Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 3: Ба мисли бозигар фикр кунед
• Усули 2 аз 3: Ба плеер монанд бошед
• Усули 3 аз 3: мисли як бозигар амал кунед
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Як бозигар Casanova-и яхбастаест, ки ба ҳар ҷое, ки равад, осори дилҳои шикастаро тарк мекунад. Вақте ки ӯ ба ҳуҷра медарояд, ҳамаи занон ба таври худкор барои сӯҳбат бо ӯ саф мекашанд ва тақрибан илтимос мекарданд, ки онҳоро бозпурсӣ кунанд. Ва агар ӯ дар коре, ки мекунад, хуб бошад, пас вай дар бистар зани худро зудтар хоҳад дошт, то тавонад, ки ҳисобро талаб кунад. Агар шумо аллакай як бозигаред ва мехоҳед, ки малакаҳои худро баланд бардоред ё ин тарзи ҳаёт ба шумо писанд ояд, хонед.

Ба қадам

Усули 1 аз 3: Ба мисли бозигар фикр кунед

1. Боварӣ дошта бошед. Шумо метавонед мисли як бозигар роҳ ёбед ва сӯҳбат кунед, аммо агар шумо тафаккури дуруст надошта бошед, пас хонумҳо танҳо шуморо хомӯш мекунанд. Пеш аз он ки шумо як бозигари ҳақиқӣ шавед, шумо бояд дар худ эътимоди худро ба кор баред. Ин аст, ки шумо инро мекунед:
   • Тарсу ҳаросатонро фаромӯш кунед. Дар бораи он чизе, ки шумо метавонистед - ояндаи худ, оилаатон, мансабатонро ба ташвиш оред, фикр кунед ва кӯшиш кунед, ки ин нигарониҳоро ба қадри имкон сабуктар кунед. Миқдори солими стресс муқаррарӣ аст, аммо агар шумо дар бораи он, ки хато карданаш мумкин аст, аз ҳад зиёд хавотир шавед, пас хонумон пай хоҳанд бурд, ки шумо дар зеҳни шумо аз ҳад зиёд чиз доред.
   • Бо камбудиҳои худ кор кунед. Аз ҷиҳатҳои манфии худ огоҳ бошед ва барои беҳтар кардани онҳо кӯшиш кунед. Оё шумо дар гӯш кардан чандон хуб нестед, оё шумо ошуфтаед ё ба осонӣ парешон мешавед? Нақшаи беҳтар кардани ин хосиятҳоро тадриҷан тартиб диҳед. Ҳеҷ кас комил нест, аммо касе метавонад онро такмил диҳад.
   • Фикр кунед. Вақте ки шумо ба чизе роҳ медиҳед, дар бораи се хислататон фикр кунед, ки аз ҳама қаноатмандед. Дар бораи чизҳое фикр накунед, ки шумо бояд онҳоро такмил диҳед. Хонумҳо дар андешаҳои мусбати шумо ҳамроҳ хоҳанд шуд.
2. Замима накунед. Бозингари воқеӣ миқдорро аз сифат авлотар медонад. Пас, агар шумо воқеан ба ин тарзи зиндагӣ содиқ бошед, шумо мехоҳед бо шумораи ҳарчи бештари занон муошират кунед. Пас шумо намехоҳед ба духтаре часпед. Агар шумо дар бораи он фикр кунед, ки як духтари мушаххас дар бораи шумо чӣ фикр мекунад ё вақте ки ба шумо занг мезанад, пас шумо ба олами дӯстдухтарон ҳаракат мекунед. Пас дар эҳтиёт бошед. Ин аст тарзи кушодани чизҳо:
   • Агар шумо ҳис кунед, ки духтар ба шумо хеле наздик мешавад, ақибнишинӣ кунед. Агар духтар доимо кӯшиш кунад, ки дар бораи ҳаёти шахсии шумо сӯҳбатҳои амиқ оғоз кунад, бо шумо ҳамроҳ шавад ё таътили ошиқонаро ба нақша гирад, ба эҳтимоли зиёд мехоҳад бо шумо робита барқарор кунад. Бингар, ки минбаъд.
   • Онро сабук нигоҳ доред. Аз ширкати бонувон лаззат баред, аммо нагузоред, ки он ба шумо чунин эҳсоси гарму ҷолибро ато кунад. Диққат диҳед, ки ҳам дар беруни хона ва ҳам дар хонаи истироҳат вақтхушӣ кунед ва агар вай ба чизҳои амиқ ниёз дорад, мавзӯъро тағир диҳед.
   • Сентименталӣ нашавед. Вақте ки шумо як фатҳи эҳтимолиро мебинед, шумо бояд фикр кунед, ки агар бӯса кунед ё дӯст медоштед, чӣ қадар хурсандӣ мебуд. Пас шумо набояд дар бораи он фикр кунед, ки наберагонатон чӣ гуна мебуд. Салқин бошед, ва дигарон аз паи он хоҳанд рафт.
   • Агар шумо дарвоқеъ роҳи дурустро пайдо карда бошед, шояд вақти он расидааст, ки тарзи ҳаётатонро аз нав дида бароед. Ҳатто як бозигари воқеӣ метавонад қурбонии муҳаббат гардад. Агар шумо духтареро пайдо кардаед, ки ба назари шумо ягона духтар дар тамоми ҷаҳон аст ва шумо мехоҳед тамоми вақти худро бо он гузаронед, аз ӯ таслим нашавед. Ин дар ҳаёти бозигари ҳақиқӣ кам ба назар мерасад, аммо шумо эҳсосоти худро идора карда наметавонед. Шояд вақти он расидааст, ки ба духтарони дигар бигӯям, ки шумо дигар дастрас нестед.
3. Ҳамеша дар бораи қадами навбатии худ фикр кунед. Мисли гроссмейстери ҳақиқии шоҳмот фикр кунед. Шумо бояд ҳамеша ақаллан як қадам пештар фикр кунед. Агар шумо танҳо ба ҳозира диққат диҳед, шумо дари гардиши пур аз занро дар ҳаёти худ нахоҳед гирифт. Шумо ин тавр мекунед:
   • Дар худи шаб нақшаи ҷангро тартиб диҳед. Вақте ки шумо дар клуб ҳастед, дар бораи макони навбатии худ фикр кунед. Оё шумо хонумро ба бари маҳрамона, ба хонаи худ ва ё пас аз зиёфат ба аҷиби дӯстатон мебаред? Пеш аз он ки духтаратонро интихоб кунед, нақшаи кореро, ки мехоҳед то охири шом ба нақша гиред. Вақти худро сарф накарда, чӣ кор карданамро сарф накунед.
   • Рӯзҳои истироҳат нақшае тартиб диҳед. Шояд шумо танҳо бо духтари охиринатон алвидоъ гуфта бошед, аммо шаби дигар чӣ кор карданӣ ҳастед? Агар шумо нахоҳед, ки он шабро бо чашмони телефони худ гузаронед, беҳтараш як хонуми дигар омода кунед.

