Мундариҷа

• Қадамҳо

Навиштани хулосаи китоб як роҳи хуби азхуд кардани чизҳои хондаист. Он инчунин ба шумо маълумотномаҳои фаврӣ медиҳад, то ба шумо кӯмак кунанд, ки нуқтаҳои асосии сиёсатро дар вақти зарурӣ дар хотир нигоҳ доред. Барои навиштани хулосаи хуби китоб, шумо бояд онро ҳангоми бодиққат қайдҳои муҳим, гиреҳҳо ва аломати асосӣ бодиққат хонед. Шумо метавонед дар лоиҳа қайдҳо кунед ва сипас хулосаи ниҳоиро такмил диҳед.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Эзоҳҳо

1. Ҳангоми хондан матнро шарҳ диҳед. Хондани эзоҳҳо ба шумо кӯмак мекунад, ки ба осонӣ порчаҳои муҳимро пайдо кунед. Ҳар ҷое, ки саволе пайдо кунед, муҳим, ғайричашмдошт ё ҷолибро гирд кунед, қайд кунед ё қайд кунед. Шумо инчунин метавонед такрориҳо, номувофиқӣ ё робитаҳои байни сархатҳоро равшан кунед.
   • Агар он китобе, ки дар ихтиёри шумост, озодона қайд кунед ё дар он нависед. Аммо агар он китоби шумо набошад, барои қайд кардани порчаҳо ёддоштҳои часпакро истифода баред.

2. 

   
   
   Ҳангоми навиштани ёддоштҳо хонед. Ҳангоми сабти эҳсосоти худ бо худ дафтаре омода кунед, то хонад. Хондан ҳангоми ёддошт ба шумо кӯмак мекунад, ки ҳама чизро дуруст дар хотир доред. Агар ин ба шумо барои баргаштан барои тафсилоти дертар баргаштан лозим ояд, сарбории шуморо кам мекунад.
   • Инчунин хуб аст, ки бо дафтар бештар варақҳо омода кунед. Як варақ метавонад барои таассуроти умумии китоб бошад, дигаре варақаи рӯйхат ва далелҳо, дигаре варақаи асосӣ ва ғояҳои китоб.
   • Шумо инчунин метавонед қайдҳоро барои равшан кардани калимаҳое, ки намефаҳмед, қайд кунед. Барои луғат истифода баред ва калимаҳоро ҷустуҷӯ кунед ва таърифи онро нависед.
   • Хат кашидан ё равшан кардани китоб на танҳо зарари доимӣ мерасонад, балки он шуморо дар пайгирӣ кардани ҷузъиёти махсус нигоҳ намедорад.

3. 

   
   
   Рӯйхати аломатҳои асосиро тартиб диҳед. Номи қаҳрамонҳои асосиро бо тавсифи кӯтоҳи шахсият ё хислатҳои онҳо нависед. Дар хотир доред, ки 1-2 сатр аз ҳадафҳо ва хоҳишҳои қаҳрамони худро илова кунед. Бо истифода аз ин ёддоштҳо тасаввуроте пайдо кунед, ки чӣ гуна аломат мавзӯи китобро ифода мекунад.
   • Шумо инчунин метавонед ҷадвали рӯйдодҳои асосии дар китоб рухдода, махсусан китобҳоро бо ҷадвали ғайримуқаррарии мураккаб ва печида эҷод кунед. Агар қисса аз гузашта ва ба замони ҳозира баргардад, сатрҳои зиёди вақтро кашед.

4. 

   
   
   Китобро ба бахшҳои хурд тақсим кунед. Барои роҳ надодан ба изофабори, китоби худро ба 3 бахш тақсим кунед.Қисса кушодашавӣ, миёна ва охири он хоҳад буд. Қайдҳои худро дар асоси ин бобҳо омода кунед.
   • Ифтитоҳ ба муаррифии персонажҳои асосӣ ва таъини ҳикоя равона карда мешавад.
   • Қисми миёна "масъалаҳо" -и асосии ҳикояро, хоҳ ҷанги байни худоҳо ва девҳо ё қазияи пурасрорро, таҳқиқ хоҳад кард.
   • Ҳикоя ҳалли мушкилот хоҳад буд.

5. 

   Нуқтаи асосии ҳар як бахшро муайян кунед. Ҳар як қисми достон мавзӯъ ва ҳадафи асосӣ хоҳад дошт. Дар бораи он фикр кунед, ки муаллиф дар ҳар як бахш чӣ чизро таъкид кардааст. Фаромӯш накунед, ки пайвандҳо байни бахшҳоро дохил кунед.

6. 

