Мундариҷа

• Ба қадам
• Қисми 1 аз 3: Вақте ки шумо худро хиҷолат ҳис мекунед, чӣ гуна бояд ҷавоб дод
• Қисми 2 аз 3: Кор бо афкор ва ҳиссиёти худ
• Қисми 3 аз 3: Кор бо ҳисси хиҷолат аз дигарон

Дар маркази диққат будан бидуни пурсиш будан, ин як таҷрибаи шавқовар нест, алахусус агар шумо коре кардаед, ки шуморо сахт хиҷолатзада мекунад. Ҳатто дар назди касе, ки хиҷолат кашидааст, метавонад хеле нороҳат бошад. Шояд шумо гарм шавед, арақ кунед ва мехоҳед дар ҷое пинҳон шавед, ки шумо дар ҳолати ҳомила хобида метавонед. Хушбахтона, роҳҳои беҳтарини мубориза бо шармандагӣ мавҷуданд. Огоҳ бошед, ки пас аз иҷрои як кори нангин, нишон додани шарм шуморо дарвоқеъ узрхоҳ ва боэътимод менамояд. Пас, дар байни ҳисси хиҷил шарм ҳеҷ гоҳ бад нест, балки он вазифаҳои муҳими иҷтимоӣ низ дорад.

Ба қадам

Қисми 1 аз 3: Вақте ки шумо худро хиҷолат ҳис мекунед, чӣ гуна бояд ҷавоб дод

1. Дар ҳолати зарурӣ бахшиш пурсед. Агар шумо аз чизе, ки бо ягон каси дигар кардаед, хиҷолат кашида бошед, шумо бояд узр пурсед ва самимона бошед. Яъне набояд узрхоҳиро ба таъхир андозед. Ба ӯ бигӯед, ки шумо аз кори кардаатон самимона пушаймон мешавед, аммо узрхоҳии худро гаштаю баргашта такрор кардан лозим нест.
   • Масалан, агар шумо тасодуфан шахсро бо номи хато хондед, шумо метавонед чунин чизе бигӯед: «Бубахшед, ки ман шуморо бо номи хато даъват кардам, ин шахс ҳоло як давраи душворро аз сар мегузаронад ва ман дар бораи он фикр мекардам вақтҳои охир вайро хеле зиёд ».
2. Кӯшиш кунед, ки аз вазъ хандед. Кӯшиш кунед, ки лаҳзаи хиҷолатро бо ханда ба худ кам кунед. Лаҳзаҳои хиҷолатовар метавонанд дар худ хандовар бошанд, вақте ки вазъ аз ҳад шадид нест. Агар шумо дар чунин лаҳза ба худ механдед, эҳсоси хиҷолат дигар шуморо идора намекунад.
   • Барои он ки вазъро бо табассум ба анҷом расонед, ба шумо лозим аст, ки печутоби хандаоваре бар он гузоред. Масалан, агар шумо ба куртаатон хардал рехта бошед ва аз ин хиҷолат кашида бошед, шумо метавонед чизе гӯед, ки "Ба ман танҳо саг-ҳотини бузург намерасад."
3. Лаҳзаи хиҷолатро ҳарчи зудтар тарк кунед. Инсон танҳо як таваҷҷӯҳи кӯтоҳ дорад. Дигар ҳоҷат нест, ки лаҳзаро ба диққати дигарон расонед. Кӯшиш кунед, ки бодиққат диққати худро ба чизи дигар гузаронед. Агар шумо ягон кори нанговаре карда бошед, ки барои узрхоҳӣ ниёз доред, аз ҳад зиёд узрхоҳӣ накунед.
   • Тағир додани мавзӯъ бидуни заҳмат метавонад кори душворе бошад. Усули беҳтарини рафтан дар ин бора аз ҳолатҳои мушаххасе, ки шумо дар он ҳастед, вобаста аст. Ин як мисолест, ки бояд дар хотир дошт ва ба шароити мушаххасе, ки шумо дучор мешавед, мутобиқ шавед. Тасаввур кунед, ки ҳангоми нақшаи сафар ба кино хичолат мекашед. Барои тағир додани мавзӯъ, шумо метавонед чунин саволе диҳед: «Ман фикр мекардам, ки шумо аллакай ин филмро дидаед? Шумо дар бораи филм чӣ фикр доред? Мехоҳед ин филмро бори дуввум бубинед? ” Бо чунин саволҳо, шумо метавонед диққатро аз чизи шармовар ба мавзӯи мувофиқтар табдил диҳед.
4. Кӯшиш кунед, ки ин ҳодисаро то ҳадди имкон кам кунед. Ба дигарон хотиррасон кунед, ки ҳама гоҳ-гоҳе кори нангин мекунанд ва набояд дар ин бора аз ҳад зиёд нигарон бошанд.
   • Масалан, агар шумо дар зери назари дигарон пешпо хӯрда ба замин афтед, шумо метавонед ба дигарон хотиррасон кунед, ки ин бо ҳама рӯй медиҳад. Онро худатон аз ҳад зиёд бардошт накунед ва чизе гӯед: "Ман кунҷкоб ҳастам, ки кӣ хоҳад буд."
5. Дар бораи лаҳзаҳои дардноктарин ва шармовартарини онҳо аз дигарон пурсед. Агар шумо ягон кори нанговаре карда бошед, шумо метавонед бо ҳисси хиҷолат мубориза баред, то аз дигарон дар бораи лаҳзаҳои дардноктарин ва шармовартаринашон пурсед. Шумо метавонед робитаи худро бо муҳокима ва ханда дар бораи лаҳзаҳои нангин мустаҳкам кунед.
   • Агар шумо тасмим гиред, ки ҳангоми коре хиҷолатовар анҷом диҳед, шумо метавонед чизе бигӯед, ки "Бигӯед, акнун, ки шумо танҳо як чизи нангинро мушоҳида кардед, ягон бор ба шумо чунин чизе рӯй додааст?"
6. Нафаскаширо фаромӯш накунед. Эҳтимол, дили шумо хеле зудтар метапад, шумо гарм шудаед ва эҳсоси хиҷолат ва хашмро эҳсос мекунед. Коре хиҷолатангез метавонад боиси эҳсосоти манфӣ гардад. Кӯшиш кунед, ки бо эҳсосоти манфӣ ва шармандагӣ мубориза баред, то чандин нафас кашед.
   • Панҷ сония тавассути бинии худ нафас кашед, сипас тавассути даҳони худ панҷ сония нафас кашед.

