Мундариҷа

• Ба қадам
• Қисми 1 аз 2: Барои бозӣ омода кунед
• Қисми 2 аз 2: Интихоби бозиҳо

Шояд бозӣ бо сагбача осон ба назар расад, аммо он метавонад аз бисёр ҷиҳатҳо хато кунад. Агар шумо эҳтиёткор набошед, шумо метавонед бо махлуқ муддати дароз бозӣ кунед ё бо сагбачаатон дағалӣ карда, таҷовузро ба вуҷуд оваред ва боиси хашм шавад. Пас, беҳтар аст барои бозӣ бо сагбачаатон омодагӣ гиред, то масъалаҳои рафторӣ, ба монанди ғурриш ё газиданро пешгирӣ кунед. Бо каме омодагӣ, шумо метавонед бо саги худ ҳар гуна бозиҳо кунед, то ки сагбачаро ҷамъиятӣ кунед ва бо ӯ робита барқарор кунед.

Ба қадам

Қисми 1 аз 2: Барои бозӣ омода кунед

1. Вақти хубро барои бозӣ интихоб кунед. Бо сагбачаатон дар замоне бозӣ кунед, ки ҳайвон пур аз энергия аст ва на танҳо хӯрок хӯрдааст. Пас аз хӯрок на камтар аз як соат бо бозиҳои нарм ва якуним соат барои бозиҳои каме дағалтар мунтазир шавед. Нокомӣ дар ин амал метавонад боиси пайдо шудани дарди меъда ва ё ҳатто вазъи ба ҳаёт таҳдидкунанда (торсионии меъда) гардад, ки меъда аз рӯдаҳо ва сурфа халалдор шуда, монеа шавад.
   • Вақте ки кӯдакони хурдсол бо сагбачаи шумо бозӣ мекунанд, ҳамеша калонсолро бо худ дошта бошед. Баъзан чунин шуда метавонад, ки сагбачаҳо фарқи байни бозӣ ва шӯхиро намефаҳманд. Агар саг асабонӣ шавад, он метавонад аз иштибоҳ ангуштони касеро газад.
2. Ба он чизе, ки сагбачаатон чӣ маъқул асту чӣ не, диққати ҷиддӣ диҳед. Сагбачаҳои гуногун чизҳои гуногунро дӯст медоранд. Баъзе сагон дӯст медоранд, ки давида гарданд ва тӯбҳоро дунбол кунанд, дигарон бошанд, ба пайравӣ аз бӯй пайравӣ мекунанд. Сагбачаатонро бодиққат нигоҳ доред, то бифаҳмад, ки чӣ маъқул аст. Шумо метавонед инро ҳангоми бозӣ ба инобат гиред.
   • Агар сагбачаатон доимо атрофро бӯй кашад, эҳтимолан пайравӣ аз пайраҳаҳои бӯй лаззат мебарад. Агар ҳангоми тӯб партофтан ҳайвон танҳо дар ҷои худ бимонад, эҳтимол гирифтани он ба ӯ маъқул нест.
