Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат
• Огоҳӣ

Шумо танҳо бо як духтари хеле зебо шинос шудед ва мехоҳед дар ишқварзӣ бо ӯ муваффақ шавед? Ё шояд шумо муддате духтареро мушоҳида карда истодаед ва мехоҳед бо боварӣ ба ӯ наздик шавед. Ин дастурҳоро иҷро намоед, то бо як духтари зебо дилпурона флирт карда тавонед. Пас аз чанд машғулиятҳои амалӣ, шумо метавонед мутахассиси олӣ шавед ва духтарон шуморо латукӯб хоҳанд кард!

Қадамҳо

1. 

   Бо табассум ба ӯ оғоз кунед. Пас стратегияи худро интихоб кунед.
   • Агар шумо ӯро хуб намешиносед, аввал аз пурсидани номаш оғоз кунед. Ба ӯ таъриф диҳед, ба монанди "Он ранги курта ба шумо хуб менамояд" ё "Гарданбанди ман, ки чашмони маро олиҷаноб мекунад".
   • Сухбатро бидуни он ки бо вай сӯҳбат кунед, оғоз кунед. Масалан, агар вай ҷомае бо нишони ягон гурӯҳи олиҷанобе пӯшад ва шумо баъзе мусиқиҳои ин гурӯҳро дар iPod дошта бошед, наушникро ба даст гиред ва экрани iPod-ро нарм кунед. дар паҳлӯи вай бошед, то вай метавонад суруди суруди шунавандаро хонад. Кӣ медонад - шояд ӯ касе бошад, ки бо шумо сӯҳбат кунад.

2. 

   
   
   Шахсе бошед, ки бо истифодаи усулҳое сухан гӯед, ки итминон доред ба муваффақият кумак мекунад. Рости гап, аксар духтарон писаронеро дӯст медоранд, ки аввалин шуда ташаббускор бошанд, бинобар ин дар бораи саволе, ки шумо ба ӯ дода метавонед, фикр кунед. Ҳатто агар шумо аввал боварӣ надошта бошед ҳам, вақте ки вай ба шумо ҷавоб медиҳад, бешубҳа худро бештар эҳсос хоҳед кард.
   • Боз ҳам, агар шумо бо ӯ шинос шавед, аз ӯ дар бораи чизҳое бипурсед, ки ӯро бештар ба сӯҳбат ташвиқ мекунанд. Ҷумлаҳо ба монанди "Шумо дар охири ҳафтаи гузашта чӣ кор кардед?" ё "Он лоиҳа чӣ гуна кор кард?" ҳама ҷавобҳои осон ҳастанд.
   • Агар шумо худро дар ҳақиқат боварӣ ҳис кунед, мустақиман гап занед. Шумо метавонед бигӯед: "Дишаб ман хостам ситораҳоро дар осмон ҷустуҷӯ кунам, аммо онҳоро наёфтам, зеро онҳо дар назари шумо дурустанд." Ё шумо гуфта метавонистед, ки "Имрӯз аҳволатон хуб аст, оё аз хоб рафтан тамоми шаб пои шумо дард мекунад?"
   • Таъсири муаррифии шумо комилан аз муносибати шумо вобаста хоҳад буд.Агар шумо бо саволҳои тасодуфӣ оғоз кунед, бо эътимод пешниҳод кунед ва тавре рафтор кунед, ки аз посухи вай воқеан хурсандед. Агар шумо бевосита муносибат кунед, далер бошед. Ба ӯ як табассуми самимӣ бахшед ва бо ӯ тамос гиред ва агар вай табассум кунад, каме ҳам табассум кунед.

3. 

   
   
   Вокуниши ӯро тамошо кунед. Агар вай таваҷҷӯҳ зоҳир кунад, вай ба сӯи шумо рӯ оварда, бо чашми тамос тамос мегирад ва ба сӯи шумо табассум мекунад. Дар акси ҳол, ӯ рӯ ба рӯ хоҳад гашт ва ё ба китфи худ ба ту менигарад ва метавонад чашмонашро пӯшонад ё рӯяшро баланд кунад.
   • Духтарон аксар вақт хеле мураккабанд! Агар вай ба шумо низ маъқул бошад ва инро эътироф кардан нахоҳад ё шояд азбаски вай хеле шармгин аст, метавонад ба замин нигарад, хандид, ба саволҳои шумо посух надиҳад (ё нагӯед, ки не мисли "ин ба шумо вобаста аст"), ё кӯҳнапарастӣ (далели қавии он шавқовар будани ӯ). Илова бар ин, вай метавонад "бо нархи баланд" ба назар расад ва дар ин ҳолат, чизе бигӯед, ки вай барои шумо боз ҳам бештар кушода шавад.
   • Агар ҳар як аломати вай маънои "ҳа" -ро дошта бошад, бо ӯ флирт кунед. Ба ӯ хабар диҳед, ки шумо низ нисбати ӯ ғамхорӣ мекунед. Оҳиста ба сӯи вай такя кунед, ба рӯяш рӯ оваред ва шумо низ метавонед саратонро каме ба паҳлӯ хам кунед. Ба вай табассуми дӯстона бахшед.

