Ба шахсе, ки шумо мехоҳед, тағир диҳед

Мундариҷа

Ба қадам
Усули 1 аз 3: Худро арзёбӣ кунед
Усули 2 аз 3: Одатҳои беҳтареро эҷод кунед
Усули 3 аз 3: Мусоидат ба рушди мунтазам
Маслиҳатҳо

Оё шумо чанде пеш ба худ дар зери шишаи лупа нигоҳ карда, фаҳмидед, ки чизҳои дидаатон ба шумо писанд нест? Аксарияти одамон ба нуқтае мерасанд, ки мехоҳанд кӣ будани худро беҳтар кунанд. Табдил додани худ ба шахсе, ки шумо мехоҳед, ин як кори бузургест, бинобар ин, агар тағирот ба зудӣ ба таври дилхоҳ ба даст наояд, нисбат ба худ сахтгир набошед. Боварӣ ҳосил кунед, ки ғалабаҳои хурди ин корхонаро мушоҳида кунед ва бо мурури замон шумо худро ба он хеле наздиктар хоҳед ёфт шахс ба касе ки мехоҳед наздик шавед.

Ба қадам

Усули 1 аз 3: Худро арзёбӣ кунед

Фаҳмонед, ки шумо чӣ мехоҳед. Барои арзёбии ҳамаҷонибаи худ вақт ҷудо кунед. Барои комилан тағир додани худ, машқро барои муайян кардани версияи беҳтарини имконпазири худ анҷом диҳед. Ин машқ нишон дод, ки он эҳсосоти мусбиро афзоиш медиҳад, некбиниро афзоиш медиҳад, ба рушди малакаҳои мубориза бо мушкилот мусоидат мекунад ва ба шумо чизе медиҳад, ки дар ояндаи худ интизор шавед.
Як вақтро дар оянда интихоб кунед. Мӯҳлати вақт метавонад аз 6 моҳ, 12 моҳ ё 5 сол бошад. Чашмони худро пӯшед ва тасаввур кунед, ки худи ҳозир бо тамоми ҷалолаш беҳтарин шахсияти беҳтарин ҳастед.
- Шумо ба чӣ ноил шудаед? Шумо чӣ малакаҳо доред? Ин ҳадафҳо ва пирӯзиҳо бояд мусбат ва воқеъбин бошанд.
Тарафҳои хислати ояндаи худро нависед. Тасмим гиред, ки барои амалӣ кардани ин худидоракунии оянда бо кадом сифатҳо кор кардан лозим меояд.
- Масалан: Шахси ояндаи шумо метавонад хеле раҳмдил, навовар ва муташаккил бошад. Масалан, ин малакаҳо метавонанд дар доираи тиҷорат зоҳир шаванд. Барои расидан ба он кадоме аз ин малакаҳоро ба шумо лозим аст?
Фикру мулоҳиза пурсед. Ҷанбаи дигари худ баҳо додан пурсидани фикри дигарон мебошад. Дар хотир доред, ки ин танҳо андешаҳо мебошанд. Пас, агар шумо тафсирҳои дилгармиро ба даст наоред, муносибати манфӣ накунед. Шумо метавонед интихоб кунед, ки ҳангоми тағирот кадом маълумотро дохил кардан мехоҳед.
- Назари баъзе одамоне, ки шумо эҳтиромашон мекунед, пурсед. Аз онҳо пурсед, ки онҳо дар бораи нишондиҳандаҳои шумо дар мактаб ё кор чӣ фикр доранд. Бубинед, ки оё онҳо метавонанд баъзе соҳаҳоро нишон диҳанд, ки шумо хуб кор мекунед ва дигар соҳаҳое, ки барои беҳбудӣ мавҷуданд.
Рӯйхати инвентаризатсияро тартиб диҳед. Маълумоте, ки шумо аз худшиносии имконпазири худ ва тавассути алоқа гирифтаед, баррасӣ кунед. Агар шумо аз хусусиятҳое оғоз кунед, ки мехоҳед дар оянда дошта бошед, шумо аллакай чӣ доред ва он чизе ки ҳоло намерасад? Рӯйхати қувваҳо ва арзишҳои пештараи худро тартиб диҳед ва сипас рӯйхати монанд сифатҳоро тартиб диҳед, то шумо шахсе шудан мехоҳед, ки шудан мехоҳед.
Сабр кун. Пешрафт хеле кам сафари хаттӣ аст. Ба ҷои ин, он пур аз ҳалқаҳо, миёнабурҳо, гардишҳои нодуруст, замонҳое, ки шумо саргардон мешавед ва рушди шумо гоҳ-гоҳ рукуд мекунад. Дарк кунед, ки тағиротҳо на танҳо рӯй медиҳанд. Дарки марҳилаҳои гуногуни тағирот метавонад ба эътирофи он, ки ҳатто каме пешрафт қадаме ба пеш аст, кӯмак мекунад.
- Пеш аз мулоҳиза . Дар ин марҳила, шумо комилан омода нестед, ки мехоҳед тағир диҳед (яъне раддия). Вақте ки одамон инро қайд мекунанд, шумо шояд одатҳои бади худро муҳофизат кунед.
- Тафаккур. Дар ин сурат шумо оқибатҳои манфии одатҳои бади худро бештар дарк мекунед. Шумо дар ин бора зуд-зуд фикр мекунед, аммо шумо шояд ба тағир додани он шубҳа дошта бошед.
- Омода / муайян. Ин марҳила бо огоҳии бештар дар бораи мушкилот ва хоҳиши шумо барои тағир додани он муайян карда мешавад. Шумо метавонед кӯмаки касбиро таҳқиқ кунед, ки ба шумо дар тағирот кӯмак мекунад.
- Амал / ирода. Дар ин марҳилаи тағирот шумо бештар ба қудрати иродаи худ такя мекунед. Шумо фаъолона чораҳо меандешед, то бо истифодаи усулҳои гуногун. Ин марҳила метавонад тақрибан 6 моҳ тӯл кашад, аммо метавонад то чанд соат кӯтоҳ бошад.
- Нигоҳдорӣ. Ин қадам андешидани чораҳои фаъолро дар бар мегирад, то шуморо ба усулҳои кӯҳнаи худ барнагардонанд. Шумо ҳаёти худро аз нав дида баромада, барои мувофиқат кардан бо одатҳо ва / ё арзишҳои нави худ тағиротҳо ворид мекунед. Шумо нақшаи пешгирии бозгашти худро тартиб медиҳед.
- Бозгашт. Шумо ба рафтори кӯҳнаи номатлуби худ бармегардед. Ин марҳила метавонад дар тӯли марҳилаҳои дигар кӯтоҳмуддат бошад. Умеди ниҳоӣ ин аст, ки шумо оқибат орзуи истифодаи одатҳои кӯҳнаи бадро бас мекунед.

