Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат

Як бачаеро нишон додан душвор аст, ки ба шумо писанд аст. Инчунин ёфтани роҳи боэътимоди байни қарори аз ҳад гузаштан ё хеле тарсончак барои касе, ки тасаввур намекунад, ки шумо ба онҳо ғусса мехӯред, душвор аст. Агар шумо хоҳед, ки ба бачае, ки ба шумо писанд аст, нишон диҳед, бигзор онҳо шуморо бо шиносоӣ бо ӯ шиносанд, пас аломатҳоеро нишон диҳед, ки ӯ чашми шуморо гирифтааст. Агар шумо хоҳед бидонед, ки чӣ гуна эҳсосоти худро ба бача бидуни беэҳтиётӣ ё фиристодани паёмҳои аз ҳад зиёд баҳо додан мумкин аст, ин қадамҳоро иҷро кунед.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Нишонаҳоро тарк кунед

1. 

   Ба намуди зоҳирии худ диққат диҳед. Бигзор ба ӯ бидонад, ки шумо ӯро дӯст медоред ва кӯшиш мекунед, ки ҳар вақте ки бо ӯ бошед, зебо бошед. Шумо бояд ҳамоно худатон бошед, аммо бештар ба мӯй, ороиш ва либосатон диққат диҳед, ва ӯ шуморо пай бурдан мегирад. Агар шумо бо ӯ волейбол бозӣ карда бошед, ба шумо пӯшидани костюм ва пошнаи танг лозим нест, аммо бигзоред бигӯед, ки шумо дар бораи он ки ба атроф чӣ гуна нигоҳ мекунед, ғамхорӣ мекунед.
   • Натарсед аз пӯшидани хеле ҷаззоб. Агар шумо худро бо бадани худ роҳат ҳис кунед, каме нишон диҳед.
   • Агар шумо аз пӯшидани аз ҳад зиёд ороиш нороҳат бошед, кӯшиш накунед, ки ба касе монанд шавед, то ӯро мутаассир кунад.
   • Кӯшиш кунед, ки лабсурхкунандаро истифода баред, дар назди ӯ лабсурх кунед. Ин ба ӯ диққати бештар ба лабони шумо медиҳад.

2. 

   
   
   Эҳсоси худро ба ӯ бо забони бадан баён кунед. Забони бадани шумо метавонад ба ӯ гӯяд, ки шумо дар бораи ӯ бештар аз дӯст фикр мекунед. Вақте ки шумо бо ӯ сӯҳбат мекунед, ҷисми худро ба сӯи ӯ гардонед ва бо ӯ тамос гиред, то нишон диҳед, ки ӯ барои шумо аҳамияти калон дорад. Бо гардиш, нигоҳ кардан ё тафтиши телефони худ саргардон нашавед.
   • Мӯи мӯйсафед ҳангоми сӯҳбат бо ӯ. Ин нишон медиҳад, ки шумо худро дар атрофи ӯ муташанниҷ ҳис мекунед.
   • Доимо аз дар берун назар кунед. Ин ба ӯ нишон медиҳад, ки ӯ шуморо хиҷолатзада мекунад.
   • Табассумро фаромӯш накунед. Табассум нишон медиҳад, ки шумо ӯро то чӣ андоза қадр мекунед - ҳатто агар шумо бесабаб табассум кунед.
   • Ҷисми худро ба ӯ нигоҳ доред. Агар шумо нишаста бошед, пойҳоятонро ба сӯи ӯ убур кунед, нагузоред, ки пойҳоятон ба муқобили ӯ даванд. Агар шумо истода бошед, китфи худро ба сӯи ӯ нишон диҳед.

3. 

   
   
   Ӯро таҳқир мекунад. Чӣ қадаре ки шумо бачаеро масхара кунед, ба эҳтимоли зиёд вай ба шумо писанд омадани ӯ боварӣ хоҳад дошт. Шумо метавонед ба тамасхур кардан шурӯъ кунед ва тадриҷан равшантар кунед. Роҳҳои зиёде барои масхара кардани бача ба монанди инҳо мавҷуданд:
   • Бо ӯ пичиррос занед, то ӯ ҳангоми сӯҳбат бо шумо наздик истода тавонад.
   • Шайтон ба дасти ӯ мезанад, ӯро таҳқир мекунад ва муносибати шавқовар ва ҷалбкунанда нишон медиҳад, ки шумо ба ӯ таваҷҷӯҳ доред.
   • Механдед. Ҳатто вақте ки шумо ба ӯ муроҷиат мекунед, он қадар хурсанд нест, бо мулоим табассум намоед, то ба ӯ хабар диҳед, ки шумо ӯро масхара мекунед.
   • Аз ҳад нагузаред. Шӯхӣ низ бояд мӯътадил бошад.

