Мундариҷа

• Ба қадам
• Қисми 1 аз 3: Аймабел будан
• Қисми 2 аз 3: Мулоқот бо мардум
• Қисми 3 аз 3: Нигоҳ доштани дӯстӣ
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Шумораи сенарияҳои имконпазир бепоён аст: шумо ба ҷои нави зиндагӣ кӯчидаед ва аслан дар ёд надоред, ки он тамоми ҳодисаи инсонӣ чӣ гуна гузашт; муносибати дарозмуддати шумо боиси то андозае беэътино шудани шабакаи иҷтимоии шумо шудааст; шояд шумо малакаҳои иҷтимоӣ надошта бошед. Новобаста аз сабаб, ҳамаи мо ба дӯстон ниёз дорем. Ногаҳон, он чизе ки бояд соддатар бошад, ба монанди нафаскашӣ ё велосипедронӣ метарсонад, магар ин? Мисли ҳама чиз, дар асл, як қадам ба қадам гузоштан муҳим аст.

Ба қадам

Қисми 1 аз 3: Аймабел будан

1. Бо худ хушбахт бошед. Агар шумо манфиатҳо ва ҳавасҳои шахсии худро пайравӣ кунед ва аз онҳо қаноатманд бошед, дар он сурат эҳтимоли зиёд вуҷуд дорад, ки дигарон низ ба шумо шавқовар пайдо кунанд. Барои гуфтугӯ дар бораи маҳфилҳои худ шарм надоред, аммо тамоми сӯҳбатро ғорат накунед.
   • Агар фикри вохӯрӣ бо одамони нав шуморо арақ кунад, ташвиш кашед, ки шарҳи шумо дар бораи паррандагон дилгиркунанда буд ё ташвиш дар бораи он ки оё мардум ҳанӯз ҳам мехоҳанд бо шумо сӯҳбат кунанд, ин нишон хоҳад дод. Ҳалли масъала? Бас кун! Одамон одатан безараранд ва одатан аз он чизҳое, ки худашон мегӯянд, ғарқ шудаанд, то тавонанд чизҳои дигарро ба назар гиранд. Ва агар шумо онҳоро ҳеҷ гоҳ дигар нахоҳед дид ... пас чӣ? Ин қадар одамони зиёде ҳастанд, ки дӯстони худро меҷӯянд.
2. Дӯст бошед. Маъно дорад, ҳамин тавр не? Аммо инро ҳам бояд гуфт. Агар шумо муносибати дӯстона накунед, одамон гумон мекунанд, ки шумо ба дӯстӣ кардан манфиатдор нестед. Аксарияти одамон ба осонӣ метарсанд ва амниятро дӯст медоранд. Агар ба назаратон пазироӣ ё гармӣ ба назар нарасад, ё ба назаратон монандие пайдо шавад, ки бо одамони нав мулоқот накунед, эҳтимолан мардум дари шуморо накӯбанд. Ва азбаски ин мафҳумест, ки шумо бо он тарбия ёфтаед, шумо аниқ медонед, ки мо ҳоло дар бораи чӣ гап мезанем.
   • Бо омодагӣ гӯш кунед. Ҳатто агар таҳқиқоти дарахти оила мавзӯи дӯстдоштаи сӯҳбат набошад ҳам, бо омодагӣ гӯш кунед ва савол диҳед. Эҳтимол шумо таваҷҷӯҳи нав пайдо кунед.
3. Табассум. Ба одамоне, ки дучор меоед, бо табассум салом расонед. Ин як иқдоми дӯстонаест, ки одамонро ба худ ҷалб мекунад, нишон медиҳад, ки шумо бо муҳити худ алоқамандед ва шумо барои пайвандҳо ошкоро ҳастед. Оё шумо тасаввур карда метавонед, ки мехоҳед бо он бачае, ки дар кунҷе рӯяш раъду барқ ​​аст, дӯстӣ кунед? Ман ин тавр фирк намекунам. Бо гузоштани ҳолати кушод ва тобиши гарм онро барои худ каме нороҳат кунед.