Қисми 2 аз 3: Кор бо афкор ва ҳиссиёти худ

1. Худро аз эҳсосоти худ дур кунед. Агар шумо як лаҳзаи хиҷолатоварро аз сар гузаронед, кӯшиш кунед, ки байни худ ва эҳсосоти худ фосила фароҳам оваред. Ин метавонад махсусан дар ҳолате муфид бошад, ки агар шумо ҳиссиёти худро ғарқ кунед ва намедонед, ки чӣ гуна бо онҳо мубориза баред.
   • Шумо метавонед бо худ дар шахси сеюм фикр карда, байни худ ва эҳсосоти худ каме масофа эҷод кунед (ба ибораи дигар, вай набояд шарм дошта бошад, зеро ҳар кас ҳар гоҳ ва гоҳе чизи нангинро мекунад, аз ин рӯ ин хеле маъмул аст).
2. Парешониро таъмин кунед. Иҷозат диҳед, ки лаҳзаи хиҷолатро фаромӯш кунед. Якчанд роҳҳое, ки шумо метавонед ин корро кунед. Баъзе мисолҳо инҳоянд:
   • Филмро тамошо кунед.
   • Китоб хонед.
   • Бозии видеоӣ кунед.
   • Бо дӯстон ба кӯча бароед.
   • Ихтиёриён барои як кори хайр.
3. Ба ҳозира диққат диҳед. Ҳисси хиҷолатро як ҳодисаи гузашта ба вуҷуд оварда буд. Ин ҳоло рӯй намедиҳад, аммо ин як чизи гузашта аст. Лаҳза аллакай гузашт. Гарчанде ки ин дар байни як лаҳзаи хиҷолатовар аз гуфтан осонтар аст, кӯшиш кунед, ки ҳангоми ҳисси шармандагӣ ба ҳозира ё оянда диққат диҳед. Чизе, ки аллакай рух додааст, метавонад шуморо камтар ба ташвиш орад.
4. Аз он ҷое, ки лаҳзаи хиҷолат рух додааст, тарк кунед. Агар шумо воқеан аз чизе хиҷолат кашед, кӯшиш кунед, ки ҳарчи зудтар аз вазъият ба таври мувофиқ берун оед. Ба онҳо бигӯед, ки ба ҳаммом раванд ё занги муҳиме зананд. Ин ба шумо вақт медиҳад, ки пас аз лаҳзаи хиҷолат барқарор шавед.
5. Бо терапевт сӯҳбат кунед. Агар шумо фикр кунед, ки шумо шахсе ҳастед, ки дар назди дигарон ба осонӣ хиҷолат мекашад ё нороҳат аст ва ё аз чизҳое, ки бештар мехоҳед, хиҷолат мекашед, шумо метавонед бо терапевт сӯҳбат кунед. Терапевт метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки тарзи фикррониатонро тағйир диҳед ва дар ҳолатҳои ногувор кор кунед. Терапевт ҳатто метавонад истифодаи баъзе доруҳоро тавсия диҳад, то ҳисси нороҳатии шуморо дар ҳолатҳои иҷтимоӣ коҳиш диҳад. Барои ёфтани терапевт дар назди худ шумо метавонед инҳоро иҷро кунед:
   • Google калимаҳои зерини ҷустуҷӯро ба Google ворид кунед: "терапевт + шаҳри шумо ё индекси почта."
   • Барои ёфтани терапевт дар наздикии худ аз истиноди зерин истифода баред: http://www.vind-een-therapeut.nl/

