Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 4: Аз партовҳои нолозим халос шавед
• Усули 2 аз 4: Ҳаёти худро ба тартиб дароред
• Усули 3 аз 4: Муносибатҳои худро содда кунед
• Усули 4 аз 4: Суръатро суст кунед
• Маслиҳатҳо

Зиндагии оддӣ набояд душвор бошад. Содда кардани ҳаёти худ тавассути эҷоди сулҳ, фазо ва тавозуни бештар барои худ қадам ба қадам метавонад ба шумо некии бениҳоят бузург расонад! Аз ҳама бесарусомониҳои нолозим халос шавед, зиндагии худро ба тартиб дароред, муносибатҳоятонро бо дигарон содда кунед, сустӣ кунед ва қадр кардани чизҳои кӯчакро дар зиндагӣ омӯзед. Он метавонад шуморо хеле хушбахт кунад. Имрӯз оғоз кунед!

Ба қадам

Усули 1 аз 4: Аз партовҳои нолозим халос шавед

1. Аз партовҳои нодаркор халос шавед. Санҷед, ки кадом ашё ба шумо воқеан лозим нест. Зиндагии оддӣ аслан душвор нест: Тасмим гиред, ки барои шумо чӣ чиз муҳимтар аст ва ҳама чизи дигарро партоед. Тасаввур кунед, ки маҷбуред чизҳоятонро дар як соат бор кунед ва дар тӯли даҳ сол ё то охири умр ба он тарафи дунё ҳаракат кунед. Шумо чӣ меовардед? Чӣ комилан зарур аст? Танҳо он чизҳои ниҳоят заруриро нигоҳ доред ва аз ҳама чизҳое, ки воқеан танҳо ҷойро ишғол мекунанд, халос шавед.
   • Агар шумо майл дошта бошед, ки чизҳоро бо сабабҳои ҳасратӣ ё эмотсионалӣ нигоҳ доред, аз нав фикр кунед, ки то чӣ андоза шумо ба он чизҳо вобаста ҳастед. Чизҳои беҳтаринро барои партофтан ҷамъ кунед ва фавран онҳоро ба мағозаи сарфакор баред. Шамъдонҳои кӯҳна, ки чанд сол боз шамъ намесӯхтанд? Аз он халос шавед. Анбора Рӯзномаҳои хит аз аввали солҳои 80-ум? Ҳамчунин метавонад биравад.
   • Одатан шумо гумон мекунед, ки агар шумо якуним сол чизеро истифода накарда бошед, эҳтимолан дигар онро истифода нахоҳед кард.
2. Ба таври мунтазам тозакунии фаврӣ гузаронед. Бо сабади калон дар гирди хона сайр кунед ва онро бо ҳама чизҳои нолозим пур кунед. Баъзе мусиқии хубро ба бар кунед, понздаҳ дақиқа вақт диҳед ва бубинед, ки шумо дар ин муддат чӣ қадар партовҳоро ҷамъ карда метавонед. Аз ҳама партовҳо халос шавед, либосҳои ифлоси ёфтаатонро ҷамъ кунед ва ба мошини ҷомашӯӣ андозед. Аз ақли солими худ истифода баред. Ҳама чизҳое, ки шумо дигар ба онҳо ниёз надоред, метавонанд ба ахлот бираванд.
   • Диққати махсус ба ҳуҷраҳое, ки зуд-зуд аз он мегузаранд, ба монанди меҳмонхона ва ошхона. Як тӯдаи табақҳои ифлос дар ҷӯйбор эҳсоси стресс ва бетартибиро ба вуҷуд меорад, гарчанде ки боқимондаи хона тозаву озода ба назар мерасанд. Агар шумо вақт камӣ кунед, диққататонро ба самтҳои муҳимтарин равона кунед.
   • Кӯшиш накунед, ки ифлосиро аз ҳама гӯшаҳо тоза кунед ва дар ҳақиқат ҳар нуқтаро "тоза" кунед. Диққати худро асосан ба тоза кардан равона кунед. Чизҳоро гузоред, чизҳоро рост кунед, ҳуҷраро хуб намоед.
3. Дар аввали ҳар як мавсим як тозакунии калон гузаронед. Ин як фикри хуб аст, ки хонаи худро соле якчанд маротиба тозакунии ҳамаҷониба диҳед. Аз бесарусомонии нолозим халос шавед, фазои зисти худро содда кунед ва хонаи худро комилан аз чангу ғубор тоза кунед. Ҳатто дар гӯшаҳои хурдтарин мӯи сагу гурба, чанг ва дигар партовҳо метавонанд афзоиш ёбанд, бинобар ин ба шумо дар ҳақиқат лозим аст, ки хонаатонро гоҳ-гоҳ тоза кунед. Чангкашакҳоро тоза кунед, қолинро тоза кунед, ҳоҷатхонаҳоро тоза кунед, деворҳоро тоза кунед ва тирезаҳоро шустед. Он ифлосиро нест кунед!