   • Забони кушоди баданро даъват кунед. Агар дар атроф одамон бошанд, кӯшиш кунед, ки бадани худро ба сӯи онҳо равона кунед (на масалан, дарро). Дастонатонро кушода нигоҳ доред ва ба телефонатон нарасед. Дар ҷаҳони воқеӣ одамоне ҳастанд, ки сазовори диққати шумо ҳастанд.
4. Бигзор одамон дар бораи худ нақл кунанд. Бисёр одамон беҳуда худро барои он айбдор мекунанд, ки чӣ мегӯянд. Онҳо охиринро гунаҳкори асосии малакаҳои пасти иҷтимоии худ медонанд. Аммо шумо бояд сӯҳбат кунед ва шумо бояд гӯш кунед. Ва аз он ду, охирин хеле муҳимтар аст. Одамон дӯстоне меҷӯянд, ки омодагӣ ба иҷтимоӣ доранд онҳо гӯш кардан ва кӣ эҳсос мекунад, ки ин аз гуфтугӯи худ муҳимтар аст. Пас, агар шумо чунин сухангӯи фасеҳ набошед, истироҳат кунед. Бе ин ҳама суханварӣ хуб хоҳед буд.
   • Саволҳо диҳед. Ҳангоми савол додан ба ҳама писанд аст. Гузашта аз ин, бо ин роҳ шумо диққати худро аз худ дур мекунед. Саволҳои кушода махсусан мувофиқанд. Бале ё не саволҳо воқеан имкон намедиҳанд, ки сӯҳбат рушд кунад ва ба шумо фишор меорад, то минбаъд пурсед. Аз ин рӯ, саволҳое диҳед, ки ба онҳо муфассал ҷавоб додан лозим аст.
5. Тафсилотро дар бораи онҳо фаромӯш накунед. То чӣ андоза таъсирбахш аст, вақте ки шумо бо касе танҳо як маротиба вохӯрдед ва пас ӯ аз шумо мепурсад, ки ҷашни зодрӯзатон чӣ гуна буд, ҳолати модаратон ё чизи кӯчаке, ки шумо дар он вақт муҳокима кардед? Донистани он хуб аст, ки касе ба шумо таваҷҷӯҳ кардааст ва маълумоти ба шумо тақдимкардаро қадр мекунад. Бошад, ки касе! Дӯст пайдо кардан ин ҳама дар бораи эҳсоси каси дигаре аст.
   • Тафсилот низ метавонанд диққати шуморо ҷалб кунанд. Оё ин дар бораи чизе аст, ки касе пӯшидааст, дар даст дорад ё чизи дигаре? Онро пурсед? Кӣ медонад, як сӯҳбати хеле ҷолиб сурат мегирад?
6. Шармгинӣ ва ноамнии худро як сӯ гузоред. Одамон табиатан ба худ эътимод ҷалб карда мешаванд. Агар шумо часпида бошед, ба зудӣ ҳама мегурезанд. Шумо набояд сард бошед, аммо дарк кунед, ки ҳар гуна вокуниши шунавандагони шумо чӣ гуна аст, он аслан аҳамият надорад. Худат бош. Шумо наметавонед аз ин беҳтар бошед.
   • Бо вуҷуди ин, инро гуфтан осонтар аст, ҳамин тавр не? Бартараф кардани номуайянӣ як равандест, ки баъзе одамон онро ҳеҷ гоҳ ба анҷом расонида наметавонанд. Аммо ин асосан дар бораи тафаккури мусбӣ аст. Агар шумо ноамнии худро пурра бартараф карда натавонед, кӯшиш кунед, ки ба фикрҳои мусбати худ диққат диҳед.

Қисми 2 аз 3: Мулоқот бо мардум

1. Боздид ҳама намуди гуногун доғҳо. Ягона роҳи мулоқот бо одамони нав ин баромадан аз хонаи худ ва коре аст. Шумо дар мактабҳои миёна бо одамон шинос шудед ва ҳамин тавр шумо одамонро шинохтед, аммо шумо инро худатон интихоб накардед. Ва дар омади гап, шумо чанд нафар аз ин одамонро воқеан пайдо мекунед дар замони ҳозира шавковар? Чӣ қадаре ки шумо бештар кунед, ҳамон қадар ҷолибтар хоҳед шуд ва ҳамон қадар бештар бо одамони ҷолибтар вомехӯред. Ин як далел. Нуқта.