Усули 2 аз 3: Ба плеер монанд бошед

1. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо либоси мувофиқ доред. Пеш аз он ки ба мисли як бозигар амал карданро оғоз намоед, шумо бояд намуди хуб дошта бошед. Бозингари воқеӣ ҳамвор менамояд ва на ба он монанд аст, ки ӯ аз ҳад зиёд кӯшиш мекунад. Либосҳои ӯ танҳо ба як мақсад хидмат мекунанд - ба ӯ дар ёфтани занҳо барои баровардани онҳо кӯмак мекунад. Инҳоянд чанд роҳ барои дарёфти либоси мувофиқ:
   • Ҷомаи хубе бар болои танки танг пӯшед. Хонумҳо мехоҳанд, ки ба болои танги шумо расанд, то мушакҳои шуморо ҳис кунанд. Ҳамеша куртаҳое пӯшед, ки бицепси сахтатонро нишон диҳанд ё нишон диҳанд.
   • Шим пӯшед, ки каме фуҷур аст, то онҳо тавонанд овезон шаванд. Ба хонумҳо каме кӯтоҳ боксери худро нишон диҳед ва баҳонае барои нишон додани абси роки сахтатон пайдо кунед. Ҳамин ки онҳо роҳи ганҷинаи шуморо диданд, мехоҳанд фавран ба он пайравӣ кунанд.
   • Пойафзолҳои хуб пӯшед. Новобаста аз он ки шумо дар як тарабхонаи зебову хӯрок мехӯред ва ё дар варзишгоҳ кроссовка мепӯшед, равшан нишон диҳед, ки пойафзоли шумо нав ва гарон аст. Хонумҳо гумон мекунанд, ки шумо дар санаҳои худ ҳамон қадар пул сарф мекунед, ки барои пойафзоли худ сарф мекунед.
   • Баъзе лавозимоти муҳимро, ба монанди ҳамёни хуб, занҷири калони тиллоӣ ва ҷавоҳироти ҷаззоб пӯшед. Дар луғати шумо нозук пайдо намешавад, плеер. Камарбанди чармиро бо занҷири зарбдор пӯшед, то хонумҳо аллакай ба самти дуруст нигаранд.
2. Ҷисми дурустро ба даст оред. Бозигар будан на ҳама шавқовар ва лаззат аст. Барои нигоҳ доштани намуди бозигарӣ, шумо бояд дар толори варзиш вақти кофӣ сарф кунед. Агар бицепсияатон ба лӯбиёи сабз монанд бошад, шумо ягон занро фирефта карда наметавонед. Шумо ин тавр мекунед:
   • Дар фитнесатон кор кунед. Якчанд мил давиданро оғоз кунед, аммо бе нафас нафас кашиданро ёд гиред, на камтар аз 4 мил. Вақте ки шумо фатҳи охирини худро ба миён меоваред, нафаскашии бениҳоят маҳз чизе нест, ки бо Дон Жуан рӯй диҳад.
   • Сохтани мушакҳо. Барои рушди абси сангдӯст, пекҳои зебо ва китфҳои қавӣ чӣ коре кунед, кунед. Ба суфраи матбуотӣ равед ё як намуди варзишро санҷед, ки ба афзоиши мушакҳо мусоидат мекунад Дар бораи бокс ё баскетбол фикр кунед.
   • Хӯрдани хуб. Агар шумо як хонумро барои хӯрокхӯрӣ бароварда истода бошед, шумо метавонед як чизи мардонаеро интихоб кунед, ба монанди нимбирёни боллазат. Аммо агар шумо танҳо бошед, парҳези мутавозуни мева, сабзавот, сафедаҳо ва карбогидратҳоро интихоб кунед. Хӯрдани хӯрокҳои дуруст, хусусан сафеда, ба шумо сӯзонидани чарбҳо ва афзоиши мушакҳо мусоидат мекунад.