   • Инчунин ҷевонҳои мизро ба тартиб дароваред ва ҷузвдонҳо ва коғазҳоро ҷудо кунед. Шкафҳои мизу ҷевонҳо аксар вақт пур аз бесарусомонии ноаёнанд, бинобар ин онҳоро ба тартиб дароред. Бо партофтани ҳама коғазҳои нолозим ва нигоҳдории рақамии ҳуҷҷатҳои муҳим шумо метавонед фазои зисти худро хеле соддатар кунед.
4. Гардеробатонро ба тартиб дароред. Либосҳои дӯстдошта ва гуногунҷабҳаи худро ҷамъ кунед ва боқимондаро хайр кунед. Либосҳое бидиҳед, ки дигар ба шумо мувофиқат намекунанд, то каси дигар онҳоро истифода барад. Ҳатто агар шумо ҳамеша мехостед як либоси муайянеро пӯшед, аммо ҳеҷ гоҳ барои ин имконият набуд, аз он даст кашед. Аз ин ба баъд либосатонро оддӣ ва ботартиб нигоҳ доред.
   • Агар шумо як ҷевони азими пур аз либос барои ҳама гуна шароити обу ҳаво дошта бошед ва шумо низ ба либосатон сахт часпида бошед, кӯшиш кунед, ки ҷевонҳои либосатонро ба таври муназзамтар ба тартиб дароред, масалан аз рӯи вақти сол. Чаро шумо бояд дар байни тӯдаҳои свитерҳои ғафс дар миёнаи тобистон ҷустуҷӯ кунед? Ба ҷои ин, либосҳоеро, ки шумо танҳо дар як фасли муайян мепӯшед, дар қуттиҳо ё қуттиҳои алоҳида нигоҳ доред ва то он даме ки дубора пӯшед, нигоҳ доред. Навруста тозаву озода аст.
   • Бо як гурӯҳ дӯстон ба истилоҳ "Ҳизби луч бону" ё шабнишинии своп ташкил кунед. Ҳама либоси кӯҳна ва ё либосеро мегиранд, ки дигар намеғунҷанд. Пас шумо тамоми либосҳоро ба ҳам мепартоед, то ҳама либосҳои якдигарро имтиҳон кунанд. Шояд шумо дигар ин ҷинсҳоро намепӯшед, аммо онҳо ба дӯстдухтари шумо назаррасанд. Шумо он чиро, ки дар охири шаб боқӣ мондааст, хайр мекунед.
5. Хариди ашёи наверо, ки ба шумо ниёз надоранд, бас кунед. Агар шумо одат карда бошед, ки ягон вебсайти мағозаи онлайн ҳамеша кушода бошад, ин корро бас кунед. Азбаски шумо тасодуфан дар ягон ҷо пешниҳоди махсус пайдо кардед, маънои онро надорад, ки шумо бояд онро фавран бихаред. Ҳаёти худро бо ворид накардани партовҳои нав ба хонаи худ содда кунед.
   • Дигар китобҳои нав нахаред. Ба китобхона равед ва китобҳои хондаатонро қарз гиред. Вақте ки шумо онҳоро ба итмом мерасонед, онҳоро баргардонед ва дар ҷевони китобатон ҷойгоҳи бештаре пайдо хоҳед кард.
   • Асбобҳои нави рӯзгорро нахаред. Ба ҷои ин, дар бораи он фикр кунед, ки чӣ гуна шумо чизҳои доштаатонро иҷро карда метавонед. Пресс кардани сирпиёз пневматикӣ? Ба ҳар ҳол аз ғайра истифода баред. Пирожки? Танҳо инро мисли бибияш бо ду корд ва каме саъй кунед. Дар асл, ягона асбоби ошхона, ки танҳо як вазифа дорад, бояд оташхомӯшкунак бошад.
   • Бифаҳмед, ки шумо метавонед чизҳои наздикатонро ба иҷора гиред. Агар шумо як чорабинии бузургро дар берун ташкил кунед, шумо метавонед фикр кунед, ки барои гараж як бодкаши барги нав харидан лозим аст, вақте ки шумо инчунин метавонед онро ба иҷора гиред. "Китобхонаҳо" торафт бештар мешаванд, ки дар онҳо шумо метавонед ба ҷои китоб асбобҳоро ба иҷора гиред. Шумо дастгоҳҳоро то он даме, ки ба шумо лозим аст, истифода мебаред ва пас онҳоро бармегардонед.
6. Зиндагӣ минималист. Дар хонаи ба ном минималист шумо бароҳат, вале хурдтар ва бо ашёи камтар зиндагӣ мекунед. Шумо метавонед ба осонӣ барои худ хонаи минималистӣ созед. Камтар харед, аммо сифатро дар ҷои аввал гузоред ва пули боқимондаро ба суратҳисоби фавқулоддаи амонатӣ ё барои таътили сазовор гузоред.