   Идеали асосиро дар тӯли китоб муайян кунед. Ҳангоми хондани китоб кӯшиш кунед фикр кунед, ки он ба мо чӣ меомӯзонад. Ҳамеша мавзӯъеро, ки бедор мешавад, муайян кунед. Ин метавонад он чизе бошад, ки персонажи асосӣ доимо дар бораи он нақл мекунад, ё беэътиноӣ ба маргталабии одамон боиси мушкилот пас аз мушкилот мегардад.
   • Масалан, муаллиф метавонад мехоҳад ба хонандагон нишон диҳад, ки мағрурӣ метавонад моро қарорҳои бад қабул кунад. Барои исботи ин, қаҳрамонҳои асосӣ аксар вақт меафтанд ва вазъро мустақилона ҳал кардан мумкин нест, зеро онҳо аз ҳад мағрур ва мағруранд.
   • Агар шумо публицистикаро хонда истода бошед, идеали асосӣ метавонад таърих ё ҷомеа бошад. Шояд муаллиф мехоҳад ба тамошобинон фаҳмонад, ки фастфуд зараровар аст ва китоб барои исботи он мисолҳои зиёде овардааст.
   таблиғ

Усули 2 аз 3: Таҳия ва таҳрири хулоса

1. 

   Дарозии мухтасари заруриро санҷед. Агар шумо як хулосаи иншои мактабиро нависед, онгоҳ дарозии иншо маҳдуд аст. Пас, хулоса бояд ба он ҳадди имкон наздиктар бошад. Хеле кӯтоҳ ба назар мерасад, ки шумо китобро нахондаед, аммо хеле дароз ин хулоса нест.
   • Масалан, агар лимити калима 200 бошад, шумо бояд тақрибан 190-200 калима нависед.
   • Ҳатто агар шумо хулосаи худро барои истифодаи шахсии худ нависед, кӯтоҳии иншоро ба назар гиред. Хулосаи зери 500 калима низ истифода ва осон аст.
2. Хулосаи худро хронологӣ нависед. Хулоса бояд рӯйдодҳоро бо тартиби хронологӣ муаррифӣ кунад, ки аввал ва пас аз он меояд. Нагузоред, ки байни бахшҳои китоб ҷаҳида гузаред. Барои оғози ҳикоя аз аввал ва охири он оғоз кунед, то ки ҳикояи аслӣ таъмин карда шавад.

3. 

   Нуқтаҳои асосии мундариҷа ва хислатро тасвир кунед. Оғоз аз муаррифии унвон ва муаллиф, сипас ба таври мухтасар дар бораи он чӣ дар китоб рӯй дод, оғоз кунед. Инҳо бояд танҳо дар чанд ҷумла ҷойгир карда шаванд. Онро ҳамчун муқаддимаи худ тасаввур кунед.
   • Шумо метавонед ба монанди "Романи 'Гарри Поттер ва санги флинтӣ" -и Ҷ.К. Роулинг дар бораи писари ятиме, ки рӯзе ҷодугар будани худро кашф кардааст, нависед. Вай кашф кард, ки дар давоми соли аввали дар Хогвартс буданаш як олами ҷодугарии пур аз ҷодугарон ва ҷодугарон хуб ва бад буд.

4. 

   Нуқтаҳои асосии тарзи бахшҳои китобро шарҳ диҳед. Дар китоб қайдҳо кунед, то гуфтаҳои китобро ҷамъбаст кунед. Якчанд ҷумла гиред, то фаҳмонед, ки дар ҳар як боб чӣ ҳодисаҳо рух медиҳанд, чӣ гуна онҳо барои якдигар асосӣ мебошанд ва чаро ин бахш барои тамоми манзараи китоб муҳим аст.
   • Ин қисми хулоса метавонад чунин ба назар расад: “Қисми якуми китоб хонандагонро бо ҷодугар шинос шудан шинос мекунад. Хонандагон метавонанд ин чизи аҷоибро бо Гарри аз сар гузаронанд ва инчунин бо ӯ, ки барои ҷаҳони ҷодугар нав аст, ҳамдардӣ кунанд. Ҳангоме ки ҳикоя идома дорад, дар Хогвартс ва Гарри ва дӯстони нави ӯ як чизи торик рух медиҳад - Рон ва Гермиона бояд манбаъро пайдо кунанд. Ҳикоя ба як қатор озмоишҳо ва мушкилоте равона шудааст, ки Гарри бидуни дастгирии дӯстонаш, ки модари ӯро дӯст медоранд, аз ӯҳдаи он намебарояд. "

5. 

   Дар хотир доред, ки идеали асосии китобро фаро мегирад. Хулосаи худро бо тасдиқи дарси аз китоб омӯхтаатон ба итмом расонед. Ба ёддоштҳои худ муроҷиат кунед, то мавзӯъҳои дар ҳикоя бедоршударо ба худ хотиррасон кунед. Ин изҳорот бояд ҳукми охирини хулоса бошад.
   • Мисол: "Тавассути достони Роулинг мо мебинем, ки ҳатто одамони боистеъдод барои рафъи бадӣ ба дӯстӣ ва муҳаббат ниёз доранд."

6. 

