Ба назар ҷолиб (духтарон)

Видео: Ман ба кучо назар кунам 3 видео оргинал | Бехтарин суруди Эрони 🥀

Мундариҷа

Ба қадам
Усули 1 аз 3: Роҳҳои осон барои ба назар зеботарин
Усули 2 аз 3: Кӯмаки муфассал
Усули 3 аз 3: эътимоди радиатсионӣ
Маслиҳатҳо

Агар шумо аз намуди зоҳирии худ ҳамчун духтари наврас хавотир шавед, ин як амри маъмулист. Аммо хавотир нашавед, зебо будан танҳо нишон додани сифатҳои беҳтарини шумост. Барои ҷолиб ба назар гирифтан, аз одобҳо оғоз кунед: реҷаи ҳаррӯзаро барои солим нигоҳ доштани пӯст, мӯй, табассум ва тамоми баданатон инкишоф диҳед ва худро бо қомат ва забони баданатон ҳис кунед. Агар шумо хоҳед, шумо инчунин метавонед зебоии табиии худро бо каме ороиш, мӯи саргарм ва либосе, ки қомати шуморо ҳамвор мекунад, берун оваред.

Ба қадам

Усули 1 аз 3: Роҳҳои осон барои ба назар зеботарин

Ҳар субҳ ва шом панҷ дақиқа ба пӯстатон сарф кунед. Мувофиқат калиди нигоҳ доштани пӯсти зебо мебошад, аз ин рӯ ӯҳдадор шавед, ки дар як рӯз барои он якчанд дақиқа вақт сарф кунед. Ин аст, ки шумо инро ба осонӣ анҷом медиҳед:
- Рӯи худро дар душ шӯед. Бо омезиши реҷаи нигоҳубини пӯст бо душ вақтро сарф кунед. Ҳангоми тар кардани мӯй рӯятонро зуд бишӯед.
- Агар шумо хеле хаста шудаед, ки пеш аз хоб тамоми пӯстатонро нигоҳубин кунед, бофтаҳои дафъкунандаи макияжро дар тумани худ нигоҳ доред.
- Кӯшиш кунед, ки шабу рӯз рӯйи худро намӣ кунед. Ҷойҳои оддии пайдоиши узвҳоро фаромӯш накунед: берунии чашм ва атрофи даҳони шумо.
Ҳар рӯз душ. Шустушӯи зуд пеш аз оғози рӯзи худ шуморо новобаста аз он ки чӣ рӯй медиҳад, ба назар менамояд, бӯй мекунад ва худро каме зеботар мекунад. Кӯшиш кунед, ки як реҷаро муқаррар кунед, ки на бештар аз панҷ ё 10 дақиқа вақтро мегирад.
- Мӯйҳои худро мунтазам бишӯед. Шумо ҳар вақте, ки душ мекунед, набояд мӯи худро бишӯед - дарвоқеъ, одамони мӯйҳои дурушт бояд ҳар рӯз ё ҳатто ҳар се рӯз мӯи худро бишӯянд. Новобаста аз он ки ба шумо чӣ кор мекунад, устувор бошед. Мӯйи саратон мунтазам барои мӯи шумо равған истеҳсол мекунад, аз ин рӯ бо риояи ҳамон як ҷадвал зиндагии шуморо осонтар кунед.
- Тирҳо ва нохунҳоятонро ҳафтае як ё ду бор тоза кунед. Нохунҳои шумо ҳангоми тоза аз душ баромадан нармтарин ва осонтарин кор мебошанд, бинобар ин ҳоло вақти хубе барои зуд буридани онҳо аст. Он гоҳ шумо ангуштҳо ва ангуштони тоза ва намояндагӣ доред, бидуни он ки мани пурра ё педикюр кунед.