Усули 2 аз 3: Одатҳои беҳтареро эҷод кунед

Ҳадафҳои воқеӣ гузоред. Пас аз он ки шумо аниқ кардед, ки ба фикри шумо кадом соҳаҳо барои беҳбудӣ вуҷуд доранд, диққати худро ба муайян кардани ҳадафҳо равона кунед. Ручка ва блокнотро ба даст гиред. Дар болои ҳар як саҳифа ҳадафи мушаххас гузоред - шахсӣ ва касбӣ. Сипас якчанд қадамеро нависед, ки барои ноил шудан ба ҳар як мақсад лозим аст. Ва дар ниҳоят шумо мӯҳлати мувофиқеро таъин кардед, ки муваффақ аст, аммо ҳанӯз душвор аст.
- Шояд ҳадафи шумо пардохти қарзҳоятон бошад. Ин ҳадаф метавонад якчанд стратегияҳоро дар бар гирад, ба монанди пардохти зиёда аз ҳадди ақали моҳона, худро аз гирифтани қарзи нав нигоҳ доштан ва музокирот бо фоизҳои камтарини қарзӣ дар кортҳои кредитӣ ё суратҳисобҳои шабеҳ.
Одатҳои бадро бо одатҳои нави хуб иваз кунед. Одатҳои бад моро аз расидан ба иқтидори воқеии худ бозмедоранд. Баъзе аз ин одатҳо метавонанд ҷиддӣ бошанд, ба монанди нӯшидан ё тамокукашӣ. Дигарон асосан танҳо барои худамон ва дигарон ранҷиш медиҳанд, ба монанди таъхир кардан ё садоҳои аҷиб. Усули беҳтарини шикастани одат иваз кардани он бо алтернативаи солимтар ва тағирёфта мебошад.
- Дар бораи баъзе одатҳои бади худ фикр кунед. Шумо кай ба он таслим мешавед? Чӣ одатро фаъол мекунад? Он ба кадом мақсад хизмат мекунад?
- Масалан, шумо метавонед одати ба таъхир андохтанро дошта бошед, аммо танҳо дар сурате, ки шумо супоришҳои зиёд дошта бошед ё шиддатнок бошед. Ҳама чиз барои шумо аз ҳад зиёд аст, бинобар ин шумо дигар коре намекунед. Шумо метавонед ин одати бадро бо стратегияҳои солимтари идоракунии стресс иваз намоед, ба монанди омӯзиши беҳтар идора кардани вақти худ ё сабук кардани шиддат тавассути машқ ё мулоҳиза.
Мувофиқи он рафтор кунед. Барои расидан ба ҳадафҳои худ ё аз одатҳои бад халос шудан интизор шудан лозим нест, то ба нафси идеалии худ наздик шавед. Новобаста аз он ки шумо мехоҳед дар ҷои кор пешрафт кунед ё ба клуби элита шомил шавед, нақшеро, ки мехоҳед бозӣ кунед, биомӯзед.
- Нигоҳ кардан ва вонамуд кардан метавонад ба либосе табдил ёбад, ки ба одамоне, ки аллакай дар мавқеи дилхоҳатон қарор доранд. Шумо инчунин метавонед барои муносибати касбӣ дар муносибат бо дигарон саъй кунед.
Худро мунтазам аз нав арзёбӣ кунед. Аз худ мунтазам истироҳат кунед ва пешрафти худро ба сӯи мақсадҳои худ ва ташаккули одатҳои беҳтарро мушоҳида кунед. Агар шумо аз тағиротҳои шумо қаноатманд набошед, ба марҳилаи тарҳрезӣ баргардед ва ҳадафҳои наверо ба кор баред.