4. 

   
   
   Монеаи тамоси ҷисмониро вайрон кунед. Вақте ки шумо бо бача муносибат мекунед, натарсед, вақте ки ӯ ягон чизи хандовар мегӯяд, даст ё китфи ӯро сабук бизанед. Ҳангоми шӯхӣ шумо метавонед тамоси ҷисмонӣ барқарор кунед ва ё ҳангоми мулоқот агар ӯро мувофиқ ҳис кунад, ҳатто ӯро ба оғӯш гиред. Шикастани садди тамоси ҷисмонӣ ба ӯ кӯмак мекунад, ки дарк кардан мехоҳед, ки ба ӯ наздиктар шавед.
   • Танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ мехоҳад бо шумо тамос гирад ва шумо ӯро нороҳат накунед.
   • Агар шумо ба бача наздик шавед ва танҳо якҷоя бо як давидан ё машқи ҷисмонӣ машғул шавед, пешниҳод кунед, ки ӯро масҳ кунед. Агар ба ӯ писанд ояд, ӯ розӣ мешавад ва пай мебарад, ки шумо ӯро то чӣ андоза роҳат мекунед.

5. 

   Ӯро ситоиш кунед. Мардро таъриф кардан душвор аст, бе он, ки ба шумо писанд омадани ӯро равшан нишон диҳад. Барои он ки ба шумо бидонед, ки ба шумо писанд омад, "вой, шумо ин қадар сексиед" гуфтанатон лозим нест, ӯро бо таърифҳои моҳирона таъриф кунед. Агар ӯ ба наздикӣ мӯи сарашро бурида бошад ё баръало ҷомаи нав пӯшида бошад, фақат бигӯед, ки ӯ олиҷаноб менамояд. Агар ӯ кореро хеле хуб анҷом диҳад, хоҳ математика ва хоҳ сендвич, бигзоред хуб кор кунад.
   • Шумо инчунин метавонед наздиктар шавед ва шахсияти ӯро таъриф кунед. Шумо метавонед ӯро ситоиш кунед, "Шумо хеле хандовар ҳастед, медонед?" ё "Шумо ҳамеша медонед, ки чӣ гуна дигаронро хушбахт кардан мумкин аст."

6. 

   Пурсед, ки оё ӯ касеро дӯст медорад. Ин роҳи нозуктарини ба шумо нишон додани ӯ монанд нест, аммо ин кор мекунад. Танҳо аз ҳад зиёд бипурсед, ки оё ӯ касеро дӯст медорад ё ҳатто дар бораи он ки дар дӯстдухтари худ кадом хислатҳоро доштан мехоҳад, сӯҳбат кунед. Бигзор вай кушода шавад ва бубинад, ки оё ӯ ба ту мегӯяд, ки касе дӯст дорад ё дар духтари дӯстдоштааш ягон хислатро мехоҳад. Аммо эҳтиёт шавед - бигзор вай дарк кунад, ки шумо танҳо сабабҳои худро мепурсед, на барои он, ки шумо мехоҳед дӯсти хуби ӯ шавед ва дар бораи достони муҳаббати ӯ сӯҳбат кунед.

7. 

   Ба ӯ бигӯед, ки барои ошиқ шудан ошкоро ҳастед. Танҳо ошкоро қайд кунед, ки шумо дар ҷустуҷӯи сана ва ҷустуҷӯи дӯстписаре ҳастед. Нишон надиҳед, ки шумо ноумед ҳастед, то бо касе шинос шавед - танҳо ба ӯ нишон диҳед, ки дар ин бора ба таври ҷиддӣ фикр мекунед. Шумо метавонед сифатҳоеро, ки дар дӯстписар ҷустуҷӯ мекунед, баён кунед ва сӯҳбат кунед ва чанд хислатеро номбар кунед, ки ӯро махсус мегардонанд.

8. 

