Мундариҷа

• Ба қадам
• Қисми 1 аз 3: Тарки муносибат
• Қисми 2 аз 3: Ғамхорӣ дар бораи худ
• Қисми 3 аз 3: Дарёфт кардани манфиатҳои зиндагии муҷаррад
• Маслиҳатҳо

Вақте ки ба назар чунин мерасад, ки ҳама атрофиён дар муносибатанд, муҷаррад будан душвор буда метавонад. Шояд шумо фишорро барои пайдо кардани шарики нав эҳсос кунед ё шояд танҳо бошед. Новобаста аз он ки шумо дар танҳоӣ мондан мехоҳед ё не, муҳим аст, ки чӣ гуна ба худ ғамхорӣ карданро ёд гиред ва дарк кунед, ки ҳамчун шахси муҷаррад ҳаёти пурмаҳсул зистан комилан имконпазир аст. Ҳатто агар шумо танҳо бошед ва танҳо зиндагӣ кунед, набояд танҳо ва танҳо бошед!

Ба қадам

Қисми 1 аз 3: Тарки муносибат

1. Барои худ биистед. Новобаста аз он ки шуморо таҳқир мекунанд ё аз муносибати шумо норозӣ ҳастанд, замоне фаро мерасад, ки шумо бояд пошнаи худро ба рег андозед ва он чизеро, ки барои шумо беҳтарин аст, кунед.
   • Одамон бо сабабҳои зиёде, ба монанди ҳисси гунаҳгорӣ, фишори молиявӣ ё фарзандон, дар муносибатҳои носолим боқӣ мемонанд. Бояд дарк кард, ки шумо воқеан худро дар муносибат бо дом меандозед, то ин тарсу ҳарос шуморо роҳнамоӣ кунад.
   • Шумо метавонед бо роҳҳои хурд барои худ истодагарӣ кунед, масалан, рушди манфиатҳои шахсии худ, тасмимгирии худатон ва сарф кардани вақти бештар бе шарик.
2. Тарси худро аз номаълум бартараф кунед. Бисёр одамон аз рафтан аз муносибатҳои дарозмуддат худдорӣ мекунанд, зеро онҳо ба танҳоӣ зистан одат накардаанд ва намедонанд, ки ҳангоми рафтан дар оянда чӣ интизор аст. Барои аз нав сар кардан, шумо бояд омодагии худро ба гардан гиред ва қабул кунед, ки шумо намедонед, ки оянда чӣ мешавад.
   • Агар шумо тамоман барои рафтан аз муносибат омода набошед, кӯшиш кунед, ки ба ҳамдардӣ худдорӣ кунед. Агар шумо бошуурона дар корҳое кор кунед, ки шуморо хушбахттар мекунанд, шумо оқибат қуввате пайдо хоҳед кард, ки бояд муносибатҳои шуморо боздорад.
   • Агар ба шумо ҷуръати фавран рафтан аз муносибатро надошта бошед, нисбат ба худ сахтгир набошед. Ин андешаҳои манфӣ нисбати худ эътимоди шуморо танҳо бадтар мекунанд ва рафтан боз ҳам мушкилтар мешавад.
3. Шинос шудан бо худ. Баъзе одамон воқеан аз муҷаррад будан хушбахттаранд ва дар ин ҳеҷ бадӣ нест. Агар шумо фаҳмед, ки ягон мушкилӣ надоред ва танҳо шарик надоред, кӯшиш накунед, ки инро тағир диҳед. Ҳатто агар шумо муҷаррад буданро дӯст намедоред, аз ин фурсат истифода бурда, фаҳмед, ки барои шумо дар ҳаёт воқеан чӣ муҳим аст.
   • Барои одамон гум кардани баъзе шахсияти онҳо дар муносибат осон аст, аз ин рӯ вақт лозим мешавад, ки касе ба танҳоӣ одат кунад. Новобаста аз он ки шумо мехоҳед ҳамеша ё танҳо дар як муддати кӯтоҳ танҳо бошед, дар ҳарду ҳолат манфиатҳо ва афзалиятҳои инфиродии худро дарк карданро ёд гиред.
   • Вақт ҷуста, тамоми манфиатҳои худро таҳқиқ кунед. Агар шумо пеш аз муносибатҳои худ маҳфиле дошта бошед, ки шумо дигар намехоҳед, фикр кунед, ки ба он баргардед. Агар ин тавр набошад, маҳфилҳои навро санҷед, то даме ки ягон чизи писандидаи худро ёбед.
   • Ҳеҷ зарурате ба риоя накардани тартиботи бо шарики собиқ таъсисёфтаатон нест. Агар шумо ҳар шаб аз соати 8 то 10 саҳар телевизор тамошо кунед, дар бораи он фикр кунед, ки оё шумо ҳоло, ки муҷаррад ҳастед, коре кардан мехоҳед.