   • Мисли асбобҳо ё асбобҳо, шумо метавонед хонаи худро ба ҷои харидан, ба иҷора гиред. Пас хароҷоти нигоҳдорӣ, таъмир, пӯсида шудани чӯб ва ё хисороти дигар акнун на мушкили шумо, балки ягон каси дигар мебошанд.
   • Камтар ашё харед, аммо боварӣ ҳосил кунед, ки ашёе, ки шумо мехаред, дар истифода имрӯзӣтар аст. Ашёе, ки ду ва ҳатто се вазифаи гуногун доранд, аз ҳама муфид мебошанд. Дар хотир доред, ки шумо дар ҳақиқат хушбахт нахоҳед шуд, агар шумо фақат барои пардохти чизҳои бештар ва бештар кор кунед; кӯшиш кунед бори дигар дар бораи он чизе ки воқеан дар зиндагӣ муҳим аст, фикр кунед.
7. Фазои холӣ созед. Ҷойҳои холӣ ё холӣ дар хона ё идора ба шумо барои истироҳат ва ҳисси соддагӣ кӯмак мерасонанд. Деворҳоро бо чизҳои хуб овезон накунед, балки як холи оромбахш ва шево эҷод кунед. Пеш аз ороиш соддагиро гузоред.
   • Ҷойҳои холии ба истилоҳ ҳатман "сафед" -и ранг надоранд. Агар шумо нахоҳед, ки дар хонаи комилан стерилизатсияшуда ва безарар зиндагӣ накунед, масалан, рангҳои табиии чӯб ё хишт барои шумо оромтар хоҳанд буд. Фазои "холӣ" набояд ба маънои аслӣ сафедранг бошад, аммо он бояд аз бетартибӣ холӣ бошад. Не рафҳо ва на дар девор плакатҳо ё чорчӯбаҳо. Деворҳои тоза ва холӣ танҳо бо хатҳои оддӣ.
8. Ҳар рӯз бистари худро созед. Ин дар панҷ дақиқа рух дод ва барои табъи шумо мӯъҷизаҳо нишон медиҳад. Хоби хобатон вақте ки кати хобатон ороста мешавад, хеле зеботар, соддатар ва тозатар менамояд. Қадамҳои хурд, аз қабили кати хобатон метавонад ба стресс коҳиш ёбад ва зиндагии шуморо соддатар намояд.
   • Агар ба шумо сабук кардани варақаҳои худ дар тӯда осонтар бошад, шумо бояд инро кунед. Ин дар бораи осон кардани ҳаёти ҳаррӯзаи худ бо қадамҳои хурд аст. Шояд ба ҷои ин, шумо ҳар рӯз ҳангоми ҷӯшон як лаҳзаи истироҳатро ҳис кунед: лӯбиёро майда кунед, обро ҷӯшонед ва ба он резед. Шояд шумо рӯзи худро бо тоза кардани ошхона ҳангоми гӯш кардани радио оғоз кунед. Шумо чӣ кор карданатон муҳим нест, то он даме, ки ягон одат дошта бошӣ.

Усули 2 аз 4: Ҳаёти худро ба тартиб дароред

1. Он чиро, ки шумо метавонед ба нақша гиред, ё бетартибии ботинии худро қабул кунед. Баъзе одамон маъноеро дар оғози банақшагирӣ барои истироҳат намебинанд, масалан, на як соат пеш аз сафар. Чаро стресс дар бораи се рӯз чӣ овардан лозим аст? Дигарон мехоҳанд пешакӣ дақиқан бубинанд, ки кадом либосҳоро бо худ гирифтан мехоҳанд ва ҳамарӯза либосҳояшонро омода мекунанд, то боварӣ дошта бошанд, ки ҳеҷ чизро фаромӯш нахоҳанд кард.
   • Оё шумо касе ҳастед, ки ҳамеша дар лаҳзаи охирин корҳоро анҷом медиҳад? Кӯшиш накунед, ки худро тағир диҳед, агар таъхири шумо шуморо камҳосил кунад ё ҳеҷ гоҳ ҳеҷ чизеро дар вақташ ба анҷом нарасонад. Агар он барои шумо кор кунад, дуруст аст. Агар шумо вақти кофиро барои ба анҷом расонидани корҳо дар лаҳзаи охирин ба нақша гиред, фишори мӯҳлатҳо эҳтимолан беҳтарини шуморо ба вуҷуд меорад. Кофӣ аст.
   • Агар шумо зуд-зуд асабонӣ мешавед, зеро чизе доред, ки анҷом диҳед, кӯшиш кунед, ки то ҳадди имкон корҳоро пешакӣ анҷом диҳед, то ки онҳоро аз хотиратон дур кунед. Бастабандиро дар нисфаш бас накунед, зеро барвақт шурӯъ кардаед - онро ба итмом расонед ва аз хотиратон дур кунед. Ҳоло инро анҷом дода, ба анҷом расонед ва баъд истироҳат кунед, онро соддатар кунед. Хеле осон ва ором.