   Ӯро маҷбур кунед, ки шуморо берун кунад. Шумо метавонед кӯшиш кунед, ки ӯро ба шумо савол диҳад, то нишон диҳед, ки ӯро дӯст медоред. Танҳо дар бораи нақшаҳои дарпешистода сӯҳбат кунед ё визуализатсияи нақшаҳоятонро қайд кунед ва интизор шавед, ки ӯ ҳангоми пурсидани ягон коре, ки мехоҳед ягон коре кунед, бипурсад. Шумо метавонистед бигӯед: "Ман барои фардо ягон нақшае надорам, аммо ман мехоҳам як кори шавқоваре кунам" ва мунтазири посухи ӯ бошед.
   • Шумо метавонед аз манфиатҳои умумӣ барои бартарии худ дар ин ҷо истифода баред. Дар бораи чорабиниҳои ояндаи варзишӣ ёдовар шавед ё бигӯед, ки гурӯҳи дӯстдоштаи шумо дар шаҳр намоишнома мегирад ва интизор шавед, ки ӯ омадан мехоҳад ё не.
   таблиғ

Усули 2 аз 3: Ба бача бигӯед, ки ӯро дӯст доред

1. 

   Албатта, ӯ шуморо дӯст медорад. Гарчанде ки ҳеҷ гуна кафолате вуҷуд надорад, ки ӯ инро ҳис мекунад ё не, аломатҳои зиёде мавҷуданд, ки ҳиссиёти ҳақиқии ӯро нисбати шумо баён мекунанд. Беҳтараш пеш аз он ки ба шумо писанд ояд, боварӣ ҳосил кунед, ки ҳиссиёти худро ба ӯ бигӯед. Инҳоянд чанд роҳе, ки оё ӯ шуморо аз дӯсти худ бештар мешуморад:
   • Ба суханони ӯ диққат диҳед. Аҳамият диҳед, ки ӯ ҳамеша шуморо таъриф мекунад, пурсед, ки касе ба шумо писанд омадааст ва бигӯед, ки ӯ дӯстдухтар мехоҳад.
   • Ба кори ӯ диққат диҳед. Агар ӯ ба шумо писанд ояд, вай тамоми имкониятҳоро барои муошират бо шумо хоҳад ёфт, саъй кунад тамоси ҷисмонӣ кунад ва ҳатто пешниҳодҳои ширин ба монанди хӯроки нисфирӯзӣ бо шумо пешниҳод кунад.
   • Ба намуди зоҳирии ӯ диққат диҳед. Агар ӯ ҳамеша ба намуди зоҳирии худ бодиққат бошад, вақте медонад, ки бо шумо хоҳад буд, пас шояд ӯ ба шумо низ писанд ояд.
   • Аҳамият диҳед, ки оё ӯ шуморо ба истироҳат даъват мекунад. Агар ӯ аз шумо хоҳиш кунад, ки якҷоя вақт гузаронед, ҳатто на намуди чорабиниҳои знакомств, ӯ метавонад як зарба дошта бошад.

2. 

   Ба ӯ бигӯй, ки ӯро дӯст медорӣ. Агар шумо ба ӯ нишон дода бошед, ки ӯро дӯст медоред, аммо ин кор намекунад, пас вақти он расидааст, ки бевосита дар бораи ҳиссиёти худ ба ӯ нақл кунед.Вақт ва ҷойеро интихоб кунед, ки дар он ҳам шахсӣ ва ҳам стресс набошед, пас оромона ба ӯ бигӯед, ки нисбати ӯ чӣ гуна ҳиссиёт доред. Ба ӯ ва ё худ фишори аз ҳад зиёд накунед, пас посухи ӯро мунтазир шавед.
   • Танҳо истироҳат кунед. Агар ӯ ҳиссиёти шуморо барнагардонад, ҳадди аққал шумо онро ба ҷои ташвиш медонед.
   • Биёед инро оддӣ гӯем. Бо зуд гап задан ӯро ба изтироб наандозед ва 150 сабаби ба шумо хеле писанд омадани ӯро дар бар гиред.

3. 

   Ҷавоб диҳед. Агар ба шумо маъқул бошад, шумо метавонед ӯро ба оғӯш гиред ё танҳо нишон диҳед, ки хушбахтед, сӯҳбатро дар бораи мулоқот оғоз кунед ва муносибатҳои худро баланд бардоред. Агар ӯ ҳиссиёти шуморо барнагардонад, ин хуб аст - танҳо нишон диҳед, ки дӯстатон ба қадри кофӣ пухта бошад, зеро нишон надиҳед, ки ӯ хеле ғамгин аст ва ё ҳатто хашмгин аст, зеро ӯ худашро ҳис намекунад. мисли шумо.
   • Агар бача низ ба шумо писанд ояд, пас бо ҳазлу шӯхӣ дар бораи роҳҳое, ки шумо нишон додед, ба ӯ нишон диҳед, ки ба шумо писанд аст.
   • Агар ӯ шуморо дӯст надорад, ноумед нашавед. Аз худ фахр кунед, ки шумо ҷуръати гуфтани ҳиссиёти худро доред ва пас ҳама чизро тарк кунед.
   таблиғ

Усули 3 аз 3: Бо бача шинос шавед

1. 