4. 

   
   
   Вайро барои сӯҳбат ташвиқ кунед. Ба ӯ савол диҳед, ҷавобашро интизор шавед ва сипас шарҳи худро диҳед, то ӯ бидонад, ки шумо гӯш мекунед.

5. 

   Дар бораи маҳфилҳои ӯ сӯҳбат кунед. Дар бораи чизҳое, ки ба ӯ писанд аст, биомӯзед ва ӯро ташвиқ кунед, ки дар бораи мавзӯъҳои дӯстдоштааш сӯҳбат кунад.
   • Нагузоред, ки ӯро халалдор кунед. Коҳиши мунтазам ба ӯ як амали хеле парешон аст, зеро шумо ба шахси худхоҳ монанд хоҳед шуд.
   • Бо ӯ баҳси флиртро оғоз кунед. Масалан, агар ба ӯ дастаи футболи Хоанг Анҳ Гиа Лай маъқул бошад ва ба шумо дастаи Сонг Лам Нге Ан маъқул бошад, ба ӯ каме дар бораи рақобати ду даста мазоҳ кунед. Ҳардуи шумо ҳатман каме шӯхӣ карданро дӯст хоҳед дошт. Аммо, ҳеҷ гоҳ бо ӯ дар бораи мавзӯъҳои ҷиддӣ, аз қабили сиёсат ё дин баҳси воқеӣ сар назанед, инҳо мавзӯъҳое мебошанд, ки шумо бояд аз онҳо канорагирӣ кунед.

6. 

   Далер, вале хушмуомила бошед. Агар шумо ягон мавзӯъе барои сӯҳбат наёбед, ба ӯ нигоҳ кунед ва вақте ки ба чашми вай менигаред, дасти ӯро бигиред ва табассум кунед, ба шарте ки мутмаин бошед, ки вай дар вақти шумо худро нороҳат ҳис намекунад. тамоси ҷисмонӣ бо вай.

7. 

   Аммо, агар вай дасти худро дур кашад, ғояро пайдо кунед ва каме ақибнишинӣ кунед.

8. 

   Аз юмори дуруст истифода баред. Қариб ҳар як духтар розӣ аст, ки писарон ҳисси хуби юмор доранд. Юмор инчунин метавонад хиҷолатро коҳиш диҳад. Агар шумо ягон чизи номуносиб гӯед, бо чизи хандаовар пеш равед ва онро ба шӯхӣ табдил диҳед.
   • Агар шумо бо чизе оғоз кунед, ки "Имрӯз шумо чӣ гуна ҳастед? Оё пои шумо тамоми шаб дар хобҳои ман медавад" дард мекунад ва вай ба шумо тавре менигарад, ки шумо аз сайёраи дигар ҳастед, шумо шояд он "Бубахшед. Шумо он қадар зебоед, ки маро маҷбур мекунед, ки гуфтанамро фаромӯш кунам, то ман ин изҳоротро нодида гирам". Вай метавонад ин хандаовар пайдо кунад ва бо шумо ишқварзӣ мекунад.
   • Масхарабозии духтар метавонад як роҳи олие барои шумо бошад, ки вай худро роҳаттар ҳис кунад ва ҳаяҷонро нигоҳ дорад. Дар бораи нозук будан ба шумо ҳазлу шӯхӣ кардан лозим нест. Масалан, агар вай воқеан ба муҳити зист ғамхорӣ кунад ва шумо бигӯед, ки тағирёбии иқлим бовар надоред, вай шуморо дӯст намедорад. Ва ҳеҷ гоҳ дар бораи вазни ӯ масхара накунед.
   • Чизеро ёбед, ки ҳардуи шумо хеле хандоваранд. Ва онро ба шӯхӣ табдил диҳед, ки танҳо ҳардуи шумо мефаҳманд, то ҳар вақте, ки шумо бо ӯ сӯҳбат кардан мехоҳед, шумо метавонед ба осонӣ сӯҳбат кунед ва вай фикр мекунад, ки ин хеле хандаовар аст.

9. 

   Сӯҳбатро минбаъд ронед. Агар сӯҳбат хуб идома дошта бошад, шумо метавонед якчанд чизро иҷро кунед:
   • Рақами телефони ӯро пурсед. Субҳи рӯзи дигар, ба ӯ матни кӯтоҳеро фиристед, ки дар он чунин гуфта шудааст: "Ман фақат мехостам туро ба хайр фиристам. Ман дирӯз дар бораи гуфтугӯи ҷолибамон хеле шод будам." Агар вай посухи мусбат диҳад, пас аз чанд рӯз, ба ӯ занг занед.
   • Санаи вай. Агар вай дар бораи чизе, ки мехоҳад кунад, масалан, ба кинотеатр дар кинотеатри нав ишора кунад, шумо метавонед бигӯед: "Шумо ҳам рафтан мехоҳед. Ман рафта метавонам?"
   • Каме наздиктар. Вайро даъват кунед, ки бо шумо рақс кунад ва бубинад, ки чӣ қадар ба шумо наздик мешавад. Агар шумо ҳис кунед, ки ин вақти муносиб аст, ва ӯ низ гӯё инро мунтазир аст, ӯро бо нармӣ бӯса кунед.