   • Ҳар гуна ҷойҳои гуногун. Ҳатто ҷойҳое, ки шумо ҳеҷ гоҳ одатан намеравед. Он ҷойҳое ҳастанд, ки шумо аз ҳама ҳайрон мешавед! Ба он қаҳвахонае ташриф оваред, ки дар бораи он бисёр шунидаед. Ё ба он музей барои санъати абстрактӣ равед. Бозиҳои футболи бародари хурдиатонро санҷед. Дар охири ҳафта шумо барои сӯҳбат он қадар мавод ба даст меоред, ки гуфтугӯ набояд дигар мушкилот бошад.
2. Корҳоро иҷро кунед. Ҳамеша. Ҳамеша корҳо кунед. Чӣ қадаре ки шумо бештар кунед, назари шумо ба ҷаҳон ҳамон қадар ҷолиб ва васеътар мешавад. Шумо чизҳои бештарро дидаед ва бо одамони бештар мулоқот мекунед. Ва шумо бандед! Мулоқот бо мардум, андӯхтани таҷриба ва зиндагӣ. Ҳамаи ин.
   • Вақте ки одамон бо шумо вомехӯранд, онҳо эҳтимолияти зиёд доранд. Ин ба шумо вобаста аст, ки фавран ин нишонаҳоро канда партоед ва нишон диҳед, ки шумо шахси динамикӣ ва гуногунҷанба ҳастед. Шумо малламуи лоғар ҳастед? Шояд шумо маҷаллаҳо ва GTST-ро дӯст доред. Аммо инчунин аз невробиология, ҳа? Вой! Оё шумо танҳо фланел мепӯшед ва ҳамеша меҳмонхонаи Neytral Milk гӯш мекунед? Оҳ мунтазир бошед ... Шумо инчунин бо забони русӣ ҳарф мезанед ва оё шумо таомҳои фаронсавиро омӯхтаед? Хуб.
3. Аз алоқаҳои ҳозираи худ истифода баред. Ҳатто агар шумо танҳо як дӯст дошта бошед, шумо метавонед ба шабакаи иҷтимоии омода дастрасӣ дошта бошед. Ғайр аз. Ҳамкасбони шумо, ҳамсоягон, ҷияни шумо - ҳамаи онҳо одамонро мешиносанд, ки шумо онҳоро шинохта метавонед! Аз ин истифода баред! Онҳоро даъват кунед ва аз онҳо хоҳиш кунед, ки дӯстонеро биёранд. Ба фестивалҳо, консертҳо ва дигар чорабиниҳои оммавӣ, ки онҳо дар он ҷо мераванд, равед. Тамосҳои худро барои кор ба шумо гузоред!
   • Ин ҳам як роҳи хуби дӯстӣ бо шиносонатон аст. Бигзор он ҳамкоре, ки шумо медонед, донандаи шароб аст, бидонад, ки шумо низ мехоҳед ба он дунё ғарқ шавед. Шояд ӯ барои шумо пешниҳодҳо дошта бошад. Бо ҳамсояи худ дар бораи боғи худ сӯҳбат кунед, чӣ гуна вай онро ин қадар тозаву озода нигоҳ медорад? Пеш аз он ки шумо инро бидонед, шумо дар чашидани шароб иштирок хоҳед кард ва шумо ба маҳфили мутолиаи ҳамсояи худ пайвастед. Шояд шумо ягон вақт дар ивази кӯдакӣ парасторӣ кунед ... Хуб, ин арзанда аст!
4. Бидонед, ки шумо ҳеҷ гоҳ чизе намедонед. Ин усули мухтасари гуфтан аст: «Биравед корҳоеро, ки интизор нестед, ки онҳо дӯстӣ мекунанд, зеро онҳо воқеан расонед. ” Мусобиқаи футболбозии ҷияни хурди шумо? Албатта, чаро не. Марҳилаи кушод дар клуби мазҳакавии маҳаллӣ? Албатта! Агар шумо ба ин ҷойҳо зуд-зуд ташриф оред, мунтазам бо ҳамон сарҳо дучор меоед. Ва шумо аллакай медонед, ки шумо ягон чизи умумӣ доред!