   Бо ӯ ҳамчун як дӯст шинос шавед. Агар шумо хоҳед, ки бачае бо шумо шинос шавад, ба шумо лозим аст, ки барои муносибатҳои худ заминаи мустаҳкам гузоред, аммо агар шумо ҳанӯз дӯсти воқеӣ набошед, пас шумо бояд бо ӯ дӯстӣ кунед, то битавонад худро нишон диҳед. мисли ӯ. Агар шумо ӯро тамоман нашиносед ва ӯ кӣ будани шуморо надонад, ба ӯ зоҳир кардани эҳсосоти ҳақиқии шумо душвортар хоҳад буд. Ҳамин тариқ, шиносоӣ бо ӯ ҳамчун як дӯст ба шумо кӯмак мекунад, ки оё ҳардуи шумо дарвоқеъ муносибати хуб доред ва ба шумо имкон медиҳад, то нишон диҳед, ки шумо дар вазъияти комилан бароҳат ҳастед .
   • Оғози дӯстона. Шумо набояд фавран аз ӯ хоҳиш кунед, ки фавран берун равад ё фикрҳои аз ҳад зиёди эҳсосотии худро дар бораи ӯ баён кунад. Танҳо истироҳат кунед ва ба барпо кардани муносибати хушбахтона ва дӯстона бо бача шурӯъ кунед.
   • Ба мадори дӯстӣ. Бачаеро бо печондан аз ҳад нагузаронед. Танҳо оҳиста миқдори вақти якҷояро зиёд кунед.
   • Нагузоред, ки шумо ба "Минтақаи Дӯстон" афтед. Шумо бояд кӯшиш кунед, ки бо ӯ дӯстӣ кунед, аммо дӯстии наздикро инкишоф надиҳед, зеро вақте ки шумо кӯшиш мекунед, ки муносибатро ба сатҳи ошиқона бардоред, ин аҷиб аст.

2. 

   Аз манфиатҳои умумии худ оғоз кунед. Агар шумо хоҳед, ки бо бача шинос шавед, шумо метавонед аз сӯҳбат дар бораи ҳамаи далелҳои маъмул, аз оилаи худ то дастаи дӯстдоштаи варзишии худ оғоз кунед. Агар шумо ин қадар маълумоти умумӣ надошта бошед, шумо метавонед аз дигарон биомӯзед ва шумо тасодуфан хоҳед ёфт, ки баъзе манфиатҳоро бо ӯ мубодила кунед. Ва агар шумо мехоҳед вонамуд кунед, ки каме дар бораи дастаи дӯстдоштаи варзишии худ ғамхорӣ мекунед, вақте ки ба шумо аслан ғамхорӣ намекунад, ин хуб аст.
   • Қариб ҳар як бача дар бораи варзиш сӯҳбат карданро дӯст медорад. Агар шумо ҳарду гурӯҳ ё намуди варзишро дӯст доред, шумо метавонед дар ин бора сӯҳбат кунед, вагарна шумо метавонед дар бораи дастаи дӯстдоштаи ӯ маълумоти бештар гиред ва сипас дар бораи баъзе маълумоте, ки бо ӯ хондаед, сӯҳбат кунед.
   • Мусиқиро ҳамчун муттаҳидсозӣ истифода баред. Бифаҳмед, ки оё шумо ба гурӯҳҳои алоҳида таваҷҷӯҳ доред ё не - агар не, бипурсед, ки ӯ барои шумо ягон пешниҳод дорад. Агар шумо дӯстии худро дар сатҳи зарурӣ инкишоф дода бошед, шумо метавонед ба ӯ CD-и мусиқии дӯстдоштаатонро диҳед, то таваҷҷӯҳи ӯро ба худ ҷалб кунад.
   • Дар бораи оилаи худ сӯҳбат кунед. Ҳассос бошед ва дар бораи хоҳарон ё ҳайвоноти хонагӣ сӯҳбат кунед.
   • Бифаҳмед, ки оё шумо ҳарду чизеро дӯст медоред ё не. Агар ӯ пайдо кунад, ки шумо суширо дӯст медоред, ӯ ба осонӣ аз шумо хоҳиш мекунад, ки дар шаҳр тарабхонаи нави суши санҷед.

