Мундариҷа

• Ба қадам
• Қисми 1 аз 3: Шинохтани шахси дорои хислатҳои сотсиопатикӣ
• Қисми 2 аз 3: Фаҳмиши шахсе, ки социопатия дорад
• Қисми 3 аз 3: Кӯмак ба касе бо тамоюлҳои сотсиопатикӣ
• Огоҳӣ

Тарзи фикр ва рафтори социопатҳо аз он, ки ин дар аксарияти мо аз сабаби фарқияти сохтори мағзи сар кор мекунад, ба куллӣ фарқ мекунад ва аз ин рӯ рафтори онҳо метавонад хеле гуногун бошад. Социопатҳо бо рафтори зӯроварона ва ғайримуқаррарии худ маълуманд. Одамоне, ки социопатҳоро баррасӣ мекунанд, ҳамчун шахсоне, ки дорои ихтилоли шахсияти antisocial (APD) тасниф карда мешаванд. Гарчанде ки баъзе шахсони гирифтори ин беморӣ метавонанд хатарнок бошанд, огоҳ бошед, ки бисёриҳо хушунатомез ё "бад" нестанд, аммо танҳо гунаҳкорӣ ва раҳмдилии бештари моро эҳсос намекунанд. Гарчанде ки шумо дарвоқеъ мехоҳед ба шахси гирифтори бемории APD кумак кунед, шумо бояд донед, ки роҳи беҳтарини мубориза бо он муқаррар кардани ҳудуди равшан ва тавсия додани табобат аст.

Ба қадам

Қисми 1 аз 3: Шинохтани шахси дорои хислатҳои сотсиопатикӣ

1. Фаҳмидани хусусиятҳои социопатҳо. Ин афрод ҳамчун як шахсе, ки дорои бемории шахсияте мебошад, ки бо рафтори доимии зиддиҷамъиятӣ, ҳамдардӣ ва пушаймонии коҳишёфта ва хислатҳои худбоварона, ғайримунтазира ва ғаразнок хос аст.
   • Сосиопатҳо оқилонаанд ва дарк мекунанд, ки чӣ кор мекунанд ва чаро.
   • Сабабҳои рафтори сотсиопатикӣ ба сохтори майна вобастаанд, гарчанде ки байни генетика ва муҳити атроф ҳамбастагӣ вуҷуд дорад. Он инчунин метавонад аз зарари мағзи сар ба вуҷуд ояд.
   • Социопатҳо аксар вақт (гарчанде ки на ҳамеша) таърихи рафтори зиддиҷамъиятӣ доранд, аз ҷумла фаъолияти ҷиноятӣ, зӯроварӣ, нашъамандӣ ва ихтилофи байни одамон, аз қабили масъалаҳои оилавӣ, талоқ, дӯстони ҳақиқӣ ва ғайра.
   • Сосиопатҳо одатан дар тарзи идоракунии мутахассисони соҳаи солимии равонӣ ё табобати дигар мушкилоти солимии равонӣ "табобатшаванда" ҳисобида намешаванд. Масалан, ягон доруе вуҷуд надорад, ки барои кӯмак ба сопопатҳо ва терапевтҳо дар пешгӯиҳои заиф истифода шавад.
   • Социопат одатан намехоҳад шифо ёбад, ҳатто агар он воқеан табобатро дар бар гирад (ба истиснои чанде). Онҳо метавонанд аз шахсе суиистифода кунанд, ки мехоҳад онҳоро бо меҳрубонӣ, дастгирии молиявӣ, робитаи эҳсосӣ ва монанди инҳо "табобат" кунад.
   Маслиҳати мутахассис

