Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 2: Инкишофи бачаи сахти ботинии худ
• Усули 2 аз 2: Боз чӣ кор кардан лозим аст
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Шумо ӯро мешиносед - ӯ мотосиклашро парк карда, нотарсона ба либоси чармии сиёҳ даромада ба майкада меравад. Ӯ болопӯшашро мекушояд ва дастҳои вазнинро нишон медиҳад. Ӯ баъзе варақаҳоро ба бар мегузорад, пас аз он буфет ба ӯ як зарбаи алкогол медиҳад. Пеш аз он ки ба тарафи дигар зуд нигаред, шумо нигоҳе ба чашми оҳанин медонед. Шумо танҳо як бачаи сахтгирро дидед ва фикри ба худатон табдил ёфтанро дӯст доред.

Ба қадам

Усули 1 аз 2: Инкишофи бачаи сахти ботинии худ

1. Риоя кунед. Рафтори сахт тарзи тафаккур аст. Он бачаи сахтгир бо вуҷуди он ки туту дошт, ҳанӯз як бачаи сахтгир аст. Шояд ин тарсонанда набошад, аммо ба ҳар ҳол як бачаи сахт. Ин аз он сабаб аст, ки як бачаи сахтгир будан ҳолати рӯҳии мушаххасро ба монанди ноил шудан ба нирвана талаб мекунад, аммо ин хеле мушкилтар аст.
   • Филми Клинт Иствудро бубинед, то эҳсос намоед, ки чӣ гуна худро тавре нишон диҳед, ки бераҳм ва тарсончак ба назар мерасанд. Тарзҳоеро нусхабардорӣ кунед, ки гумон мекунед, ки барои шумо муфид хоҳад буд ва муносибати худатонро низ месозед.
   • Дар бораи бачаҳои машҳури сахт хонед. Ба инҳо дохил мешаванд: Сун Сзу ва Чингизхон, зеро онҳо метавонистанд дар вақти ҷанг сари худро сард нигоҳ доранд; Уинстон Черчилл ва Орсон Уэллс, зеро онҳо назар ба Фидел ва Раул бештар сигор мекашиданд; ва Даниэл Дей Люис ва Ҷефф Бридҷес, чун дуюманд ва шимҳои sweat ба мисли беҳтарин мепӯшиданд.
2. Ба худ эътимод кунед. Ин 95% тамоми корҳоро ташкил медиҳад. Бачаҳои сахт кореро, ки мекунанд, бо итминони комил ва бидуни маҳдудият анҷом медиҳанд. Агар шумо ин корро карда тавонед, пас шумо фавран бачаи сангин ҳисобида мешавед.
   • Сари худро рост, китфҳои худро рост нигоҳ дошта (тасаввур кунед, ки ҷомаи дароз ва равон доред) ва бо ҳар қадам сусттар қадам задан, қадамҳои кӯтоҳтарро давр занед. Дар ҳар қадам то ҳадди имкон вазни худро гузоред.
   • Натиҷа мустақил бошед. Истиқлолияти натиҷа чӣ маъно дорад? Ин маънои онро дорад, ки новобаста аз натиҷа, шумо аз он қаноатмандед. Эътимоди шумо ба шумо имкон медиҳад, ки раддияи як зан ва диққати зани дигарро бо ҳамон муносибат ҳал намоед: қабул. Ин танҳо як бачаи сахт аст.
3. Далер бошед. Бачаҳои сахт қаҳрамонони ҷасур ҳастанд. Аксарияти одамон дараҷаи беандешагиро бо бачаҳои сахтгир, новобаста аз он ки барои худатон ё дигарон истода бошанд, ё бо вуҷуди вазъияте, ки хатарнок аст, ором нигоҳ медоранд. Барои афзоиш ёфтан аз тарси худ ва барои эътиқоди худ устувор кор кардан. Худро аз минтақаи бароҳати худ тела диҳед ва мутобиқ шудан ба ҳолатҳои стрессро омӯзед.