5. Даъватномаҳоро қабул кунед. Агар чунин накунед, шуморо дигар даъват намекунанд.Гарчанде ки овози каме дар сари шумо метавонад ба шумо гӯяд, ки ин даҳшатнок хоҳад буд, шумо метавонед бо тамоми қувват кӯшиш кунед, ки розӣ шавед. Шояд ҳизб воқеан драма бошад, аммо шумо шояд бо касе дучор оед, ки чунин ҳиссиёт дорад. Шояд шумо мухлиси ашаддии мусиқии кантри, волейбол ё пиво набошед ... Ба ҳар ҳол даъватномаро қабул кунед. Агар он дар ҳақиқат ноумед шавад, шумо ҳамеша метавонед онро тарк кунед.
   • Агар шумо мутмаин бошед, ки чизи даҳшатнок хоҳед ёфт, хоҳед ёфт. Вақти худро ба корҳое сарф накунед, ки медонед, ки аз он нафрат хоҳед дошт. Ба ҷои ин, интихоб кунед, ки ба имконияти шавқовар буданаш кушода бошед. Ва агар не, ҳадди аққал шумо таҷрибаи нав ба даст овардед. Чӣ бадтарин, ки метавонад рӯй диҳад? Ин шавқовар нест, ва шумо меравед. Чӣ беҳтар аст, ки рӯй диҳад? Ин хеле шавқовар аст, шумо бо одамон мулоқот кардед ва чизеро ёфтед, ки ба шумо дар ҳақиқат писанд аст. Дуруст, мо низ чунин фикр мекардем.
6. Ташаббус нишон диҳед. Дурахши хабарҳо: Мо ҳама аз вохӯрӣ бо одамони нав асабонӣ ҳастем. Танҳо дар ҷаҳони худ мондан ва интизори омадан ба наздамон хеле осонтар аст. Аммо мушкил вақте ба миён меояд, ки ҳама ин корро кунанд. Бо ташаббуси сӯҳбат ҳар сари чанд вақт ба мо ҳама як илтифот кунед. Одамон (одатан) хушмуомила ва хушмуомилаанд ва эҳтимолан кӯшиши шуморо рад намекунанд, камтар ба тарзе, ки шуморо хиҷолат диҳад. Бадтарин чизе, ки рух дода метавонад, ин аст, ки онҳо муддате сӯҳбат мекунанд ва сипас сӯҳбатро хотима медиҳанд. Шумо чизе гум накардаед.
   • Ташаббуси гуфтугӯҳо, ба тарзи худ, даҳшатовар аст. Барои осонтар кардани он, шумо метавонед ба як чиз диққат диҳед: дар бораи муҳит шарҳе диҳед. Ҳамааш ҳамин! Шумо дар қаҳвахона навбат доред? Дар бораи қаҳва, дар бораи хатти тӯлонӣ сӯҳбат кунед ва ё оё ба шумо кофеин дар ҳақиқат лозим аст. Шумо дар зиёфатед? Дар бораи мизбон, хӯрокхӯрӣ ва ё кӣ дубора худро хиҷолатзада мекунад, сӯҳбат кунед. Сӯҳбат танҳо аз он ҷо беҳтар шуда метавонад.
7. Маълумот барои тамос гиред. Бисёр вақтҳо одамон бо ҳам хуш мегузаштанд ва ҳарду ҷониб мехоҳанд дӯст бошанд, аммо касе ба онҳо халал намерасонад. Шояд барои ин шумо бояд ташаббус нишон диҳед. Рақами телефон, суроғаи почтаи электронии онҳоро ё агар онҳо Facebook дошта бошанд, пурсед. Ва аз он истифода баред!
   • Агар шумо сӯҳбати шавқовар ва ҷолибе дошта бошед, дар бораи лағзиши намуди ларзон хавотир нашавед. Шумо фақат метавонед пурсед, ки оё ӯ дар Фейсбук аст ё рақами телефонашро пурсед. Шуморо магар ба фил табдил додан лозим нест. Агар шумо сард ва тасодуфӣ бимонед, пас ҳеҷ гуна сабабе барои рад кардани дархости шумо вуҷуд надорад.