3. Ҳангоми бозӣ сагбачаатонро омӯзонед. Ба бозиҳо фармонҳои оддӣ илова кунед. Масалан, агар саги шумо тӯбро таъқиб кунад ва пас онро баргардонад, шумо метавонед онро фармони "озод кардан" -ро омӯзед. Ҳамин тавр, ҳайвон раҳо кардани тӯбро меомӯзад, то шумо онро дубора партоед. Пас аз он ки саги шумо дарк мекунад, ки ӯро бо бозиҳо мукофот медиҳанд, шумо метавонед низ ба ӯ осонтар «нишастан» ва «мондан» -ро ёд диҳед. Шумо инчунин метавонед кликро ҳангоми бозӣ истифода баред. Масалан, пеш аз партофтани тӯб ё вақте ки шумо мехоҳед, ки ӯ фармон иҷро кунад, клик кунед. Ҳамин тавр, саги шумо омӯхтани садои кликро бо мукофот (яъне бозии бозсозӣ) меомӯзад.
   • Якчанд роҳҳои мукофотонидани саг вуҷуд дорад, бинобар ин ба шумо хӯрокхӯрӣ додан лозим нест. Масалан, пас аз омӯхтани фармони нав, муддате бо тӯб бозӣ кунед ё ба саг диққати дигар диҳед.
4. Боварӣ ҳосил кунед, ки саривақт бозиро бас мекунед. Сагбачаҳо аксар вақт пур аз энергия мебошанд, бинобар ин шумо қариб фаромӯш карда метавонед, ки онҳо низ хаста шуда метавонанд. Сагбача ҳанӯз дар раванди афзоиш аст ва буғумҳо ва устухонҳои ҳайвон аксар вақт ба ҳамдигар ба таври оптималӣ пайваст карда нашудаанд. Агар ҳайвон аз ҳад зиёд хаста шавад, он инчунин метавонад ба таври аҷибе ҳаракат кардани онро пешгирӣ кунад. Аз ин рӯ, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо муддати дароз бозӣ карданро давом надиҳед ё пас аз муддате танаффус кунед.
   • Вақте ки шумо бозиро бас мекунед, боварӣ ҳосил кунед, ки сагбачаатон каме энергия боқӣ мондааст. Сагбачаҳои хаста баъзан ғамгин мешаванд ва рафтори асабоникунандаро ба бор меоранд.
5. Фоидаҳои бозӣ карданро бидонед. Гарчанде ки бозӣ аксар вақт ҳамчун имтиёз ҳисобида мешавад, он дарвоқеъ роҳи муҳими иҷтимоӣ кардани сагатон аст. Сагҳое, ки хуб бозӣ карда метавонанд ва фармонҳои зарурии оддиро медонанд, бо онҳо муомила кардан осонтар аст ва рафтори онҳо бештар. Бо бозӣ, шумо саги худ ва шахсияти ӯро беҳтар мешиносед. Шумо инчунин хоҳед фаҳмид, ки сагатон аз чӣ дӯст медорад ё не, ва сагатон аз чӣ метарсад.
   • Бозӣ на танҳо бо сагбачаатон робита мебандад, балки ба ҳардуи шумо машқҳои заруриро медиҳад. Бозӣ инчунин роҳи хуби ҳавасмандгардонии сагатон аст.