   Аз найрангбозӣ огоҳ бошед. Социопатҳо нисбати "истифода бурдани" одамон бад ҳис намекунанд; Ба онҳо фарқ надорад, ки амалҳо зарароваранд ва онҳо аксар вақт аз ҷиҳати ақлонӣ ва равонӣ хеле зираканд. Аз ин рӯ, социопатҳо аксар вақт устодони дасткорӣ мебошанд. Барои бисёре аз одамоне, ки тамоюлҳои сотсиопатикӣ доранд, аксар вақт хатти байни он чизе ки рост нест ва он хеле норавшан аст. Онҳо аксар вақт метавонанд хеле дилрабо ва харизматикӣ бошанд. Онҳо аксар вақт хуб ҳис мекунанд, ки чӣ гуна чизеро, ки мехоҳанд, аз одам гиранд, бе он ки касе зарар дорад.

   • Онҳо метавонанд бо роҳи аз будаш зиёд нишон додани хислатҳои хуби худ ё ба шумо чизе фурӯхтан, ки он чизе, ки онҳо мегӯянд, набошанд, метавонанд шуморо идора кунанд. Онҳо инчунин метавонанд кӯшиш кунанд, ки амнияти зоҳирии вазъияти баръало хатарнокро таъкид кунанд.
   • Озодона гӯед: «Ман ҳис мекунам, ки ин амалест ва ман аз ин вазъ розӣ нестам.
   • Социопатҳо метавонанд аз ҷиҳати иҷтимоӣ ва психологӣ моҳир бошанд ва метавонанд аз ин истифода бурда, шуморо бе огоҳии комил пурра истифода баранд. Агар эҳсоси рӯдаи шумо ба шумо гӯяд, ки бо чизе розӣ набошед, новобаста аз он ки онҳо чӣ мегӯянд ё чӣ кор мекунанд, ба ин ҳиссиёт эътимод кунед.
   • Мукобилат бо рафтори манипулятсионӣ дар кӯмак ба социопатҳо хеле муҳим аст. Азбаски социопатҳо рафтори худро пурра медонанд, онҳо дар чунин амал гунаҳкоранд. Фаҳмидани ҳудуди он чизе, ки мувофиқ аст ва он чӣ не, ва ба онҳо расонидани оқибатҳои рафтори бад муҳим аст.
2. Фирефта нашавед. Одамони гирифтори ихтилоли шахсияти зидди иҷтимоӣ метавонанд фиребро барои ба даст овардани эътимод ё ба даст овардани чизе истифода баранд. Онҳо метавонанд дурӯғгӯёни маҷбурӣ бошанд, тахаллусҳои гуногунро истифода баранд ё фиребро барои манфиати дигарон истифода баранд ё танҳо инро барои масхара кунанд.
   • Агар касе ба шумо гап занад ё мехоҳад, ки шумо бе харҷ кардани вақт дар бораи хариди чизе фавран ӯҳдадор шавед, дур шавед.
   • Бо касе, ки хислатҳои сотсиопатиро нишон медиҳад, аз тиҷорат эҳтиёт шавед. Онҳо метавонанд шуморо фиреб диҳанд, ки чизҳои олиҷанобро фикр кунед, вақте ки чунин нестанд. Аксар вақт, агар он ба назар хеле хуб ба назар расад, шояд чунин бошад.
3. Аз рафтори хашмгин эҳтиёт шавед. Одамони гирифтори ихтилоли шахсияти зиддиҷамъиятӣ одатан одати рафтори хашмгин, аз ҷумла душманӣ, асабоният, бетартибӣ ва / ё зӯроварӣ доранд. Ин рафтор метавонад боиси пушаймонӣ ё ҳамдардӣ нисбати одамоне шавад, ки метавонанд осеб дида бошанд.
   • Онҳо метавонанд аз ҷиҳати ҷисмонӣ хашмгин шаванд ва мехоҳанд ҷанг кунанд, ё ба таври лафзӣ хашмгин шаванд ва бо овози баланд фарёд зананд.
   • Ҳангоми муомила бо касе, ки ба фикри шумо бемории шахсии зидди иҷтимоӣ дорад, эҳтиёт бошед. Агар шумо аз зарар метарсед, эҳсосоти худро (ва шояд ҳатто ҷисми ҷисми худро) назорат кунед.
