Мундариҷа

• Ба қадам
• Қисми 1 аз 3: Таваҷҷӯҳи худро равшан намоед
• Қисми 2 аз 3: Бо касе шинос шавед
• Қисми 3 аз 3: Таҳкими муносибатҳои шумо

Муносибатҳо як қисми муҳими ҳаёти инсон мебошанд. Дӯстон, дӯстдорон, ҳамкорон ё ҳатто касе, ки шумо танҳо бо онҳо шинос шудед, метавонанд шуморо ба ҳамдигар алоқаманд кунанд ва хоҳиши шинос шудан бо ин шахсро эҳсос кунанд. Аммо фаҳмидани роҳи беҳтарини мустаҳкам кардани муносибат бидуни зоҳир аз ҳад зиёд шитоб кардан душвор аст. Бо изҳори ҳавасмандӣ ва кушодани дигар, шумо метавонед муносибатро бо касе амиқтар созед ва бо он шахс беҳтар шинос шавед.

Ба қадам

Қисми 1 аз 3: Таваҷҷӯҳи худро равшан намоед

1. Сӯҳбатро оғоз кунед. Сӯҳбат яке аз роҳҳои беҳтарини шинохти касе мебошад. Ҷалб кардани диққати касе тавассути сӯҳбат метавонад паёмеро расонад, ки шумо мехоҳед бо онҳо беҳтар шинос шавед.
   • Барои оғози сӯҳбат аз асбобҳои гуногун истифода баред. Шумо метавонед бо шахс тавассути фиристодани паёми матнӣ ё почтаи электронӣ тамос гиред. Дар асл, ин нурро нигоҳ доред ва саволҳо диҳед, ки шахси дигар ба онҳо ҷавоб дода метавонад. Масалан, шумо метавонистед назди шахс равед ва гӯед: "Ҳей Сара, муаррифии имрӯзаи шумо хеле хуб буд, алахусус тарроҳӣ. Чӣ тавр шумо ин корро кардед? "" Агар шумо хоҳед, ки ба шахси дигар паёмнависӣ кунед ё паёми электронӣ фиристед, шумо метавонед нависед, "Муаррифии олӣ, Сара! Ман ба он таваҷҷӯҳ дорам, ки шумо тарроҳиро чӣ гуна иҷро кардед - оё шумо метавонед ба ман биомӯзед, ки чӣ гуна инро якҷоя кардаед?
   • Фаромӯш накунед, ки онро тасодуфӣ нигоҳ доред ва ба мавзӯъҳои шахсӣ нарасед. Вақте ки шумо шахсро хубтар мешиносед, на танҳо мавзӯъҳои шахсӣ мувофиқанд, балки баъзан касе метавонад фикр кунад, ки шумо ӯро ба даст гирифтанӣ ҳастед.
2. Беҳтаринҳои худро нишон диҳед. Касе эҳтимол дорад мехоҳад бо шумо шинос шавад, агар шумо мусбат ва боварӣ дошта бошед. Ин нишон медиҳад, ки шумо худатон ва дӯстии худро эҳтиром мекунед.
   • Бе зиёдатӣ як намуди зоҳирӣ дошта бошед. Либоси тоза пӯшед, мӯи саратонро шона кунед ва аз ҳад зиёд ороиш ё лосиё пешгирӣ кунед. Ҳамин тавр шумо равшан нишон медиҳед, ки шумо дастрас ҳастед ва мехоҳед бо шахси дигар аз наздиктар шинос шавед.
   • Мусбат ва рӯҳбаланд бошед. Дар ҳоле, ки ҳамагон ҳар рӯз ва гоҳе рӯзҳои бадро аз сар мегузаронанд, касе ба дӯст доштани касе, ки ҳамеша манфӣ ва паст аст, дӯст намедорад. Агар шумо рӯзи бадеро аз сар гузаронед, лутфан гузориш диҳед ва чизе ба монанди ин бигӯед: "Аммо ҳоло мо инҷо оромона сӯҳбат мекунем ва ман дар ҳақиқат хушбахтам, ки ин рӯзро паси сар карда метавонам."
3. Дӯст бошед. Ҳама дӯст доштанро бо одамони боэътимод дӯст медоранд, ки худро хуб ҳис мекунанд. Муомила, меҳрубон, дӯстона ва ошкоро бо шахсе, ки мехоҳед беҳтар шинос шавед, метавонад ба шумо барои ҷалби ин шахс кумак кунад.
   • Нигоҳ доштани тамоси чашм бо шахси дигар ва бо истифодаи забони бадан кушода, нишон диҳед, ки шумо таваҷҷӯҳ ва дӯстона доред. Табассум кунед, ҷисми худро ба тарафи дигар ва саратонро ба тарафи дигар гардонед.
   • Дар бораи одамони дигар суҳбатҳои манфӣ накунед, зеро ин метавонад барои шахсе, ки шумо мехоҳед беҳтар шинос шавед, гардиш бошад. Шарҳҳои манфӣ метавонанд касро ба ҳайрат оранд: "Вақте ки ман дар атроф набошам, онҳо дар бораи ман чӣ мегӯянд?"
4. Сабр кун. Шиносоӣ бо касе метавонад вақти зиёдро талаб кунад. Бо тадриҷан бо одам зуд-зуд муносибат кардан, шумо эҳтиром ва шавқ зоҳир мекунед. Ҳамин тавр, ҳар яки шумо метавонед шахсияти ҳақиқӣ ва мукаммали худро нишон диҳед, ки дар ниҳоят метавонад ба дӯстии мустаҳкам оварда расонад.

