Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 3: Фарқиятҳои асосиро муайян кунед
• Усули 2 аз 3: Фаҳмидани сигналҳои иҷтимоӣ
• Усули 3 аз 3: Эътирофи фарқиятҳои забон

Барои чашмҳо ва гӯшҳои Ғарб, фарқ кардани мардуми Ҷопон ва Чин ва фарҳангҳо душвор буда метавонад. Бо вуҷуди ин, барои як осиёӣ, ин ду нафар мисли фарҳанги Амрикову Русия фарқ мекунанд. Пас аз он ки шумо фарқиятҳои асосиро шинохтед, фарқ кардани ин ду осонтар мешавад. Донистани каме аз забонҳо ва хусусиятҳои иҷтимоии ҳар як фарҳанг метавонад ба шумо барои беҳтар дарк кардани фарқиятҳои амиқи ин ду фарҳанги Осиё кумак кунад.

Ба қадам

Усули 1 аз 3: Фарқиятҳои асосиро муайян кунед

1. Ба фарқиятҳои арзиши ба хушмуомилагӣ ва ҳамоҳангии иҷтимоӣ аҳамият диҳед. Гарчанде ки ҳарду фарҳанг дар муқоиса бо аксари фарҳангҳои ғарбӣ нисбатан хушмуомилаанд, япониҳо назар ба чинӣ ба одоб ва иерархияи иҷтимоӣ диққати бештар медиҳанд. Дар ҷомеаи Ҷопон, шумо ҳеҷ гоҳ ба таври ғайрирасмӣ ё оилавӣ бо касе, ки аз худатон хеле калонтар аст ё бо рутбаи олии иҷтимоӣ муомила намекунед.
   • Дар ҳоле ки ҳам чиниҳо ва ҳам ҷопонҳо бо одамони калонсол бештар расмӣ ҳастанд, япониҳо бо одамоне, ки ҳамагӣ як-ду сол калонтаранд, ҳатто расмӣтаранд. Масалан, агар шумо дар соли аввалини худ дар як донишгоҳи Ҷопон мебудед, шумо бо ҳамсинфоне, ки дар соли дуюм ҳастанд, боадабона ва расмӣ мебудед.
   • Ҷопонҳо сатҳи баланди интизом ва ороиши мардумро дар ҷойҳои ҷамъиятӣ мушоҳида мекунанд. Шумо хеле кам мебинед, ки япониҳо дар байни мардум дар байни мардум баҳс мекунанд ё хашми худро баён мекунанд, дар ҳоле ки чиниҳо ҳатман бо ин мушкил надоранд.
2. Эътирофи паҳншавии фарҳанги маъмули Ҷопонро дар саросари ҷаҳон омӯзед. Дар ҳоле ки чиниҳо барои истифодаи бартарии фарҳанги маъмули худ ҳавасманд нестанд, фарҳанги маъмули Ҷопон моли ҷаҳонӣ аст. Китобҳои ҳаҷвии манга, аниме ва мӯди кӯчаи Хараҷуку дар фарҳангҳои Ғарб хеле хуб шинохта шудаанд.
   • Тафовути фарҳанги маъмул аз бисёр ҷиҳат аз тафовути байни ҳукуматҳои ду кишвар сарчашма мегирад. Чин як ҳукумати коммунистӣ ва иқтисодиёт дорад, ки онро як ҷомеаи нисбатан камтар ба истеъмолкунанда табдил медиҳад. Аз тарафи дигар, Ҷопон дорои як низоми пешрафтаи капиталистӣ мебошад, ки ба хоҳиши шаҳрвандони худ барои гирифтани маълумот ва вақтхушӣ ҷавобгӯ аст.
   • Филмҳо ва мусиқии чинӣ аксар вақт бо таблиғоти ҳукумат ва барномаи пурзӯри сиёсӣ пур карда мешаванд, яъне онҳо берун аз қаламрави кишвар чандон маъмул нестанд.