4. Аҳамият надиҳед, ки пушаймон нестед. Аксарияти одамон пас аз озор додани ҳисси каси дигар худро гунаҳкор ё ғамгин ҳис мекунанд. Бисёр одамоне, ки шахсияти сотсиопатикӣ доранд, пушаймон нестанд ва метавонанд аз дард ё амалиёт баҳра баранд. Онҳо метавонанд кӯшиш кунанд, ки рафтори худро оқилона кунанд ё вокуниши дигаронро нодида гиранд.
   • Агар касе шуморо ранҷонад, ки ба назаратон дардҳои шуморо ба назар намегирад, ин метавонад тамоюлҳои сотсиопатиро нишон диҳад.
   • Агар шумо аз узрхоҳӣ талаб кунед ё мехоҳед, ки як социопат масъулияти амалҳои худро ба дӯш гирад, шумо бояд қабул кунед, ки онҳо ин корро карда наметавонанд. Барои шумо муҳимтар аст, ки инро қабул кунед ва ба қадри имкон пеш равед.
5. Ба худбинии шадид ва ҳисси бартарӣ диққат диҳед. Бисёр одамоне, ки тамоюлҳои сотсиопатикиро нишон медиҳанд, худро аз ҷиҳати юмор, ҷаззобият ва зиракӣ аз дигарон бартар медонанд. Онҳо метавонанд ба дигарон ҳамчун пасттар муносибат кунанд ва бе ҳеҷ гоҳ худро маломат накарда, ба осонӣ аз дигарон гуноҳ ёбанд.
   • Онҳо метавонанд дар бораи худ беохир сӯҳбат кунанд ва ҳикояту ҳодисаҳоро тавре тавре зебу зиннат диҳанд, ки худро нисбат ба дигарон бартарӣ диҳанд.
   • Онҳо метавонанд одамони дигарро рӯирост аз худ пасттар шуморанд ва зиндагии худро аз ин тафаккур ба сар баранд.
6. Эътирофи намунаҳои сӯиистифода аз маводи мухаддир. Бисёр одамоне, ки дорои хусусиятҳои сотсиопатикӣ мебошанд, одатан ба сӯиистифода аз машрубот ё дигар маводи мухаддир майл доранд. Онҳо метавонанд барои истеъмоли модда ва рафтори марбута дар ҳолати мастӣ ба зиндон афтанд.
   • Истифодаи моддаҳо метавонад истифодаи бидуни идораи маводи мухаддир ба дараҷае бошад, ки ҷисман хатарнок шавад ё истифодаи мунтазам дар тӯли вақт. Онҳо метавонанд дар натиҷаи ин сӯиистифода ба рафтори хатарнок даст зананд.
   • Аксар вақт одамоне, ки тамоюлҳои сотсиопатикӣ доранд, дар оила ё бо парасторе ба воя мерасиданд, ки низ ба нашъамандӣ ё майзадагӣ майл доштанд.
7. Барои вайронкунии такрории қонун тамошо кунед. Одамоне, ки шахсияти сотсиопатикӣ доранд, одатан беэҳтиётӣ мекунанд ва хавфи зиёд доранд. Инсон метавонад бо қонун чунин бархӯрд кунад, ба зиндон равад ва ба қоидаҳо ва қонунҳо ошкоро беэътиноӣ кунад.
   • Онҳо метавонанд узр пурсанд, ки чаро чунин рафтор кардаанд ва дигаронро гунаҳкор мекунанд ва ҳеҷ гоҳ масъулиятро ба дӯш намегиранд.
   • Вайрон кардани қонун инчунин метавонад ба истеъмол ё сӯиистифода аз маводи мухаддир рабт дошта бошад.
8. Масъулиятро тафтиш кунед. Одамони гирифтори ихтилоли шахсияти зидди иҷтимоӣ аксар вақт дар баробари вайрон кардани қоидаҳо ба рафтори хеле бемасъулиятона роҳ медиҳанд. Ин шахс метавонад бо пул, мошин, тиҷорат ва одамон хавфҳои нолозимро бардорад. Онҳо наметавонанд барои парасторӣ ё алименти фарзанд пул пардохт кунанд ё ба фарзандони худ беэътиноӣ кунанд.
   • Онҳо метавонанд интизоми меҳнат бад бошанд ё ба кор ҳозир нашаванд.
   • Онҳо метавонанд муносибатҳои бади шахсиро инкишоф диҳанд, муносибатҳои ошиқонаи хеле ноором дошта бошанд ва аз хатогиҳои худ сабақ нагиранд.

