Омӯзиши мисолро чӣ тавр нависед

Муаллиф: Gregory Harris
Санаи Таъсис: 8 Апрел 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Русский Таджикиский разговорник урок 1 знакомства || Руси точики гуфтугу дарси 1 Шиносои #школаle
Видео: Русский Таджикиский разговорник урок 1 знакомства || Руси точики гуфтугу дарси 1 Шиносои #школаle

Мундариҷа

Бисёр намудҳои омӯзиши мисолҳо ё мисолҳо мавҷуданд. Инчунин, сабабҳои зиёде барои навиштани омӯзиши мисолҳо мавҷуданд, аз таҳқиқоти академикӣ то тасдиқи сиёсати ширкат. Чор намуди асосии мисолҳо мавҷуданд: тасвирӣ (тавсифи ҳодисаҳо), ҷустуҷӯӣ (таҳқиқи масъала), кумулятивӣ (таҳлили дастаҷамъии иттилоот аз рӯи муқоиса) ва танқидӣ (таҳқиқи парвандаи мушаххас аз рӯи сабабҳо ва оқибатҳо). Пас аз он ки шумо бо намудҳо ва услубҳои гуногуни омӯзиши мисолҳо шинос мешавед ва мефаҳмед, ки кадоме аз онҳо ба ҳадафҳои шумо мувофиқанд, шумо бояд танҳо дастурҳоро иҷро кунед, то омӯзиши мисолро дуруст гузаронед, ки нуқтаи назари шуморо тасдиқ ё нишон додани дастовардҳоро нишон медиҳад.

Қадамҳо

Усули 1 аз 4: Оғози кор

  1. 1 Муайян кунед, ки кадом намуд, усул ё услуби омӯзиши ҳолатҳо барои шунавандагони мақсадноки шумо бештар мувофиқ аст. Барои корпоратсияҳо, барои нишон додани кори анҷомдодашуда ба мизоҷон, мисолҳои мисоли мисол мувофиқанд. Мактабҳо, омӯзгорон ва донишҷӯён беҳтар аст, ки усули кумулятивӣ ё танқидиро интихоб кунанд ва шӯъбаи ҳуқуқ метавонад усули кашфиётро барои исботи далелҳо истифода барад.
    • Новобаста аз он, ки шумо кадом намуди омӯзиши мисолҳоро истифода мебаред, ҳадафи шумо таҳлили ҳамаҷонибаи вазъ (ё "парванда") мебошад, ки барои ошкор кардани омилҳо ё иттилооте, ки одатан ба инобат гирифта намешаванд ё танҳо маълум нестанд, кумак мекунад. Ҳолатҳоро барои ширкатҳо, тамоми кишварҳо ва шахсони алоҳида навиштан мумкин аст. Ғайр аз он, онҳо метавонанд дар бораи чизҳои абстрактӣ ба монанди барномаҳо ё амалияҳо бошанд. Дарвоқеъ, агар шумо чизеро тасаввур карда тавонед, метавонед дар ин бора як мисоли омӯзишӣ нависед.
  2. 2 Дар мавзӯи тадқиқоти худ қарор қабул кунед. Пас аз интихоби нуқтаи ибтидоӣ, шумо бояд фаҳмед, ки тадқиқот чист ва дар куҷо гузаронида мешавад (сайти парванда). Шумо дар дарс дар бораи чӣ сӯҳбат кардед? Ҳангоми хондан ягон саволе доштед?
    • Таҳқиқоти худро дар китобхона ва / ё Интернет оғоз кунед, то ба мушкилоти мушаххас мубаддал шавед. Пас аз он ки ҷустуҷӯи шумо кам карда мешавад, дар сарчашмаҳои гуногун ба қадри имкон дар бораи ин мавзӯъ маълумот пайдо кунед. Дар китобҳо, маҷаллаҳо, DVDҳо, Интернет, рӯзномаҳо ва ғайра чизҳои лозимаро ҷустуҷӯ кунед. Ҳангоми азназаргузаронии ҳар як манбаъ, қайдҳо гузоред, то баъдтар маълумот пайдо кунед!
  3. 3 Омӯзиши мисолҳои қаблан нашршуда дар мавзӯи худ ё ба ин монандро санҷед. Бо муаллимони худ сӯҳбат кунед, ба китобхона равед, Интернетро паймоиш кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ҳама маълумоти дастрасро пайдо кардаед. Шумо намехоҳед, ки вақтро барои таҳқиқоте, ки ягон каси дигар пештар анҷом дода буд, сарф кунед, ҳамин тавр -не?
    • Бифаҳмед, ки аллакай дар мавзӯи шумо чӣ навишта шудааст ва мақолаҳои муҳимро дар бораи сайти парвандаи шумо бодиққат хонед. Бо ин кор, шумо метавонед дар бораи мушкилоти мавҷуда, ки бояд ҳал шаванд, маълумот гиред ё фаҳмед, ки оё идеяи шумо дар ин муҳити парвандаи шумо кор хоҳад кард ё на.
    • Омӯзиши мисолҳоро, ки аз ҷиҳати услуб ё доираи мавзӯъҳо якхелаанд, баррасӣ кунед, то мундариҷа ва формат чӣ гуна бошад.