3. Нақши динро дар ҳаёти ҳаррӯза дида мебароем. Азбаски Чин як кишвари коммунистист, аксарияти чиниҳо атеизмро риоя мекунанд. Одамони диндор дар Чин аксар вақт таъқиб карда мешаванд, бинобар ин маросимҳо ва ҷамъомадҳои динӣ одатан дар танҳоӣ сурат мегиранд. Мардуми Ҷопон одатан бо системаҳои эътиқодии буддоӣ ва синтоиҳо бештар мазҳабӣ мешаванд.
   • Ибодатхонаҳо ва боғҳои муқаддаси Ҷопон дар саросари кишвар ҷойгиранд ва маросимҳои муфассали расмӣ ҷойҳои ҷамъиятӣ мебошанд.
   • Бисёре аз ҷопонҳо инчунин ба калисоҳои масеҳӣ мераванд, ки ин амал дар Чин камтар маъмул аст.
4. Дарк кардани фарқиятҳои бузурги ҷуғрофия ва демография. Чин нисбат ба ИМА каме хурдтар аст, дар ҳоле ки Ҷопон аз иёлати Калифорния каме хурдтар аст. Тафовути масоҳати замин маънои онро дорад, ки Ҷопон нисбат ба Чин хеле урбонӣ шудааст. Мардуми Чин асосан дар соҳаи кишоварзӣ ва истеҳсолоти саноатӣ кор мекунанд, дар ҳоле ки аксари мардуми ҷопонӣ дар соҳаи хидматрасонӣ кор мекунанд.
   • Аз сабаби андозаи Чин, дар бораи фарҳанги умумии чинӣ сухан гуфтан душвор аст. Минтақаҳои гуногуни Чин урфу одат, анъана ва эътиқоди худро доранд. Чин гуногунтар аст, дар ҳоле ки Ҷопон якхела аст.
   • Ҷопон ҳамчун ҷазира дар тӯли таърихи худ нисбат ба таъсири беруна нисбатан ҷудост. Ин фарҳанги Ҷопонро дар муқоиса бо дигар фарҳангҳо беназир месозад. Аз тарафи дигар, савдогарони чинӣ муддати дароз ба фарҳангҳо ва миллатҳои мухталиф дучор омада, сабкҳо, эътиқод ва урфу одатҳои гуногунро аз худ кардаанд.
5. Фарқ кардани хӯрокҳои чинӣ аз хӯрокҳои японӣ. Ҷопонҳо аксар вақт хӯрокҳои тару тоза ва хом, алахусус маҳсулоти баҳриро зиёд истеъмол мекунанд, дар ҳоле ки хитоиҳо эҳтимол дорад, ки чизе пазанд. Дар ҳоле ки биринҷ ва угро дар парҳезҳои чинӣ ва ҷопонӣ ҷойгоҳи намоён доранд, онҳо хеле гуногун тайёр карда мешаванд ва дорои намудҳои гуногуни мазза мебошанд.
   • Райсро дар Чин одатан бирён мекунанд ва бо сабзавот, тухм ва соус омехта мекунанд. Биринҷи ҷопонӣ бештар биринҷи часпак аст. Дар ҳоле ки биринҷ метавонад ҳамчун хӯроки чинӣ хидмат кунад, онро бештар дар Ҷопон ҳамчун хӯроки иловагӣ истеъмол мекунанд.
   • Сабзавоти тару тозаи Ҷопонро одатан буғ медиҳанд ва алоҳида медиҳанд, дар ҳоле ки сабзавоти чиниро одатан бирён мекунанд ва бо гӯшт омехта мекунанд.

   Маслиҳат: Дар ҳоле ки ҳарду фарҳанг бо чӯбдаста хӯрок мехӯранд, услуб каме фарқ мекунад. Хӯрокҳои Ҷопон нӯгҳои мудаввар доранд ва одатан нисбат ба чӯбчаҳои чинӣ кӯтоҳтаранд.