3. 

   Биёед якҷоя дар мавзӯи муайян хандем. Мавзӯъҳои маъмулеро пайдо кунед, ки ҳардуи онҳо хандовар аст, хоҳ яке аз дӯстони муштараки шумо бошад, ки ҳеҷ гоҳ худро қаноатманд ҳис намекунанд ва ё плакати лағзиш дар паси синфи математика. Кадом сабабе, ки шумо якҷоя механдед, новобаста аз он, ки шумо риштаи мустаҳкамтарро бо ӯ инкишоф медиҳед ва ба ӯ нишон медиҳед, ки шумо чӣ қадар хандовар ҳастед.
   • Агар шумо фаҳмед, ки чӣ чизро якҷоя хандидан мумкин аст, ин як шӯхии пинҳонӣ эҷод мекунад ва ба шумо кӯмак мекунад, ки наздиктар шавед.
   • Шумо ҳатто метавонед як ҳикояи дилгиркунандаеро барои хандидан пешкаш кунед. Ин метавонад як омӯзгори озордиҳандае бошад, ки ҳардуи мо истода наметавонем ё агар ҳардуи онҳо як ситораи попро дӯст надоранд, ҳардуи шумо метавонед якҷоя хандед.

4. 

   Бо дӯстони ӯ шинос шавед. Ин аст бо роҳи эҳтиром ба дӯстонаш ба дили мард роҳ ёфтан. Агар шумо дӯстони ӯро водор кунед, ки вай шуморо дӯст дорад. Берун рафтан ва бо дӯстонаш дӯстона рафтор кардан ба ӯ нишон медиҳад, ки шумо шахси ҷолиб ҳастед, ки ҳар касро шинохта метавонад ва инчунин ба ӯ бигӯед, ки шумо эҳсосоти худро зоҳир мекунед. Агар шумо ба ӯ ғамхорӣ накунед, пас ба дӯстони ӯ низ ғамхорӣ намекунед.
   • Шумо бояд бо дӯстони ӯ шинос шавед, аммо боварӣ ҳосил намоед, ки на ҳамеша ба ӯ "часпидаед", алахусус дар чорабиниҳои мардон.

5. 

   Пешниҳоди дӯстона кунед. Пас аз он ки бо ӯ каме ошно шавед, шумо метавонед аз ӯ хоҳиш кунед, ки ба мошин савор шавад ё ба хӯроки нисфирӯзӣ равад, агар ба назараш воқеан касе ниёз дорад. Агар шумо ин корро карда натавонед, шумо метавонед ба ӯ чизе диҳед. Гарчанде ки ин як амали ночизи ғамхорӣ барои дӯст аст, вай боз ҳам хоҳад ёфт, ки шумо дар ҳақиқат ба ӯ ғамхорӣ мекунед. Танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки бача пешниҳод мекунад, ки ба шумо низ кӯмак кунад, то ин ки муносибатҳо яктарафа набошанд.
   • Агар ӯ ягон дарсро аз даст надиҳад, пешниҳод кунед, ки асарро барояш нусхабардорӣ кунед ё ба назди ӯ биёред.
   • Агар шумо ҳангоми харид барои қаҳва бо ӯ вохӯред, аз ӯ пурсед, ки оё ӯ чизе нӯшидан мехоҳад.
   • Танҳо фаромӯш накунед, ки аз ҳад нагузаред. Агар шумо ҳанӯз дӯстдухтари ӯ набошед, пешниҳод накунед, ки барои ӯ ҷомашӯӣ кунед ё ба дӯкони хӯрокворӣ равед.

6. 