Усули 2 аз 4: Омода кардани мусоҳиба

  1. 1 Шахсонеро интихоб кунед, ки барои парвандаатон мусоҳиба хоҳед кард. Беҳтар аст, агар онҳо коршиносони як соҳаи мушаххас бошанд ё муштариён / харидорон, ки маҳсулот ё хидматро истифода мебаранд - мавзӯи таҳқиқот.
    • Одамони салоҳиятдорро барои мусоҳиба пайдо кунед. Онҳо ҳатман набояд барои ширкате, ки мавриди омӯзиш қарор дорад, кор кунанд, балки бояд мустақиман бо соҳаи фаъолияти ҳозира ё гузаштаи он алоқаманд бошанд.
    • Қарор қабул кунед, ки оё шумо якбора бо ҳар як шахс ё бо тамоми гурӯҳ мусоҳиба хоҳед кард. Шояд барои иштироккунандагони пурсиш якҷоя ҷамъ шудан ва ба таври дастаҷамъона ба саволҳои шумо посух додан қулайтар бошад. Агар тадқиқот ба саволҳои шахсӣ ё мушкилоти тиббӣ марбут бошад, беҳтараш ба мусоҳибаи инфиродӣ тамаркуз кунед.
    • Аз мусоҳибон то ҳадди имкон маълумот ҷамъ кунед, то мусоҳибаро ба самти дуруст равона кунед ва маълумоти лозимаро барои таҳқиқоти худ гиред.
  2. 2 Рӯйхати саволҳои мусоҳибаро тартиб диҳед ва қарор диҳед, ки чӣ гуна тадқиқоти худро гузаронед. Шумо метавонед мусоҳибаҳо гузаронед ва ба иштирокчиён супоришҳои гуногун диҳед - ҳам ба таври инфиродӣ ва ҳам дар гурӯҳҳо - шахсан, тавассути телефон ё ҳатто тавассути почтаи электронӣ.
    • Ҳангоми мусоҳиба, ба одамон саволҳо диҳед, ки ба шумо барои гирифтани фикри онҳо кумак мекунанд. Масалан: “Шумо ба ин вазъият чӣ назар доред? Шумо дар бораи рушди корхона (ё вазъият) ба мо чӣ гуфта метавонед? Ба назари шумо, чӣ бояд фарқ кунад? " Илова бар ин, шумо бояд саволҳоеро диҳед, ки ба шумо имкон медиҳад фаҳмед, ки дар манбаъҳои чопӣ мавҷуд нест - кори худро гуногун ва муфид созед.
  3. 3 Ба нақша гирифтани мусоҳиба бо коршиносон дар мавзӯи мавриди таваҷҷӯҳи шумо (менеҷерони ҳисобҳо, мизоҷон ва мизоҷоне, ки воситаҳо ва хидматҳои мувофиқро истифода мебаранд ва ғайра)ва ғайра).
    • Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳама мусоҳибаҳо фаҳманд, ки шумо чӣ кор карда истодаед. Онҳо бояд пурра хабардор карда шаванд (ва агар лозим бошад, созишномаи озодкуниро имзо кунанд) ва саволҳои шумо бояд мувофиқ бошанд ва номувофиқ набошанд.