   Ба хулоса фикри худро дохил накунед. Хулоса бояд бетараф бошад. Таваҷҷӯҳи худро ба далелҳое, ки дар китоб паҳн шудаанд. Дар эҳсосоти худ нанависед ё бо муаллиф розӣ ҳастед ё не.
   • Масалан, шумо гуфта метавонед, ки "Ҳарду профессор Квирелл ва Лорд Волдеморт пас аз гирифтани санги ҷодугар нопадид шуданд", ба ҷои навиштан "Волан-де-Морти хеле бад гурехт, зеро ӯ як бачаи бад буд. Аксарият, муаллиф бояд ӯро ба ҳабс гирад ».

7. 

   Барои ислоҳи хато онро бори дигар хонед. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо онро дуруст навиштаед. Хулосаро бо садои баланд барои хатогиҳои грамматикӣ ё хатоҳои пунктуатсия хонед. Ҳисоби калимаҳоро санҷед.
   • Ба санҷиши имло такя накунед, зеро он контекстро шарҳ намедиҳад ва хатогиҳои грамматикиро аксар вақт омехта мекунанд.
   • Агар шумо барои клуби хониш ё истифодаи шахсӣ хулосаи китобе нависед, онро дубора таҳрир кардан хуб аст, аммо шумо метавонед хоҳед, ки хулосаи шумо шавқовартар бошад. Боз ҳам зуд хонед, то боварӣ ҳосил кунед, ки ҳар як қадам равшан сабт шудааст.

8. 

   Мақолаҳоро бо дӯстон мубодила кунед. Агар мухтасар оид ба супоришҳои мактаб бошад, пас онро бо дӯсти худ ё аъзои оилаатон хонед, то хонда барояд. Онҳо эҳтимоли бештар хатогиҳои шуморо аз даст додаатонро хоҳанд дид. Агар шумо аз ҳамсинфони худ пурсед, шумо метавонед мақолаҳои якдигарро барои омӯзиши якҷоя мубодила кунед. таблиғ

Усули 3 аз 3: Онро бодиққат хонед

1. 

   Ҷои оромеро ёбед, то ба шумо парешон нашавад. Ҷойро аз телевизор интихоб кунед, занги телефонро хомӯш кунед ва ҷудо кунед, то ба васваса наафтед. Ба китоб диққат диҳед ва аз вақти хондан лаззат баред.
   • Китобро бо равшанӣ ё равзанаи равшан равшан мутолиа кунед, то он ба чашмони шумо осеб нарасонад.

2. 

   Китобро барои хондан ба бахшҳои хурд тақсим кунед. Барои он ки ба изтироб наафтед, китоби худро 20 дақиқа ба қисматҳои хониш тақсим кунед. Агар ба шумо китоб хеле писанд афтад, онро барои як мутолиа 1 ё 2 соат зиёд кунед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки китобро оҳиста мулоҳиза кунед.

3. 

   Дар хотир доред, ки агар мӯҳлате дошта бошед, вақти худро ба нақша гиред. Шумо намехоҳед, ки барои навиштани як хулосаи пурраи китоб тамоми шаб бедор бошед. Барои китоби кӯтоҳ на камтар аз 2 ҳафта ва барои як китоби ғафс як моҳро ба нақша гиред. Ҳар рӯз барои хондан каме вақт ҷудо кунед.
   • Агар ин супориш ба мактаб ё клуби китоб бошад, пас аз расидан ба хондан оғоз кунед. Омӯзгор ё роҳбари дастаи шумо метавонад ба шумо вақти кофӣ диҳад, то китоб ва хулосаро бидуни фишор ба анҷом расонед.

4. 

   Қисматҳои муҳимро бори дигар хонед. Ҷойҳои муҳимро ёфтан осон аст. Агар қаҳрамон кори бузурге карда истодааст ё гардиши ғайричашмдошт дошта бошад, порчаро дубора бихонед.
   • Ин порчаҳо ба тавсиф диққат намедиҳанд. Ба ҷои ин, он нуқтаи гардиш, фоҷиа ё ҳалли ихтилоф аст.

5. 

   Ба персонажҳои асосӣ бодиққат диққат диҳед. Қаҳрамонҳои асосӣ онҳое мебошанд, ки амалҳо, хатоҳо ва эҳсосотро дар бар мегиранд, ки дар китоб нақши калидӣ доранд. Сархатҳоро бихонед, ки дар онҳо аломати асосӣ пайдо мешавад.

6. 

   Бо ҷузъиёти хурд парешон нашавед. Ҳангоми навиштани хулосаи китоб, шумо набояд тафсилоти ночиз дар бораи аломатҳои асосӣ, тавсифҳо ё зерҳикояҳоро дохил кунед. Шумо ба ҳар ҳол метавонед онҳоро хонед ва ба онҳо диққат диҳед, аммо ин тафсилот ҳамчун маркази хулоса хизмат намекунанд. таблиғ