Қисми 2 аз 3: Ғамхорӣ дар бораи худ

1. Мустақил бошед. Агар шумо муддати тӯлонӣ бо ҳам робита дошта бошед, эҳтимолан ҳадди аққал баъзе вазифаҳои ҳаррӯза, даравидани алаф, пухтани хӯрок ва ё пардохти ҳисобҳо, ба шарики худ такя кардаед. Ҳамчун як шахс шумо бояд ҳамаи ин чизҳоро мустақилона ба тартиб дароред. Кӯшиш кунед, ки ҳамаи вазифаҳоеро, ки шарики шумо барои шумо кардааст, номбар кунед ва ҳал кардани онҳоро як ба як ёд гиред.
   • Мустақилият метавонад ба шумо миқдори бениҳоят қудрат диҳад! Ба ҷои дилсӯзӣ кардан, бидонед, ки шумо комилан қодиред ба худ ғамхорӣ кунед. Ҳатто агар шумо дар оянда муносибатҳои навро оғоз карданро интихоб кунед, шумо ҳамеша медонед, ки чӣ гуна корҳоро худатон иҷро кунед.
   • Кӯшиш кунед, ки ба ҳама чизҳои лозима мафтун нашавед ва ё тарсед, ки агар ягон чизро нафаҳмед, аз дӯст, аъзои оила ё ҳамсоя кумак пурсед.
   • Худи шумо барои даромади худ монеаи бузурге шуда метавонад, агар шумо қаблан аз даромади шарики худ вобаста будед. Ба буҷаи худ бодиққат назар кунед ва кӯшиш кунед соҳаҳоеро пайдо кунед, ки шумо метавонед онро коҳиш диҳед. Масалан, шумо метавонед ба хонаи хурдтар ба танҳоӣ гузаред ё ба ҷои доим хӯрок хӯрдан чӣ гуна хӯрок пухтанро ёд гиред. Шумо инчунин метавонед дар бораи гирифтани ҳамҳуҷра фикр кунед.
2. Муносибатҳои дигари худро инкишоф диҳед. Танҳо аз сабаби муҷаррад будан маънои онро надорад, ки шумо дар ҷаҳон танҳоед. Дар асл, муҷаррадон бо дӯстон, хешовандон ва ҳамсояҳо нисбат ба одамони оиладор муносибати қавитар доранд. Барои он ки танҳоӣ ва танҳоӣ нагиред, худро бо одамони дӯстдоштаатон иҳота кунед.
   • Ба доми эътиқод наафтед, ки ҳангоми муҷаррадӣ бояд мушкилоти замима дошта бошед. Тадқиқотҳо нишон доданд, ки одамони муҷаррад ҳамон қодиранд, ки бо одамони гирду атроф муносибатҳои солим барқарор кунанд.
   • Агар шумо қаблан бо ҷуфти дигар вақти зиёд сарф карда бошед, акнун, ки шумо муҷаррад ҳастед, дигар шуморо ба корҳои якҷоя даъват намекунанд. Онҳо метавонанд дидаву дониста шуморо хомӯш кунанд ё танҳо кӯшиш кунанд, ки шуморо аз нороҳатӣ эҳсос накунанд. Дар ҳар сурат, шумо бояд тасмим гиред, ки оё ин дӯстони собиқ кофӣ ҳастанд, то бо онҳо дар бораи муносибатҳои дӯстии шумо сӯҳбат кунанд.
