Мундариҷа

• Ба қадам
• Қисми 1 аз 3: Фаҳмонидани марги ҳайвони хонагӣ ба фарзандатон
• Қисми 2 аз 3: Фарзанди худро ором кунед
• Қисми 3 аз 3: Бознигарии ҳайвони хонагии худ
• Маслиҳатҳо

Марги як ҳайвони хонагӣ барои ҳама дардовар аст, аммо ин метавонад махсусан ба кӯдакон сахттар бошад. Шояд барои фарзандатон фаҳмидани воқеа душвор бошад ва писар ё духтари шумо бо эҳсоси талафот мубориза барад. Чанд коре, ки шумо карда метавонед, то ба фарзандатон дар мубориза бо талафот кумак кунед. Масалан, аз рӯи хирад мебуд, ки бо фарзандатон ростқавл бошед, фарзанди худро гӯш кунед, ӯро ором кунед ва дар эҷоди хотираи пурарзиши махлуқ кӯмак кунед.

Ба қадам

Қисми 1 аз 3: Фаҳмонидани марги ҳайвони хонагӣ ба фарзандатон

1. Фавран ба фарзандатон гӯед, ки ҳайвони хонагии шумо мурдааст. Баъзан одамон интизори расонидани хабари бад мебошанд, зеро сӯҳбат душвор буда метавонад. Вақте ки як хонавода мурд, беҳтараш ба ҷои таъхир гузоштан, ба фарзандатон ҳарчи зудтар хабар диҳед. Агар шумо интизор шавед, ки хабари бадро дар бораи гузаштани ҳайвони хонагии шумо интизор шавед, фарзанди шумо метавонад хиёнат кунад.
2. Бо фарзанди худ ростқавл бошед, аммо ҷузъиётеро, ки фарзанди шуморо осеб мебинад, тарк кунед. Бо фарзанди худ ростқавл будан ва аз калимаҳое чун "хобондан" ва "мурда" худдорӣ кардан муҳим аст, зеро ин гуна ибораҳо метавонанд печидатар бошанд. Фавран ба фарзандатон гӯед, ки ҳайвони хонаводаи шумо мурдааст ва дигар коре кардан мумкин нест.
   • Ҷузъиётеро, ки фарзанди шуморо осеб мебинанд, тарк кунед. Масалан, ба фарзандатон нагӯед, ки махлуқи бечора аз чӣ мурдааст.
3. Агар истилоҳи "эвтаназия" -ро шарҳ диҳед, агар фарзанди шумо барои фаҳмидани он синну сол дошта бошад. Этаназия метавонад барои кӯдакони хеле хурд (панҷсола ё хурдтар) фаҳмида шавад. Шояд кӯдакони калонсол ин мафҳумро бифаҳманд, аммо пас шумо бояд баъдан ба баъзе саволҳои душвор ҷавоб диҳед.
   • Масалан, фарзанди шумо метавонад пурсад, ки эвтаназия ба куштани ҳайвон баробар аст ё не? Кӯшиш кунед, ки ба ин гуна саволҳо то ҳадди имкон самимона посух диҳед, аммо ба тафсилоти аз ҳад зиёд наравед, то минбаъд кӯдакашонро нороҳат накунед.
4. Худро барои посухи фарзандатон омода созед. Вокуниши фарзанди шумо қисман ба синну соли ӯ ва таҷрибаҳои қаблӣ бо марг вобаста хоҳад буд. Масалан, кӯдаки хурдсол метавонад танҳо пас аз дақиқаҳои аввал ба ҳолати муқаррарӣ баргаштанаш хеле ғамгин бошад, дар ҳоле ки наврас метавонад бо ғазаб посух диҳад ва сипас аз хона берун равад.
   • Дар хотир доред, ки одамон ба марг бо тарзҳои гуногун муносибат мекунанд. Гарчанде ки фарзанди шумо худаш хуб менамояд, вай метавонад ҳам аз эҳсосоти гуногун гузарад.