3. Забони комили баданро ба даст оред. Агар шумо муносибати ошкоро ва серталабона кунед, рамаи ҳарҳафтаинаи шумо гумон мекунад, ки шумо на танҳо боварӣ доред, балки шумо тамоми қувваи худро ба ӯ сарф мекунед - ба ҳар ҳол. Шумо ин тавр мекунед:
   • Бо тамос бо чашми сахт тамос гиред. Агар шумо бо як хонум сӯҳбат мекунед, ба чашми вай нигоҳ кунед, мисли он ки метавонистед рост ҷаҳед. Ин боиси сурх шудани ӯ ва ба осонӣ бедор кардани ӯ мегардад. На танҳо ӯро мисли духтари ягонаи ҳуҷра эҳсос кунед, балки вай ягона духтар дар тамоми сайёра аст!
   • Ҳангоми сӯҳбат наздиктар шавед. Агар шумо бо духтаре сӯҳбат кунед, ки шуморо ба таври возеҳ дӯст медорад, худро ба ӯ наздик намоед, гӯё ки шумо ӯро ҳар вақт мебӯсидед. Ин ӯро бештар хоҳиш мекунад.
   • Дастҳо ва баданро ба сӯи вай гардонед. Дастонатонро убур накунед ва пойҳоятонро аз вай нагардонед. Ҳама чиз дар бораи бадани шумо бояд чунин гӯяд: Ҳой бача, ман омодаам.
4. Ба худ мисли як бозигар ғамхорӣ кунед. Гигиена дар баробари либоси дуруст ва забони бадан муҳим аст. Ягон бону барои шумо намеафтад, агар бӯи бум ба даст оред. Шумо метавонед ӯро бо ғамхории шахсии худ бо ин роҳҳо ҷалб кунед:
   • Бӯи муаттари мардона пӯшед. Ин занонро водор мекунад, ки дар оғӯши шумо худро аз даст диҳанд.
   • Душ ва ҳадди аққал дар як рӯз мӯи худро бишӯед. Гели душ ва шампуни мардонаро истифода баред, то хонумҳо тоб хуранд.
   • Гелро истифода баред. Мӯи худро бо каме гель хушбӯй кунед - занон мехоҳанд ангуштони худро тавассути он гузаронанд.
   • Ҳамеша нафаси тоза бигиред. Агар шумо бо касе аз наздик сӯҳбат кунед, ин ба шумо лозим аст.
   • Рӯи тоза гиред. Мӯи саратонро тарошед.
5. Хонаи сазовори бозигарро таъмин кунед. Барои ба итмом расонидани атрибутҳои плеери шумо, шумо бояд на танҳо ба плеер монанд бошед, балки хонаи шумо низ бояд хуб бошад. Ин аст, ки чӣ гуна шумо барои хонумон манзили шаҳвонӣ эҷод мекунед:
   • Онро тоза нигоҳ доред. Азбаски шумо метавонед ягон шахси дилхоҳро дар вақти дилхоҳи рӯз биёред, шумо бояд ҳамеша кафолат диҳед, ки рӯйпӯшҳои шумо тару тоза, ҷевонҳоятон тоза ва аз ҳама муҳимаш, ҳаммоматон безеб бошад. Агар хонуми шумо аз хонаи шумо безор бошад, вай ҳарчи зудтар такси меҷӯяд.
   • Ҳамеша тақвият доред. Дар шишаҳои шароб ва газакҳои секси, ба монанди ангур ё кулфинай захира кунед.
   • Онро маҳкам нигоҳ доред. Дивани чармӣ, чароғаки тобнок ва телевизори ҳамвор ба зудӣ модари шуморо дар лонаи муҳаббати худ ҳис мекунад. Агар шумо имкони ба даст овардани як хонаи супер салқинии бакалаврро надошта бошед, ба тоза нигоҳ доштани ҷои худ диққат диҳед.