Қисми 2 аз 3: Фаҳмиши шахсе, ки социопатия дорад

1. Фаҳмидани таъсири ирсият. Ҳарчанд пазируфтан душвор аст, аммо то 50% -и сотсиопатологияро метавон ба ирсият нисбат дод, яъне он метавонад аз ҷиҳати генетикӣ гузарад. Одамоне, ки дорои хусусиятҳои сотсиопатикӣ мебошанд, бо тамоюли рафторашон ба дунё меоянд.
   • Чӣ тавре ки кӯдак интихоб накардааст, ки дар оилаи камбизоат ба дунё ояд, социопат интихоб накардааст, ки бо қобилияти иртибот бо дигарон чун одамони "оддӣ" таваллуд шавад.
2. Дарк кунед, ки кадом омилҳои экологӣ вуҷуд доранд. Дар ҳоле ки бисёре аз одамоне, ки хусусиятҳои сотсиопатикӣ доранд, собиқаи хушунати кӯдаконро доранд, на ҳама афрод бо ин тамоюлҳо. Умуман, шахсоне, ки дорои хусусиятҳои сотсиопатикӣ мебошанд, бо ихтилоли рафтор дар кӯдакӣ ё наврасӣ ташхис карда мешаванд ва аксар вақт мушкилоти рафторӣ, аз қабили таҷовуз, фиребгарӣ ва тамоюлҳои харобкорро нишон медиҳанд.
   • Кӯдаконе, ки бо ташхиси рафтор ташхис ёфтаанд, аксар вақт аз оилаи номукаммал мебошанд, таҷрибаҳои шадид, аз қабили нашъамандӣ дар оилаи хонагӣ ва интизоми номувофиқ дар кӯдакӣ доранд.
3. Фарқиятҳои таҷрибаро эътироф кунед. Гарчанде ки дар ҳаёти худ хашмгин шудан ба касе, ки ба назар тамоюлҳои сотсиопатикӣ дорад, осон аст, дар хотир доред, ки ин шахс муҳаббат ва эътимодро, ки аксарияти одамон ҳис мекунанд, ҳис намекунад. Тасаввур кунед, ки ҳаёти шумо шабпаракҳоро дар меъда эҳсос намекунад, вақте ки шумо бо касе, ки дӯсташ медоред, ё намедонед, ки чӣ гуна ба наздикон ва дӯстон пурра бовар кунед. Ин одамон эҳтимолан робитаи дӯстиро, ки аксар мардум онро "муқаррарӣ" мешуморанд, эҳсос намекунанд.
   • Мутаассифона, ин одамон ҳатто намедонанд, ки дар ин таҷрибаҳо чиро аз даст медиҳанд, зеро шояд онҳо ҳеҷ гоҳ эътимод ва муҳаббати солимро надидаанд, дода нашудаанд ё ба даст наовардаанд.
4. Фаҳмед, ки шахсро чӣ бармеангезад. Азбаски ин афрод аксар вақт наметавонанд бо дигарон ҳамдардӣ кунанд, манфиати шахсии онҳо одатан дар ҷои аввал меистад. Онҳо метавонанд бидуни дилбастагӣ ба одамони дигар барои қонеъ кардани ниёзҳои худ хеле саъй кунанд. Эҳтимол, ки онҳо малакаи ба ҷаҳон ба тарзи дигар муносибат карданро надоранд, аз ин рӯ зиндагӣ дар бораи ғамхорӣ дар бораи худ ва танҳо худ аст.
   • Азбаски аз кӯмак ё эҳтиром ба дигарон фоидаи ба назар намоён нест, ҳеҷ гуна амале барои кумак ё беҳтар кардани зиндагии дигарон карда намешавад.

