Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат

Визуализатсия усули ҳавасмандгардонӣ мебошад, ки ба шумо барои ноил шудан ба ҳадафҳои шахсии худ дар зиндагӣ кӯмак мекунад. Агар шумо хоҳед, ки чизе ба амал ояд, шумо бояд тасаввуроти худро маҷбур кунед, ки кор кунад. Дастовардҳои худро дар пеши чашми худ тасаввур кунед, бозии дар пеш истода дар саратон бозӣ кунед ё худ гирифтани дипломи коллеҷро тасаввур кунед. Шуморо чизе ғайр аз тасаввуроти шумо маҳдуд карда наметавонад. Визуализатсия малакаи муфиди мағзи сар аст; он метавонад ба шумо дар кашидани тасвир ё саҳнае кӯмак кунад, ки воқеан дар пеши назаратон бозӣ накунад.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 2: Ҳадафҳоро тасаввур кунед

1. 

   Фаъолият, рӯйдодҳо ё натиҷаҳои дилхоҳатонро тасаввур кунед. Чашмони худро пӯшед ва ҳадафе оред, ки дар назар доред. Биёед бигӯем, ки шумо мехоҳед тасаввур кунед, ки шумо дар ҷои кор пешбарӣ мешавед. Тасаввур кунед, ки манзараи дафтари нав, ки дар дараш ҳарфҳои тиллоӣ дорад. Тасвири курсии гардиши сиёҳро дар паси мизи сурх-қаҳваранги шоҳона тасаввур кунед. Тасаввур кунед, ки нусхаи рассом Ренуар дар назди девор дар назди тахассуси шумо овезон аст.
   • Пас аз он ки манзараи фарогирро тасаввур кардед, ба ҷузъиёти хурдтар гузаред. Тасаввур кунед, ки хок дар гӯшаҳои ҳуҷра ва боқимондаҳои қаҳва дар пиёлаҳо, пас аз шикофҳои равзанаи тиреза ва ба қолин ҳазф кардани онҳо.

2. 

   
   
   Бо оптимизм тасаввур кунед ва тафаккури мусбӣ. Агар шумо нисбати худ ва имкониятҳои худ дар зиндагӣ ноумед бошед, шумо беҳтар нахоҳед шуд. Пас, ба ҷои фикр кардан "ман баскетболро чунон бад бозӣ мекунам; Шояд ман ҳеҷ гоҳ беҳтар бозӣ карда наметавонам ", фикр кунед" Ҳоло ман хуб нестам, аммо дар 6 моҳ беҳтар мешавам. " Пас тасаввур кунед, ки шумо бо қатрон бо 3 хол муваффақ мешавед ё тубро ба даст оварда гол мезанед.
   • Усули визуализатсия ба гипноз монанд аст: Агар шумо ба муваффақият бовар накунед, он намеояд. Фикрронии мусбӣ қадами аввал дар самти амалӣ кардани ин усул мебошад. Ин аввалин қадам барои амалӣ кардани орзуҳо буд.
   • Дар хотир доред, ки зиндагӣ на танҳо сафар ба сӯи ҳадафҳои шумост, балки инчунин самтҳо дар зеҳни шумо ҳастанд. Усули визуализатсия метавонад раванди расидан ба ҳадафи худро ҷолибтар кунад, зеро он ба шумо кӯмак мекунад, ки ҳавасмандӣ ва диққати худро нигоҳ доред ва ба ҳаёти худ омили мусбат илова кунед.

3. 

   
   
   Визуализатсияро ба воқеият табдил диҳед. Пас аз якчанд рӯз ё якчанд рӯз барои тасаввур кардани ҳадафҳои худ, дар ҳаёти худ баъзе тағиротҳо ворид кунед, то ба мақсадҳои худ наздик шавед. Пеш аз оғози фаъолият, вазифа ё чорабинӣ барои ноил шудан ба ҳадаф ё ба даст овардани натиҷаи муайяне дар самти ҳадафи худ, диққататонро ба саҳнаи амалиёте, ки шумо дар назар доред. Хоҳ ин як ҳадафи норавшане ба мисли "ба даст овардани пули бештар" ё онро дар ҳаёти ҳаррӯза татбиқ кардан мумкин аст, шумо метавонед онро пеш аз ба кор рафтан ё пеш аз ҳар як имконияти касб истифода баред.
   • Масалан, агар шумо роҳи тоб додан ба бейсболро ҷустуҷӯ кунед, қадам ба қадам бо садо ва суръат дуруст тасаввур кунед. Тубро ба чӯб бизанед, дар ҳаво парвоз кунед ва ба ҳадаф расед. Онро бо тамоми ҳисси худ тасаввур кунед: шунидани тӯби оянда, таъсири он ва бӯи алафро дар майдон ҳис кунед.