- Мӯйҳои баданро табобат кунед. Ҳангоми баромадан аз душ тарошидан ва тарошидани эпилятсия. Қоидаи сарсахтӣ ин аст, ки ҳар рӯз зери тарошида, ҳар рӯз пойҳоятонро тарошед ва дар як ҳафта як маротиба абрӯвони худро кашед.
- Ҳамин ки шумо душ кардаед, каме дезодорант гузоред. Инчунин вақти хубе барои пошидани баъзе намудҳои хушбӯй, хоҳ атр ё дорупошии бадани сабук бошад. (Аммо каме сарфакор бошед ва боварӣ ҳосил намоед, ки аз ҳад зиёд дорупошӣ накунед!)
Табассуми хуб нишон диҳед. Ҳар чизи дигаре рӯй медиҳад, табассуми шумо яке аз хусусиятҳои беҳтарини шумост. Ҳамин тавр шумо табассуми тобон нигоҳ медоред:
- Дандонҳои худро дар як рӯз ду маротиба ғусл кунед ва ҳар шаб шелкобӣ кунед. Ҳангоме ки шумо дар он ҳастед, нарм кардани мӯйҳои худро фаромӯш накунед - бактерияҳои зиёде мавҷуданд, ки бӯи даҳонро ба вуҷуд меоранд.
- Шабона шустани даҳонро истифода баред ва сақич ё пудинаро дар дасти худ нигоҳ доред, то боварӣ ҳосил кунед, ки даҳони хуб ва ҷолиб доред.
- Бо лабҳои кафида мубориза баред. Агар шумо аксар вақт лабони чуқурӣ ва хушк дошта бошед, эҳтимолан шумо камобӣ кардаед - обро бештар бинӯшед ва шумо фарқиятро мушоҳида мекунед. Агар ин кӯмак накунад, малҳами лабро дар давоми рӯз бо худ нигоҳ доред.
Баданатонро солим нигоҳ доред. Барои ҷаззоб шудан шарт нест, ки бари тунуке бошед, аммо нигоҳ доштани саломатӣ ва солимии бадани шумо сазовори он аст. Шумо на танҳо аз синну солашон аз онҳо истифода мебаред, эндорфинҳое, ки ҳангоми машқ озод мешаванд, инчунин шуморо боварӣ ва зебо ҳис мекунанд.
- Варзиш. Ҳаракат набояд якранг бошад. Агар танҳо фикри мактаби фитнес шуморо ба ларза андозад, дар бораи машғул шудан бо як намуди варзиш ё маҳфилҳои фаъол фикр кунед. Баскетбол, теннис, волейбол ва шиноварӣ имконоти хуб мебошанд.
- Бо дӯстатон машқ кунед. Бо қабули он як чизи иҷтимоӣ, шумо минбаъд низ ба омӯзиш машғул мешавед. Эҳтимоли кам аст, ки шумо ҳангоми бекор кардани дӯстатон баҳона пешкаш накунед. Ғайр аз ин, шумо касе доред, ки ҳангоми машқ ба ӯ шикоят кунад.
- Умуман, кӯшиш кунед, ки фаъол бошед. Ба ҷои лифт бо зинапояҳо ҳаракат кунед, ё каме дуртар аз даромадгоҳи супермаркет истед. Ин чандон ба назар намерасад, аммо ҳатто афзоиши ночизи ҳаракати шумо дар ниҳоят дар симои шумо нишон хоҳад дод.