Қисми 2 аз 3: Бо касе шинос шавед

1. Дар бораи манфиатҳои худ сӯҳбат кунед. Дар бораи он, ки ҳар яки шуморо кадом намуди чизҳо шавқовар мекунанд, сӯҳбат кунед. Донистани он, ки касе ба касе чӣ маъқул аст ё чӣ не.
   • Ба шарҳҳо дар бораи манфиатҳои якдигар диққат диҳед ва онҳоро дар сӯҳбататон дохил кунед. Ин метавонад сӯҳбатҳои минбаъдаро ҳавасманд кунад ва ба шумо дар бораи дигар чизҳо маълумоти бештар кӯмак кунад. Он инчунин метавонад ба он оварда расонад, ки шумо метавонед якҷоя фаъолиятҳоро иҷро кунед, ки ин ба амиқтар шудани муносибатҳои шумо низ мусоидат мекунад. Масалан, "Оё шумо танҳо гуфтед, ки хӯроки ветнамиро дӯст медоред? Ман ҳеҷ гоҳ инро санҷидаам - хӯрокҳои дӯстдоштаи шумо кадомҳоянд? "
   • Дар бораи манфиатҳои шахси дигар саволҳо диҳед. Масалан, агар шумо хоҳед, ки бо шахсе, ки дар паҳлӯи шумо нишастааст, шинос шавед, чизе бигӯед: «Ман мебинам, ки шумо дар мизи кории худ тасвири хубе доред. Шумо онро ба куҷо бурдаед? "
   • Ҳангоми сӯҳбат манфиатҳои шахсии худро баён кунед. Ин ба шахси дигар имкон медиҳад, ки бо шумо беҳтар шинос шаванд ва шумо нишон медиҳед, ки ба сӯҳбат манфиатдоред. Истифода бурдани манфиатҳои ӯро ҳамчун роҳи шинос кардани манфиатҳои худ баррасӣ кунед. Масалан, вақте ки шумо дар бораи хӯрок сӯҳбат мекунед, шумо метавонед чунин чизе гӯед: "Ман хӯрокҳои навро дӯст доштан мехоҳам ва ман аслан таомҳои Мексикаро хуб намедонам." Метавонед дар ин бора каме бештар нақл кунед ва кадом намуди хӯрокҳоро дӯст медоред? "
2. Диққати худро ба тарафи дигар нигоҳ доред. Барои ҳалли манфиатҳо ва шахсияти касе, шумо бояд бодиққат гӯш кунед ва ба гуфтор ва рафтори шахс диққат диҳед. Ин таваҷҷӯҳи шуморо нишон медиҳад ва ин инчунин даромадгоҳ барои оғози гуфтугӯ ё пешниҳоди пешниҳоди якҷоя корест.
   • Барои хубтар дарк кардани шахсияти касе дар бораи ҳам мавзӯъҳои ҷиддӣ ва ҳам сабук сӯҳбат кунед. Масалан, дар бораи чизе монанди ҳайвоноти хонагӣ барои мавзӯъҳои сабуктар сӯҳбат кунед. Шумо метавонед бигӯед, ки "Шумо чӣ гуна саг доред ё мехоҳед ба даст оред?" Мавзӯъҳои ҷиддитарро бо мавзӯъҳои ғайриҳанҷонӣ маҳдуд кунед, то ки шумо тасодуфан шахсро наранҷонед. Шумо метавонед бигӯед: "Мусобиқа барои президент дар ИМА ба назари шумо, хеле бад шуд? "
   • Дар бораи он чизе, ки шахси дигар мегӯяд, саволҳо диҳед, то равшантар фаҳмед, ки шумо мехоҳед бо ӯ беҳтар шинос шавед.
   • Кӯшиш кунед, ки чизи аҷиби шахси дигарро мушоҳида кунед ва ӯро дар ин бора таъриф кунед. Ин ҳам як роҳи олии нигоҳ доштани сӯҳбат ва нишон додани таваҷҷӯҳи шумо ба шахс мебошад. Масалан, шумо гуфта метавонед: "Қобилияти шумо дар кор бо чизҳое, ки дар роҳи шумо меоянд, воқеан таъсирбахш аст! Чӣ тавр шумо инро бо чунин осонӣ анҷом медиҳед? "
