Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 3: Эҷоди сохтори асосӣ
• Усули 2 аз 3: Марҳилаҳои гуногунро таҳия кунед
• Усули 3 аз 3: омода бошед
• Маслиҳатҳо

Банақшагирии дарсҳои самарабахш вақт, фидокорӣ ва дарки мақсаду имкониятҳои шогирдонатонро талаб мекунад. Мақсад, ба мисли тамоми таҳсилот, ҳавасманд кардани донишҷӯён ба омӯхтани чизҳои ба шумо омӯхта ва ба қадри имкон дар хотир доштан мебошад. Инҳоянд чанд ғояе, ки ба шумо кӯмак мерасонанд, ки аз синфатон бештар истифода баред.

Ба қадам

Усули 1 аз 3: Эҷоди сохтори асосӣ

1. Ҳадафҳои худро бидонед. Дар аввали ҳар як нақшаи дарс, ҳадафро дар боло нависед. Ин бояд хеле содда бошад. Масалан, "донишҷӯён метавонанд сохторҳои гуногуни ҳайвонотро фарқ кунанд, ки ба онҳо хӯрдан, нафас гирифтан ва ҳаракат карданро фароҳам меоранд". Асосан, шумо тасвир мекунед, ки шогирдонатон пас аз ба итмом расонидани дарс чӣ корҳо карда метавонанд. Агар шумо хоҳед, ки каме изофа кунед, "чӣ гуна" илова кунед, ки онҳо ин корро кунанд (бо истифода аз филм, бозӣ, флешкортҳо ва ғ.).
   • Агар шумо бо кӯдакони хеле хурд кор карда бошед, шумо метавонед ҳадафҳои асосиро, ба монанди "такмил додани малакаҳои хондан ё навиштан" -ро таҳия кунед. Шумо метавонед онро ба малака ё фаҳмиш асос диҳед.
2. Нақшаи худро созед. Барои муайян кардани ғояҳои асосии дарс хатҳои васеъро истифода баред. Масалан, агар дарси шумо дар бораи Шекспир бошад Ҳамлет, мусаввадаи шумо метавонад маълумотро дар куҷо дар бар гирад Ҳамлет дар канони Шакепир то чӣ андоза таърихи тавсифшуда метавонад дошта бошад ва мавзӯъҳои хоҳиш ва зӯроварӣ бо рӯйдодҳои ҳозира чӣ гуна иртибот дошта бошанд.
   • Ин аз давомнокии дарс вобаста аст. Инҳоянд чанд қадами асосие, ки ба ҳама дарсҳое, ки шумо бояд дар нақшаи худ дохил кунед, татбиқ карда шаванд. Аммо агар шумо хоҳед, ки қадамҳои бештар илова кунед, шумо метавонед.
3. Ҷадвали вақтро тартиб диҳед. Агар дар муддати муайяни вақт тасвир кардан бисёр бошад, нақшаи худро ба қисматҳое тақсим кунед, ки шумо метавонед барои дастгирии тағиротҳои имконпазир суръат ё сусттар кунед. Мо дарси 1 соатаро ба унвони мисол истифода хоҳем бурд.
   • 1:00-1:10: Гармоиш. Синфро мутамарказ кунед ва муҳокимаи дирӯзаи фоҷиаҳои бузургро ҷамъбаст кунед ва онро ба Гамлет иртибот диҳед.
   • 1:10-1:25: Маълумот пешниҳод кунед. Таърихи Шекспирро бо таваҷҷӯҳ ба давраи 2-солаи эҷодии ӯ пеш аз ва баъд аз Гамлет кӯтоҳ муҳокима кунед.
   • 1:25-1:40: Машқи роҳнамо. Дар мавзӯъҳои асосии бозӣ мубоҳисаи синфӣ гузаронед.
   • 1:40-1:55: Машқи ройгон. Аз синф сархати оддӣ дар бораи рӯйдодҳои ҷорӣ бо сабки Шекспир нависед. Ба таври инфиродӣ донишҷӯёни зиракро барои навиштани ду параграф ҳавасманд кунед ва хонандагони сусттарро мураббӣ кунед.