2. Хонаро ташкил кунед. Мушкилот ва стресс аксар вақт аз сабаби фазои зиндагии бесарусомонӣ ба вуҷуд меоянд. Дарёфти вақт барои шустани либосҳо, хӯрокхӯрӣ, пухтупаз ва анҷом додани дигар вазифаҳои муҳим метавонад ба мушкилоти калон табдил ёбад, агар шумо инро ба таври оддӣ ва муташаккилона иҷро накунед. Бо боқимондаи оила ё ҳамроҳонатон нишаста, фикр кунед, ки чӣ гуна шумо метавонед хонаводаҳоро одилона тақсим кунед ва корро дар хона ва атрофи он ба тариқи амалӣ осон созед.
   • Вазифаҳоро дар як рӯз тақсим кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳама қуттиҳоро холӣ мекунанд ва ҷомашӯӣ мекунанд, аммо на ҳар рӯз. Бигзор касе муддате корҳои ифлосро анҷом диҳад, пас аз он метавонад корҳои дигарро анҷом диҳад, то ҳама навбатдор бошанд. Ҷадвале тартиб диҳед, ки ҳама розӣ бошанд ва онро дар ҷое овезед, ки ҳама онро бинанд, масалан дар ошхона.
   • Ҳангоми тақсими вазифаҳо афзалиятҳои ҳамаро ба назар гиред. Масалан, агар ба шумо ҷомашӯӣ кардан маъқул набошад ва дар охири моҳ як тӯдаи азими либоси ифлос боқӣ монад, ба ҳамсарони худ пешниҳод кунед - агар яке аз онҳо ҷомашӯӣ кунад, шумо хӯроки болаззат мепазед барои ҳама дар як ҳафта се маротиба (агар онҳо аз кор дер оянд, масалан), ё шумо пешниҳод мекунед, ки ҳамеша хӯрокҳоро пазед. Кӯшиш кунед, ки роҳе ёбед, ки зиндагии ҳамаи шуморо осонтар кунад.
3. Молияи худро ба тартиб дароред. Ҳеҷ чиз душвортар аз пул нест. Маблағи худро бо пардохти ҳама қарзҳоятон ва кӯшиш кардан ба хароҷоти камтарини доимӣ ҳар моҳ то ҳадди имкон соддатар кунед. Буҷаи худро дар асоси он муайян кунед, ки ҳар моҳ чӣ қадар меояд, хароҷоти доимии моҳонаатонро ҳисоб кунед ва хароҷоти тағирёбандаро ҳисоб кунед. Ба ин нақша вафо кунед ва хароҷоти шумо хеле осон хоҳад шуд.
   • Ҳисобҳои худро барномарезӣ кунед, то маблағҳо аз ҳисоби шумо ба таври худкор дебет карда шаванд. Агар шумо ҳама чизро пешакӣ дуруст ҳисоб карда баромада бошед, пас дигар ҳеҷ гоҳ дар бораи векселҳое, ки шумо бояд пардохт кунед, хавотир нашавед. Оё ин соддатар буда метавонад?
   • То ҳадди имкон дар канор бошед.Агар шумо мутмаин набошед, ки барои осон кардани вазъи молиявиатон чӣ кор карда метавонед, танҳо кӯшиш кунед то қадри имкон сарфа кунед. Чӣ қадаре ки камтар сарф мекунед, ҳамон қадар камтар барои пул сарф мекунед.
4. Ҳама чизро ҷои худаш диҳед. Идораи пульт дар куҷо ҷойгир аст? Палтоҳо дар куҷо овезонанд? Бозичаҳои саг бояд дар куҷо бошанд? Агар шумо ба ин саволҳо ҷавоб дода натавонед, метавонад халос шудан аз бетартибии нолозим душвор бошад. Агар ҳама чиз метавонад дар ҳама ҷо бошад, ҳуҷра ҳамеша бетартибӣ ҳис мекунад. Додани ҷои доимӣ ба чизҳои мураккаб шарт нест - шумо набояд барои ҳама чиз ҷои комил ёбед, ба шарте ки ҳама чиз ҷойгоҳе дошта бошад.
5. Бо хӯрокҳои зуд ва осон барои худ ва оилаатон менюи ҳафтаина созед. Анҷоми рӯзи тӯлони корӣ шояд вақти беҳтарин барои кӯшиш ва хидмати coq au vin-и хонагӣ набошад. Дорухатҳоеро гирд оваред, ки ба шумо имкон медиҳанд, ки зуд бо компонентҳое, ки дар хона доред, зуд чизеро рӯи миз гузоред. Ҳамин тариқ, шумо вақти бештаре барои лаззат бурдан аз хӯрок бо оилаатон хоҳед дошт ва пухтупаз хеле осонтар мешавад.