   
   

Усули 2 аз 3: Фаҳмидани сигналҳои иҷтимоӣ

1. Ба камон аҳамият диҳед, то саломро ҳамроҳӣ кунад. Ҳам мардуми Хитой ва ҳам Ҷопон ҳангоми салом додан бо одамон майл доранд, ки саҷда кунанд. Аммо, япониҳо дар ин бора сахтгиртаранд, бо протоколҳои пурра дар асоси фарқияти синну сол ва шахсе, ки шумо салом мегӯед.
   • Дар Чин камон одатан бо дастфишории ғарбӣ иваз карда мешавад, агар шумо бо пире салом нагӯед. Хитоиҳо метавонанд сари худро нишон диҳанд, то ҳангоми дастфишорӣ эҳтиром нишон диҳанд. Дар Ҷопон, аз тарафи дигар, ишораи кӯтоҳи сар беадабӣ ҳисобида мешавад, агар ба дӯсти наздики худ ҳамсол ё хурдсол салом надиҳад.
2. Ҳангоми сухан гуфтан ба овози одамон гӯш кунед. Ҷопонҳо одатан дар байни мардум ороманд. Дар нақлиёти ҷамъиятӣ япониҳо аксар вақт зангҳои телефонро хомӯш мекунанд ва майл доранд, ки сӯҳбат накунанд. Вақте ки одамон дар байни мардум баромад мекунанд, он бо оҳангҳои суст ба назар мерасад.
   • Аз тарафи дигар, хитоиҳо манъи фарҳангии дар ҷойҳои ҷамъиятӣ баланд гуфтан ё истифода бурдани телефон надоранд. Пас, агар шумо гурӯҳе аз мардуми Осиёро бубинед, ки хандида ва баланд сӯҳбат мекунанд, онҳо назар ба ҷопонҳо бештар чинӣ ҳастанд.

   Маслиҳат: ' Ҳаҷм метавонад ҳангоми шунидани касе дар яке аз кишварҳои ғарбӣ нишондиҳандаи беҳтарини миллат набошад. Вобаста аз муддати тӯлонӣ дар он ҷо зиндагӣ кардан, онҳо урфу одатҳои маҳаллиро қабул кардаанд.

   
   
3. Ба имову ишора ва муоширати ғайризабонӣ диққат диҳед. Ҳам фарҳанги чинӣ ва ҳам ҷопонӣ вобастагии зиёд ба муоширати ғайри шифоҳӣ доранд. Ҷопон аз ҷумла ба иерархияҳои шадиди иҷтимоӣ диққати бештар медиҳад. Шумо метавонед фарҳангҳои Ҷопон ва Чинро бо дидани он фарқ кунед, ки одамон ҳангоми сӯҳбат бо ҳамдигар чӣ қадар наздиканд ва забони бадани онҳо то чӣ андоза эҳтиром ва мутеъ аст.
   • Масалан: Дар Чин хомӯширо аксар вақт созишнома дар бораи коре мешуморанд. Агар шахс розӣ набошад, эҳтимол дорад, ки пеш аз он ки ба шумо чӣ кор карданро афзал медонад, дар атрофи манфӣ сӯҳбат мекунад ва монандиро таъкид мекунад.
   • Азбаски забони чинӣ тоналӣ аст, мардуми Чин наметавонанд ба овози онҳо такя кунанд ва маънои худро баён кунанд. Ин имову ишора ва забони баданро назар ба оне ки дар ҷойҳои дигар хеле муҳимтар мекунад.
   • Барои ҷопониҳо муоширати ғайризабонӣ бештар нишонаи эҳтиром ва хушмуомилагӣ аст. Чуқурии камон ва дурии шумо аз касе ҳангоми сӯҳбат ҳама аз муносибати онҳо бо шумо шаҳодат медиҳанд.