4. 

   
   
   Дар бораи пайдарпаии рӯйдодҳо фикр кунед, ки барои ноил шудан ба ҳадафи шумо талаб карда мешаванд. Тағироти куллии ҳаёт вақти зиёд, мутамарказгардониро талаб мекунанд ва бисёр қадамҳои хурдро дар бар мегиранд. Агар шумо тасаввур кунед, ки шумо ба ягон ҳадаф ё ҳадафи муайян ноил мешавед, тасаввур кунед, ки чӣ тавр ба он ноил мегардед. Пас, агар шумо хоҳед, ки президент шавед, фаъолияти сиёсии худро тасаввур кунед: пешбурди маъракаи пешазинтихоботӣ, маъракаи пешазинтихоботӣ, мулоқот бо сиёсатмадорони асосӣ ва сухани аввалини худ. дӯст.
   • Дар ҳолатҳое, ки тасаввур мекунед, чӣ гуна зоҳир мешавед?

5. 

   Сифатҳои шахсиро, ки барои ба мақсадҳои худ расидан лозим аст, тасаввур кунед. Орзуи ноиби президенти ширкат шудан кофӣ нахоҳад буд. Шумо бояд дар бораи сифатҳое мулоҳиза кунед, ки ба шумо барои расидан ба ин ҳадаф кӯмак карда метавонанд. Шумо на танҳо ноиби президентро тасаввур мекунед, шумо бояд инчунин малакаҳои кушодаи муошират, тасмимгирӣ, мубодила, гӯш кардан, муҳокима, муносибати танқидро моҳирона ва эҳтиромона пешбинӣ кунед. ва ғайра
   • Тасаввур кунед, ки тавре рафтор мекунед, амал мекунед. Пас, агар шумо фаҳмед, ки ноиби президент бояд дар ҷои кор эътимод дошта бошад, тасаввур кунед, ки шумо бо боварӣ ба идора кор мекунед.

6. 

   Барои ҳавасманд кардани худ аз изҳороти тасдиқӣ истифода баред. Тасаввурот хуб кор мекунад, аммо калимаҳо ҳамон қадар фоидаоваранд. Агар шумо худро дар симои солим, таносуб ва оромона дар идораи мудири филиал сайр кунед, ба худ бигӯед: «Ман бадане дорам, ки орзу мекардам. Ман солим ҳастам ва худро бузург ҳис мекунам ». Агар шумо хоҳед, ки бейсболро беҳтар созед, ба монанди "Ман тӯбро мебинам" гӯед. Ман як зарбаи аъло дорам. "
   • Шумо метавонед ҳукмро ба қадри зарурӣ такрор кунед. Танҳо ба он бовар кунед!

7. 

   Вақтҳои оромӣ, тамаркуз ва тасаллиро тасаввур кунед. Визуализатсия танҳо дар сурате амал мекунад, ки шумо ором, ором ва омода бошед, ки ба худ вақт диҳед, то ором шавед ва бо ташвишҳои худ банд нашавед. Визуализатсия як техникаи ба мулоҳиза наздик аст, ба истиснои он ки он фаъолтар ва зиндатар аст. Ҳангоми тасаввур кардан, шуморо ташвиқ мекунанд, ки дар бораи имкониятҳо ба таври мусбат фикр кунед. Аз тарафи дигар, мулоҳиза аз шумо талаб мекунад, ки тамоман ба орзуҳо ва ҳадафҳои худ диққат диҳед ва ҳар гуна унсурҳои бегонаро дур кунед.
   • Агар имконпазир бошад, худро дар визуализатсия роҳат кунед. Раванди визуализатсия хеле осонтар аст, агар шумо камтар парешон шавед. Шумо инчунин метавонед дар муҳити ором роҳаттар фикр кунед.

8. 