   • Пас аз муҷаррадӣ ба шумо лозим меояд, ки дӯстони нав пайдо кунед. Кӯшиш кунед, ки ба маҳфилҳо шомил шавед, волонтёрӣ кунед ё бо ҳамкасбони худ аз наздик шинос шавед. Доштани дигар дӯстони муҷаррад гузаришро барои шумо хеле осон мекунад. Барои пайдо кардани одамоне, ки манфиатҳои шуморо мубодила мекунанд ва бо одамони нав мулоқот мекунанд, аз сайтҳои монанди Meetup истифода баред.
   • Шумо метавонед ба гурӯҳҳои муҷаррад ҳамроҳ шавед ё ба панҷараҳои ягона равед, аммо бидонед, ки шумо эҳтимолан бо одамони зиёде, ки дар ҷустуҷӯи муносибатанд, дучор оед, на аз хоҳиши муҷаррад будан.
3. Худро аз манфӣ муҳофизат кунед. Эътиқод мавҷуд аст, ки одамон танҳо аз он сабаб муҷарраданд, ки шарики худро пайдо карда наметавонанд, дар ҳоле ки дар асл бисёриҳо муҷарраданд, зеро тарзи зиндагиро тарҷеҳ медиҳанд. Агар шумо муддати тӯлонӣ муҷаррад бошед, баъзеҳо гумон мекунанд, ки дар шумо хатое ҳаст. Шумо барои тағир додани назари ҷомеа ба муносибатҳо коре зиёд карда наметавонед, бинобар ин кӯшиш кунед, ки ин намуди табъизро нодида гиред.
   • Тадқиқотҳо нишон доданд, ки одамони муҷаррад камтар аз одамони муносибатҳои содиқ камтар хушбахт, муваффақ ва аз ҷиҳати равонӣ солим мебошанд. Аз ин маълумот тасаллӣ гиред ва ба худ хотиррасон кунед, ки одамоне, ки аз дигар эътиқодҳо осеб дидаанд, маълумоти хуб надоранд.
   • Агар шумо ин гуна табъизи дӯстони наздик ё аъзои оилаатонро эҳсос кунед, шояд бо онҳо дар бораи интихоби худ оид ба муҷаррад сӯҳбат кардан муфид бошад. Агар шумо ба онҳо нишон диҳед, ки шумо аз муҷаррад буданатон хурсандед ва аз он, ки онҳо дар ин бора манфӣ фикр мекунанд, сахт ранҷед, пас онҳо метавонанд бештар ҳамдардӣ кунанд.
   • Дар асл, агар шумо худро муҷаррад ҳис кунед ва танҳоӣ ҳис кунед, ин эҳсосот метавонад боиси табъиз ё чӣ гуна дигарон дар ин бора сӯҳбат кардан шавад, на воқеияти зиндагии ягонаи шумо. Аз ин рӯ, хеле муҳим аст, ки аз одамоне, ки шуморо барои муҷаррадӣ бад ҳис мекунанд, дурӣ ҷӯед.
   • Агар одамон мехоҳанд, ки шуморо бо касе мувофиқат кунанд, рӯшан бошед, ки оё шумо манфиатдор ҳастед ё не. Мехоҳед бо ҳам шинос шавед ё не, дар вақти дилхоҳ комилан ба худи шумо вобаста аст. Шумо ба касе аз шарҳ қарздор нестед.