Қисми 2 аз 3: Фарзанди худро ором кунед

1. Вақте ки фарзандаш бояд дар бораи вазъ сӯҳбат кунад, ӯро гӯш кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки фарзанди шумо медонад, ки шумо мехоҳед бо шумо сӯҳбат кардан мехоҳед гӯш кунед. Шояд фарзанди шумо мехоҳад дар ин бора фавран, пас аз чанд рӯз сӯҳбат кунад ё умуман не. Агар фарзанди шумо нишон диҳад, ки мехоҳад дар бораи вазъ сӯҳбат кунад, шумо бояд диққати худро ба он равона кунед.
   • Ба фарзандатон иҷозат диҳед, ки ҳангоми гӯш кардан эҳсосоти худро баён кунанд.
   • Агар фарзанди шумо ба гиря сар кунад, китфи гиряро пешниҳод кунед.
   • Кӯдаки худро итминон диҳед, ки ин эҳсосот дар ҳоли ҳозир душвор аст, аммо вай бо мурури замон худро беҳтар ҳис мекунад.
   • Пас аз ба итмом расонидани сӯҳбат, шумо метавонед фарзанди худро ба оғӯш кашед.
2. Фарзанди худро ором кунед. Шояд фарзанди шумо эҳсоси гунаҳкориро аз сар гузаронад ё аз марги ҳайвони хонагӣ хавотир шавад. Баъзе кӯдакон метавонанд эҳсос кунанд, ки онҳо барои марги ҳайвонот масъуланд, эҳсос мекунанд, ки онҳо ба ҳайвон дуруст ғамхорӣ накардаанд ё боварӣ доранд, ки ҳайвони хонаро наҷот додан мумкин аст. Боварӣ ҳосил кунед, ки фарзанди худро ором кунед ва манбаи гунаҳкориро бартараф кунед.
   • Масалан, агар фарзанди шумо аз он нигарон бошад, ки оё барои наҷоти ҳайвоноти хонагӣ коре карда шудааст ё не, кудакашонро итминон диҳед, ки ветеринар барои наҷоти ҷони ҳайвон ҳама чизро кардааст.
3. Ба саволҳои фарзандатон ба қадри имкон ҷавоб диҳед. Эҳтимол, фарзанди шумо дар бораи марги ҳайвони хонагӣ саволҳои зиёд дошта бошад, алахусус агар ин бори аввал аст, ки писар ё духтари шумо бо марг дучор меояд. Барои посух додан ба ин саволҳо ҳарчи бештар кӯшиш кунед, аммо дар хотир доред, ки ба саволҳои душвор бо "намедонам" ҷавоб додан ҳам хуб аст.
   • Масалан, агар фарзанди шумо дар бораи ҳаёти ҳайвонот пас аз марг саволҳо диҳад, шумо метавонед мехоҳед заминаи рӯҳонии худро барои посух додан ба ин савол истифода баред ё танҳо ба савол бо "дақиқ намедонам" ҷавоб диҳед. Шумо метавонед ба он чизе ки баъзе одамон ба он бовар мекунанд, шарҳ диҳед ва агар шумо боварӣ надошта бошед, шумо низ инро гуфта метавонед. Пас шумо метавонед ба фарзандатон тасвиреро нишон диҳед, ки вазъиятеро нишон медиҳад, ки шумо умедворед, ки ҳоло ҳайвони хонагии шумо аз сар мегузаронад. Ин метавонад тасвир бо миқдори номаҳдуди устухон бошад, ки ҳайвон бидуни дарди меъда аз он лаззат барад ва алафи хуби мулоим то уфуқ ва офтоб.
   • Шумо бояд ба баъзе саволҳо ба таври возеҳ ва равшан посух диҳед. Масалан, агар фарзанди шумо бипурсад, ки оё ҳайвони хонагӣ ҳангоми марг дард мекашид, шумо бояд дар ин маврид ростқавл бошед, аммо махсусан ба тасаллои фарзандатон диққат диҳед. Шумо метавонед чизе бигӯед, ки "Фидо сахт дард мекашид ва аз ин рӯ маҷбур буд ба назди байтор муроҷиат кунад, аммо духтури ҳайвонот пеш аз марг ба ӯ дору дод".
4. Кӯдаки шуморо ташвиқ кунед, ки ба реҷаи муқаррарии худ бипайвандад. Шояд фарзанди шумо васваса кунад, ки аз машқҳои футбол ё зодрӯзи дӯстписар ё дӯстдухтаре гузарад, зеро ӯ ғамгин аст, аммо беҳтар аст, ки кӯдаки худро фаъол ва машғул кунед. Агар ба назар чунин расад, ки фарзанди шумо аз дӯстписарҳо ва дӯстдухтарон ҷудо мешавад ва дигар намехоҳад дар машғулиятҳои муайян ширкат варзад, ин метавонад дар оянда ба кӯдак зарар расонад.
5. Эҳсосоти худро дар атрофи фарзандатон идора кунед. Дар хотир доред, ки дар назди фарзанди худ гиря кардан хуб аст, аммо боварӣ ҳосил кунед, ки эҳсосоти худро зери назорат нигоҳ доред. Масалан, дар назди фарзандатон гиря накунед. Ин метавонад фарзанди шуморо ба ташвиш орад ва ҳатто метавонад бениҳоят ба назар расад. Боварӣ ҳосил кунед, ки агар шумо эҳсосоти худро идора карда натавонед, худро сафед кунед.
6. Дар ҷустуҷӯи нишонаҳое бошед, ки фарзанди шумо бо ғаму ғусса мубориза мебарад. Дар баъзе ҳолатҳо, кӯдакон метавонанд барои раҳо кардани ҳайвони маҳбуб душворӣ кашанд. Маслиҳатдиҳӣ метавонад беҳтарин вариант дар чунин ҳолатҳо бошад. Шумо метавонед бо як мушовири мактаби фарзандатон сӯҳбат кунед, то таъинот диҳед ё терапевтеро ҷустуҷӯ кунед, ки таҷрибаи кор бо кӯдаконро дорад. Инҳоянд чанд намуна аз нишонаҳое, ки фарзанди шумо бо ғаму ғусса мубориза мебарад:
   • Эҳсоси доимии ғамгинӣ
   • Ғаму ғуссаи доимӣ (зиёда аз як моҳ)
   • Душвориҳо дар мактаб
   • Мушкилоти хоб ё дигар шикоятҳои ҷисмонӣ дар натиҷаи марги ҳайвони хонагии шумо