6. Волидайн осонтар аст. Нонпазӣ барои кӯдаконро бас кунед, либосҳои ифлоси онҳоро бишӯед ва бозичаҳояшонро ба тартиб дароред. Интизор бошед, ки фарзандонатон аз синни муайян ба коре худ шурӯъ кунанд. Дар дарозмуддат, "худатон иҷро кардан" осонтар нест, зеро он ба фарзандони шумо таълим медиҳад, ки шумо ҳамеша инро хоҳед кард ва онҳо ҳатмист. Танҳо ба фарзандони худ гӯед, ки онҳо чизҳои барои худашон заруриро пайдо карда метавонанд - дар аввал инро якчанд маротиба кунед, аммо баъд бигзоред, ки онҳо худашон кунанд.
   • Корти супоришӣ бо мукофотҳо барои ҳар як кӯдак созед. Онҳо бояд ҳар ҳафта ин кортро риоя кунанд ва ба итмом расонанд. Агар шумо ба онҳо иҷозат диҳед, ки дар таҳияи корт кӯмак кунанд, онҳо барои истифодаи воқеии он ҳавасманд хоҳанд шуд.
   • Рӯзҳои фарзандони худро аз ҳад зиёд ба нақша нагиред. Имрӯз кӯдакон аз ҳарвақта бештар корҳои пас аз мактабӣ доранд, дар ҳоле ки онҳо низ иҷозат доранд, ки ҳафтае чанд рӯз бидуни дарсҳои балет, хоккейи ях, скаутӣ ё кларнет гузаранд.

Усули 3 аз 4: Муносибатҳои худро содда кунед

1. Эътироф ва хотима додани муносибатҳои манфӣ. Сарфи беҳудаи вақт бо дӯстонатон табъи шуморо вайрон кунад, вақти худро беҳуда ё дилгир накунед. Агар шумо хоҳед, ки зиндагии оддии иҷтимоӣ дошта бошед, ҳамаи муносибатҳоеро, ки зиндагии шуморо бо он душвор месозанд, бишканед. Китоби суроғаҳои худро бо дӯстони хубе, ки дар ҳақиқат мехоҳед бо онҳо вақт гузаронед, маҳдуд кунед ва (ҳатто агар худро аз дӯстии нав канор гирифтан хуб набошад ҳам) вақти худро дар ҷадвали банд беҳуда сарф накунед, зеро шумо як ҷолибро дӯст медоред, ҷолиб мехоҳанд рӯзномаи пурра дошта бошанд.
2. Барои сарф кардани вақт бо одамоне, ки ба шумо дар ҳақиқат писанданд, бештар саъй кунед. Зиндагии оддӣ маънои онро надорад, ки шумо ҳама чизро дар ҳаётатон нест кунед; ин маънои таъсиси як мошини иҷтимоиро дорад, ки хуб равғаннок ва пурмазмун аст. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо як гурӯҳи дӯстони наздик доред, ки бароятон бисёр чизҳоро мефаҳмонанд ва саъй кунед то бо онҳо вақт гузаронед, ва сипас танҳо бо онҳо. Вақти бебаҳои худро ба одамон сарф накунед, зеро шумо гумон мекунед, ки бо онҳо дӯстӣ кунед; танҳо бо одамоне, ки ба шумо дар ҳақиқат писанданд, муошират кунед.
   • Шумо набояд ин корро ба таври номатлуб анҷом диҳед - бо гузоштани статусҳои нафратангези Фейсбук дар бораи тозакунии бузурге, ки шумо дар рӯйхати алоқаҳои худ анҷом медиҳед, масалан; танҳо як километри иловагӣ наравед. Обро бас кунед ва растанӣ худ аз худ хушк мешавад.
3. Ба тарзи хуби "не" гуфтанро омӯзед. Яке аз роҳҳое, ки мо ҳаётамонро ба таври номатлуб душвор месозем, ин ҳамеша орзу кардан мехоҳем, ки «хуб» бошем. Ба фикри мо, агар мо иҷозат диҳем, ки дигарон тасмим бигиранд: дар куҷо хӯроки нисфирӯзӣ гиред, чӣ гуна масъулиятро дар ҷои кор қабул кунед, оё шумо вақт надоред, ки дӯстдухтаратонро ба фурудгоҳ баред ва ғайра. Мо бо дарвоза будан, ҳама вақт ҳама вақт сайр мекунанд, шумо корҳоро барои худ осон намекунед. Ин танҳо боиси он мегардад, ки рӯи шумо бо изи пойҳои дигарон пур мешавад.
   • Агар аз тарафи дигар, шумо майл ба худписандӣ дошта бошед ва дар бораи ба дигарон расонидани ҳиссиёти худ ноумедӣ дошта бошед, инро оромона ва ҷамъоварӣ кунед ва беҳуда ташвиш накашед.