Қисми 3 аз 3: Нигоҳ доштани дӯстӣ

1. Мусбат бимонед. Дар оғози дӯстӣ муҳим аст, ки ҳамкорӣ мусбат ва дӯстона бошад. Агар ин тавр накунед, шумо хавфи ба он духтар ё писаре табдил ёфтанро доред, ки дар даст ин қадар сахтгир аст ё ба як гӯши моп, ки ба ҳама чиз назари манфӣ дорад. Дӯстони нав дӯстонеанд, ки мехоҳед бо онҳо хандед, на гиря кунед ... Ҳанӯз не, ҳадди аққал.
   • Афсӯс, бале, инчунин як воситаи тавоно аст. Ва душмани умумӣ инчунин метавонад ду ҳизбро ба ҳам наздик созад. Эҳсосоти манфӣ метавонанд хеле ва ҳамоҳанг бошанд. Бо вуҷуди ин, он одатан беҳтар аст, ки инро барои он нигоҳ доред, ки муносибатҳо каме мустаҳкамтар шаванд. То ба баъд, вақте ки якдигарро каме беҳтар мешиносед, ба ғайбат шурӯъ накунед. Шумо метавонед бо ғайбат дар бораи даъвои бемаънии раҳбари худ ё "ҳомиладории" Сюзан риштаи худро мустаҳкам кунед, аммо то он даме ки фурсат фаро нарасад, инро накунед.
2. Маслиҳат пурсед. Чӣ гуна шумо дар охири ҳафта аз сӯҳбат бо дӯстони корӣ ба дӯстон мегузаред? Хуб, одатан аз сабаби мавзӯъҳои вазнинтар. Риштаи эътимодро эҷод кардан лозим аст, то дӯстиро аз қаҳвахона болотар бигиранд. Шумо метавонед барои оғози ин ҳаракат маслиҳат пурсед. Як мушкили кучаки зиндагиатонро муайян кунед ва фикри онҳоро пурсед. Онҳо барои шумо муҳим ва муҳим эҳсос хоҳанд кард. Ин онҳоро фавран ба шумо монанд мекунад. Ва шояд онҳо ин эҳсосотро ба шумо бозгардонанд.
   • Масалан, мо дар бораи он сухан меронем, ки шумо кадом мошини эспрессо бояд харед, ё вақте ки шумо ба Зеландияи Нав меравед, ба куҷо комилан бояд равед. Шояд дар бораи он, ки чӣ гуна бо ҳамҳуҷраи ранҷишатон мубориза баред. Аммо на дар бораи бемории ба ҳаёт таҳдидкунандаи шумо. Ин бояд мавзӯъе бошад, ки шахси дигар бо он коре карда метавонад, фаҳмидед? Баъзан онҳо метавонанд кори худро анҷом диҳанд ва шумо аз ин манфиат хоҳед гирифт. Шумо мехоҳед, ки онҳо худро муфид ҳис кунанд, шумо намехоҳед онҳоро бо иҷрои вазифаҳои ғайриимкон ғарқ кунед.
3. Қисми худро иҷро кунед. Чӣ тавре ки бадан ва ақлро дар шакл нигоҳ доред, ба шумо низ лозим аст, ки муносибатҳои худро дар шакл нигоҳ доред. Пас аз он ки шумо дӯстон пайдо кардед - шумо гоҳ-гоҳе вомехӯред, бо ҳамдигар роҳат ҳис мекунед - нагузоред, ки онҳо хунрезӣ кунанд! Ба мо паём фиристед ва дар бораи чизи хандоваре, ки дидед, нақл кунед. Онҳоро ба хӯроки нисфирӯзӣ, ё шабнишинӣ ё ягон чорабинии ба шумо писанд даъват кунед.
   • Ва агар дӯстписари наватон душворӣ кашад, дар назди ӯ бошед. Қурбонии вақт барои якдигар қисми дӯстӣ аст. Агар дӯсти шумо ба неъмате ниёз дошта бошад, дар сурате, ки шумо метавонед. Агар ба ӯ китфи нолон лозим бошад, пешниҳод кунед! Нишон диҳед, ки шумо нисбати дӯстонатон ғамхорӣ мекунед. Дӯстӣ на ҳамеша гулобӣ ва моҳтобӣ аст. Баъзан барои рушди онҳо ба як муҳаббати каме ниёз доранд.