Қисми 3 аз 3: Кӯмак ба касе бо тамоюлҳои сотсиопатикӣ

1. Ҳамдардӣ кунед. Гарчанде ки ин одамон аксар вақт манбаи асабониятҳо, дардҳо ва азобҳо мебошанд, дар хотир доред, ки онҳо низ инсонанд. Сарфи назар аз он, ки аксар вақт дӯст доштани ин одамон хеле душвор аст, онҳо аксар вақт ба ҳамдардӣ, ғамхорӣ ва эҳтиром ниёз доранд.
   • Барои рафтори манфӣ узр напурсед, аммо бо омодагӣ ба ҳамимонон муҳаббат ва шафқатро нақл кунед.
   • Бисёр одамоне, ки дар ниҳоят тамоюлҳои сотсиопатиро инкишоф медиҳанд, дар кӯдакӣ мавриди таҳқири лафзӣ, ҷисмонӣ ва / ё ҷинсӣ қарор гирифтаанд. Бисёриҳо аз оилаҳои бесарусомон ё ноустувор ҳастанд ё маҷбур буданд, ки бо гум шудани волидайн муросо кунанд. Гарчанде ки ин барои рафтори онҳо баҳона нест, метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки ба одаме, ки кӯдакии душвор ё осеб дидааст ва бояд роҳҳои дигари начандон мувофиқро барои наҷот ёбад, эҳсос кунед.
     • Аммо, дар хотир доред, ки социопатҳо аз рафтори худ ва таъсири он ба дигарон пурра огоҳанд. Таърихи сӯиистифода барои рафтори бад баҳона нест.
     • Ғайр аз он, эҳтиёт шавед, ки як социопат дар бораи гузаштаи худ чӣ мегӯяд, агар он тасдиқ карда нашавад. Социопатҳо аксар вақт ҳақиқатро дар бораи худ дурӯғ мегӯянд ё абри худ мекунанд ва изҳор мекунанд, ки онҳо сӯиистифода ё осеб дидаанд - ин метавонад барои эҷоди ҳамдардӣ истифода шавад.
   • Дар хотир доред, ки шумо бояд ҳудуди мустаҳкамро риоя кунед. Барои аксари одамон, роҳи барқарор кардани хисороти муносибат боз омӯхтани эътимод ба якдигар аст. Аммо, ин метавонад барои социопатҳо хеле оқилона бошад.Бубахшед ва идома диҳед, аммо эҳтиёт шавед, то худро ба вазъе дучор накунед, ки метавонад хеле осебпазир бошад. Гарчанде ки социопатҳо ҳатман зарар намерасонанд, эҳтимол доранд, ки онҳо рафтори зарароварро такрор кунанд, зеро онҳо пушаймонӣ, гунаҳкорӣ ё чизи ба ин монандро эҳсос намекунанд.
   • Зоҳир кардани ҳамдардӣ ва бахшиш хуб аст ... аммо бидонед, ки чунин рафтор кардан ба ҳеҷ ваҷҳ маънои онро надорад, ки онҳо пушаймон мешаванд, гунаҳгор мешаванд ё тавба мекунанд.
2. Ҳеҷ чизро осон накунед. Ин махсусан душвор аст, агар шахсе, ки майли сопопатикӣ дорад, як қисми хонавода ё оилаи шумо бошад. Шумо мехоҳед, ки шахсро дӯст доред ва қабул кунед, аммо бидуни он, ки вай ба дигарон осеб расонад ё ба онҳо дастур диҳад. Бигзор ба шахс фаҳмонед, ки шумо намехоҳед тарзи ҳаёти онҳоро фаъол созед ё дар озор додани одамони дигар саҳм гузоред.
