз доруҳои дорухат бошад. Одамоне, ки аз доруҳои доруворӣ сӯиистифода мекунанд, метавонанд ба худбинӣ ё хашмгин табдил ёбанд ва аз баҳсҳо баҳра баранд. Агар ин тағироти ҷиддии шахсияти шахс бошад, эҳтимолияти аз меъёр зиёд истифода бурдани доруи дорухатро ба назар гиред.
   • Вақте ки шахс ба маводи мухаддир машғул аст, шахс бештар сӯҳбат мекунад, аммо пайравӣ кардани саргузашти онҳо душвор хоҳад буд. Онҳо мавзӯъҳоро зуд-зуд иваз мекунанд, наметавонанд дар муддати тӯлонӣ ба як мавзӯъ диққат диҳанд.
   • Шумо мефаҳмед, ки шахс параноид ба назар мерасад ва аз ҳад зиёд дар бораи суханони дигарон ё кори онҳо ғамхорӣ мекунад.

2. 

   Ҷавоби эҳсосии худро мушоҳида кунед. Ин шахс метавонад дифоъ ё муноқиша кунад, ҳатто агар ин ба онҳо хос набошад. Онҳо эҳтимолан камтар аз стресс мубориза баранд, хашмгин шаванд ва ё ба осонӣ хафа шаванд.
   • Нороҳатӣ як хислати маъмули шахсияти одамоне мебошад, ки доруҳои дорухат доранд.
   • Инсон назар ба пештара бештар баркамол ба назар мерасад, узрхоҳӣ карданро дар ҳама ҳолат рад мекунад ва ё нақши худро дар он камтар мекунад.

3. 

   Ба тағирёбии қобилияти диққати шахс диққат диҳед. Қабули қарорҳои нодуруст, натиҷаи қобилияти хуб фикр карда натавонистани мушкилоти рӯзмарра, таъсири паҳнгаштаи сӯиистифода аз маводи мухаддир аст.Одам наметавонад дар бораи омилҳое, ки ба маводи мухаддир алоқаманд нестанд, фикр кунад.
   • Онҳо аз ҳадди муқаррарӣ бештар асабонӣ ё аблаҳ хоҳанд шуд.
   • Консентратсияи заиф ва мушкилоти хотира нишонаҳои истеъмоли маводи мухаддир мебошанд.
   таблиғ

Усули 4 аз 4: Ба ягон каси дигар кӯмак кунед, ки истеъмоли маводи мухаддирро боздорад

1. 

   Бо онҳо сӯҳбат кунед. Агар шумо фикр кунед, ки касе шумо медонед, доруҳои дорухатро аз ҳад зиёд истеъмол мекунад, шумо бояд бевосита аз онҳо бипурсед. Ба онҳо хабар диҳед, ки шумо нисбати онҳо ғамхорӣ мекунед ва ба онҳо кӯмак расонед.
   • Ба хашм наоед ва шахсро барои истеъмоли дору айбдор накунед. Дар хотир доред, ки нашъамандӣ беморӣ аст, на интихоби бошуурона. Агар шахс нашъаманд бошад, ба табобат ниёз доранд.
   • Эътироф кардани мушкилоти шумо далерӣ талаб мекунад. Шумо бояд донед, ки ин раванд хеле душвор хоҳад буд.
   • Вақте ки шумо аз истифодаи доруҳои онҳо ранҷед, бо касе лексия нахонед ё бо онҳо сӯҳбат накунед. Дар хотир доред, ки ором, ғамхор ва муфид бошед.

2. 

   Умедвор набошед, ки шахс ин вазъро бидуни кумак ба поён мерасонад. Бисёр имконоти табобат мавҷуданд. Барои ёфтани табобати дурусти мушкилот бо доруҳо чанд вақт лозим аст, аммо агар шахс пофишорӣ кунад, онҳо метавонанд ба зиндагии бидуни маводи мухаддир баргарданд.
   • Нашъамандӣ ба идоракунии ҳама гуна бемориҳои музмин монанд аст. Бидонед, ки он чизе, ки шахс мегирад, дар тӯли ҳаёти ӯ идома хоҳад ёфт.
   • Ба шахс хотиррасон кунед, ки раванди табобат як мавзӯи хусусӣ аст ва ҳар кас дар ин бора донистанаш лозим нест. Ҳама шароити тиббӣ, ки бо табиб баррасӣ шудааст, аз ҷумла табобати нашъамандии доруворӣ, тибқи муқаррароти Қонун дар бораи ташхис ва табобати Ветнам вобастагӣ дорад.

