Мундариҷа

• Қадамҳо
• Қисми 1 аз 2: Ҷазо додани як наврас барои дуздӣ
• Қисми 2 аз 2: Пешгирии дуздии дубора

Якчанд сабабҳо вуҷуд доранд, ки наврас метавонад ба дуздӣ сар кунад, аз пул аз сумкаи волидон, лавозимоти хониш ва ҳатто дуздии молҳо аз як мағоза. Вобаста ба арзиши моли дуздида чораҳои ҳуқуқӣ мавҷуданд, ки метавонанд дар робита ба далели дуздӣ татбиқ карда шаванд. Бо вуҷуди ин, новобаста аз арзиши моли дуздида, вақте ки ин маълумот рӯи об мебарояд, ҳам дар байни худи наврасон ва ҳам дар байни волидон эҳсоси шарм, шарм ва гуноҳ вуҷуд дорад. Барои пешгирии наврасатон аз дуздии дубора ва мушкилоти ҷиддӣ, шумо метавонед чораҳо андешед.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 2: Ҷазо додани як наврас барои дуздӣ

1. 1 Оқибатҳои дуздиро шарҳ диҳед. Шояд шумо фаҳмидед, ки кӯдак аз ҳамёни шумо пул дуздидааст, шояд шумо дар борхалтаи ӯ ашёи дуздидаро ёфтаед. Агар наврас аввалин ҷинояткор бошад ва пас аз он маҳкум нашуда бошад, хеле муҳим аст, ки ӯро дар паҳлӯи худ нишинед ва фаҳмонед, ки дуздии амволи каси дигар ғайриқонунӣ аст ва метавонад боиси ҳабс шавад. Шиддати вазъиятро паст накунед ва ба фарзандатон раҳм накунед, ки "агар дуздида нашавед, дуздӣ хуб аст". Бо суханони худ эътимодбахш ва мухтасар бошед ва ҷиддӣ ва хатари эҳтимолии дуздиро барои ҳаёти фарзандатон шарҳ диҳед.
   • Истилоҳҳои ҳуқуқиро барои тавзеҳ додани эҳтимолияти ҳабси марбут ба дуздӣ (вақте ки шумо моликияти касеро ба монанди ҳамён ё велосипед аз худ мекунед) ва ҷинояти вазнинро (вақте ки шумо қасди дуздидани ҳамёни худ ё навиштани чеки нодурустро доштед) сарф мекунед, шарҳ диҳед.
   • Арзиши амволи дуздида муайян мекунад, ки ҷиноят то чӣ андоза ҷиддӣ аст. Новобаста аз сатҳи ҷиноят, наврас метавонад дар сурати дуздӣ дуздида шуданаш ҷаримаи зиёд ё моҳҳо ва ҳатто солҳо дар зиндон маҳкум шавад.
2. 2 Натиҷаҳои дуздиро ба наврасатон нишон диҳед. Усули навбатӣ дар он аст, ки беҳтар нишон додан беҳтар аст аз он ки дар бораи дуздӣ дастгир шудан чӣ мешавад. Агар фарзанди шумо пул ё ашёи шуморо дуздида бошад, тавсия медиҳем, ки ба полис муроҷиат кунед ва дар якҷоягӣ бо афсар ҳабси наврасро бозӣ кунед. Вақте ки шумо ба фарзандатон нишон медиҳед, ки ҷинояти вазнин ва чӣ гуна метавонад ба ояндаи ӯ таъсир расонад, афсар метавонад ӯро дастбанд занад ва дар курсии қафои мошини полис гузорад.
   • Ин тактика метавонад хеле шадид ба назар расад ва танҳо дар ҳолатҳое мувофиқ аст, ки наврас мустақиман аз шумо дуздидааст, зеро шумо худатон қарор қабул мекунед, ки алайҳи ӯ айб эълон кунед ё не. Аммо, ин усул метавонад кӯдакро ба қадри кофӣ тарсонад, ки ӯ дигар ҳеҷ гоҳ дар бораи дуздӣ фикр намекунад.
3. 3 Ҷазое диҳед, ки аз фарзандатон амали тасдиқкунандаро талаб кунад. Ба ҷои ҷазо гирифтан ё шарм кардан, ки наврасонро хашмгин ва хашмгин мекунад, ба эҷоди ҷазое таваҷҷӯҳ кунед, ки аз фарзандатон посухи мусбат талаб мекунад. Ин аз дуздӣ ба муносибати шумо зарар расониданро пешгирӣ мекунад ва ба фарзандатон имкон медиҳад, ки маънои ростқавлиро хубтар дарк кунад.
   • Масалан, фарз кунед, ки шумо наврасеро дастгир кардаед, ки аз ҳамёни шумо пул дуздидааст. Шумо метавонед ӯро маҷбур карда ҷазо диҳед, то тамоми пули аз шумо гирифтаашро баргардонад. Ин каме вақт мегирад, зеро барои баргардонидани маблағ ба ӯ кори нимрӯза ё кор лозим мешавад. Аммо бо ин роҳ ӯ мубориза бурдан бо оқибатҳои амали худро меомӯзад, масъулиятшинос мешавад, кор пайдо мекунад ва мефаҳмад, ки чаро дуздӣ бад аст.
   • Варианти дигар ин аст, ки фарзанди шумо ин пулро бо иҷрои корҳои иловагии хонагӣ ва омода кардани хӯроки шом барои оила барои як моҳ пардохт кунад. Ҳамин тавр, ӯ барои ислоҳи хатогиҳои худ барои дигарон амалҳои мусбат хоҳад кард.