Усули 3 аз 3: Мусоидат ба рушди мунтазам

Фикр кунед. Муносибати мусбӣ ба шумо дар раванди тағирот кӯмак мерасонад. Тафаккури мусбӣ ба умри дарозтар, депрессия камтар, саломатӣ ва системаи иммунии қавӣ ва мубориза бо давраҳои стресс оварда мерасонад.
- Барои мутафаккири бештар мусбат шудан, ба тарзи гуфтугӯ бо худ диққат додан муҳим аст. Ба худ чизе нагӯед, ки ба дӯсти наздик ё касе, ки дӯсташ медоред, нагӯед.
- Вақте ки шумо худро махсусан танқид мекунед, аз худ бипурсед, ки ин эродҳо то чӣ андоза дурустанд. Оё онҳо воқеан дурустанд? Далел дар куҷост? Тарзи манфии гуфтугӯро бо худ арзёбӣ кунед ва барои иваз кардани онҳо тасдиқҳои мусбӣ эҷод кунед.
Омӯзед, биомӯзед, омӯзед. Дарвоқеъ ӯҳдадор шудан барои версияи беҳтарини худ маънои омӯзиши тамоми умрро дорад. Ба шумо лозим аст, ки на танҳо худро доимо баҳо диҳед ва баҳо диҳед, балки инчунин бояд омодагӣ барои баррасии ғояҳо ва маслиҳатҳои аз худи шумо фарқкунанда бошад. Ин маслиҳатҳоро истифода баред, то омӯзишро як умр нигоҳ доред:
- Китобҳои бадеӣ ва бадеиро хонед
- Ихтиёриён
- Саёҳат кардан
- Кор бо мураббии ҳаёт
- Дониши касбии худро тавассути омӯзиши иловагӣ ғанӣ гардонед
- Худро аз ҷиҳати маънавӣ, эмотсионалӣ ва рӯҳӣ ғанӣ гардонед
Бо одамоне, ки шумо онҳоро қадр мекунед, вақт гузаронед. Тадқиқотҳо нишон доданд, ки ҷудоии иҷтимоӣ мисли тамокукашӣ, майзадагӣ, беҳаракатӣ ва фарбеҳӣ марговар аст. Боқӣ мемонад, ки доираи иҷтимоии шумо ба саломатии равонӣ ва ҷисмонии шумо таъсири хеле мусбат мерасонад. Аммо танҳо доштани чанд дӯст кофӣ нест - одамони мусбат ва ҳавасмандро ба ҳаёти худ барои рушди оптималӣ дохил кунед.

Маслиҳатҳо

Баҳра баред ва бо худшиносии нав ифтихор кунед.
Дар бораи пешрафти худ журнале нависед, то ба шумо дар сафар кӯмак кунад. Журналро нигоҳ доред, то ба шумо хотиррасон кунад, ки шумо кӣ ва чӣ шудан мехоҳед.
Танҳо аз дастатон ояд, аз ҳад зиёд кор накунед ва шабона 8 соат хоб кунед. Ба қадри кофӣ об нӯшед ва худро бо ғизо, ки барои бадан ва ақли шумо фоидаовар аст, бо энергия таъмин кунед.
Тағироти худро дар ҷараёни кор шубҳа накунед. Агар шумо ҳангоми рафтан худро каме ноамн ҳис кунед, танҳо нафаси чуқур кашед ва дар бораи ҳамаи дигаргуниҳои мусбати то ба имрӯз гузаронидашуда фикр кунед.