4. Бигзор амалҳои шумо худашон гӯянд. Як бачаи сахту ҳақиқии ҳақиқӣ боварӣ ҳосил хоҳад кард, ки рафтори ӯ равшан нишон медиҳад, ки ниятҳои ӯ чист. Бачаҳои сахт барои суханон чандон аҳамият намедиҳанд - на суханон, балки амал. Ҳар як шахс метавонад худро мутахассиси париши паррон гӯяд, аммо на ҳама воқеан ҷаҳиш мекунанд. Охирин як бачаи сахт аст, аввалӣ не.
5. Монеаҳоро нобуд кунед. Нагузоред, ки чизе аз бачаи сахтгир шуданатон садди роҳи шумо шавад. Яке аз қисмҳои ҷолибтарин ва даҳшатноки бачаҳои сахт шудан, бартараф кардани ҳама чиз дар ҳаёти шумо аст, ки метавонад ба шумо халал расонад. Шояд ин фавран рух надиҳад, аммо ин вақт аст, агар ҳа бештар аз ҳолати рӯҳие дошта бошад, ки ба бачаи сахт мувофиқат кунад.
   • Масалан, агар шумо шармгин бошед, дар ин бора бо таҳияи мавзӯъҳои сӯҳбат кор кунед (мавзӯъҳои мухталиф ва латифаҳои фаровон), то итминон дошта бошед, ки шумо қисмати сӯҳбатро хуб аз худ карда истодаед. Як бачаи ҳақиқии сахт ҳеҷ гоҳ забон нахоҳад гирифт, аммо кам мехоҳад чизе бигӯяд.
   • Роҳҳои оқилонаи ҳалли масъалаҳои душворро ёбед. Пас шумо дар изтироб ҳастед. Як бачаи сахт аз он на бо зӯрии бераҳмона, балки танҳо бо роҳи як иқдоми оқилона ва ба осонӣ раҳо хоҳад шуд.
   • Нақшаи пешакӣ. Як бачаи сахт тавозуни хуберо дар байни амали стихиявӣ ва тафаккури пешрафта ба даст меорад. Ҷинси заиф имкони нишон додани ҷониби стихиявии худ мебошад, гарчанде ки банақшагирии пешакӣ албатта метавонад натиҷа диҳад.
6. Тарзи худро эҷод кунед. Бачаи ҳақиқии сахт новобаста аз тамоюли ҳукмрон ҳар чизеро, ки мехоҳад мепӯшад. Калиди ин ҷо аз худ кардани услубест, ки эътимоди шуморо зиёд мекунад. Нигоҳи хуб барои тасвири шахсии шумо ва тасвири дигарон дар бораи ҷойгоҳи шумо дар ин ҷаҳон мӯъҷизот хоҳад сохт.
   • Баъзе одамон услуби муайяни либосро бо бачаҳои вазнин - пойафзол, чарм, ҷинс - ҳамбастагӣ медиҳанд, аммо шумо дар ин бора хавотир нашавед. Шумо инчунин метавонед як бачаи сахтгир дар ҷомаи гул ва пойафзол бошед, ба шарте ки шумо муносибати дурустро баён карда тавонед.
   • Кӯшиш кунед, ки як услубе дошта бошед, ки ба шумо хос бошад. Шояд шумо як кардиган пӯшед; шояд шумо танҳо denim мепӯшед, ҳатто ба маросими дафн. Ҳар чӣ бошад, боварӣ ҳосил намоед, ки худро бо боварӣ ба он бахшидаед. Вақте ки як бачаи сахт онро истифода мебарад, quirk достонӣ мешавад.
7. Пӯшед айнаки офтобӣ. Айнаки офтобӣ барои бачаи сахт намуна аст. Шумо чӣ мепӯшед, муҳим нест, танҳо айнаки офтобӣ шуморо ба бачаи сахтгир монанд мекунад. Ин аз он сабаб аст, ки айнаки офтобӣ шуморо аз чашмони пурсаховат муҳофизат мекунад ва ҳавои эътимод дорад, гарчанде ки шумо ҳоло онро пурра таҳия накардаед.
8. Сохтакорӣ накунед. Дар талошҳои худ барои бачаи сахт шудан худро гум накунед. Сухан дар бораи ба мушкилот дучор шудан ё ба ҳайрат овардани мардум нест. Ин дар бораи худ будан ва омодагӣ ба мубориза барои он аст. Агар шумо бо одамоне сару кор гиред, ки шуморо ба як қадами дигар гузоштан мехоҳанд, ба онҳо дода шудан танҳо он чизе хоҳад буд, ки дигарон дар зери фишори гурӯҳ мекарданд.

