Муаллиф:
Tamara Smith
Санаи Таъсис:
19 Январ 2021
Навсозӣ:
1 Июл 2024
Мундариҷа
Фиристодани паёмакҳои хаттӣ ва ё сӯҳбат бо телефон метавонад роҳи шавқовар ва оромие барои шиносоӣ бо духтаре бошад, алахусус агар шумо шахсан бо вай вомехӯред. Аммо гирифтани рақами телефони вай ва донистани чӣ гуфтан метавонад як кори ғайриимкон ба назар расад. Барои хондани маълумоти бештар дар бораи пайдо шудани бенуқсон тавассути телефон, хонед.
Ба қадам
Усули 1 аз 2: Ба ӯ паёмнависӣ кунед
Рақами ӯро пурсед. Ин метавонад қадами душвортарин ба назар мерасад, аммо зарур аст! Агар вай ба шумо рақами худро диҳад, пас шумо метавонед боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ ба шумо паём фиристодааст. Инҳоянд чанд маслиҳат дар бораи идома додан: - Кӯшиш кунед не рақами ӯро бо роҳи даҳшатнок гиред. Шумо намехоҳед ҳамчун як столкер дучор оед, бинобар ин барои гирифтани рақами вай ба усулҳои дурӯғин такя накунед. Ин инчунин маънои онро дорад, ки шумо кӯшиш намекунед, ки тавассути дӯстони вай, онлайн ё дигар роҳҳои маккорона инро фаҳмед. Рақами телефони ӯ иттилооти хусусӣ аст ва вай ҳақ дорад онро танҳо ба нафароне диҳад, ки хубаш ҳастанд.
- Баҳона ёбед. Парво накунед, вай бояд фаҳмид, ки гирифтани рақами ӯ як баҳонаи ланг аст, аммо шояд вай мехоҳад онро ба ҳар ҳол ба шумо бидиҳад! Агар шумо бо гурӯҳе ҳастед, рақами ӯро пурсед, то ҳама тавонанд нақшаҳои худро ба нақша гиранд. Агар шумо дар як синф хонед, пурсед, ки оё шумо рақамҳои телефониро барои иҷрои вазифаи хонагӣ иваз мекунед?
- "Рақамҳои телефонро иваз кунед". Ба ӯ рақами худро диҳед ва сипас бигӯед: "Ва он чӣ шумо?" ё "Бубахшед, ман рақами шуморо ҳанӯз нагирифтаам?"
- Танҳо пурсед. Агар шумо ягон узр оварда натавонед, аммо хавотир нашавед - танҳо пурсед. Онро тасодуфӣ нигоҳ доред ва аз чизе сар кунед, ки "Ҳой, оё ту бо ман паёмак фиристодаӣ?" ё стандарти "Метавонам рақами мобилии шуморо гирам?" Ин бояд хуб кор кунад, агар ҳардуи шумо санаи хурсандибахш ё ягон hookup-ро ба итмом расонед.
Барои паёми аввалини худ вақти хубе интихоб кунед. Агар шумо ба ӯ хеле зуд паёмнависӣ кунед, шояд шумо хеле муштоқ ба назар расед; хеле дароз мунтазир шавед ва чунин ба назар мерасад, ки шумо манфиатдор нестед. Чӣ аст аз замони комил? Ҳеҷ роҳе барои дақиқ гуфтан нест, аммо чизҳои зеринро дар назар доред: - Ҳадди аққал як рӯз мунтазир шавед. Гирифтани рақами телефони ӯ дар нисфирӯзӣ ва сипас ба худи ҳамон шаб занг задан метавонад аз ҳад зиёд ҳавасманд менамояд ва "аз ҳад зиёд" баъзан барои баъзе духтарон "даҳшатнок" мешавад. Сабр кардан душвор хоҳад буд, аммо ба ҳар ҳол кӯшиш кунед.
- Вақтеро интихоб кунед, ки интизор шавед, ки вай ба паёми шумо посух диҳад. Вақте ки ӯ эҳтимолан дар мактаб ё кор бошад ва парешон аст, то ба шумо паём фиристад, кӯшиши аввалини худро нафиристед. Барои интихоби шом, тақрибан соати 8 дар рӯзҳои корӣ бартарӣ диҳед. Дар рӯзҳои истироҳат, шумо метавонед вақти дилхоҳи рӯзро санҷед, ба истиснои шом, вақте ки ӯ метавонад бо дӯстонаш бошад.