   • Одатҳои касеро тамошо кунед. Оё шахс ҳамеша дарҳоро барои дигарон боз мекунад? Ин нишон медиҳад, ки шахс хушмуомила ва боодоб аст.
3. Мустақил монед. Шояд шумо васваса кунед, ки вақти зиёдро якҷоя гузаронед, агар шумо бо касе шинос шуда, дӯст шавед, аммо мустақилияти худро нигоҳ доштан муҳим аст. Ин нишон медиҳад, ки эҳтиром нисбати шахс - ва худ - ва метавонад ба шумо кумак кунад, ки шахсияти дӯстатонро беҳтар шиносед.
   • Фикри худро идома диҳед, ки метавонад боиси сӯҳбатҳои пурмазмун гардад. Ба шахси дигар нишон диҳед, ки шумо қобилияти таҳияи ақида доред. Мубодилаи афкор ва сӯҳбатҳо дӯстиро тоза нигоҳ медорад.
   • Худро аз ҳад зиёд дастрас накунед. Ин нишон медиҳад, ки шумо часпанда нестед ва шумо инчунин медонед, ки чӣ гуна муносибатҳои дигарро нигоҳ доред.
4. Вақтро якҷоя гузаронед. Яке аз роҳҳои беҳтарини шинохти касе дар якҷоягӣ амалҳои гуногун мебошад. Ин ба шумо аз ҷанбаҳои нави ҳаёт ё шахсияти шахс нишон медиҳад ва инчунин таваҷҷӯҳи шуморо ба амиқтар кардани муносибатҳо нишон медиҳад.
   • Масалан, аз чизе сар кунед, ки ҳардуи шумо писанданд. Масалан, пешниҳод кунед, ки дар тарабхонае хӯрок бихӯред, ки ҳардуятон мехостед чанд муддат кӯшиш кунед. Шумо инчунин метавонед якҷоя хӯрок пазед.
   • Вақти бо шахси дигар сарфкардаро мувофиқи он, ки шумо шахсро чӣ тавр хуб мешиносед, танзим кунед. Масалан, беҳтар аст, ки якҷоя таътилро фармоиш надиҳед, агар шумо шахсро танҳо чанд моҳ мешиносед. Ба ҷои ин, фикр кунед, ки як рӯз якҷоя ба кӯча баромадан ва коре кунед, ки шумо ҳам аз он лаззат баред.
5. Мусбат ва манфиро қабул кунед. Ҳеҷ кас шахсияти якранг надорад. Қисми шиносоӣ бо касе дарк кардани он аст, ки барои онҳо ҷанбаҳои мусбат ва манфӣ мавҷуданд. Бо назардошти тарафҳои мусбат ва манфӣ, шумо метавонед шахси дигарро хубтар бишносед ва муносибатҳои мустаҳкамеро ба роҳ монед.
   • Ҳар дафъае, ки шумо муомила мекунед, то ҳадди имкон мусбат кунед. Сӯҳбатро бо хабари хуш ё чизи мусбате, ки бо шумо рух додааст, оғоз кунед. Ин метавонад фазоро каме ором кунад ва ба шумо ё шахси дигар имкон диҳад, ки ба мавзӯъҳои манфӣ, ки метавонанд ба шахсияти онҳо равшании бештар бахшанд, даст бизанед.
   • Агар ба назар чунин расад, ки дӯсти шумо рӯзи бад дорад, фаҳмиши худро нишон диҳед. Ҳеҷ кас аз ҳодисаҳои манфӣ эмин нест ва бо диққат додан ба он, ки шахс бо онҳо чӣ гуна муносибат мекунад, шумо метавонед бо ӯ хубтар шинос шавед. Агар шумо хоҳед, шумо метавонед бо онҳо дар бораи он чизе, ки одамро ба ташвиш меорад, муҳокима кунед ва сипас кӯмаки худро пешниҳод кунед.