4. Ҳеҷ гоҳ инро шахсан нагиред. Ҳар қадаре ки мо калонтар шавем, ҳамон қадар зиёдтар тӯбҳоро мо бояд дар як вақт нигоҳ дорем. Ба ибораи дигар, мардум банданд. Одамон зиндагӣ доранд, ки онҳоро устувор нигоҳ доранд. Агар дӯстии шумо ба "OMG мо BFFLs!" Нарасида бошад, ин хуб аст. Шумо низ зиндагии худро доред. Агар шумо ҳар сари чанд вақт ҳаёти якдигарро каме беҳтар карда тавонед, комил. Ин ҳама ба шумо лозим аст.
5. Бошед а хуб дӯст. Агар шумо бо шахси дигар муносибати дуруст накунед, ҳеҷ гуна дӯстӣ пойдор нахоҳад буд. Вақте ки шумо якдигарро мешиносед, танҳо дӯстӣ кардан кофӣ нест. Шумо инчунин бояд дӯсти хуб бошед. Касе, ки воқеан дар бораи шахси дигар ғамхорӣ мекунад ва касе, ки мехоҳад бо ӯ вақт гузаронад. Дарвоқеъ, шумо он чиро, ки мекоред, медаравед. Пас, агар шумо хоҳед, ки касе ба шумо эътимод кунад, бароятон вақт ҷудо кунад ва шуморо аз зиндагӣ хуш ҳис кунад, пас шумо низ бояд барои онҳо ҳамин тавр кунед.
   • Ҳамааш хуб аст, вақте ки шумо дар ободонӣ дӯсти хуб ҳастед, аммо муҳимтар аз ҳама дар лаҳзаҳои душвор дӯсти хуб будан аст. Агар дӯсти шумо бемор бошад, ба шумо фавран як коса шӯрбо мурғ овардан шарт нест. Шумо метавонед ба ӯ паёми матнӣ фиристед, то бипурсад, ки корҳо чӣ гуна аст ва оё ӯ ба чизе ниёз дорад. Агар чизе нодуруст бошад, ба ӯ бигӯед, ки шумо барои ӯ ҳастед. Ва ҳангоме ки навбати шумо барои муддате ғамгин шудан аст, умедворам, ки ӯ низ барои шумо он ҷо хоҳад буд.

Маслиҳатҳо

• Агар шумо аз раддия метарсед (оё ҳамаи мо нестем?!), Шумо ҳамеша метавонед касеро бо чеҳраи меҳрубон ҷустуҷӯ кунед, ба наздашон равед ва бипурсед, ки соат кай аст (агар шумо худатон соат надошта бошед. доранд!). Одатан, агар на ҳамеша, онҳо аз шодмонӣ ба шумо мегӯянд, ки соат кай аст. Пас шумо метавонед худро муаррифӣ кунед ва сӯҳбатро оғоз кунед. Агар сӯҳбате набошад, ҳадди аққал шумо иттилооти муҳимро ба даст овардед (масалан, он соат чанд аст!), Ва шумо зарари рӯҳии аз ҳад зиёд надидаед.
• Барои боварӣ ҳосил кардани номи касе (аз ҷумла чизҳои дигар), шумо метавонед ҳангоми видоъ номҳои онҳоро истифода кунед (бигӯед: "Алвидоъ, Сюзан.") Агар шумо номи нодурустеро истифода баред, ӯ ба шумо ислоҳ мекунад ва сипас кӯшиш кунед номи дурустро дар хотир доред. Сипас, агар шумо воқеан чунин хотираи бад дошта бошед, шумо метавонед қалам ва коғаз гиред, то номро сабт кунед. Инчунин якчанд маълумот нависед, то шумо бидонед, ки дар вохӯрии навбатӣ дар бораи чӣ сӯҳбат кардан лозим аст. Навиштани ин гуна чизҳо ба шумо дар муносибатҳои оянда кӯмак мекунад.