Усули 3 аз 3: Эътирофи фарқиятҳои забон

1. Дар порчаи матн ба аломатҳои ҷопонӣ нигоҳ кунед. Дар ҳоле ки ҳам забонҳои чинӣ ва ҳам ҷопонӣ аломатҳои чиниро истифода мекунанд (маъруф hànzì ба забони чинӣ ва канҷӣ Ҷопон инчунин скрипти фонетикиро истифода мебарад, ки хирагана гарм. Вақте ки шумо дар порчаи матн рақамҳои хирагана мебинед, шумо ба чизи ҷопонӣ менигаред.
   • Аломатҳои Хирагана қубурӣ ва сабук ҳастанд ва баъзеи онҳо воқеан хеле зебо мебошанд. Фарқияти онҳо одатан ба ғайр аз канҷи кунҷӣ ва мураккаб хеле осон аст. Як аломат, аз ҷумла, бояд の бошад.ин нисбатан маъмул аст ва ба хатти чинӣ монанд нест. агар шумо ин аломатро бинед, итминон дошта бошед, ки ба чизи ҷопонӣ менигаред.
   • Ҷопонҳо скрипти кунҷии бештар доранд, катакана, ки барои калимаҳои қарзие истифода мешавад, ки аз забони дигар тарҷума шудаанд, масалан англисӣ.

   Маслиҳат: Гарчанде ки япониро бо се тарз навиштан мумкин аст, аммо танҳо як забони ҷопонӣ вуҷуд дорад. Аз тарафи дигар, чинӣ танҳо як хат дорад, аммо забонҳои гуногуне ҳастанд, ки як хатро истифода мебаранд (ҳамон тавре ки забонҳои бисёре, ки алифбои лотинро истифода мебаранд).

   
   
2. Ҳангоми сухан гуфтан шахс тағиротро дар қатрон тамошо кунед. Ҳама забонҳои чинӣ забонҳои тонӣ мебошанд, яъне баланд шудан ё паст шудани оҳанги овози одам калима ба калима тағйир меёбад. Чинҳои гуфтугӯӣ аксар вақт чизе доранд, ки ба гӯши Ғарб суруд мехонанд.
   • Баръакси ин, забони ҷопонӣ як забони нисбатан якранг аст. Баландгӯякҳои ҷопонӣ метавонанд оҳанги овози худро барои ифодаи эҳсосот ва ният тағйир диҳанд, чунон ки шумо бо забони англисӣ, агар шумо дар охири ҷумла оҳанги худро баланд карда, саволро нишон диҳед.
3. Ба садонокҳо диққат диҳед. Забони ҷопонӣ ҳамагӣ панҷ садонок (камтар аз забони англисӣ) ва тақрибан 100 ҳиҷои гуногун дорад, ки онҳоро ба тарзи маҳдуд ҷобаҷо кардан мумкин аст. Агар шумо каме садонокҳо ё фарқияти байни калимаҳоро бишнавед, эҳтимолан шумо як шахси японро гӯш мекунед.
   • Аз тарафи дигар, чинӣ, вобаста аз мавқеи садонок дар калима ва оҳанги гуфтани он садонокҳои гуногун доранд. Агар шумо дар овозҳои садонок дитаргунии зиёдеро шунавед, эҳтимолан шумо касееро гӯш мекунед, ки бо забони чинӣ ҳарф мезанад.
4. Ба охири калима диққат диҳед. Калимаҳои чинӣ метавонанд бо ҳарфе тамом шаванд ва вожаҳои зиёди чинӣ бо ҳамсадоҳо тамом шаванд. Калимаи ҷопонӣ бошад, метавонад танҳо бо садонок ё ҳарфи "н" тамом шавад.
   • Агар шумо гӯш диҳед, ки касе бо овози нисбатан якранг гап занад ва ҳамаи калимаҳо бо садонок ба анҷом расанд, шумо метавонед мутмаин бошед, ки онҳо бо забони ҷопонӣ ҳарф мезананд.
5. Миллатро вобаста ба номашон муайян кунед. Фамилияҳои ҷопонӣ нисбат ба насабҳои чинӣ хеле зиёдтаранд. Насаби ҷопонӣ метавонад ду ё се ҳиҷои дароз дошта бошад ва тақрибан ҳамеша бо садонок хотима ёбад. Аз тарафи дигар, насаби чинӣ одатан танҳо як ҳиҷои дароз дорад ва бо ҳамсадо тамом мешавад.
   • Дар хотир доред, ки агар касе дар ягон давлати ғарбӣ таваллуд шуда бошад, вай метавонад ба ҷои номи анъанавии ҷопонӣ ё чинӣ дар ин кишвар номи маъмул дошта бошад. Шояд шумо бо вуҷуди фамилияи он шахс метавонед миллияти ӯро муайян кунед.