Усули 2 аз 3: Кӯмаки муфассал

Зебогии табиии худро бо ороиш берун оред. Дар якчанд фарҳангҳо занон ороишро истифода мебаранд, то худро зеботар кунанд. Бо вуҷуди ин, дар хотир доред, ки шумо барои ороиш додани намуди зоҳирӣ ороиш надиҳед - ин танҳо як абзорест, ки шумо мехоҳед истифода баред. Шумо инчунин метавонед, намудҳои гуногуни ороишро, вобаста аз вазъи худ ва то чӣ андоза бароҳат буданатон, пӯшед.
- Як намуди табииро санҷед. Шумо метавонед ороишоти кофӣ пӯшед, то камбудиҳои хурдро пинҳон кунед, то ба версияи беҳтарини худ монанд шавед. Барои баробар кардани оҳанги пӯстатон ҷилоҳои равшан ё сабуки лаб ё малҳами лаб ва хокаи сабукро истифода баред.
- Онро тасодуфӣ нигоҳ доред. Шумо метавонед ороишро дар тамоми рӯи худ бидуни гузоштани вазнин истифода баред, ё реҷаи корро аз даст диҳед ва танҳо ба помадаи ғафс ё намуди чашмони дуди равед. Агар шумо ҳар рӯз ороишро истифода баред, ба назар гиред, ки намуди оддиро вобаста ба эҳтиёҷоти худ танзим карда метавонед.
- Намуди зебои шомро эҷод кунед. Барои як шаби махсус, кӯшиш кунед, ки барои ороиши пурраи ороиш 15 ё 20 дақиқа ҷудо кунед. Пинҳонкунанда, поя ва хокаи пардозанда, кӯҳнапарастона, ороиши чашм ва лабсурх ё ранги лабро истифода баред. "Қоидаҳои лабҳо ва ё чашмон" -ро фаромӯш накунед: яке аз инҳоро интихоб кунед, то таъкид кунанд. Ин хеле ҷолиб аст ва аз болои боло барои иҷрои ҳарду.
Мӯи худро ороиш диҳед. Мисли аксари одамон, шумо эҳтимолан чанд мӯй доред, ки ба намуди ҳаррӯза баргардед.Аммо ин маънои онро надорад, ки шумо наметавонед ҳар сари чанд вақт чизи наверо санҷед! Ба ороиши мӯи худ каме бештар кӯшиш кардан шуморо зеботар менамояд ва худро ҳамчун супермодель ҳис мекунад.
- Як чизи навро санҷед. Агар шумо одатан мӯи худро дар дум мепӯшед, дони нимкушо кунед ё мӯи худро бо дарзмоле ҷингила кунед. Агар афзалияти тӯлонӣ ва фуҷуратон бошад, дони печони бофташуда ва ё бофтаи мӯйбанди модарзодро санҷед.
- Мӯйи навро дида мебароем. Агар шумо аз мӯи худ қаноатманд набошед ё шумо поин ҳастед, шояд ба шумо танҳо мӯи нав ё ранги мӯй лозим аст. Онлайнро бубинед ё маҷаллаҳоро бубинед, то кадом услубатонро дӯст доред ва бо сартарош таъин кунед. Дар хотир доред, ки кори мӯйсафеди шумо аз он иборат аст, ки одамон аз намуди зоҳирии онҳо хушоянд бошанд ва агар шумо мутмаин набошед, ки шумо мехоҳед маслиҳат диҳад.
- Қуттиҳои тақсимшударо буред ва ранги мӯи худро тароват бахшед. Ҳатто агар шумо аз намуди ҳозираи худ комилан қаноатманд бошед, боварӣ ҳосил кунед, ки онро нигоҳ доред. Тақсимоти ҷудогона дар ҳар шаш то ҳашт ҳафта ба итмом мерасад ва афзоишро ҳамзамон нав мекунад.
Либосҳое пӯшед, ки бадани шуморо ҳамвор мекунанд. Он чизе, ки бо дӯсти беҳтаринатон ба назаратон олӣ менамояд, метавонад ба назари шумо олиҷаноб намонад ва ин ба он, ки шумо то чӣ андоза ҷолиб ҳастед, рабте надорад. Донистани кадом либосҳо бароятон хуб менамояд, шуморо беҳтар менамояд (ҳатто агар шумо худро тағир надодаед!).
- Аз шакли баданатон бохабар бошед. Шумо метавонед андозаи худро гиред, ё шумо метавонед танҳо ба оина нигаред, то онро бо чашм ҳисоб кунед. Намудҳои маъмултарин инҳоянд:
  - Нок: паҳлӯҳои васеътар, камар ва нимпайкараи хурдтар. Камар ва китфҳои худро таъкид кунед.
  - Себ: синаи васеътар ва камар, пойҳои бориктар. Диққатро ба пойҳои лоғар ва лоғарҳои худ ҷалб кунед.
  - Соат: нимпайкараи васеътар ва паҳлӯҳо, камари хурдтар. Аз қубурҳои классикӣ ва камари хурд истифода баред.
  - Банан: нимпайкараи хурд, камар ва хуч. Бо пайкари камар ё пиджаки кӯтоҳ камари худро бо рақами борики худ истифода баред.
- Дар хотир доред: рангҳои равшан таъкид мекунанд, либосҳои рангҳои торик. Масалан, агар ба шумо камаратон писанд афтад, аммо ба пустатон не, шими торик ва ҷомаи сабук пӯшед.
Ба пӯсти худ ғамхории иловагӣ кунед. Ҳар рӯз тоза кардани пӯст ба шумо заминаи мустаҳкам барои пӯсти зебо медиҳад, аммо барои солим нигоҳ доштани пӯст, шумо метавонед якчанд табобатҳои махсус гиред.
- Скраб. Ҳафтае як маротиба скраби мулоимро бо тозакунандаи пӯст омехта кунед ва ба рӯи худ бо нармӣ масҳ кунед. Чун ҳарвақта шуста кунед.
- Нуқтаҳои сиёҳро хориҷ кунед. Аз мағозаи дорусозӣ баъзе рахҳои тозакунандаи биниро харед ё барои табобати касбӣ ба косметолог муроҷиат кунед.
- Худро бо як чеҳраи хурд табобат кунед. Шумо метавонед ниқобҳоро аз мағозаи дорусозӣ гиред, ё худ аз шафтолу ва овёс тайёр кунед.