• (Табассум) Бихандед ва шӯхӣ кунед! Агар шумо ягон шӯхӣ намедонед, кӯшиш кунед пайдо кунед. Google барои "шӯхӣ" ва кӯшиш кунед, ки чандеро ба ёд оред. Якчандашро барои табассуми шумо ва дигарон истифода баред ва кӯшиш кунед, ки паҳлӯҳои хандаовари ҳаётро бинед. Дарвоқеъ, табассум барои шумо ҳам барои солимии ҷисмонӣ, рӯҳӣ ва рӯҳии шумо хуб аст. Он ба хушбахтӣ кӯмак мекунад ва шуморо ба дигарон меҳрубонтар менамояд. Аз ин рӯ, шумо тасвири кушодтар хоҳед дошт ва ба ин васила зуд бо дигарон дӯстӣ пайдо мекунед. Одамон ба одамони хушбахт ва хандон майл мекунанд. Пас, беҳтаринро кунед ва якеро ба бар кунед!
• Агар шумо фикр кунед, ки шумо хиҷолат мекашед (бо қадам гузоштан ба ҳуҷраи номатлуб, масалан, ё пешпо хӯрдан), аввалин шуда ба шумо механдед (ва узр мехоҳед). Ин ба шоҳидони айнӣ нишон медиҳад (онҳо шояд худашон хандида бошанд), ки шумо ором ва саргарм ҳастед ва худро ҷиддӣ нагиред. Ин ба шумо эҳтимолияти хиҷолат камтар мекунад. Ғайр аз ин, тамошобинон ба ҷои шумо ба ҷои шумо механданд.
• Роҳҳои хуби оғоз кардани гуфтугӯҳо инҳоянд: "Хобби шумо чист?" / "Шумо кадом мусиқӣ / филмҳо / сериалҳоро дӯст медоред?" / "Шумо кор мекунед? Кори аз они шумо чӣ?". Ин гуна саволҳо умедворем, ки ба шумо дар ёфтани чизи муштараки шумо кӯмак мерасонанд.
• Кӯшиш кунед, ки манфиатҳо ва нигарониҳои умумиро муҳокима кунед. Ин аксар вақт метавонад ба мустаҳкам кардани дӯстии якумрӣ ва комил кӯмак кунад.
• Сифатҳо ва малакаҳои аълои беназиратонро номбар кунед. Рӯйхатро бо худ нигоҳ доред ва агар шумо ҷасорати худро ҳис кунед, хонед. Ё ҳатто беҳтар аз он, рӯйхати ҳама корҳое, ки шумо метавонед анҷом диҳед, ҳама чизҳое, ки барои он миннатдоред ва ғайра тартиб диҳед. Ҳаминро субҳ пеш аз оғози рӯз хонед.
• Агар шумо забон дошта бошед, хавотир нашавед. Шумо ҳамеша чизе доред, ки дар бораи он сӯҳбат кунед. Яъне, дар бораи ДИГАР! Ба одамон иҷозат додан дар бораи худ ҳамеша ақлнок аст. Ҳамин тавр шумо на танҳо онҳоро бо онҳо хубтар мешиносед, балки аз он баҳра мебаред, ки одамон дар бораи худ сӯҳбат карданро дӯст медоранд.

Огоҳӣ

• Беадабӣ накунед. Ҳарчанд душвор бошад ҳам, кӯшиш накунед, ки тавассути одамон сӯҳбат кунед ё онҳоро боздоред. Хусусан бо дӯстони нав, ин нишон медиҳад, ки шумо ба он чизе, ки онҳо ба шумо мегӯянд, таваҷҷӯҳ надоред. Онҳо гумон мекунанд, ки шумо дӯсти хуб шуда наметавонед.
• Танқид накунед ё маҳкум накунед. Ба ҳеҷ кас гузоштан маъқул нест. Бешубҳа, вақте ки бори аввал бо ҳамдигар мулоқот намекунанд.
• Лоф назанед. Ҳеҷ кас шунидани ҳикояҳо дар бораи он суратҳисоби бемаънии бонкии Швейтсария ва ё хонаи истироҳатии Багамаро дӯст намедорад! Шумо метавонед инҳоро баъдтар партоед, аммо баракатҳои худро ба ин монанд таблиғ кардан ҳамчун фахр меояд. Шарикони сӯҳбати шумо баъзан пеш аз он ки дубора бо шумо гуфтугӯ кунанд, сарҳояшонро мехарошанд. Дар сенарияи бадтарин, онҳо ҳатто рашк мекунанд ва шумо танҳо дӯстии эҳтимолан пурарзишро аз даст додед.