   • 1:55-2:00: Пӯшида. Ҳуҷҷатҳоро ҷамъ кунед, ба донишҷӯён дар бораи вазифаи хонагӣ хабар диҳед ва донишҷӯёнро раҳо кунед.
4. Бо донишҷӯёни худ шинос шавед. Равшан муайян кунед, ки киро таълим медиҳед. Услуби омӯзиши онҳо чӣ гуна аст (визуалӣ, шунавоӣ, ламс ё омезиш)? Онҳо аллакай чиро медонистанд ва дар куҷо коҳиш ёфта метавонанд? Нақшаи худро ба гурӯҳи умумии хонандагони синфатон мутобиқ кунед, пас дар мавриди зарурӣ барои хонандагони маъюб, онҳое, ки мубориза мебаранд ё ғайримутамарказ ва онҳое, ки дуртар ҳастанд, тағирот ворид кунед.
   • Эҳтимол дорад, ки экстровертҳо зиёданд ва будан кӯдакон дар дохили шахс. Баъзе донишҷӯён ба танҳоӣ кор карданро авлотар медонанд, дигарон бошанд, дар сурати иҷозати ҳамкорӣ кор карданро беҳтар мекунанд. Донистани ин ба шумо имкон медиҳад, ки фаъолиятҳоро ба афзалиятҳои гуногуни ҳамкорӣ мутобиқ созед.
   • Шояд баъзе донишҷӯёне бошанд, ки дар бораи ин мавзӯъ ба қадри шумо чизи хубро медонанд ва дигарон, гарчанде зирак бошанд ҳам, ба сӯи шумо тавре менигаранд, ки гӯё об месӯзад. Агар шумо медонед, ки он кӯдакон киҳоянд, шумо метавонед онҳоро тақсим кунед ё гурӯҳбандӣ кунед.
5. Намунаҳои гуногуни мутақобиларо истифода баред. Баъзе донишҷӯён беҳтарин кор мекунанд, дигарон дар ҷуфт ё гурӯҳ. То он даме, ки шумо ба онҳо иҷозат диҳед, ки якҷоя кор кунанд, то аз якдигар омӯзанд, шумо хуб кор мекунед. Аммо азбаски ҳар як донишҷӯ гуногун аст, шумо бояд имкониятҳои мухталиф барои ҳамкорӣ фароҳам оваред. Шогирдони шумо (ва умуман синф) манфиат мегиранд!
   • Дарвоқеъ, ҳама гуна фаъолият метавонад танҳо, ҷуфт ё гурӯҳ анҷом дода шавад. Агар шумо аллакай ғояҳоро кор карда баромада бошед, бубинед, ки шумо онро тағир дода метавонед. Аксар вақт ба шумо танҳо якчанд қайчи лозим аст!
6. Ба услубҳои гуногуни омӯзиш муроҷиат кунед. Ҳастанд донишҷӯёне, ки дар тӯли 25 дақиқа филмро тамошо карда наметавонанд, дигарон наметавонанд ду сафҳаи китобро хонанд. Яке аз дигаре беақлтар нест, бинобар ин бо роҳи тағир додани усулҳои таълиматон ба онҳо илтифот кунед, то ҳар як донишҷӯ имконият дошта бошад, ки қобилиятҳои худро истифода барад.
   • Ҳар як донишҷӯ гуногун мефаҳмад. Баъзеҳо бояд маълумотро дар пеши худ бинанд, дигарон бояд онро бишнаванд ва ба дигарон лозим аст, ки онро ба маънои аслӣ азхуд кунанд. Агар шумо муддате сӯҳбат карда бошед, таваққуф кунед ва бигзоред, ки онҳо дар ин бора сӯҳбат кунанд. Пас аз хондан, пас аз коре машғул шавед, ки дар он онҳо метавонанд бо дастони худ кор кунанд ва донишро дар амал татбиқ кунанд. Бо ин роҳ онҳо камтар зуд дилгир мешаванд!