Усули 3 аз 3: эътимоди радиатсионӣ

Истифодаи ҳолати хуб. Намуди зоҳирии шумо ба одамони дигар дар бораи ҳиссиёти шумо нақл мекунад, аз ин рӯ боварӣ ҳосил кунед.
- Сари худро баланд нигоҳ доред. Ба замин нанигаред.
- Китфҳои худро ором кунед ва нигоҳ доред.
- Бо пойҳои худ дар паҳнои паҳлӯии ҷудо истода истед.
- Вазни худро ба ҳарду пой тақсим кунед.
Бо шаъну шараф роҳ равед. Оё шумо медонед, ки маликаҳои зебоӣ соатҳо боз роҳ гаштанро меомӯзанд? Ин аҷоиб менамояд, аммо онҳо бо роҳе рафтор мекунанд, ки ба назар шево ва сабукпо ба назар мерасад. Ба ҷои он ки ин қадар вақти зиёдро "дарсро пазмон шавед", ин маслиҳатҳои зудро иҷро кунед:
- Пойҳои худро накашед. Нагузоред, ки пойҳои худро лағжонед ё танҳо ба баландии ҳадди аққал барои роҳгардӣ бардоред.
- Гаҳвораҳоятонро каме бо лақи худ кунед. Гардиши аз ҳад зиёд метавонад боиси дарди сутунмӯҳра, инчунин мавқеи ғайритабиии поси шумо гардад. Ба ҷои ин, бигзор қуллаҳои шумо ба ҳаракати сайр гарданд.
- Кӯшиш кунед, ки аз ҳад зиёд ларзиш накунед. Бо рафтор машқ кунед, ки саратонро дар сатҳи худ нигоҳ доред, ҳатто вақте ки боқимондаи бадан ҳаракат мекунад.
Механдед! Ягона чизе, ки шуморо зеботар мекунад аз ҳама маслиҳатҳои дигаре, ки шумо аллакай доред: дандонҳои марвориди сафеди шумо. Табассуми худро омода нигоҳ доред ва сабаби табассумро ёбед. Ин на танҳо шуморо хушбахттар ҳис мекунад, балки шумо бо он ҳама атрофиёнро шод мегардонед.
- Агар ба шумо табассуми мунтазам душвор бошад, кӯшиш кунед, ки дар бораи шӯхии дӯстдоштаатон ё чизи дигаре, ки шуморо хурсанд мекунад, масалан, ҳайвони хонагӣ ё аъзои оила фикр кунед. Вақте ки ба шумо лозим аст, ки табассумро зуд ба худ ҷалб кунед, илҳом гиред.
- Онро мувофиқ нигоҳ доред. Табассум вақте ки касе ба шумо салом мегӯяд хуб аст; табассум вақте ки дӯсти шумо дар бораи гум шудани бибиаш сӯҳбат мекунад, чандон хуб нест. Пеш аз он ки табассум кунед ба таври худкор вазъро таҳлил кунед.

Маслиҳатҳо

Шитоб накунед. Ба ҷои он ки интизориҳои астрономӣ аз худ дошта бошед ва фикр кунед, ки шумо дар як шабонарӯз комилан дигар мешавед, намуди зоҳирии худро тадриҷан тағир диҳед.
Маслиҳат пурсед. Агар шумо як дӯсти наздик ё аъзои оила дошта бошед, ки воқеан чӣ гуна зебо буданро медонад ва худаш хуб менамояд, аз вай пурсед, ки сираш чист. Вай эҳтимолан онро бо шумо нақл мекунад.
Худ бошед, зеро ин зеботарин шахсест, ки шумо ҳамеша хоҳед буд. Тамоман тағир надиҳед.
Нигоҳ доштани мусбатро фаромӯш накунед. Ҳатто агар касе тағиротҳои шуморо пай набурда бошад ҳам, аз он ғазаб накунед. Вонамуд кунед, ки шумо тағир доданӣ нестед, ва бештар одамон инро пай мебаранд. Ин такони боварии шумост. (Ин бештар барои наврасон буд, аммо он барои ҳама кор мекунад) Истифодаи лақабҳо. Ба одамон асал, асал, маҳбуба ва ғайра ном гузоред, то эътимоди ҳама зиёд шавад. Вақте ки онҳо механданд, ту низ ханда мекунӣ, ширин!
Ба дигарон аз ҳад зиёд мафтун нашавед ва кӯшиш накунед, ки ба онҳо монанд шавед.
Ҳеҷ гоҳ услуби худро барои писар тағир надиҳед. Ба шумо лабсурхкунаки сурх ё мижгони козиб лозим нест. Агар ӯ ба шумо мисли ҳамеша ба назаратон маъқул бошад, пас барои тағир додани шумо ягон сабаб нест!
Ҳеҷ гоҳ фаромӯш накунед, ки намуди зоҳирии шумо он чиро, ки дар ботин доред, тағйир намедиҳад.
Ҳамеша ба худ ва ба атрофиён содиқ бошед.