3. 

   Ба шахс кумак кунед, ки терапияи рафторро гирад. Илова ба пайвастан ба гурӯҳи шиносоии 12 зина, терапияҳои амиқи рафторӣ мавҷуданд. Бисёр табобатҳо барои ин ҳолат мавҷуданд, ки аз доруҳои дорухат вобастаанд. Одамро ташвиқ кунед, то чизеро, ки бароҳат ҳис мекунад, гирад.
   • Табобати амбулаторӣ варианти машварати инфиродӣ ё гурӯҳиро дар бар мегирад. Терапияи маърифатии рафторӣ (CBT) ва терапияи бисёрҷабҳаи оилавӣ ду роҳ мебошанд. Ҳамчунин равишҳое мавҷуданд, ки ба ҳавасмандгардонӣ ва подош диққат медиҳанд, ба монанди мусоҳибаҳои ҳавасмандгардонӣ ва ҳавасмандгардонии ҳавасмандгардонӣ.
   • Духтур метавонад барномаи амбулатории шадидро (IOP) фармоиш диҳад. Ин барномаест, ки дар он беморон интизор мераванд, ки ҳадди аққал се рӯз дар як ҳафта ду-чор соат дар як рӯз ба духтур муроҷиат кунанд ва дар асоси дигар вазифаҳои шахсӣ метавонанд ба нақша гирифта шаванд.
   • Духтури шумо инчунин метавонад табобати хонаро тавсия диҳад, алахусус барои нашъамандии ҷиддӣ. Баъзе табобатҳои хонагӣ хеле пуршиддат мебошанд ва зиндагӣ дар муассиса ҳангоми табобати рӯзонаи рафторро дар бар мегиранд. Аксари истироҳатҳо аз 28 то 60 рӯз, баъзан тӯлонитар хоҳанд буд.
   • Дигар имконоти табобати хона аз терапияи ҷамъиятӣ иборатанд, ки дар онҳо мӯҳлати будубош 6 - 12 моҳро ташкил медиҳад.
   • Раванди барқарорсозии ҳама гуногун аст. Ягон намуди терапияи рафторӣ барои ҳама мувофиқ нест.

4. 

   Маълумотро дар бораи имконоти табобати фармакологӣ мубодила кунед. Табобати фармакологӣ вобаста ба доруе, ки шахс сӯиистифода мекунад, гуногун хоҳад буд. Ин усул аз духтур муроҷиат карданро талаб мекунад. Инҳо вариантҳое мебошанд, ки дар якҷоягӣ бо терапияи рафтор натиҷаҳои беҳтаринро таъмин мекунанд.
   • Барои нашъамандии дардноки афюнӣ, ба шахс налтрексон, метадон ё бупренорфин таъин карда мешавад. Онҳо доруҳое мебошанд, ки ба коҳиши хоҳиши организм ба афюн кумак мекунанд.
   • Дар ИМА бо вобастагӣ ба дигар доруҳо, аз қабили стимуляторҳо (масалан, Adderall ё Concerta) ё ингибиторҳо (ба монанди барбитуратҳо ё бензодиазепинҳо), Маъмурияти хӯрокворӣ ва доруҳои ИМА то ҳол онро тасдиқ накардааст табобати фармакологӣ. Тарки ин доруҳо аз лиҳози тиббӣ душвор буда метавонад ва барои кам кардани зарари ҷисмонӣ ёрии тиббии касбӣ зарур аст.
   таблиғ

Огоҳӣ

• Нашъамандӣ боиси кашишхӯрӣ дар одамони дорои таърихи эпилепсия мегардад.
• Фикрҳои гумроҳ ва саргардон эҳтимолан нишонаи нашъамандӣ ё нишонаи бемории рӯҳии барвақт мебошанд.