Боз худро муаррифӣ кунед. Фикр накунед, ки вай ба таври худкор кӣ будани шуморо медонад. - Агар шумо аллакай дӯстони наздик бошед, номи шумо бояд кофӣ бошад, масалан "Ҳей Ина, бо Ҷон. Шоми шумо то ҳол чӣ гуна аст? :)".
- Агар шумо танҳо бо вай мулоқот карда бошед, ба шумо лозим меояд, ки матни бештаре диҳед, ба монанди "Ҳей Брижит, ин январ аст. Сӯҳбати сешанбеи гузашта бо шумо хеле хуб буд."
Дар бораи гову гӯсолаҳо сӯҳбат кунед. Паёмҳои матнӣ воситаи комилест барои сӯҳбат дар бораи чизе, бинобар ин аз ин ба манфиати худ истифода баред! Ҳангоми бори аввал бо духтарак смс фиристодан, аз гуфтани як чизи амиқ ва ҷолиб аз ҳад зиёд хавотир нашавед - омодагии гуфтугӯ дар ин бора ва иштирок дар паҳлӯҳои дунявии зиндагӣ барои ӯ дар ҳоли ҳозир кофист. - Аз ӯ пурсед, ки рӯзаш чӣ гуна гузашт. Ин хеле содда аст ва он метавонад тамоми сӯҳбатро оғоз кунад.
- Чизе овардед, ки шумо дар бораи бори охирин дар бораи он сӯҳбат кардаед. Ин метавонад сӯҳбат, манфиати умумӣ бошад ва ё танҳо он ҷое, ки гуфтугӯ бори охир ба поён расидааст, гиред.
- Дар бораи манфиатҳои ӯ аз ӯ пурсед. Аксарият дар бораи худ сӯҳбат карданро ором меҳисобанд, аз ин рӯ бо пурсидани чизҳои ба худаш писандида ӯро осон кунед. Пас, шумо метавонед, масалан, бипурсед, ки вай дар вақти холиаш чӣ кор мекунад ё маҳфилҳои ӯ чӣ гунаанд. Агар шумо аллакай медонед, ки ба чӣ чиз таваҷҷӯҳ доред, аз вай пурсед, ки оё вай метавонад дар ин бора ба шумо маълумоти бештаре диҳад. Масалан: "Дафъаи гузашта шумо гуфта будед, ки аспсавориро дӯст медоред, рости гап, ман дар ин бора чизе намедонам. Фикр мекунам, кор кардан хеле шавқовар хоҳад буд, оё шумо дар ин бора каме бештар нақл карда метавонед."
Онро дар вақташ хотима диҳед. Қатъи сӯҳбат пеш аз сӯҳбат мушкил мешавад, ки вай дар бораи шумо таассуроти хуб нигоҳ дорад ва саволеро дар бораи он, ки дафъаи оянда чӣ гап заданро бетаъхир месозад. Ҳамин ки шумо мебинед, ки сӯҳбат хотима меёбад, онро ба охири услубӣ гузоред. - Ба ӯ бигӯед, ки ба шумо паёмак фиристодан писанд омад. Кӯшиш кунед, ки сӯҳбатро бо ёддошти мусбӣ ба анҷом расонед. Мисли "Ин хеле олӣ буд, ман мехоҳам бори дигар бо шумо сӯҳбат кунам."
Барои бори дигар таъин кунед. Интизор шавед, ки шумо дар охири сӯҳбат дубора ба ӯ паёмак мефиристед. Аҳамият диҳед, ки дафъаи оянда шумо мехоҳед дар бораи манфиатҳои ӯ маълумоти бештар гиред ё аллакай бесаброна интизор ҳастед, ки бо ӯ паёмак фиристед. Як оддӣ "Шояд ман пагоҳ бо шумо боз сӯҳбат мекунам?" низ кор мекунад. 