4. Танҳо буданро лаззат баред. Нигоҳ доштани муносибатҳо, хоҳ муҳаббат бошад ва хоҳ муносибатҳои дигар, мушкил аст. Агар шумо ҳамеша бо одатҳо ва нофаҳмиҳои дигарон банд бошед, шумо метавонед камтар ба худ ва ба чизҳои даркориатон диққат диҳед. Шумо ба ҷои он ки зиндагии худро барои худ осон созед, зиндагии худро барои дигарон душвор мекунед. Мехостед барои худ вақт дошта бошед, ки дар он шумо метавонед дар болои худ кор кунед.
   • Танҳо ба истироҳат рафтан, танҳо ба ҷое рафтанро, ки ҳамеша дидан мехостед, сафар кунед. Барои иҷрои ин кор ба қобилиятҳои худ эътимод кунед. Шумо инчунин метавонед танҳо дар дайр ба ақибнишинӣ равед. Роҳи беҳтаре барои инъикоси худкушӣ вуҷуд надорад.
   • Муносибатҳои ишқӣ мураккабанд. Ҳар қадаре ки шумо бо он камтар кор кунед, зиндагии оддӣ мешавад. Агар зиндагии шумо ҳеҷ гоҳ ба сабаби муносибатҳои шумо мувозинат накунад, хоҳ муносибатҳои дӯстдошта бошед ё хоҳ муносибатҳои дигар, фикр кунед, ки каме вақт кор карда дар болои худ кор кунед. То он даме, ки зиндагии шумо соддатар ва беҳтар ташкил карда шудааст, мулоқот накунед ё муносибатҳои навро оғоз накунед.
5. Дар шабакаҳои иҷтимоӣ камтар вақт сарф кунед. Бо нашъамандӣ мубориза баред. Бесарусомонӣ ҳатман ҷисмонӣ нест. Бори психологии статусҳо, твитҳо ва нашрияҳо дар Instagram метавонад шуморо хеле фишор диҳад ва ҳатто депрессия кунад ва зиндагии шуморо ба таври нолозим мураккаб созад. Ба шумо лозим нест, ки ҳама чизеро нашр кунед, ки дӯстони шумо интишор мекунанд ё навиштаҳои навро ҳамеша тафтиш мекунанд. Шумо мебинед, ки оё барои ин вақт доред ё не, ва эҳтимол надорад, шумо ҳатто инро аз даст нахоҳед дод.
   • Агар шумо воқеан мехоҳед муносибати радикалӣ дошта бошед, баррасӣ кунед, ки шабакаҳои иҷтимоиро аз ҳаётатон комилан хориҷ кунед. Ба тамосҳои воқеӣ, ҷисмонӣ аҳамияти бештар диҳед ва вақти ба нақша гирифтанро барои мулоқот бо дӯстони деринаатон, ки дер боз надидаед ва ё ба ҷои он ки танҳо дар Фейсбук онҳоро таъқиб кунед, даъват кунед.

Усули 4 аз 4: Суръатро суст кунед

1. Телефони худро дур кунед. Ҳеҷ чиз боиси ин қадар парешон намешавад ва шуморо аз тамаркузи шумо раҳо мекунад, ба мисли тафтиши телефони шумо дар ҳар ду дақиқа, оё шумо паёмҳои нав доред. Паёми матнӣ, почтаи электронӣ, вазъи Facebook ё дигар паёми кӯтоҳ дар як соат ҳамон қадар ҷолиб хоҳад буд.
   • Вақте ки шумо бо дӯстон ё оила ҳастед, телефони худро хомӯш кунед ва ба ҷои худ гузоред. Ё ҳатто беҳтараш, онро дар мошин монед ё дар хона монед. Ба он нигоҳ накунед. Дар ҷаласаи навбатии худ, қоидаеро муқаррар кунед, ки аввалин шахсе, ки телефонашро тафтиш мекунад, ҳисобро пардохт мекунад. Он телефонро фаромӯш кунед ва аз як шоми оддӣ лаззат баред.
   • Шумораи бештари одамон аз тарси гум кардани чизе ранҷ мекашанд (ба забони англисӣ ин ба FOMO кӯтоҳ карда шудааст, яъне тарс аз нопадид шудан аст. Чӣ мешавад, агар шумо ин мақоми навро аввал набинед? Чӣ мешавад, агар касе аз шумо тезтар ба он ҷавоб диҳад? Паёми занҷири хандовар Чӣ мешавад, агар шахсе, ки ба шумо писанд аст, ба шумо паёми матнӣ фиристад ва шумо фавран посух дода натавонед, нагузоред, ки ин технологияи "қулай" ба зиндагии шумо стресс илова кунад, то шумо аз он лаҳзае, ки дар воқеият аз сар мегузаронед, лаззат баред дар он лаҳза.