Қисми 3 аз 3: Таҳкими муносибатҳои шумо

1. Ба шахс нишон диҳед, ки ба шумо таваҷҷӯҳ дорад. Ба касе гуфтан, ки мехоҳед бо онҳо ҳамчун дӯстатон беҳтар шинос шавед ё нисбати шахс эҳсосоти ошиқона дошта бошед, зараре намерасонад. Масалан, ҳангоми сӯҳбати муқаррарӣ бигӯед: "Ман бо шумо сӯҳбат карданро дӯст медорам ва умедворам, ки мо дӯстии худро дар оянда низ мустаҳкам хоҳем кард." Боварӣ ҳосил кунед, ки ҷанбаи платоникии онро бо калимаҳои "дӯстии мо" нишон диҳед 'то ки шумо ошуфта нашавед. Агар шумо нисбати шахси дигар эҳсосоти ошиқона дошта бошед, инро ба таври возеҳ баён кунед. Шумо метавонед бигӯед: "Мо вақти зиёдеро бо ҳам сарф кардем ва ман фаҳмидам, ки ҳиссиёти ман нисбати шумо аз доираи дӯстии мунтазам инкишоф ёфтааст. Умедворам, ки шумо низ чунин эҳсос мекунед, аммо ман мефаҳмам, ки на. "
2. Маълумот ва ҳиссиётро мубодила кунед. Вақте ки шумо шахси дигарро беҳтар шинохтед, шумо метавонед чизҳои шахсиро бештар мубодила кунед ва дар бораи эҳсосоти худ сӯҳбат кунед. Ин ба шахси дигар нишон медиҳад, ки шумо мехоҳед бо ӯ беҳтар шинос шавед ва ба эҷоди риштаи эътимод дар байни ҳардуи шумо кумак кунед.
   • Маълумот ё эҳсосоти аз ҳад зиёд шахсиро мубодила накунед. Он чизеро, ки гуфтан мехоҳед, дар мувофиқи он нигоҳ доред, ки шумо шахси дигарро чӣ тавр хуб мешиносед. Масалан, дар бораи ҳаёти ҷинсии худ гап назанед ва дар бораи зиндагии дигар напурсед. Ин навъи маълумот чизе аст, ки беҳтараш дар дӯстии хеле наздик мубодила карда шавад, на бо касе, ки шумо мехоҳед беҳтар шинос шавед. Ба ҷои ин, дар бораи чизҳои кӯчак, ба монанди "Ман бояд ба зудӣ барои зонуи худ ҷарроҳӣ шавам" ё "Шавҳари ман навакак мансаб гирифт, аммо ширкаташ интизор аст, ки мо ҳаракат кунем."
3. Он шахсро ба дӯстон даъват кунед. Дар бисёр ҳолатҳо, дӯстони шумо метавонанд дар бораи касе, ки шумо мехоҳед бо онҳо беҳтар шинос шавед, назари ҷолиб пешниҳод кунанд.Иштироки касе дар корҳои гурӯҳӣ бо дӯстони дигаратон ба шумо имкон медиҳад, то бубинед, ки шахс бо одамони гуногун ё ҳатто дигар хусусиятҳои шахсияти ӯ чӣ гуна муносибат мекунад.
   • Фаромӯш накунед, ки даъвати худро ба дараҷаи хуби шиносоии шахс мувофиқ созед. Масалан, касеро ба шаби коктейл даъват накунед, агар шумо танҳо бо онҳо вохӯрда бошед. Ба ҷои ин, шахсро бо дӯстон ба хӯроки шом даъват кунед, ки ин ба ҳар як шахс имконият медиҳад, ки сӯҳбат кунанд ва бо ҳамдигар аз наздик шинос шаванд.
4. Вақти бештарро якҷоя сарф кунед. Вақте ки шумо ва шахс якдигарро беҳтар мешиносед, фикр кунед, ки вақти бештарро дар якҷоягӣ гузаронед. Бо дидани якдигар мунтазам ё якҷоя ба истироҳат рафтан, шумо метавонед касеро аз наздик шиносед.
   • "Сана" -и воқеиро, ба монанди хӯроки шом ё коктейлҳоро ба назар гиред. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки бо якдигар сӯҳбат оғоз кунед ё чизҳое, ки дар ҳаёти шумо мегузаранд, муҳокима кунед.
   • Рӯзҳои истироҳат ё таътилро якҷоя ба нақша гиред. Наздик будан бо шахсе, ки дар сафари истироҳат қарор дорад, метавонад воқеан бо касе шинос шавад. Фаромӯш накунед, ки дар истироҳат низ каме вақт ҷудо кардан хуб аст.