Қисми 3 аз 3: Бознигарии ҳайвони хонагии худ

1. Як маросими вижае барои дафни хонавода ё пошидани хокистар доред. Раванди ба хок супурдан ё пароканда кардани хокистари ҳайвонот метавонад як роҳи олие барои хайрбод кардани фарзандатон ва бо ғаму андӯҳ мувофиқат кардан бошад. Маросими махсусе ташкил намоед, то ба ҳайвони хонагии худ эҳтиром гузоранд. Шумо ҳатто метавонед аз фарзандатон хоҳиш кунед, ки дар ташкили маросим, ​​агар гумон кунед, ки писар ё духтаратон инро мехоҳад, кӯмак кунад.
2. Ба фарзандатон иҷозат диҳед, ки ҳиссиёти худро тавассути расм ё мактуб баён кунад. Кӯдаки шумо метавонад аз кашидани тасвири ҳайвони вафоткарда ё навиштани мактуб ба ҳайвонот, ки ҳиссиёти ӯро тавсиф мекунад, манфиат гирад. Аз фарзандатон пурсед, ки оё ӯ ба яке аз ин ду идея манфиатдор аст ва ба писар ё духтаратон дастгирии зарурӣ пешниҳод кунед.
   • Шумо метавонед фарзанди худро дар ҷараёни он ҳамроҳӣ кунед, агар дар наздикии он нишаста кӯмак расонед, агар вай барои расм ё мактуб маслиҳат пурсад.
   • Пас аз он ки фарзандатон расмро кашид ё номаро навишт, шумо метавонед аз ӯ хоҳиш кунед, ки ба он ҷои махсус диҳад. Ин метавонад дар қабри ҳайвон ё дар ҷое бошад, ки ҳайвони хонагӣ хоб мекард.
3. Дар хотираи ҳайвони хонагии худ як дарахти махсус ё ниҳол шинонед. Ба фарзанди шумо инчунин метавонад идеяи шинондани дарахти махсус ё ниҳоле дар ҳавлӣ ба хотираи ҳайвони хонагии шумо писанд ояд. Аз фарзандатон хоҳиш кунед, ки барои интихоби дарахт ё ниҳоле мувофиқ кӯмак кунад. Пас макони мувофиқро интихоб кунед ва ба хотираи ҳайвони хонагии худ дарахт шинонед ё шинонед.
4. Дар ин хона фосилаеро тоза кунед, ки ҳамчун ёдгории ҳайвони хонагии шумо амал кунад. Эҷоди як ёдгорӣ дар хонаи шумо инчунин метавонад роҳи хуби ба ёд овардани ҳайвони маҳбуби шумо бошад. Кӯшиш кунед, ки барои акси дӯстдоштаи ҳайвони хонагӣ ҷои махсус созед. Масалан, шумо метавонед аксро ба рӯйи болопӯш ё мизи паҳлӯ гузоред. Аксро дар чорчӯбаи хуб ҷойгир кунед ва дар ҷои махсус гузоред. Кӯдаки худро даъват намоед, ки бо шумо дар назди шамъ чароғе фурӯзон кунад, то хотираи ҳайвони хонагии шуморо зинда нигоҳ дорад.
5. Дафтарчаи хотираҳои дӯстдоштаи фарзандатонро эҷод кунед. Аз фарзандатон хоҳиш кунед, ки ба шумо дар эҷоди як китобчаи коғазӣ, ки дар он хотираҳои дӯстдоштаи шумо дар бораи махлуқот мавҷуд аст, кӯмак кунад. Якчанд аксҳои зебоеро интихоб кунед, ки барои фарзандатон маънои махсус доранд ва онҳоро ба дафтарчаи коғазӣ часпонед. Бигзор фарзандатон дафтарчаро дар хонаи хобаш нигоҳ дорад, то писар ё духтари шумо ҳамеша битавонад дафтарчаи пардаро варақ занад, то ҳайвони маҳбуби шуморо ба ёд орад.

Маслиҳатҳо

• Дар хотир доред, ки гӯё фарзанди шумо пас аз чанд ҳафта ва ҳатто рӯзҳо худро беҳтар ҳис мекунад, аммо раванди ғамгинкунӣ ҳоло ҳам идома дорад. Мумкин аст моҳҳо тӯл кашад, ки писар ё духтаратон ягон намуди пириро барқарор кунад.