Қисми 2 аз 2: Интихоби бозиҳо

1. Ресмонро кашида бозӣ кунед. Аз ресмон ё бозичаи резинии барои бозӣ мувофиқ истифода кунед ва ҳеҷ чизи дигар ба монанди пойафзол ё дастмолро истифода набаред. Агар шумо чизеро истифода кунед, ки бозича нест, сагбачаатон фикр мекунад, ки ҳама чиз бозича аст. Бозичаро ба нармӣ кашед, зеро агар шумо аз ҳад зиёд истифода кунед, шумо метавонед ба дандонҳои сагатон зарар расонед. Агар сагбачаи шумо то яксола бошад, ба шумо лозим меояд, ки ба ҳар ҳол каме эҳтиёткор бошед. Ба монанди кӯдакон, сагбачаҳо дар сар доғҳои мулоим доранд, ки хеле нозуканд.
   • Баъзеҳо фикр мекунанд, ки кашидани ресмон сагбачаеро хеле соҳибмулк гардонад. Аз ин рӯ оқилона аст, ки ин бозиро бо сагҳои посбони калонтар бозӣ накунед. Қувваи азими ҷисмонӣ ва ғаризаи табиии муҳофизатии онҳо метавонад боиси зудтар бартарӣ пайдо кардани онҳо гардад.
   • Сагҳои асаб дарвоқеъ аз кашидани ресмон манфиат гирифта метавонанд. Хусусан, агар шумо иҷозат диҳед, ки сагбачаатон ҳар лаҳза ва баъд ғолиб ояд, ин метавонад ба онҳо каме эътимоди иловагӣ бахшад.
2. Пинҳон ва ҷустуҷӯ кунед. Ба сагбачаатон фармонҳои "нишастан" ва "мондан" -ро диҳед. Пас як порча конфетро ба ӯ нишон диҳед ва дар ҷое дар хона пинҳон шавед. Ҳамин ки шумо пинҳон шудед, ба номи сагбачаатон сар кунед. Вай бояд ҳозир шуморо биҷӯяд. Ин бозӣ ба сагбачаатон таълим медиҳад, ки ҳангоми номбардорӣ ба наздатон оед ва чӣ гуна шуморо бе дидан пайдо кардан мумкин аст. Ғайр аз он, ин як роҳи хуби ба сӯи сагбача пайравӣ аз пайи бӯй аст.
   • Агар сагбачаатон бо фармони "мондан" душворӣ кашад, пас ҳар гоҳ ва гоҳе ки пинҳон мешавед, "интизор шавед" гӯед.
3. Бозии оварданро бозӣ кунед. Ба сагбачаатон тӯб ё дигар бозичаеро нишон диҳед ва ба фармонҳои "нишаст" ё "интизор шавед" диҳед. Сипас бозичаро партоед ва сагбачаро ташвиқ кунед, ки рафта онро ба шумо баргардонад. Кӯшиш кунед, ки саги худро бо шавқ бо рӯҳбаландӣ аз тариқи фарёди "пайдо кунед" ё "тӯб ба даст оред" рӯҳбаланд кунед ва агар ӯ муваффақ шавад, ӯро ба таври васеъ мукофот диҳед. Бозиро дар як лаҳза ба охир расонед, вақте ки саги шумо ҳанӯз аз он лаззат мебарад. Бо ин роҳ шумо равшан нишон медиҳед, ки кӣ масъул аст.
   • Бозиҳои фетчӣ як роҳи олиеест барои омӯхтани сагбача ба шумо. Ин метавонад дар ҳолатҳои гуногун муфид бошад. Пас аз он ки сагбачаи шумо бозичаеро дар даҳон дорад, шумо метавонед онро бо ҷавоби дилгармона мукофот диҳед. Ҳангоми иҷозати бозича аз ӯ фармони "озод" -ро истифода баред ва сипас ба ӯ лаззат баред.
   • Барои истифодаи бозиҳои чӯбдаст худдорӣ кунед. Сагбачаи шумо метавонист аз болои ин чарх занад ва ҷароҳати вазнин кашад.
4. Ҳилаҳои сагатонро омӯзед. Пас аз он ки сагбачаи шумо фармонҳои асосиро аз худ кардааст, шумо метавонед ба ӯ ҳиллаҳои дигар, аз қабили ғалтондан ё мурда хобиданро омӯзед. Ҳар рӯз бо ин 10 дақиқа машқ кунед ва ба рафтори дурусти худ сагатонро подош диҳед. Усули хуби ин он аст, ки аввал ба сагбачаатон нишон диҳед, ки аввал аз ӯ чӣ мехоҳед. Масалан, панҷаи пеши ӯро боло бардоред ва ба дастатон гузоред, агар шумо хоҳед, ки сагро ба панҷа ёд диҳед. Ҳангоме ки сагбача бо фармони "панҷаҳ" рафтори дуруст нишон диҳад, ӯро мукофот диҳед.
   • Ҳилаҳо як роҳи хуби омӯзонидани хотираи саги худ мебошанд ва инчунин байни саг ва соҳиби он робита эҷод мекунанд. Ҳилаҳоро муддати дароз машқ накунед, аммо онҳоро мунтазам дар тӯли якчанд дақиқа такрор кунед ва барои рафтори хуб ба саг мукофот диҳед.
   • Шумо инчунин метавонед хотираи саги худро бо роҳи таълим додан, масалан, ба ӯ дар куҷо бозичаҳояш ва дар куҷо сабад будани ононро таълим диҳед. Ғояи дигар ин аст, ки чизеро пинҳон кунед ва ба сагатон фармони "пайдо кунед" диҳед.