Усули 3 аз 4: Гирифтани маълумот

  1. 1 Мусоҳиба гузаронед. Ба ҳамаи иштирокчиён саволҳои якхела ё шабеҳро диҳед, то нуқтаи назари гуногунро дар бораи як маҳсулот ё хидмат ба даст оранд.
    • Вақте ки шумо саволи кушодаро медиҳед, на ба оне, ки ҷавоб додан мумкин аст ё не, шумо маълумоти бештар мегиред. Шумо бояд кӯшиш кунед бифаҳмед, ки он шахс медонад ё фикр мекунад, ҳатто агар шумо намедонед, ки маҳз чиро шунидан мехоҳед.
    • Маълумот ва маводро аз иштирокчиён талаб кунед, то натиҷаҳои тадқиқотии худро тасдиқ кунед ва барои муаррифии ояндаи парвандаи шумо. Мизоҷон метавонанд омор дар бораи истифодаи асбоб ё маҳсулоти навро пешниҳод кунанд ва аъзоён метавонанд аксҳо ва истинодҳоро барои дастгирии натиҷаҳои тадқиқотии шумо пешниҳод кунанд.
  2. 2 Ҳама маълумоти дахлдор, аз ҷумла ҳуҷҷатҳо, сабтҳои бойгонӣ, мушоҳидаҳо ва артефактҳоро ҷамъоварӣ ва таҳлил кунед. Ҳама маълумоти худро дар як ҷо ҷамъ кунед, то ҳангоми навиштани парванда ба осонӣ маълумот пайдо кунед.
    • Шумо наметавонед ҳама чизро ба парванда дохил кунед. Аз ин рӯ, дар бораи он ки чӣ тавр ҳама чизро ҷудо кардан, чизҳои нолозимро нест кардан ва ҳама чизро тавре ташкил кардан лозим аст, ки қазия барои хонандагон фаҳмо бошад. Барои ин ба шумо лозим аст, ки тамоми маълумотро ҷамъ кунед, тасвири калонро бинед ва вазъиятро таҳлил кунед.
  3. 3 Мушкилотро бо як ё ду ҷумла баён кунед. Ҳангоми азназаргузаронии маълумот, кӯшиш кунед, ки ҳама чизро ба тезисҳо тақсим кунед. Тадқиқоти шумо кадом намунаҳоро нишон дод?
    • Ин ба шумо имкон медиҳад, ки диққати худро ба маводи муҳимтарин равона кунед. Маълумоте, ки аз иштирокчиёни тадқиқот гирифта шудааст, бояд танҳо дар периферия инъикос карда шаванд.