Бори дуюм сӯҳбатро бо таъриф оғоз кунед (ихтиёрӣ). Агар ҷаласаи якуми паёмнависӣ хуб гузарад, далер бошед ва бори дуюм ӯро таъриф кунед. Ин роҳи зуд аст, то ӯро эҳсос кунад ва ба ӯ хабар диҳад, ки шумо манфиатдоред. - Сохтани то кушодашавӣ. "Ҳей whopper" кӯтоҳ, содда ва возеҳ аст. Ё ягон чизи монанди "Имрӯз духтари дӯстдоштаи ман чӣ гуна аст?" агар шумо хоҳед, ки ба он шакли гулдортар диҳед.
Усули 2 аз 2: Ба вай занг занед
Рақами ӯро пурсед. Ин метавонад қадами душвортарин ба назар мерасад, аммо зарур аст! Агар вай ба шумо рақами худро диҳад, пас шумо метавонед боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ ба шумо паём фиристодааст. Инҳоянд чанд маслиҳат дар бораи идома додан: - Кӯшиш кунед не рақами ӯро бо роҳи даҳшатнок гиред. Шумо намехоҳед ҳамчун як столкер дучор оед, бинобар ин барои гирифтани рақами вай ба усулҳои дурӯғин такя накунед. Ин инчунин маънои онро дорад, ки шумо кӯшиш намекунед, ки тавассути дӯстони вай, онлайн ё дигар роҳҳои маккорона инро фаҳмед. Рақами телефони ӯ маълумоти хусусӣ аст ва вай ҳақ дорад онро танҳо ба шахсоне диҳад, ки гумон мекунанд хуб аст.
- Баҳона ёбед. Парво накунед, вай бояд фаҳмид, ки гирифтани рақами ӯ як баҳонаи ланг аст, аммо шояд вай мехоҳад онро ба ҳар ҳол ба шумо бидиҳад! Агар шумо бо гурӯҳе ҳастед, рақами ӯро пурсед, то ҳама тавонанд нақшаҳои худро ба нақша гиранд. Агар шумо дар як синф хонед, пурсед, ки оё шумо рақамҳои телефониро барои иҷрои вазифаи хонагӣ иваз мекунед?
- "Рақамҳои телефонро иваз кунед". Рақами худро ба ӯ диҳед ва сипас бигӯед: "Ва он чӣ шумо?" ё "Бубахшед, ман рақами шуморо ҳанӯз нагирифтаам?"
- Танҳо пурсед. Агар шумо ягон узр оварда натавонед, аммо хавотир нашавед - танҳо пурсед. Онро тасодуфӣ нигоҳ доред ва аз чизе оғоз кунед, ки "Ҳой, оё ту хуб ҳастӣ, ки ман туро як бор даъват кунам?" ё стандарти "Метавонам рақами шуморо гирам?" Ин бояд хуб кор кунад, агар шумо бачаҳо санаи шавқовар ё ҳамкориҳои хуберо ба итмом расонед.
Дар вақти лозимӣ занг занед. Вақтбандӣ метавонад фарқи байни занги муваффақ ва нокомро фарқ кунад. Чидани вақти мувофиқ метавонад шуморо ба худ боварӣ бахшад, аммо манфиатдор нишон диҳад ва имконияти дар вақти зарурӣ задани ӯро зиёд кунад. - Як ё ду рӯз интизор шавед. Хатти тақсим танг аст - ба зудӣ ба ӯ занг задан метавонад шуморо ноумед ба назар расонад; агар шумо хеле дер занг занед, чунин ба назар мерасад, ки гӯё шумо таваҷҷӯҳ надошта бошед. Ба ӯ як-ду рӯз вақт диҳед, то бифаҳмад, ки оё шумо ба ӯ занг мезанед ва шавқашро афзун мекунед.
- Бегоҳ ба ӯ занг занед. Ба ӯ занг задан дар мобайни рӯзи корӣ ва ё шояд ӯ дар мактаб метавонад сӯҳбати ногуворе ба бор орад - вай барои барқарор кардани телефон саросема мешавад ва барои шумо тасмим мегирад, ки вай ҳастед ё манфиатдор нестед . Беҳтараш ба ӯ бегоҳӣ, тақрибан 7 ё 8 саҳар занг занед. Эҳтимол, то он вақт вай бо хӯроки шом ва / ё корҳои хонагӣ анҷом дода шавад ва барои сӯҳбат вақт дошта бошад.