   • Бигӯ: "Ман мехоҳам туро дастгирӣ кунам, аммо ман наметавонам ба ту осеб расонидани одамони дигар."
   • Агар шахс пулро бепарвоёна сарф кунад ва аз ин рӯ имкони пардохти иҷораро надошта бошад ва хоҳиши бо шумо зистанро дошта бошад, бодиққат бошед. Манзили ин шахс метавонад ба онҳо имкон диҳад, ки пулро барои маводи мухаддир ё дигар чизҳои зараровар сарф кунанд ва дар ҳаёт ва вазъи зиндагии шумо стрессҳои зиёдеро ба вуҷуд оранд.
   • Аз додани пул ба чунин шахс худдорӣ кунед. Агар онҳо пул талаб кунанд, пешниҳод кунед, ки агар шумо кӯмак расонидан мехоҳед, хӯрокворӣ харед ё дар иҷора саҳм гузоред.
   • Мушоҳида кардан мумкин аст, ки касе ҳаёти ӯро вайрон кунад ва ба одамони дигар осеб расонад, аммо дар хотир доред, ки ин тасмими онҳост ва шумо барои он шахси дигар масъул нестед.
3. Дар муносибатҳои худ марзҳои возеҳ муқаррар кунед. Одам метавонад кӯшиш кунад, ки ҳудудро тела диҳад ё бо шумо ё муносибатҳо муносибат кунад. Бигзор шахс фаҳмонад, ки ӯ барои чӣ метавонад ба назди шумо биёяд ва чӣ не. Ин ба шахс кӯмак мекунад, ки қобилияти пешгӯии муносибатро фаҳмад ва шумо наметавонед онро идора кунед.
   • Нагузоред, ки шахс марзҳои шуморо вайрон кунад. Агар шахс бевақтии шаб занг занад, ба телефон ҷавоб надиҳед. Агар онҳо ба худкушӣ таҳдид кунанд, полисро даъват кунед. Ба ҳеҷ ваҷҳ масъулиятро барои чизҳое, ки шумо бо он розӣ нестед, дар ҳаёти ин шахс бар дӯш нагиред.
   • Нагузоред, ки шахс назоратро ба дасти худ гирад. Ба ҳар гуна фаъолияте, ки шумо дар он иштирок кардан ё дар он саҳм гузоштан намехоҳед, "не" бигӯед ва устувор бошед.
   • Аз ҳама ҳолатҳои зараровар, аз қабили истеъмоли маводи мухаддир, рафтори ҷиноӣ ё дигар рафтори бемасъулиятона пешгирӣ кунед.
   • Чунин бигӯед: "Шояд ин барои шумо муқаррарӣ бошад, аммо барои ман ин ҳудуди манро маҷбур мекунад. Ман мехоҳам дар ин кор ширкат накунам.
4. Ҳуқуқҳои худро муҳофизат кунед. Одамоне, ки дорои намунаҳои шахсияти сотсиопатикӣ мебошанд, метавонанд ба шумо ва ҳуқуқҳои шахсии шумо эҳтиром нагузоранд ё ҳуқуқҳои шуморо вайрон кунанд. Барои ҳуқуқи худ биистед ва таҳаммул накунед, ки касе нисбат ба шумо нисбат ба шумо камтар муносибат кунад. Ба худ хотиррасон кунед, ки беэҳтиромии шумо аз ҷониби каси дигар маънои камбудиҳои шуморо не, балки мушкилот ё ноамнии шахси дигарро дорад.
   • Набудани ҳамдардӣ нисбат ба одамони дигар метавонад боиси поймол шудани ҳуқуқҳои дигарон гардад. Касе, ки тамоюлҳои сотсиопатикӣ дорад, аксар вақт ба худ эътимоди баланд нишон медиҳад, ки ин метавонад онҳоро ба он водор кунад, ки онҳо метавонанд бо дигарон нисбат ба худ пасттар муносибат кунанд.