Усули 2 аз 3: Марҳилаҳои гуногунро таҳия кунед

1. Онҳоро гарм кунед. Дар оғози ҳар як дарс мағзи донишҷӯён ҳанӯз ба мундариҷа омода карда нашудааст. Агар касе ба шумо дар бораи ҷарроҳии кушодаи дил аз ногаҳонӣ нақл карданӣ мешуд, шумо эҳтимолан дод мезадед: "Хо, хо, хо! Оҳиста! Ба" скальпел гиред "". Оҳиста оғоз кунед. Ин гармӣ барои он аст - он на танҳо сатҳи ибтидоиро муайян мекунад, балки онҳоро инчунин дар рӯҳияи дуруст ба даст меорад.
   • Гармшавӣ метавонад як бозии оддӣ бошад (шояд дар бораи калимаҳое, ки ба мавзӯъ алоқаманданд, бинобар ин шумо метавонед вазъияти ибтидоиро ҳисоб кунед ё бубинед, ки онҳо чӣ чизро аз замони охир ба ёд овардаанд!) Ё ин саволҳо буда метавонанд, ё шумо иҷозат медиҳед, ки баъзеҳо расмҳоро бубинанд. То он даме, ки шумо метавонед онҳоро бо онҳо сӯҳбат кунед. Онҳоро водор кунед, ки дар бораи мавзӯъ фикр кунанд (ҳатто агар шумо инро ба таври возеҳ нагӯед).
2. Интиқоли иттилоот. Ин равшан аст, дуруст аст? Новобаста аз усули кори шумо, шумо бояд маълумотро расонед. Он метавонад филм, суруд, матн ё ҳатто консепсия бошад. Ин асосии дарси шумост. Бе ин аслӣ, шогирдони шумо ба ҳеҷ ҷо нахоҳанд расид.
   • Вобаста аз сатҳи донишҷӯёни худ, ба шумо лозим меояд, ки тамоми роҳро ба асосҳо баргардонед. Фикр кунед, ки шумо бояд то куҷо бозгардед. Ибораи "Вай палторо ба рафи палто овезон мекунад" маъное надорад, агар шумо калимаҳои "палто" ва "рэфи палто" -ро надонед. Ба онҳо мафҳуми асосиро диҳед ва бигзор он дар давоми дарси оянда (ё ду) инкишоф ёбад.
   • Шояд шумо фақат ба донишҷӯён нақл кардани чизҳои муфидро муфид ҳисобед. Шумо ба онҳо мегӯед ҳадафҳои дарс. Шумо инро равшантар карда наметавонед! Бо ин роҳ онҳо аз синфи шумо берун мераванд ва донед он чиро, ки он рӯз омӯхтанд.
3. Машқи ҳидоятшударо иҷро кунед. Ҳоло, ки донишҷӯён иттилоотро гирифтанд, шумо бояд фаъолиятеро ташкил кунед, ки онҳо онро дар амал татбиқ кунанд. Ин барои онҳо ҳанӯз ҳам нав аст, бинобар ин бо фаъолияти роҳнамо оғоз кунед. Дар бораи варақаҳои корӣ, чизе бо тасвирҳо ё дар куҷо пайдо кардани чизҳои якҷоя фикр кунед. Пеш аз оне, ки варақаҳои холиро пур кунанд, онҳоро фавран ба навиштани иншо водор накунед!
   • Агар шумо барои ду фаъолият вақт дошта бошед, ин боз ҳам беҳтар аст. Санҷиши дониши онҳо дар ду сатҳҳои гуногун хуб аст - масалан навиштан ва сухан гуфтан (ду малакаи ба ҳам фарқкунанда). Кӯшиш кунед, ки машғулиятҳои гуногунро барои донишҷӯёни сатҳи гуногун ба нақша гиред.