2. Хондани китобҳо, дастурҳо ва блогҳои худомӯзиро бас кунед. Маслиҳати одамони дигар дар бораи зиндагӣ, аксар вақт танҳо манбаи стресс ва депрессия мебошад. Ҳаёти худро содда кунед, бо он ки дигар намехоҳед комил бошед. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо шарики хуб, волидайни хуб ва инсони хуб ҳастед. Ба худ бештар эътимод кунед, то шумо аз ҷиҳати эмотсионалӣ қавитар шавед ва корҳоро ба таври табиӣ анҷом диҳед.
3. Кор аз рӯи рӯйхати воқеӣ ва идорашавандаи "барои кор". Бо ёрии як дастури хурд барои бисёр одамон гузаштани рӯз осонтар аст. Рӯйхати воқеӣ ва идорашавандаи ҳама чизҳое, ки барои шумо лозим аст, тартиб диҳед ва сипас ба қадри имкон ба он пайваст шавед. Шумо умедворед, ки дар охири рӯз ба чӣ ноил шудаед? Ва дар охири ҳафта?
   • Дар асл, баъзе одамон мехоҳанд рӯйхати мукаммали ҳадафҳо ва нақшаҳои дарозмуддати худро тартиб диҳанд, ҳамчун як василаи ба тартиб даровардани афзалиятҳояшон. Ҳадафҳои карера ва дарозмуддати ҳаётатонро бо роҳи муайян кардани он, ки шумо мехоҳед дар кори худ ба даст оред ё дар куҷо зиндагӣ кардан мехоҳед, дар тӯли панҷ сол шаффофтар кунед. Барои ба даст овардани он аз ҳоло шумо бояд чӣ кор кунед?
   • Агар шумо аниқ намедонед, ки вақти шумо ба чӣ сарф мешавад, дақиқан дар як рӯз корҳоятонро ба назар гиред. Нигоҳ доштани рӯзнома ё рӯзнома метавонад зиндагии ҳаррӯзаи шуморо осонтар кунад, зеро барои ёд доштани ҳама чиз ба ин дараҷа сахт фикр кардан лозим нест.
   • Ҳар он чизеро, ки дар як рӯз анҷом додаед, ҷашн гиред. Анҷом додани рӯйхати "барои кор" хеле шавқовартар аст, агар шумо низ барои ҷашн гирифтани корҳои кардаатон вақт ҷудо кунед. Оё шумо ошхонаро тоза карда, ҳуҷраи худро ба тартиб даровардед ва тамоми корҳоятонро барои рӯз ба анҷом расонидед? Пас вақти он расидааст, ки дар ошхонаи тобноки тозаатон як пиёла шароб гиред. Худро табобат кунед!
4. Дигар ҳама чизро дар компютери худ нигоҳ надоред. Файлҳои худро тоза кунед! Ба он чизе, ки дар компютери шумо захира кардаед, назар кунед ва чизҳои ба шумо нодаркорро партоед. Ба нигоҳ доштани оддӣ шурӯъ кунед ва мунтазам файлҳоятонро тоза кунед.
   • Бо бозиҳои зангдор дар бозиҳои электронӣ ва вебсайтҳое, ки аксар вақт вақти шуморо бенатиҷа сарф мекунанд, мӯҳлат муқаррар кунед. Агар шумо аксар вақт аз вақти дилхоҳатон дар Интернет бештар вақт сарф кунед, соати зангдорро насб кунед ва истифода баред. Шумо ҳайрон мешавед, ки чӣ қадар шумо дар бозиҳо ва дигар намуди фаъолиятҳо дар Интернет иштирок мекунед. Танҳо бо танаффусҳои ҳатмӣ, шумо технологияро самараноктар истифода мебаред.
   • Кӯшиш кунед, ки паёмдони худро бо нобаёнӣ холӣ нигоҳ доред. Кӯшиш кунед, ки ҳангоми фиристодани ҳамаи мактубҳои электронии шумо ҷавоб диҳед, захира кунед ё партоед.
5. Якбора аз як чиз зиёдтар кор накунед. Multitasking, ё иҷро кардани якчанд корҳо дар як вақт, баъзе одамонро самараноктар мекунад, аммо ин амалҳоро барои дигарон баланд мекунад. Кӯшиш кунед, ки як чизро дар як вақт ба анҷом расонед ва онро аз рӯйхати худ хориҷ кунед. Дар бораи он, ки фардо ё баъдтар имрӯз бояд чӣ кор карданро фикр накунед, баръакс, кӯшиш кунед, ки ҳозир, дар давоми ин як дақиқа, беҳтарин корҳоро кунед ва беҳтарин кори аз дастатон меомадагиро кунед.