5. Нақши худро дар ҳаёти онҳо фаҳмед. Сабаби ин ҳолат номаълум аст, аммо омилҳои биологӣ ё генетикӣ метавонанд нақш дошта бошанд. Дар хотир доред, ки шояд ӯ як социопат буданаш айби шахс набошад, аммо ин шахс то ҳол барои амалҳои худ ҷавобгар аст ва шумо набояд мушкилоти ӯро ҳал кунед ва ё дар наздикии худ ба зиндагии худ зарар расонед .
   • Масъулияти худро барои "наҷот" ё "тағир додани" дигараш накунед. Дарк намоед, ки тағирот танҳо бо ташаббуси дигаре рӯй дода метавонад, на аз ҷониби шумо.
   • Дастгирӣ ва рӯҳбаландии худро барои ҳама чорабиниҳои мусбӣ пешниҳод кунед. Ин метавонад рӯҳбаланд кардани дигарон, ба дӯш гирифтани масъулият ё табобати нашъамандиро дар бар гирад. Корҳоро бо масъулият ташвиқ кунед.
6. Табобати нашъамандиро ташвиқ кунед. Бисёре аз одамони гирифтори бемории зидди иҷтимоӣ бо нашъамандӣ, алахусус маводи мухаддир мубориза мебаранд. Истифодаи моддаҳо ва вобастагӣ метавонад ба интихоби бад ва рафтори хатарнок мусоидат кунад. Гарчанде ки шумо наметавонед барои тағир додани рафтори ин шахс кори зиёдеро анҷом диҳед, кӯшиши бартараф кардани вобастагӣ метавонад таъсири мусбат расонад ва хавфи умумиро коҳиш диҳад.
   • Бисёр имконоти табобати нашъамандӣ дар асоси эҳтиёҷот мавҷуданд. Нашъамандиро тавассути терапияи амбулаторӣ, табобати статсионарӣ ва нигоҳубини манзил табобат кардан мумкин аст. Бо провайдери солимии рӯҳӣ сӯҳбат кунед, то кадом вариант беҳтар аст.
7. Терапияро пешниҳод кунед. Терапия метавонад ба рафтори мусбӣ мукофот диҳад ва рафтори манфиро боздорад. Терапияи гуфтугӯӣ, ки шахс метавонад мушкилоти кӯдакӣ ё ноамниро муҳокима кунад, низ муфид буда метавонад. Аксар вақт одамони гирифтори ихтилоли шахс аз терапия даст мекашанд ё танҳо вақте дархост мекунанд, ки суд инро талаб мекунад. Дар мавриди одамоне, ки майлҳои сотсиопатикӣ доранд, терапия метавонад барои ҳолатҳои марбут ба психологӣ, аз қабили изтироб, депрессия ва дигар ихтилоли рӯҳӣ муфидтар бошад.
   • Ҳамдардиро омӯхтан мумкин аст. Тавассути терапия, кас метавонад ба фаҳмидан ва ҳис кардани ҳамдардӣ бо ҳайвонот, одамон ва дигар мавҷудоти зинда шурӯъ кунад.

Огоҳӣ

• Социопатҳо нисбат ба эҳсосот камтар ҳассосанд ва метавонанд эҳсосотро алайҳи одамони дигар истифода кунанд. Муомила бо ин шахс аз нигоҳи шартҳое, ки онҳо мефаҳманд, самараноктар аст; агар ба шумо лозим ояд, ки бо ин шахс сару кор гиред, то ҳадди имкон эҳсосоти худро аз худ дур кунед.