Усули 4 аз 4: Навиштани омӯзиш

  1. 1 Бо истифода аз маълумоте, ки тавассути тадқиқот, мусоҳиба ва таҳлил ҷамъ оварда шудааст, парвандаи худро таҳия ва нависед. Ҳадди аққал чор фаслро дар парвандаи худ дохил кунед: муқаддима, маълумоти замина, ки сабаби навиштани таҳқиқот, пешниҳоди натиҷаҳо ва қисми хотимавӣ, ки хулосаҳо ва истинодҳоро возеҳ баён мекунанд.
    • Муқаддима бояд саҳнаро возеҳ тавсиф кунад.Дар ҳикояҳои детективӣ, ҷиноят дар ибтидо рух медиҳад ва детектив бояд тамоми маълумотро ҷамъ кунад, то дар тӯли тамоми достон дар он ишорае пайдо кунад. Шумо метавонед бо пурсидани савол ё иқтибос овардан аз шахси мусоҳибашуда оғоз кунед.
    • Боварӣ ҳосил кунед, ки маълумоти заминавӣ дар бораи макони тадқиқот, сабабҳо ва параметрҳои интихоби мусоҳибон ва аҳамияти мавзӯи тадқиқоти шумо чист. Албатта, ҳамаи корҳои дар боло зикршуда бояд пас аз баён кардани моҳияти парванда анҷом дода шаванд. Аксҳо ва видеоҳоро истифода баред, то кори худро боварибахштар ва шахсӣ гардонед.
    • Пас аз он ки хонанда ҳама маълумоти заруриро барои фаҳмидани мушкилот гирифтааст, маводи худро пешниҳод кунед. Агар имконпазир бошад, иқтибосҳо ва иттилооти мизоҷонро (фоизҳо, мукофотҳо ва кашфиётҳо) дохил кунед, то ин ки парванда хусусӣ ва боэътимодтар шавад. Ба хонанда он чизеро, ки аз мусоҳиба омӯхтед, дар бораи мушкилоти парванда, чӣ гуна инкишоф додани онҳо, кӯшишҳои қаблии ҳалли онҳо (агар бошад), фикрҳо ва эҳсосоти онҳое, ки дар ин муҳит кор мекунанд ё ҳастанд, нақл кунед. Ба шумо лозим аст, ки барои тасдиқи ҳамаи бозёфтҳои худ ҳисобҳои иловагӣ ва тадқиқот гузаронед.
    • Пас аз таҳлил, шумо бояд ҳалли худро пешниҳод кунед, на худи парвандаро ҳал кунед. Шумо метавонед ба изҳороти мусоҳибон муроҷиат кунед. Хонандаро дар бораи миқёси мушкилот ва хоҳиши ҳалли он пурра огоҳ созед. Бигзор хонанда бо саволи кушод бимонад, ки онҳоро барои худ андеша кардан ташвиқ мекунад. Агар шумо як намунаи хуби корӣ навишта бошед, онҳо барои фаҳмидани вазъ маълумоти кофӣ доранд ва дар ин бора мубоҳисаи ҷолиб хоҳанд дошт.
  2. 2 Истинодҳо ва замимаҳо (агар бошад), инчунин эзоҳҳо ва манбаъҳоро илова кунед - мисли ҳама ҳуҷҷатҳои дигар. Манбаъҳо бояд боэътимод бошанд. Агар ягон маълумоте мавҷуд бошад, ки ба тадқиқот марбут бошад, аммо беайбии пешниҳоди маводро вайрон кунад, лутфан онро ҳамчун замима илова кунед.
    • Баъзе истилоҳҳое, ки шумо истифода мебаред, шояд одамони фарҳангҳои дигар намефаҳманд. Дар ин ҳолат, онҳо бояд ба варақаи фиребгарии инструктор ворид карда шаванд.
  3. 3 Илова ва хориҷ кунед. Вақте ки парвандаи шумо меафзояд, шумо мебинед, ки он шаклҳои ғайричашмдошт мегирад. Агар ин ҳолат рӯй диҳад, иловаҳои заруриро ворид кунед ва маълумоти зиёдатиро хориҷ кунед. Маълумоте, ки қаблан ба шумо марбут менамуд, метавонад нолозим шавад ва баръакс.
    • Аз қисмати тадқиқот ба бахшҳо гузаред ва сипас ҳуҷҷатро дар маҷмӯъ арзёбӣ кунед. Ҳар гуна иттилоот бояд дар ҷои худ бошад ва ба таври органикӣ ба мафҳуми умумии кор мувофиқ бошад. Агар шумо натавонед, ки маълумотро дар кадом бахш дохил кунед, онҳоро ба барномаҳо илова кунед.
  4. 4 Корҳои худро тафтиш ва таҳрир кунед. Ҳоло, ки кор ба анҷом расидааст, бори дигар онро барои камбудиҳои хурд баррасӣ кунед. Хатогиҳои грамматикӣ, имлоӣ ва пунктуатсияро ислоҳ кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки ҷараён дуруст аст. Оё ҳама чиз дар ҷои худ аст?
    • Аз каси дигар хоҳиш кунед, ки маводи тайёрро тафтиш кунад. Шумо шояд хатогиҳоро пай набаред ва чашми тоза дарҳол пай мебарад, ки агар савол пурра ифшо нашавад ё мундариҷа печида бошад.

Маслиҳатҳо

  • Агар шумо якчанд ҳадафҳоро бо як мақсад таҳия кунед ё дар як савол, пас оқилона аст, ки шаблон ва / ё тарҳбандии стандартиро истифода баред.
  • Ҳангоми мусоҳиба барои ҳавасманд кардани баҳс саволҳои кушод диҳед.
  • Аз иштирокчиёни тадқиқот иҷозат пурсед, то номҳо ва маълумоти пешниҳодкардаи онҳоро ҳамчун манбаъ истифода баранд ва агар онҳо нахоҳанд номаш ифшо шавад, ҷузъиёти онҳоро ифшо накунед.
  • Аз иштирокчиён хоҳиш кунед, ки ҳангоми кор дар омӯзиш бо онҳо тамос гиранд, агар ба шумо маълумоти бештар ё шарҳ лозим бошад.