Қисми 3 аз 3: Кор бо ҳисси хиҷолат аз дигарон

1. Ҳамдардӣ зоҳир кунед. Огоҳ бошед, ки ҳама баъзан шарманда мешаванд. Касе ки хиҷолат мекашад, аҷиб нест, бинобар ин рафтори мувофиқ кунед ва кӯшиш кунед, ки минбаъд шахсро шарманда накунед.
   • Барои нишон додани ҳамдардӣ, шумо бояд вазъиятро аз нуқтаи назари ӯ баррасӣ кунед. Кӯшиш кунед муайян кунед, ки агар шумо дар чунин ҳолат мебудед, худро чӣ гуна ҳис мекардед. Ҳамчунин кӯшиш кунед, ки тасаввур кунед, ки шахс ҳоло чӣ чизеро аз сар мегузаронад.
   • Барои ба эътидол овардани вазъият ба шахс дар бораи замоне бигӯед, ки бо шумо ё шахсе, ки шумо хуб мешиносед, ҳамон гуна ё ба ин монанд рух додааст.
     • Масалан, агар шахс сонияҳои охирини бозии муҳими баскетболро беҳуда сарф карда, аз ин хиҷолат кашад, шумо метавонед ба онҳо дар бораи ҳамон лаҳзаи ба шумо рӯйдода нақл кунед. Агар сенарияи дақиқ бо шумо рӯй надиҳад, шумо метавонед ба ӯ дар бораи як лаҳзаи шабеҳ нақл кунед. Шояд шумо ба толори нодурусти варзишӣ рафта, тамоми бозиро пазмон шудед. Ба ӯ бигӯед, ки он вақт шумо дар ин бора чӣ эҳсосе доштед. Ин диққатро дигар мекунад ва нишон медиҳад, ки ҳама бояд бо ҳолатҳои ногувор ва нороҳат мубориза баранд.
2. Мавзӯи сӯҳбатро тағир диҳед. Агар ба таври возеҳ равшан бошад, ки вай шуморо дидааст, ки он лаҳзаи хиҷолатро дидааст, шумо метавонед инро эътироф кунед ва пас зуд мавзӯъро тағир диҳед. Ба зудӣ вонамуд кунед, ки як саволи фаврӣ доред, ки шумо ба ӯ доданро фаромӯш кардаед. Ин ба назар чунин менамояд, ки сӯҳбат табиӣ ба назар мерасад ва ҳамчун тактикае, ки шумо барои рафъи ҳисси хиҷолати ӯ ба кор намебаред, дучор намеояд. Шумо мехоҳед боварӣ ҳосил кунед, ки вай дар бораи лаҳзаи хиҷолат тамоман фикр накунад, аммо вай набояд ҳис кунад, ки шумо мавзӯъро зуд иваз кардед, то вазъияти ногуворро пешгирӣ накунед. Ин метавонад ӯро ҳатто бештар шарманда кунад.
   • Вақте ки шумо интихоби мавзӯи сӯҳбатро интихоб мекунед, ба овози худ каме ҳаяҷон андозед. Шумо мехоҳед ба шахс тасаввуроте диҳед, ки шумо метавонед дар ниҳоят дар бораи он чизе ки мехоҳед аз ӯ бипурсед, ба ёд оред. Масалан, шумо метавонед аз ӯ пурсед, ки оё вай аллакай бо хабарҳои охирини нав муосир аст? Агар ин хабар то андозае ба шахс вобаста бошад, ин боз ҳам беҳтар аст.
3. Одамро масхара накунед. Вай аллакай ҳисси хиҷолат дорад ва шумо набояд ин ҳиссиётро бо шӯхиҳои номувофиқ афзоиш диҳед. Гарчанде ки худ аз худ мазҳака метавонад як роҳи олии рафъи ҳисси хиҷолат бошад, шумо метавонед ин тактикаро беҳтар истифода баред, агар шумо касе будед, ки кори нангин кардаед. Агар шумо касеро, ки шарм дорад, масхара кунед, шумо ҳамчун як шахси номатлуб дучор меоед.
4. Вонамуд кунед, ки намедонед чӣ шуд. Муваффақияти ин тактика аз эътимоднокии он вобаста аст. Агар шумо дар лаҳзаи хиҷолат тамос бо чашм барқарор карда бошед, ин тактика имкон надорад. Аммо, агар диққати ӯ бевосита дар лаҳзаи хиҷолат ба шумо набошад, шумо метавонистед вонамуд кунед, ки он лаҳзаро надидаед. Агар шахс аз чизе чизе хиҷолат ба назар расад, шумо метавонед узр пурсед ва бигӯед, ки лаҳзае телефони худро тафтиш кардед, аммо ҳоло дубора ба сӯҳбати шумо тамаркуз хоҳед кард.
   • Агар шахс аз чизе бениҳоят хиҷолат ба назар расад, ҳангоме ки шумо эътироф мекунед, ки ӯ каме нороҳат аст, ҳикояи шумо боэътимодтар хоҳад буд. Ба шахс хабар диҳед, ки шумо мебинед, ки чизе аз кор баромадааст. Аз ӯ пурсед, ки ҳамааш хуб аст ё шояд чизе рух дода бошад. Дар поёни кор, шумо эҳтимол ин корро мекардед, ҳатто агар шумо воқеан намедонистед, ки чӣ шуд ва шахс каме аз он нороҳат аст.