10. 

    Ҳангоми флирт худ бошед. Ҳатто агар амалҳои шумо ӯро дар ҳоли ҳозир ба ҳайрат оваранд, шумо боварӣ ва ғамхории ӯро аз даст медиҳед, агар вай фаҳмад, ки шумо танҳо ӯро фиреб медиҳед. ки. Занон дурӯғгӯёнро шинохта метавонанд, пас аз лаҳзаи аввал худ бошед. Кӯшиш накунед, ки худро ба тасвирҳои зерин иваз кунед:
    • Марди рост
    • Як бачаи зебо ва фасеҳ
    • Як бачаи зебо "сард"
    • Ҳаҷвнигор
    • Рассом ишқбозӣ
    таблиғ

Маслиҳат

• Ба чашмони вай нигаред, на синаҳояш, зеро ин комилан ҷолиб аст.
• Лутфан ором шавед ва каме эътимод кунед. Аз рад кардан натарсед, зеро ин танҳо шуморо камтар эътимод хоҳад бахшид ва ӯ ҲАТМАН медонад.
• Ҳангоми паёмнависӣ, агар ӯ посухе надиҳад, ҳадди аққал 2-3 соат пеш аз фиристодани матни дигар мунтазир шавед ва ё посух надодани ӯро хотиррасон накунед.
• Вақте занҳо паёмнависӣ мекунанд, ин ба занҳо маъқул нест ва шумо ба онҳо посух намедиҳед. Онҳо мехоҳанд бо шумо сӯҳбат кунанд ва агар шумо посух надиҳед, чӣ гуна онҳо метавонанд бо шумо сӯҳбат кунанд.
• Раддро пешгӯӣ кунед ва қабул кунед. Бисёр духтарон шуморо рад мекунанд. Аммо, шумо набояд таслим шавед, қабул кунед, ки ин як қисми ҳаёт аст.
• Вақте ки шумо имкони оғоз кардани сӯҳбатро бо ӯ пайдо мекунед, хеле ба ҳаяҷон наафтед. Вақте ки вай ба синф медарояд, шумо набояд бедор шавед ва "Салом!" Гӯед. якбора. Аммо, агар вай дар паҳлӯи шумо нишаста бо шумо сӯҳбат кунад, боварӣ ҳосил кунед, ки бо самимият ва ғамхорӣ посух диҳед.
• Ҷаноб бошед: таъриф кунед, дарро барояш боз кунед ва либос пӯшед. Бо ҳамаи духтарон меҳрубон бошед, ҳатто агар ба шумо писанд набошад, зеро духтарони дигар метавонанд инро пай баранд!
• Дар хотир доред, ки ба монанди таъқибкунанда рафтор накунед. Ин ба хашм меорад.
• Ҳангоми ишқварзӣ, дар бораи манфиатҳо ё маҳфилҳои ӯ ҳамчун роҳи сухан гуфтан саволҳо диҳед.
• "Минтақаи дӯстӣ" (танҳо ҳамчун дӯстон дида мешавад) ин ҳолатест, ки ҳеҷ як бача бо он дучор шудан намехоҳад. Аз байн рафтан душвор аст ва он метавонад тамоми ҳиссиёти ӯро нисбати шумо нест кунад. Агар шумо бо ӯ муносибате надошта бошед, ӯро зуд-зуд набинед. Масофаи худро аз ӯ нигоҳ доред ва оҳиста ба ӯ ҳамла кунед.
• Саросема нашавед. То он даме ки вай ҳаяҷонангез бошад, мунтазир шавед, пас оҳиста амал кунед ва истироҳат кунед.
• Ошкоро бошед, дурӯғ нагӯед.

Огоҳӣ

• Нагузоред, ки дар бораи духтарони дигаре, ки шумо онҳоро таъқиб мекунед, сӯҳбат кунед, ҳатто агар шумо дар ҳақиқат ба онҳо ғусса надошта бошед. Духтареро, ки шумо сӯҳбат мекунед, ҳис кунед, ки ӯ ягона дар фикри шумост.
• Барои радкунӣ омода бошед. Ҳар касе ягон вақт ба ин гуна вазъ дучор меомад. Ба таҷрибаҳои манфӣ дода нашудан муҳим аст.
• Ҳамзамон бо духтарони сершумор ишқбозӣ накунед. Агар шумо кӯшиш кунед, ки дар як вақт бо бисёр духтарони зебо флирт кунед, шумо метавонед дар ҳолати ба ягон духтар афтидан нашавед.
• Бо вай аз ҳад зиёд ишқварзӣ накунед, агар вай тавре рафтор кунад, ки ба шумо дар ҳақиқат маъқул аст. Шояд шумо дар ҷустуҷӯи муносибатҳои ҷиддӣ ҳастед, ё шояд шумо танҳо дар ҷустуҷӯи каме фароғат бошед. Агар вай мехоҳад бо шумо минбаъд рафтан мехоҳад, аммо шумо намехоҳед, ба ӯ умед набандед.