Усули 3 аз 3: мисли як бозигар амал кунед

1. Оқилона интихоб кунед. Пеш аз оташфишон, муайян кунед, ки ҳадаф пешрафтҳои шуморо қабул мекунад ё не. Агар шумо духтари нодурустро интихоб кунед, шумо метавонед бо шахсе вохӯред, ки ба шумо таваҷҷӯҳ надорад ё мехоҳад, ки ҳарчи зудтар оиладор шавад. Ин аст, ки шумо духтари мувофиқро пайдо мекунед:
   • Духтареро ёбед, ки табассум кунад, хурсандӣ кунад ва вақтҳои хуш гузаронад. Бо касе, ки ошкоро дилгир шудааст, ё телефонашро доимо месанҷад ё ба назараш кори беҳтаре дорад, сӯҳбат накунед.
   • Аз духтароне, ки шавҳар меҷӯянд, канорагирӣ кунед. Бисёр занҳое, ки шумо ба онҳо муроҷиат мекунед, ба ҷои шавҳар, дар ҷустуҷӯи шавҳар ҳастанд. Духтарон дар бораи падару модари худ, истиқомат ё арӯс гап мезананд, шояд намехоҳанд бо шумо 10-ум бошанд. Бигзор ин хонум ҳамнишини худро пайдо кунад ва вақти худро ва вақти худро беҳуда сарф накунад.
   • Аз духтароне, ки баръало гирифта шудаанд, канорагирӣ кунед. Агар шумо як hottie, ки ба вуқӯъ манфиатдор ба як бача манфиатдор, ки ба қалмоқе бо вай дид, коре кунед! Аммо агар як хонум ба дӯстдошта ё таъқибкунанда чашмак занад, пас шумо бояд донед, ки шумо рақобат доред. Касеро ёбед, ки шавқовар бошад, аммо он қобили дастнорас нест.
2. Духтарро махсус ҳис кунед. Ба гурӯҳи духтарон наздик шавед ва бо онҳо сӯҳбат кунед; ба онҳо нишон диҳед, ки шумо бачаи хубед. Пас аз муддате, бо ҳадафи худ қарор гиред ва роҳи гуфтугӯ бо ӯро танҳо пайдо кунед, то ӯ худро махсус эҳсос кунад. Ин аст, ки шумо инро мекунед:
   • Яхро шиканед. Оғоз аз масхара кардани ӯ ё пурсидани он ки оё ӯ нӯшидан мехоҳад. Вайро хандон кунед ва нишон диҳед, ки шумо арзанда сӯҳбат мекунед.
   • Ба ӯ бигӯед, ки вай аз дӯстонаш фарқ мекунад. Чизе гӯед, ки "Дар шумо ягон чизи махсусе ҳаст". Боварӣ ҳосил кунед, ки вай худро беназир ҳис мекунад ва шумо инро дида метавонед.
   • Ӯро таъриф кунед. Аз ҳад нагузаред, аммо ба ӯ ҳадди ақалл се чизи дӯстдоштаатонро дар бораи ӯ нақл кунед. Новобаста аз он ки ин чашмони ӯ, қадамҳои рақсиаш ё табассумаш. Шумо набояд ягон чизи амиқ бигӯед - танҳо ба ӯ бигӯед, ки кӣ будани ӯро қадр мекунед ва мехоҳед бо вай шинос шавед.
3. Ҳамеша пӯшед. Дар хотир доред, ки ҳамеша сӯҳбатро ба сатҳи нав бардоред. Ҳадафи шумо ин аст, ки ӯро бистарӣ кунед, на дар бораи маънои зиндагӣ сӯҳбати амиқ. Агар ҳардуи шумо бо ҳам пайваст шавед, ба вай нишон диҳед, ки мехоҳед фарсанги бештаре тай кунед. Ин аст, ки шумо инро мекунед:
   • Онро сабук нигоҳ доред. Чизе гӯед, ки "Минбаъд назар кунем?" ё "Оё ба ҷое меравем, ки воқеан гуфтугӯ кунем?"
   • Қадамҳоро афзоиш диҳед. Пас аз он ки хонуми худро танҳо гузоштед, ба вай каме ламс кунед ё хоҳиш кунед, ки куртаашро гиред. Ҳарчи зудтар ӯро фиреб диҳед, аммо танҳо дар сурате, ки вай инро низ ҳис кунад.
4. Дар хонаи хоб секси бошед. Барои бозигари ҳақиқӣ будан ба шумо бояд ба вай нишон диҳед, ки шумо ба ваъдаи худ вафо карда метавонед. Инҳоянд чанд маслиҳат барои дӯстдори хуб:
   • Вайро масҳ деҳ. Китфҳо, пушт ва ҳатто пойҳояшро масҳ кунед. Ҳамин тавр вай мефаҳмад, ки шумо медонед, ки чӣ гуна ба бадани ӯ даст расонед.
   • Бо шавқ бӯса кунед. Дарҳол забонатонро ба даҳони ӯ напартоед - аз бӯсаи меҳрубонона оғоз кунед ва тадриҷан онро то саҳнаи ошиқонаи ошиқона такмил диҳед.
   • Пас аз дар бистар буданатон, саросема нашавед. Ба духтаратон вақти кофӣ диҳед, то ба алоқаи ҷинсӣ омода шавад. Вайро каме мазаммат кунед, нарм ба дандон газед ё барои ба кор андохтани ӯ ҳар коре ки кунед, кунед. Шитоб накунед. Пас ҷинс метавонад дардовар шавад ва албатта Санобар нест.
   • Пас аз он ҳамеша хушмуомила бошед. Пас аз анҷоми кор ба шумо лозим намеояд, ки соатҳо ба оғӯш кашед, аммо шумо метавонед лаҳзае ӯро бӯсед ё бигзоред, ки вай бо шумо бихобад. Ин ба ӯ эҳсосоти махсустар аз ҷаҳидан ба душ ба душро медиҳад.
5. Онро хунук нигоҳ доред. Агар шумо бо зани наватон кайфияти хубе дошта бошед, пас муносибати дурустро қабул кардан муҳим аст. Бо ин роҳ шумо метавонед бо вай мулоқотро давом диҳед, агар хоҳед. Дар ҳар сурат, шумо ягон сабабе нагуфтаед, ки боиси ба наздашон рафтани дӯстонаш шавад. Ин аст, ки шумо инро мекунед:
   • Дар бораи он, ки шумо бори дигар ӯро мебинед, каме норавшан бошед. Ба ӯ бигӯед, ки ба ӯ занг мезанед, вагарна дубора вомехӯред. Оё санаи нави хӯрокхӯрӣ накунед - бозигарон чунин намекунанд.
   • Ҷаноб бошед. Ба ӯ кӯмак кунед, ки пальтои худро пӯшонад ва ӯро то дари хона ё мошинаш барад. Таассуроти ниҳоии хубе ба даст оред, то вай гумон накунад, ки шумо комилан хушрӯй ҳастед.
   • Бо хушомадгӯии худ аз ҳад нагузаред. Ба ӯ бигӯед, ки шумо кайфу сафо кардаед, аммо нагӯед, ки ин беҳтарин шаби ҳаёти шумо буд. Самимӣ бошед.
   • Онро хуб давр занед. Ҳангоми видоъ гуфтан ӯро хандонед, бӯсаи ширин диҳед ё ягон ҳодисаи шаби гузашта ба ӯ хотиррасон кунед. Вайро водор созед, ки бори дигар шуморо бинад. Шумо қарор додед, ки ӯро бори дигар дидан мехоҳед. Агар ин тавр бошад, лутфан якчанд рӯз пеш аз тамос бо ӯ мунтазир шавед. Бозӣ кунед, плеер!