   • Ҳикояи классикии Зен мавҷуд аст, ки дар он як роҳиби пиронсол чандин навҷавононро барои сӯҳбат ҳангоми кор ҷазо медиҳад. "Вақте ки вақти гап задан аст, шумо танҳо гап мезанед" гуфт ӯ. "Ва ҳангоме ки вақти кор расад, шумо ҷуз кор коре намекунед." Рӯзи дигар, дар вақти нисфирӯзӣ, навхонадорон роҳиби пирро диданд, ки ҳамзамон хӯроки нисфирӯзӣ мехӯрад ва рӯзнома мехонад. Онҳо ба наздаш рафтанд ва дарсеро, ки ба онҳо омӯхтааст, ба ӯ хотиррасон карданд. Чаро ӯ на танҳо тавре ки ба онҳо гуфта буд, мехӯрд ва ё танҳо мехонд? "Вақте ки вақти хӯроки нисфирӯзӣ ва хондани коғаз расид, шумо танҳо хӯроки нисфирӯзӣ ва хондани коғаз ҳастед" гуфт ӯ.
6. Дар кор хушбахт бошед. Нагузоред, ки мушкилоти кор ҳаёти баъд аз коратонро вайрон кунад. Корро ба хона нарасонед, то баъдтар онро ба итмом расонед - то он даме, ки рӯз тамом шавад, дар кор бимонед. Агар шумо пас аз як рӯзи кор худро стресс ҳис кунед, пас аз ба хона баргаштан як кори оромеро анҷом диҳед, то он рӯз ҳамкорони худро дар бораи коратон ташвиш надиҳед. Нагузоред, ки стресс ба дигарон дода шавад. Онро соддатар кунед.
   • Оё кори шумо манбаи асосии мушкилоти ҳаёти шумост? Пас кӯшиш кунед, ки ҳар қадаре ки имкон доред, чанд соат кор кунед. Яке аз роҳҳои осонтарини зиндагии соддатар ин камтар кор кардан аст. Камтар пул, камтар партовҳо.
   • Дигар дар рӯзҳои истироҳат кор накунед. Гарчанде ки шумо аз коратон хеле лаззат мебаред, кор дар рӯзҳои истироҳат тавозуни ҳаётатонро вайрон мекунад. Шояд шумо инро ҳанӯз пайхас накунед, аммо дар вақти истироҳат изофакорӣ кор кардан метавонад оқибат ба сӯхтан ва / ё кам шудани ҳавас оварда расонад. Шаш моҳи оянда тамоми рӯзҳои истироҳатро бе кор нигоҳ доред. Аз ин ба баъд, шумо дар ҳеҷ як аз он рӯзҳои истироҳат дар коргоҳатон вақт намегиред.
7. Мулоҳиза кунед. Кӯшиш кунед, ки ҳар рӯз 15 дақиқа мулоҳиза ронед. Понздаҳ дақиқа, дигар. Ин нисфи як серияи телевизионӣ аст, ё нисфи он даме, ки шумо баъзан дар мағозаи хӯрокворӣ навбат меистед, аммо он метавонад аз ҷиҳати сатҳи стресс ва қобилияти содда ва ором кардани ҳаётатон ҷаҳонро фарқ кунад. . Он қадами кӯчакро бигиред ва каме дам гиред, танҳо барои нишастан дар ҷои бароҳат. Ба нафаскашии худ тамаркуз кунед. Ҷисми худро ором кунед ва бигзор ақли шумо худ аз худ боз шавад. Ба андешаҳои худ назар кунед.

Маслиҳатҳо

• Вақте ки сухан дар бораи ҳайвоноти хонагӣ меравад, интихоби оқилона кунед. Масалан, саг нисбат ба гурба ба диққати бештар ниёз дорад, зеро шумо бояд ҳар рӯз бо саг сайр кунед. Аз тарафи дигар, берун рафтан инчунин як намуди машқест, ки метавонад ба шумо истироҳат кунад ва бо олами атроф пайваст шавад.
• Дар вазъияти душвор, аз худ бипурсед "одами оқил чӣ кор мекард?" Дар ин бора як дақиқа фикр кунед. Ин имкониятест, ки метавонад ба шумо дар ҳалли мушкилот ба тарзи дигар кӯмак кунад.
• Аз ҳад зиёд хавотир нашавед. Шумо бо хавотирӣ ба муваффақиятҳои кам ноил мешавед, аммо ин нерӯи зиёдро талаб мекунад ва танҳо корҳоро мушкилтар мекунад. Ба ҷои ғамхорӣ, рӯйхати корҳо тартиб диҳед ва бо корҳое, ки шумо аз он нигаронед, фаъолона муносибат кунед. Боре Элеонора Рузвельт гуфтааст: "Шамъ афрӯхтан беҳтар аст аз он ки торикиро сарзаниш кунед."
• Ҳама ҳамеша "худат бош" мегӯяд. Беҳуда нест, ки шумо ин клишери кӯҳнаро зуд-зуд мешунавед - агар шумо худро тавре нишон диҳед, ки воқеан кӣ буданатонро инкор кунед, шумо нерӯро барои нигоҳ доштани намоиш сарф мекунед. Вақте ки шумо худро бештар ҳис мекунед, худро дар дохил хушбахттар эҳсос мекунед ва зиндагӣ ба назар камтар душвор менамояд.