Ором бошед. Пеш аз гирифтани телефон, каме нафаси чуқур кашед ва кӯшиш кунед, ки истироҳат кунед. Азбаски шумо асабӣ ҳастед, ба суханони худ ғавғо кардан ва пешпо хӯрданро накунед. Бо суръати мӯътадил сухан ронданро машқ кунед ва оҳанги худро равшан ва возеҳ нигоҳ доред. - Ҷои оромеро ёбед. Агар шумо воқеан асабӣ бошед, кӯшиш кунед, ки аз ҷои хилват занг занед. Он гоҳ шумо аз он камтар ташвиш хоҳед кашид, ки одамон сухани шуморо гӯш кунанд ё консентратсияи шуморо реза кунанд.
Этикети хуби телефонро истифода баред. Чӣ гуна шумо ба посух додан ба касе, ки ба телефон ҷавоб медиҳад, дар бораи одоби шумо ва то чӣ андоза асабӣ будани шумо бисёр чизҳоро мегӯяд. - Агар касе ба ҷои вай касе ба телефон ҷавоб диҳад, бигӯед: "Салом, инҷо [номи духтар] инҷост?" Шахси дар охири дигари сатр буда метавонад пурсад, ки шумо кистед. Ҳамчун ҷавоб шумо метавонед танҳо ном ё номи худ ва матни муайянеро гузоред ("Бо Юҳанно, ман бо испанӣ [исми духтар] дар як синф ҳастам.") Агар вай ҳузур надошта бошад, лутфан оромона муносибат кунед ва пурсед. агар шумо метавонед рақами худро гузоред, пас вай дар ҳолати зарурӣ метавонад ба шумо занг занад.
- Вақте ки ӯ ба худаш ҷавоб медиҳад, чизе монанди "Салом [номи духтар] бигӯ! Бо Ҷан, шумо рақами худро рӯзи сешанбе ба ман додед." Шояд дубора муаррифӣ кардани худ як каме аҷиб намояд, аммо ин як қадами муҳим аст, то вай дарҳол донад, ки кӣ занг мезанад.
Дар бораи чизҳои ҳаррӯза сӯҳбат кунед. Рӯзи ӯ чӣ гуна буд, вазифаи хонагӣ, кор, дӯстон ва шавқу рағбати ӯ мавзӯъҳои комил ва осон ҳастанд, ки ба онҳо диққат додан лозим аст.Фикр накунед, ки шумо бояд дарҳол дар бораи мавзӯъҳои амиқ ва мураккаб сӯҳбатро оғоз кунед - он чизе, ки шумо дар ҳоли ҳозир мехоҳед ба ӯ нишон диҳед, ин аст, ки шумо ба фикри ӯ таваҷҷӯҳ доред ва мехоҳед бо вай беҳтар шинос шавед. - Сӯҳбати худро ба ӯ равона кунед. Аксарият аз сӯҳбат дар бораи худ зид нестанд, зеро ин як мавзӯъест, ки онҳо ба онҳо ошно ҳастанд, аз ин рӯ дар бораи манфиатҳои ӯ, дар бораи он чизе ки ба қарибӣ рӯй дод, чӣ гуна рӯз мегузарад ва ғайраашро пурсед. Бо пурсидани як мавзӯъе, ки ба ӯ маъқул аст, ба монанди "Ман медонам, ки шумо акварелҳоро дӯст медоред. Мехостам дар ин бора бештар маълумот пайдо кунам" -ро осон кунед.
- Аз вай дар бораи рӯзаш пурсед. Шояд ба гӯши шунаво ниёз дорад, то дар бораи чизе, ки рух додааст, сӯҳбат кунад.
- Чизе овардед, ки дар бораи бори охирин дар бораи якдигар дар бораи он сӯҳбат кардаед. Ин метавонад як шӯхии тарафайн, таваҷҷӯҳи муштарак ва ё гирифтани гуфтугӯе бошад, ки шумо бори охир қатъ карда будед.