Усули 2 аз 2: Боз чӣ кор кардан лозим аст

1. Аз корҳое, ки ба бачаи сангин мувофиқат намекунанд, парҳез кунед. Шумо шояд аллакай тасаввуроти муайяне дошта бошед не ба бачаи сахтгир мувофиқ аст. Инҳоянд чанд нишондиҳанда:
   • Cosmopolitans ё ҳама гуна коктейл / нӯшокие, ки бо калимаи "тарки" хотима меёбад. Аз ин монанди вабо пешгирӣ кунед.
   • Ҳангоми нишастан пойҳои худро убур кунед. Он ба ҷои нишон додани муносибати ошкоро, поён меёбад.
   • Маникюр ва педикюр. Сохтани нохунҳо барои бачаи сахт нест, шумо инро худатон карда метавонед.
   • Мусиқӣ. Дар бораи мардони либоси лотинӣ ва занон дар саҳна сурудхонӣ чизе ҳаст, ки аслан ба бачаи сахтгир мувофиқат намекунад.
   • Кӯшиши ба дигарон таассурот бахшидан. Як бачаи ҳақиқии сахт кӯшиш намекунад, ки новобаста аз кадом гурӯҳ буданаш мувофиқат кунад. Кӯшиш кунед, ки то ҳадди имкон камтар дар бораи он, ки одамон дар бораи шумо чӣ гунаанд, фикр кунед ва ҳамзамон муносибати эҳтиромона нигоҳ доред.
2. Асрор бошед. Ба мардум нагӯед, ки куҷо меравед, агар ин комилан зарурӣ набошад. Ба таври мармуз дер шавед ва дар ин бора тасодуфӣ бошед. Тамоми таърихи зиндагии худро ба ҳама нақл накунед. Ба ҷои ин, бигзор одамон онро тахмин кунанд.
3. Қоидаҳоро боэҳтиёт, вале ба таври пурмазмун вайрон кунед. Чӣ бачаи сахтро аз баста фарқ мекунад, ки ӯ табиатан индивидуалист аст; бачаи сахт ин гурги танҳоест, ки барои аз ҳад зиёд олиҷаноб буданаш ӯро аз банд берун мекунад ва худро аз ҳолатҳои вазнинтарин наҷот медиҳад. Бачаҳои сахт танҳо он чизи интихобкардаашонро мекунанд.
   • Аз худ бипурсед, ки шумо кадом амалҳоро беандешона анҷом додед ва дар бораи чаро ва чӣ гуна ин амалҳо фикр кунед. Пас шумо метавонед ба курси интихобкардаатон идома диҳед, аммо пас ин ҳадди аққал курси худатон аст. Дафъаи дигар, боварӣ ҳосил кунед, ки як амал ё амали мушаххасро бо эътимоди бештар интихоб кунед.
4. Нигаред мушкилот, ҳамеша барои онҳо омода бошед. Як бачаи сахтгир ҷанҷол намекобад, аммо ӯ албатта наметарсад, ки вақте ба мардум ҷои дигаре нишон диҳад ё ҳангоми иззати нафси ӯ шадидан зери шубҳа гузошта шавад, ҷои худро ба мардум нишон диҳад. Барои омодагӣ ба бархӯрдҳои эҳтимолии оянда, шумо метавонед инҳоро иҷро кунед:
   • Бокс. Бокс дарвоқеъ барои бачаҳои сахт аст. Ин сар ба сар дар мубориза бо чизе беш аз дастпӯшакҳо ва ду ҷуфт коҷони бузурги шумост. Бокс ҷаззоб, қаҳрамонона ва гротеск аст; бузург барои бачаи сахт шукуфта.
   • Гуштин. Паҳлавонон ба қадри кофӣ эҳтиром намегиранд. Онҳо мисли муштзанҳо зиракӣ ва қаллобии якдигарро месанҷанд ва баданашонро гаштаю баргашта медузданд, то онҳо ба дастгоҳҳои пурсамари ҷангии бераҳм табдил ёбанд. Ҳеҷ чизи аблаҳона барои гуфтан нест.
   • Регби. Футболи амрикоӣ сайругашт дар боғ дар муқоиса бо регбӣ мебошад. На ин ки футболи Амрико як варзиш барои заифони қалб аст, аммо регбӣ танҳо як намуди дағал аст. Бозигарони регби бидуни ҳеҷ гуна муҳофизати назаррас давр мезананд, мунтазам бинӣ мешикананд ва ангуштонашон чарх мезананд ва танҳо тавре рафтор мекунанд, ки гӯё чизе хато накардааст.
   • Кунг-фу. Санъати ҳарбӣ барои бачаҳои сахт, комилан. Кунг Фу роҳи беҳтарини омӯхтани дифоъ аз худ бар мардони хашмгин аст. Ҳеҷ чиз намегӯяд, ки шуморо аз санъатҳои хуби муҳорибаи қадимӣ беҳтар шуморидан мумкин нест, то мардум бидонанд, ки онҳо бо чӣ сару кор доранд.
5. Худро рафтор кунед. Ҳаёти дигаронро бадбахт накунед ё аз одамон бегона кунед. Байни як бачаи сахтгир будан ва танҳо дагал будан фарқе ҳаст. Мардум аввалиро эҳтиром мекунанд ва ба дуввум нафрат доранд. Бачаҳои сахттарин баҳои баландтарин касоне мебошанд, ки метавонанд ба ҳайси ҳаромхӯрҳои сахт дучор оянд, аммо хуб ва фаҳмиш доранд.
   • Ҳан Солоро, ки бадкор аст, фикр кунед, ки бо мақсади нек мубориза мебарад. Ё Ҷеймс Бонд, як варианти бачаи сахтгир бо дараҷа ва маҳинист, ки нотарсона роҳи худро аз ҳаргуна вазъият меҷангад, ҳамеша ба шаъну шарафи бузурги Империяи Бритониё.
   • Парвариши аъмоли меҳрубонона камтар ва бузургтар шуморо ба он бачаи сахтгире, ки дигарон ба он содиқанд, хоҳад кард. Ҷанбаи хуби худро дар асрор пӯшонед ва аз ин фахр накунед.