Қисми 3 аз 3: Дарёфт кардани манфиатҳои зиндагии муҷаррад

1. Ҳаёти солим зиндагӣ кунед. Нишон дода шудааст, ки муҷаррадҳо нисбат ба одамони оиладор бештар машқ мекунанд. Ин метавонад аз он сабаб бошад, ки онҳо вақти бештари холӣ доранд ё намуди зоҳирии худро муҳимтар меҳисобанд. Дар ҳар сурат, аз мақоми ягонаи худ истифода баред, то солим шавед ва аз зиндагӣ ба пуррагӣ лаззат баред.
2. Аз қувваи худ фахр кунед. Азбаски онҳо бештар ба худашон вобастагӣ доранд ва бо нуқтаи назари манфии ҷомеа оид ба вазъи муносибатҳои худ сарукор доранд, муҷаррадҳо аксар вақт нисбат ба ҷуфтҳо қавитар ва тобовартаранд. Дафъаи дигар, ки худро аз шарики надоштанатон бад ҳис мекунед, ба худ хотиррасон кунед, ки муҷаррадӣ метавонад шуморо қавитар кунад.
3. Ҳар кореро, ки мехоҳед бикунед. Як озодии бениҳоят бузург вуҷуд дорад, ки ҳангоми муҷаррадӣ меояд. Агар шумо муддати тӯлонӣ робита дошта бошед, шумо шояд фаромӯш карда бошед, ки чӣ гуна тасмимгирии худатон бидуни нигаронӣ дар бораи андешаи шахси дигар метавонад озодӣ бошад. Ҳоло, ки шумо муҷаррад ҳастед, шумо метавонед аз озодии худ бо ин роҳҳои оддӣ баҳра баред:
   • Дар куҷо ва кай мехоҳед, сайр кунед
   • Вақти худро таъин кунед
   • Квартира ё хонаи худро тавре, ки мехоҳед оро диҳед
   • Ҳар чизе ки мехоҳед бихӯред
   • Бароед, дар онҷо бимонед ё одамонро даъват кунед - ҳар чӣ ки шумо мехоҳед
4. Худро ба ҳавасҳои худ бахшед. Муҷаррадон нисбат ба одамоне, ки дар муносибатанд, кори пурмазмунтарро қадр мекунанд. Агар шумо хоҳед, ки дар вақти муҷаррадӣ хушбахт бошед, он метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки вақти бештари худро ба чизе, ки дар ҳақиқат ба он ғамхорӣ кунед, хоҳ кори шумо бошад ва хоҳ довталабӣ.
   • Будан муҷаррад метавонад воқеан ғӯтонидани худро ба кори худ осонтар созад, зеро шумо дар бораи талаботе, ки муносибати шумо ба шумо медиҳад, хавотир нашавед. Агар шумо муддати тӯлонӣ муҷаррад монданӣ бошед, коре ёбед, ки шуморо қаноатманд гардонад ва ҳар субҳ хоҳиши аз бистар хестанатон кунад. Агар зиндагии шумо ин қадар қаноатбахш бошад, муҷаррадӣ ҳеҷ гоҳ худро холӣ ҳис намекунад.
   • Муҷаррад будан метавонад шуморо эҷодкортар кунад ва ба шумо аз нуқтаи назари дигар дидани ҷаҳон кӯмак кунад. Аз вақти худ истифода бурда, ҳавасҳои эҷодии худро пайгирӣ кунед, хоҳ шумо менависед, наққошӣ мекунед ва ё танҳо вақт ҷудо карда абрҳои осмонро дӯст медоред.
   • Озмоиши чизҳои нав яке аз роҳҳои беҳтарини пешгирӣ аз танҳоӣ ҳангоми муҷаррадӣ мебошад. Аз қобилияти худ истифода баред, вақте ки мехоҳед чизи дилхоҳатонро иҷро кунед ва шавқу ҳавасҳои навро кашф кунед, то ҳаёти шуморо ҳаяҷоновар нигоҳ дорад.
5. Агар шумо хоҳед, муносибатҳои солимро ҷустуҷӯ кунед. Вақте ки шумо мефаҳмед, ки чӣ гуна бе муносибат зиндагӣ кардан мумкин аст, шумо метавонед қарор кунед, ки муҷаррад монед ё шарики худро пайдо кунед. Ҳарду интихоб комилан қобили қабуланд, аз ин рӯ нагузоред, ки дигарон шуморо фишор диҳанд.
   • Дар муносибатҳои номатлуб шитоб накунед. Муносибат бояд мутақобила бошад ва шумо набояд аз шахсияти шахсии худ даст кашед.

Маслиҳатҳо

• Дӯстон ё аъзои оила фишор наоранд, ки ба кӯча бароянд. Шумо бояд ба берун баромаданро танҳо дар ҳолате оғоз кунед, ки дар ҳақиқат мехоҳед.
• Будан муҷаррад будан метавонад дар атрофи идҳое чун Мавлуди Исо ва Рӯзи ошиқон душвор бошад, аз ин рӯ эҳсоси каме рӯҳафтодагӣ дар он замон хеле муқаррарист.
• Агар шуморо ба меҳмонӣ даъват кунанд ва шумо метавонед меҳмон биёред, хуб аст, на танҳо сана, балки танҳо рафтан ё дӯстдухтар овардан хуб аст. Ҳар кореро, ки ба шумо писанд аст, иҷро кунед.
• Ҳамеша дар хотир доред, ки танҳо муҷаррад будан маънои онро надорад, ки шумо танҳо бошед. Шумо метавонед бо одамони дигар зиндагӣ карданро интихоб кунед ва вақти зиёдеро бо одамони дигар гузаронед. Инчунин, вақте ки шумо дар муносибат ҳастед, танҳо будан комилан имконпазир аст, бинобар ин танҳо ба он хотир даст назанед, ки шумо танҳо будан намехоҳед.
• Танҳо дар хотир доред, ки шумо муҳимед. Агар шумо худро танҳо ҳис кунед, ин эҳсосотро қабул кунед, аммо бе дилсӯзии худ. Худро бо одамоне иҳота кунед, ки шуморо дӯст медоранд. Хобби наве интихоб кунед ва хушбахттарин худ бошед.