Бидонед, ки зангро кай хотима додан лозим аст. Хеле беҳтар аст, ки шумо кӯтоҳтар аз дарозтар занг занед - то аз ӯ дилгир нашавед! Бо қатъ кардани сӯҳбат, вақте ки он ҳанӯз ҳам авҷ мегирад ва ҷолиб аст, шумо метавонед дар ягон лаҳза хомӯшии хиҷолатнокро пешгирӣ кунед ва ӯро ба интизори вақти дигар водор кунед. Агар шумо ҳар лаҳза се сонияи пурраи сукутро бишнавед, вақти бас кардан аст. - Сӯҳбатро бо таъриф ба анҷом расонед. Чизе гӯед, ки "Ин хеле олӣ буд! Мо бояд бештар кор кунем", ба вай бигӯед, ки шумо овезон нестед, зеро вай сухани хато гуфт.
Чанд рӯз пеш аз он ки дубора занг занед, диҳед. Чӣ қадаре ки мехоҳед ҳарчи зудтар ба ӯ занг занед, танҳо интизор шавед. Интизории ҳар рӯз бо шумо гуфтугӯ кардани ӯ ба ӯ фишори зиёд меорад, зеро чунин сатҳи иштироки наздик одатан танҳо барои одамоне, ки дар муносибатҳои устувор ҳифз карда мешаванд. Аммо шумо метавонед ба ӯ ҳафтае як ё ду бор занг занед ва бубинед, ки оё вай ба шумо низ занг заданро оғоз мекунад!
Маслиҳатҳо
- Вақте ки шумо ба ӯ занг мезанед, саволҳо диҳед, ки ба ӯ имкон медиҳанд, ки ба як калима ҷавоб диҳанд. Ин кӯмак мекунад, ки сӯҳбат идома ёбад ва ба шумо вақти бештаре диҳад, то дар бораи мавзӯи оянда фикр кунед.
- Дар хотир доред, ки паёмҳои матнӣ барои интиқоли нозукиҳо, алахусус юмори нозук маҳдуданд. Роҳҳои коре дар ин бора вуҷуд доранд, ба монанди навиштани "ҳа", аммо дар хотир доред, ки духтар шуморо намешунавад ва забони бадани шуморо дида наметавонад. Агар шумо ташвиш дошта бошед, ки чизе метавонад нодуруст тафсир карда шавад, ба он мактуб нанависед.
- Агар ӯро пештар надида бошед, ӯро барои тамошои телевизор ё DVD ба хонаи худ даъват накунед. Инро метавон роҳи ба бистар андохтани вай донист.
- Бевақтии шаб ба духтарон занг назанед ё паёмнависӣ накунед. Ин метавонад як "даъвати ғаниматӣ" барои ба бистар шинондани ӯ ҳисобида шавад, чизе, ки аксари духтарони ба худ эҳтиром таҳқиркунанда ҳисобида мешавад.
- Агар шумо ба ӯ занг зада, паёми овозии ӯро бигиред, оё шумо паёме боқӣ мегузоред? Дар давоми рӯзҳои телефонҳои мобилӣ ва рақами занг, шумо ҳамеша метавонед аз мушкилоти тарк кардани паём худдорӣ кунед, агар хоҳед. Дар ин рӯзҳо, эҳтимол дорад, ки вай шуморо даъват мекунад, ва он гоҳ шумо метавонед паёмеро тарк кунед. Дохил кардани рақами худро фаромӯш накунед, зеро ҳамеша имкони дидани ӯ вуҷуд надорад.
- Агар вай гӯяд, ки лаҳзае ба ӯ диҳед.
- Ин маслиҳатҳо дар бораи занг задан ё паёмак навиштан бори аввал аст. Агар шумо қаблан бо духтар бо телефон тамос гирифта бошед, умедворем, ки ба ягон машварати иловагӣ ниёз надоред.
- Ин шавқовар аст!
Огоҳӣ
- Ба ӯ зуд-зуд мактуб нанависед ва ё ба ӯ занг назанед, вагарна ӯ метавонад ҳис кунад, ки шумо ӯро таъқиб мекунед. Агар шумо воқеан ба ӯ таваҷҷӯҳ дошта бошед, аммо вай ба матни аввал посух намедиҳад, лутфан пас аз чанд рӯз дубора кӯшиш кунед. Аммо агар вай ба SMS посух надиҳад (на зиёда аз як нафарро нафиристед!), Кӯшиш кунед, ки баъд аз як ҳафта бо вай тамос гиред. Агар ин кор накунад, пас вақти он расидааст, ки аз он даст кашед.