Маслиҳатҳо

• Барои пешгирӣ аз рӯёрӯӣ аз худ кардани худ ёд гиред. Агар шумо худро дар ҳолате қарор диҳед, ки касе аз ақибнишинӣ саркашӣ мекунад, шумо бояд қобилияти қабули қарори огоҳонаро оид ба бозпас гирифтан ё накардан дошта бошед. Баъзан, бо каме ҳассосияти иҷтимоӣ, шумо метавонед бо касе оромона сӯҳбат кунед, ё танҳо ба ӯ шароб харед, то шиддатро раҳо кунад. Радди ақибнишинӣ аксар вақт сабаби ҷанҷоли ҷисмонӣ ва лафзӣ мешавад ва метавонад оқибатҳои номатлуб дошта бошад. Ҷангро омӯзед, аммо он қудратро оқилона ва сарфакорона истифода баред.
• Бидонед, ки кай оҳанги худро беҳтар коҳиш диҳед. Шумо намехоҳед ҳангоми мусоҳибаи корӣ ё мехоҳед аз касе бипурсед. Дар асл, нишон додани ҳассосияти ботинӣ аксар вақт хислати бачаи сахт аст. Wolverine ва Batman низ дар зери осебпазиранд.
• Шикоят накун. Шикояткунанда ба касе маъқул нест, алахусус агар шикояткунанда обрӯи як бачаи сахтгирро баланд бардорад.Бачаҳои сахт одамони сахтгиранд, ки аз хурдтарин чиз асабонӣ намешаванд, ба монанди ҳавои гарм, либоси пӯшидаатон ва ғ. Ин тасвири шуморо комилан нест мекунад.
• Агар касе бо ягон роҳ туро озор доданӣ шавад, боварӣ ҳосил намо, ки онҳо аз ҳама бештар онҳоро ба ташвиш меоранд.

Огоҳӣ

• Душманони худро оқилона интихоб кунед. Шумо наметавонед бо тамоми ҷаҳон рақобат кунед.
• Ба шумо кафолат дода мешавад, ки бо одамоне вохӯред, ки ба шумо шубҳа мекунанд. Интиқоли чунин вазъро омӯзед ё бо омодагӣ барои ҳифзи худ мубориза баред. Дар бораи касе, ки худро ба ҷанг андохтааст, ҳеҷ чизи олие нест, ки фикр накунад, ки ӯро пурра лату кӯб кунанд. Ба ин монанд, дар бораи касе, ки ҳамеша ба ҷанг мубориза мебарад, ҳеҷ чизи шоиста вуҷуд надорад, вақте ки ӯ боварӣ дорад, ки ӯ ғолиб омада метавонад.
• Як бачаи сахт будан диққати номатлубро ҷалб мекунад. Ба қарибӣ шуморо мақомот ҷудо мекунанд. Барои пешгирии зиддият ба кормандони полис хушмуомила бошед.