Маслиҳатҳо

• Вақте ки шумо бо духтаре ҷудо мешавед, фаромӯш накунед, ки ҳамеша боодоб, хушмуомила ва эҳтиёткор бошед. Бо ин роҳ шумо аз зиддиятҳо пешгирӣ мекунед.
• Агар вай бо як гурӯҳ дӯстон бошад, кӯшиш кунед, ки бо он гурӯҳ низ дӯстӣ кунед. Ба даст овардани эҳтироми марди алфа эҳтироми ӯро афзоиш медиҳад.
• Ҷаноб бошед. Дарро барояш боз кунед, ҳангоми атса задан "саломатӣ" гӯед ва ғайра.

Огоҳӣ

• Ҳеҷ гоҳ бо духтароне, ки бо дӯстони шумо дӯстанд ё ҳамкорони шумо ҳастанд, мулоқот накунед. Ин метавонад оқибатҳои номатлуб дошта бошад.
• Занон метавонанд мисли мардҳо низ баръакс бозӣ кунанд. Бозингари зан низ метавонад найрангҳои дар боло зикршударо барои фирефтани шумо истифода барад. Шумо метавонед интихоб кунед, ки бо ин ҳамроҳ шавед ё не.
• Хархела нашавед. Шумо метавонед боварӣ дошта бошед ва бидуни харкуррае ба шикори зане бароед.