4. Кори онҳоро тафтиш кунед ва пешрафтҳоро пайгирӣ кунед. Пас аз машқи роҳнамо, шумо донишҷӯёни худро баҳо медиҳед. Оё онҳо фаҳмиданд, ки шумо то ба имрӯз чӣ чизҳоро ба онҳо омӯхтед? Агар ҳа, олиҷаноб. Он гоҳ шумо метавонед идома диҳед ва шояд ба ин мафҳум унсурҳои душвортаре илова кунед ё малакаҳои мушкилтареро амалӣ кунед. Агар онҳо инро ҳанӯз нафаҳмида бошанд, ба маълумот баргардед. Чӣ тавр шумо онро ба тарзи дигар интиқол дода метавонед?
   • Агар шумо муддате дар як гурӯҳ дарс гуфта бошед, эҳтимол шумо аллакай медонед, ки кадом донишҷӯён бо мафҳумҳои муайян мубориза хоҳанд бурд. Дар ин ҳолат, шумо метавонед онҳоро бо донишҷӯёни қавитар ҷуфт кунед, то дарсро пеш баранд. Шумо намехоҳед, ки баъзе донишҷӯён дар қафо монанд, аммо шумо инчунин намехоҳед, ки тамоми дарсро қатъ кунед, то ҳама дар сатҳи якхела бошанд.
5. Машқи ройгон кунед. Ҳоло, ки донишҷӯён дониши ибтидоӣ гирифтаанд, шумо метавонед ба онҳо иҷозат диҳед, ки мустақилона кор кунанд. Ин маънои онро надорад, ки шумо синфро тарк мекунед! Ин танҳо маънои онро дорад, ки шумо ба онҳо мушкилоти бештар эҷодӣ эҷод мекунед, ки аз мағзи онҳо талаб мекунад, ки бо маълумоти пешниҳодкардаи шумо дар ҳақиқат кор кунанд. Чӣ гуна шумо метавонед мағзи онҳоро гул кунад?
   • Ҳамааш аз мавзӯъ ва малакаҳое, ки шумо мехоҳед истифода баред, вобаста аст. Ин метавонад чизе бошад аз якҷоя кардани намоиши лӯхтак дар тӯли 20 дақиқа, то лоиҳаи дуҳафтаинае, ки бо Soul Supreme дар баҳси шадид дар бораи трансцендентализм ҳамҷоя мешавад.
6. Вақт диҳед, то савол диҳед. Агар шумо вақти кофии дарс дошта бошед, даҳ дақиқаи охир вақт диҳед, то савол диҳад. Ин метавонад ҳамчун мубоҳиса оғоз ёбад ва саволҳои мубрамро дар бораи мавзӯъ рушд диҳад. Ё шояд вақти он расидааст, ки чизҳоро равшан намоем - ҳарду барои донишҷӯёни шумо хубанд.
   • Агар шумо як гурӯҳ донишҷӯён дошта бошед, ки ҳеҷ гоҳ намехоҳанд дастҳоятонро баланд кунанд, бигзор онҳо якҷоя сӯҳбат кунанд. Ба онҳо як ҷанбаи мавзӯъро диҳед, то дар тӯли 5 дақиқа дар гурӯҳҳо муҳокима кунанд. Пас онро дубора дар марказ нигоҳ доред ва дар ин бора бо тамоми гурӯҳ мубоҳиса кунед. Чизҳои ҷолиб метавонанд пайдо шаванд!
7. Дарсро ба таври мушаххас ҷамъбаст намоед. Як дарс воқеан ба гуфтугӯ монанд аст. Шумо наметавонед танҳо тавре монед, ки он дар ягон ҷо дар ҳаво бимонад. Ин бад нест ... танҳо каме аҷиб ва нороҳат. Агар шумо вақт дошта бошед, танҳо рӯз ё дарсро ҷамъбаст кунед. Ин як фикри хуб аст, ки онро ба маънои аслӣ тарк кунед дидан онҳо имрӯз чӣ омӯхтанд!
   • Панҷ дақиқа вақт ҷудо кунед, то консепсияи рӯз муҳокима карда шавад. Дар бораи мавзӯъ саволҳо диҳед (маълумоти нав нест), то бори дигар такрор кунед, ки чӣ кор кардаед ва чӣ омӯхтаед. Ҳамин тавр шумо давраро ба итмом мерасонед ва онро хуб пӯшед.