Қисми 2 аз 2: Пешгирии дуздии дубора

1. 1 Аз наврасатон пурсед, ки чаро ӯ мехоҳад дуздӣ кунад. Вай метавонад аз мушкилот ё вазъиятҳои дигар бармеангезад. Муайян кардани сабаби дуздии аввал ба шумо барои пешгирии дуздии оянда мусоидат мекунад. Наврасон, чун қоида, бо чанд сабаб дуздӣ мекунанд:
   • Фишори беруна метавонад барои фарзандатон ангезаи бузурге бошад. Шояд ӯ мехоҳад смартфони навтарин ё кроссовкаи нави ҷолибро дошта бошад. Аз ин сабаб, кӯдак метавонад бовар кунад, ки роҳи ягонаи ба даст овардани онҳо дуздӣ аз одамони дигар ё аз шумост. Шояд ӯ эҳтиёҷ ба даст овардани чунин чизҳоро эҳсос кунад, то аз дигар наврасони мактаб фарқ накунад.
   • Набудани таваҷҷӯҳ низ метавонад яке аз сабабҳои ба дуздӣ оғоз кардани фарзанди шумо бошад. Ҳар гуна таваҷҷӯҳи дигарон, хусусан аз одамоне, ки барои ӯ бонуфузанд, барои кӯдак назар ба набудани ӯ беҳтар менамояд. Наврас метавонад дуздӣ кунад, зеро медонад, ки он диққати шуморо ба худ ҷалб мекунад ва шуморо огоҳ мекунад.
   • Хиҷолат ва тасмим нагирифтан дар бораи ашёи алоҳида, аз қабили рифола, тампонҳо, ҳомиладории фаврӣ ё санҷишҳои ҳомиладорӣ, метавонад наврасро ба дуздӣ водор созад. Шояд ӯ аз ин шарм медорад, ки барои ин маблағ ба клиника муроҷиат кунад ё аз шумо пул талаб кунад. Ба назари ӯ чунин менамояд, ки роҳи ягонаи ба даст овардани онҳо дуздии пул аст.
   • Эҳсоси хатар метавонад як ангезаи иловагӣ бошад. Аксар вақт наврасон аз эҳсоси иҷрои кори мамнӯъ ё машғул шудан ба кӯшишҳои хатарнок лаззат мебаранд. Аксарият ба чизҳои комилан мамнӯъ ё ғайриқонунӣ таваҷҷӯҳ доранд. Дуздӣ метавонад як роҳи тақвияти сарҳадҳо ва фаҳмидани он ки онҳо то куҷо рафта метавонанд.
2. 2 Манбаи даромади навраси худро пешниҳод кунед. Агар фарзанди шумо бо мақсади харидани чизҳое, ки ҳамсолонашон доранд, дуздӣ кунад, ба ӯ дар ёфтани кори нимрӯза пас аз мактаб ё кори тоқ барои дарёфти маблағ кумак кунед. Ин ба кӯдак кӯмак мекунад, ки масъулиятшиносӣ ва идоракунии буҷаи худро омӯзад ва ба онҳо озодии харидани чизҳои дилхоҳро диҳад, на дуздӣ.