   Рақами телефони ӯро пурсед. Агар шумо ду муддатҳо бо ҳам дӯстӣ дошта бошед ва бештар бо ҳам овора бошед, табиист, ки аз ӯ рақами ӯро пурсед. Мулоим бошед ва ба гунае напурсед, ки ӯро ба дидор даъват кунад. Ба ҷои ин, аз ӯ рақами телефонеро пурсед, то вақте ки ҳама дар тарабхона ҷамъ меоянд, ба ӯ паёмак фиристед, дар бораи ҳизби шумо паёми мушаххасе фиристед ё чизи дигаре. Агар ӯ ҷанобе мебуд, ӯ рад намекард ва фикр намекард, ки ин тоқ аст.
   • Доштани рақами телефони ӯ ба мустаҳкам шудани робитаи шумо бо ӯ кӯмак мекунад. Акнун шумо метавонед паёмнависиро оғоз кунед ва муносибати худро ба сатҳи нав бардоред.
   • Пас аз доштани рақами телефони ӯ, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо танҳо касе нестед, ки ба ӯ занг мезанед ё паёмнависӣ мекунед.
   таблиғ

Маслиҳат

• Дар хотир доред, ки ба шумо манфиатҳои якхелаи ӯ лозим нест. Бачаҳо метавонанд чизҳои барои шумо аҷибро дӯст доранд, вонамуд накунед, ки шумо низ дӯст медоред. Бо вуҷуди ин, танҳо нишон диҳед, ки шумо чизеро дастгирӣ мекунед, ки ӯро хушбахт мекунад (масалан, завқҳои гуногуни мусиқӣ).
• Беҳтар аст, ки бо дӯстони ӯ дӯстӣ кунед, аммо аз ҳад нагузаред, вагарна ӯ метавонад шуморо дӯстони худ дӯст дорад ва ё танҳо ӯро барои шиносоии дӯстонаш истифода барад. Танҳо як дӯсти муштарак бошед.
• Аз ҳад зиёд шӯхӣ накунед. Агар шумо хоҳед, ки онро масхара кунед, мӯътадил бошед. Агар шӯхиҳои шумо аз ҳад зиёд гузаранд, ӯ гумон мекунад, ки шумо шахсе ҳастед, ки шӯхӣ карданро дӯст медорад ва дар бораи шумо таассуроти бад пайдо мекунад. Ва шумо намехоҳед, ки чунин шавад.
• Агар шумо гумон мекунед, ки чизе беақлона кардаед ё чизе гуфтаед, хавотир нашавед, зеро агар ба шумо писанд ояд, ӯ мефаҳмад.
• Агар шумо ҳис накунед, ки ба чунин коре фишор оред. Танҳо табассум кунед ва / ё ба ӯ ишора кунед.
• Худат бош. Агар ӯ мехоҳад шуморо иваз кунад, пас ӯ набояд шахсе бошад, ки шумо меҷӯед.
• Stalker набошед. Агар шумо баъзе маълумотҳои ӯро медонед, беақлона нагузаред, то ба касе бигӯед ё маълумоти бештар гиред.Пас аз шиносоӣ бо ӯ дар бораи ӯ маълумоти бештар гиред.
• Одатан як бача дар "Минтақаи дӯстӣ" шуморо аз дӯст дида наметавонад. Онҳо одатан танҳо ба шумо ҳамчун яке аз дӯстони ӯ муносибат хоҳанд кард. Фарқи байни дӯст будан ва танҳо дар минтақаи дӯстӣ буданро фаҳмед.
• Бо мушкилоте, ки онҳо намедонанд, сӯҳбатро оғоз накунед; ба монанди ороиш, филмҳои занона ва ё чӣ қадар фарбеҳ будани шумо.
• Ӯро таҳқир мекунад. Агар шумо бо ӯ сӯҳбат ва овезон бошед, пас шумо бояд тарк кунед, ки шумо ҳамеша метавонед ба ӯ бигӯед, ки "шумо ба ман хеле писанд ҳастед" ё "шумо зебо ҳастед" ва пас равед. Ин амал шуморо асроромезтар мекунад. Агар ӯ ба шумо маъқул нашавад, ӯ идома нахоҳад дод. Агар ӯ манфиатдор бошад, ӯ минбаъд низ шуморо мебинад.
• Дар бораи худ гап назанед. Бигзор вай бубинад, ки шумо ба суханони ӯ таваҷҷӯҳи бештар доред ва гӯш кардани гуфтугӯҳо дар бораи худашро аз шумо авлотар медонед.
• Худат бош. Бача воқеан бояд шуморо ба хотири худ дӯст дорад. Агар шумо дигар хел рафтор кунед ва ӯ шуморо дӯст медорад, пас то андозае, ки ба худ бармегардед, ӯ дарк мекунад, ки шумо тағир ёфтаед. Ҳамеша худ бошед ва тавре рафтор кунед, ки гӯё бо дӯстонатон будед.