Усули 3 аз 3: омода бошед

1. Агар шумо асабӣ бошед, онро нависед. Муаллимони нав метавонанд аз навиштани дарсҳои худ манфиати зиёд гиранд. Ин вақти бештарро талаб мекунад, аммо агар кӯмак кунад, пас онро иҷро кунед. Шумо бештар ором ҳастед, зеро шумо аниқ медонед, ки кадом саволҳоро доданӣ ҳастед ва азбаски шумо медонед, ки сӯҳбат ба куҷо меравад.
   • Вақте ки шумо таҷрибаи бештар мегиред, шумо инро камтар ва камтар хоҳед кард. Дар охир шумо дигар базӯр чизе менависед. Шумо набояд аз вақти омӯзонидани дарсҳои худ вақти зиёдтарро барои банақшагирӣ ва навиштан сарф кунед! Инро танҳо дар марҳилаи аввал иҷро кунед.
2. Ба сустии каме иҷозат диҳед. Шумо ҷадвали худро то дақиқа омода кардед, дуруст аст? Ин хеле хуб аст, аммо он танҳо барои истинод аст. Шумо намегӯед, ки "Бачаҳо, соати 13:15 аст! Кори худро бас кунед!" Ҳангоми таълим додан ин тавр нест. Шумо бояд ба нақшаи дарсҳои худ риоя кунед, аммо бояд барои хуруҷи фаровон ҷойе бошад.
   • Агар вақтатон тамом шавад, бидонед, ки чӣ чизро бурида наметавонед. Дар ҳар сурат, бояд чӣ кор кард, то донишҷӯён аз ҳама бештар дониш гиранд? Чӣ бештар барои вақтхушӣ ё пур кардани вақт аст? Аз тарафи дигар, агар шумо вақт ҷудо кунед, боз як машғулияти шавқоварро дар даст доред.
3. Ҷадвалро каме зиёдтар кунед. Донистани он ки шумо коре кофӣ доред, беҳтар аз он, ки чӣ кор карданатонро беҳтар донед. Ҳатто агар шумо ҷадвал дошта бошед ҳам, онро каме танг кунед. Агар шумо фикр кунед, ки чизе 20 дақиқа вақтро мегирад, 15 дақиқа нависед. Шумо ҳеҷ гоҳ намедонед, ки донишҷӯёни шумо ногаҳон аз сарашон чӣ гуна зуд мегузаранд.
   • Роҳи осонтарин ин доштани бозии хуби пӯшида ё сӯҳбат аст. Донишҷӯёнро якҷоя кунед ва бигзор онҳо фикри худро дар бораи чизе баён кунанд ё ба якдигар савол диҳанд.
4. Ҷадвали худро тартиб диҳед, то ҷойнишин фаҳмад. Фарз мекунем, ки шумо бояд дар бораи бемор гузориш диҳед, пас муфид аст, агар касе нақшаи дарсҳои шуморо фаҳмад. Он инчунин метавонад барои худ муфид бошад, агар шумо онро пешакӣ нависед ва чизҳоро фаромӯш кунед, шумо метавонед хотираи худро осонтар тароват кунед.
   • Шумо метавонед ҳама намуди намунаҳои дарсҳоро дар интернет пайдо кунед - ё аз ҳамкасбонатон пурсед, ки чӣ гуна нақшаҳои дарсиро истифода мебаранд. Ба формати муайян часпидан муфид аст.
5. Нақшаи эҳтиётӣ доред. Шумо рӯзҳое хоҳед дошт, ки шогирдонатон ба мисли ракета аз матоъ гузашта, шуморо ногаҳон дасти холӣ мегузоранд. Ҳамчунин рӯзҳое мешаванд, ки санҷиш аз нав таъин карда шудааст, вақте ки шумо дар назди худ танҳо ним синф доред, телевизор кор намекунад ва ғайра. Агар ин ҳолат рӯй диҳад, шумо бояд нақшаи эҳтиётӣ дошта бошед.
   • Аксарияти муаллимони ботаҷриба якчанд нақшаи дарсро дар бар мегиранд, ки онҳо метавонанд аз остини худ берун кунанд. Агар шумо ягон бор дар бораи Рембрандт ё Бейонсе дарси ҷолибе дода бошед, маводи худро барои баъд захира кунед. Шояд он боз ҳам муфид хоҳад омад, шумо ҳеҷ гоҳ намедонед.

Маслиҳатҳо

• Пас аз дарс, нақшаи дарсҳои худро арзёбӣ кунед ва бубинед, ки чӣ тавр он воқеан рӯй дод. Дафъаи дигар чӣ кор карданӣ ҳастед?
• Ҳамеша аввал ба маводҳое, ки ба донишҷӯён тақдим мекунед, назар кунед.
• Боварӣ ҳосил кунед, ки он чизе, ки шумо ба шогирдонатон таълим медиҳед, ба ҳадафҳои таълимии мактабе, ки шумо кор мекунед, мувофиқат мекунад.
• Бо омодагӣ аз нақшаи дарс дур шавед. Фикр кунед, ки чӣ гуна шумо ҳангоми диққат диққати синфро ба сӯи шумо равона карда метавонед.
• Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо интизор ҳастед, ки донишҷӯён ба саволҳои шумо ҷавоб медиҳанд.