   • Шумо бояд навраси худро ба таҳияи буҷет даъват кунед ва тарзи паҳн кардани онро омӯзед; бо ин роҳ ӯ одатҳои хуби ташкилиро инкишоф медиҳад.
3. 3 Бигзор фарзанди шумо дар корҳои беруназсинфии солимгардонӣ иштирок кунад. Навраси худро ташвиқ кунед, ки ба қайд гирифтани онҳо ба даста ва маҳфили варзишии мактаб диққати худро ба такмили малака ва маҳорати худ равона кунад. Ин ба ӯ кӯмак мекунад, ки бо ҳамтоёнаш, ки ба чизи ғайр аз дороии моддӣ ё навовариҳои охирин таваҷҷӯҳ доранд, пайваст шавад.
4. 4 Бо фарзандатон вақт гузаронед. Дуздӣ метавонад гиря барои кӯмак аз фарзандатон бошад. Инро нодида нагиред. Ба ҷои ин, кӯшиш кунед, ки мунтазам бо ӯ вақт гузаронед. Ба ӯ ғамхорӣ ва таваҷҷӯҳ зоҳир намуда, ӯро даъват кунед, ки ба кори дӯстдоштаи худ машғул шавад ё ба тамошои як гурӯҳи дӯстдоштаи худ биравад.
   • Дар ин муддат, шумо метавонед бо навраси худ пешгирии ҳомиладорӣ ва муҳофизатро муҳокима кунед, агар ин боиси хиҷолат ва шармандагӣ бошад, ки дуздиро ба вуҷуд овардааст. Ба фарзандатон иҷозат диҳед, ки саволҳои мушаххас диҳад ва чизҳои заруриро пешниҳод кунад, то наврас худро нороҳат ҳис накунад. Бо ӯ дар бораи алоқаи ҷинсӣ сӯҳбат кунед, агар ин як қисми ҳавасмандии ӯ барои дуздӣ бошад.
5. 5 Агар фарзанди шумо дуздӣ карданро идома диҳад, бо мушовири оила ё терапевт сӯҳбат кунед. Агар шумо ӯро бори дигар ин корро карда истода бошед, ин метавонад сабаби тамос бо мушовири оила бошад. Баъзе наврасон бо сабабҳое дуздӣ мекунанд, ки барои фаҳмидани он психотерапияи оилавӣ ё инфиродӣ лозим аст. Нагузоред, ки дуздӣ бо наврасатон одат шавад, зеро он метавонад ба оқибатҳои ҷиддитар ва таҳрифи арзишҳои ахлоқии фарзандатон оварда расонад.
   • Баъзе наврасон метавонанд клептомания, як бемории камёби маҷбуриро инкишоф диҳанд, ки дар он шахс пеш аз дуздӣ изтироб ё шиддатро аз сар мегузаронад ва сипас сабукӣ ё қаноатмандиро эҳсос мекунад. Бо духтур ё терапевт сӯҳбат кунед, агар шумо гумон кунед, ки фарзанди шумо метавонад як бемории монанд дошта бошад.