   Тасаввур кунед, ки шумо монеаҳоро паси сар карда истодаед. Монеаҳо як ҷузъи табиии зиндагӣ ҳастанд ва ҳеҷ кас дар ин ҷаҳон бе муваффақият рӯ ба рӯ нашудааст. Дарк кунед, ки ба хатогиҳо роҳ хоҳед дод, аммо фаромӯш накунед, ки шумо аз ӯҳдаи он баромада метавонед. Чӣ гуна шумо аз пешпо хезед, муҳимтар аз он аст, ки шумо хато кардед.
   • Ҳар рӯз ба худ гӯед: "Имрӯз ман чӣ кор карда метавонам, то фардо беҳтар шавам?"
   • Як манбаи олие, ки метавонад ба шумо барои омӯхтани бартараф кардани монеаҳо кӯмак расонад Ақида: Психологияи нави муваффақият Тафаккур: Психологияи муваффақият, аз ҷониби Кэрол С.Двек.
   таблиғ

Қисми 2 аз 2: Такмили усулҳои визуализатсия

1. 

   Як каме вақт ҷудо кунед, то ба визуализатсия одат кунед ва интизор шавед, ки натиҷаҳо чӣ гунаанд. Вақте ки шумо бори аввал ба амалисозии визуализатсия шурӯъ мекунед, ин метавонад хеле аҷиб бошад. Ин усул тоқ ва ношинос менамояд. Шумо бояд ин эҳсосро нусхабардорӣ кунед, ва он гоҳ тамом хоҳад шуд! Дар аввал табиӣ аст, ки ҳангоми ба олами орзу ғарқ шудан худро нороҳат ҳис мекунед, аммо ин танҳо эҳсоси муваққатист. Агар шумо онро каме аҷиб наёбед, пас шумо эҳтимолан дуруст накардаед.
   • Шумо метавонед ба он танҳо бо амалия одат кунед ва ин тамом. Сирри калонтарин дар ин ҷо ҷуз вақт нест. Мисли ҳама чизҳои дигар, усули визуализатсия ҳамеша таҷрибаи зиёдро талаб мекунад. Ин танҳо вақте ба назар мерасад, ки шумо қатъӣ нестед. Ором шавед, ва эҳсоси аҷиб аз байн хоҳад рафт! Ягона чизе, ки шуморо аз тасаввур кардани муваффақият бозмедорад, худи шумост.
   • Бо гузашти вақт, усули визуализатсия метавонад мағзро ҳамон тавре, ки шумо амал мекунед, барангезад. Ин ҳатто мағзи шумо фарқиятро пай намебарад! Масалан, агар шумо аз сурудхонӣ дар назди мардум тарсед, шумо тасаввур карда метавонед, ки дар саҳна суруд мехонед. Ин визуализатсия мағзи шуморо фиреб медиҳад, ки шумо аллакай таҷриба доред ва агар дафъаи дигар шумо имконият пайдо кунед, хеста дар назди мардум суруд хондан осонтар мешавад.

2. 

   Ба ҳадафҳои дарозмуддат диққат диҳед. Агар шумо тағироти фавриро интизор бошед, шумо ноумед хоҳед шуд. Ба ҷои ин, шумо бояд ба нақша гиред, ки интизориҳо ва орзуҳои худро дар тӯли муддати дароз эътироф кунед. Тасаввур кунед, ки шумо дар 5, 10 ё 15 соли оянда дар куҷо ҳастед ва дастовардҳое, ки мехоҳед. Вазъияти шумо чӣ гуна тағир хоҳад ёфт ва шумо чӣ гуна хоҳед буд? Ба худ иҷозат диҳед, ки он ҳаётро дар хотир нигоҳ доред.
   • Масалан, тасаввур кардани хоб барвақттар ба хоб рафтан ё шаб давидан метавонист кӯмак кунад, аммо тасаввурот метавонад ба шумо барои расидан ба ҳадафҳои калонтар кӯмак кунад. Шумо тасаввур карда метавонед, ки шумо чӣ гуна волид будан мехоҳед, фарзандонатонро чӣ гуна сарват мегузоред ва вақте ки онҳо ба воя мерасанд, кӣ мешавед.
   • Тасаввур кунед, ки шумо дар зиндагӣ ба чӣ ноил шудан мехоҳед, дӯстон ва ҷомеаи шуморо чӣ паси сар мекунад.

3. 

   Тахтаи "рӯъё" созед, то зиндагиро орзу мекунед. Он ба шумо кӯмак мекунад, ки ҳадафҳои худро мунтазам тасаввур кунед. Бо гузоштани маҷмӯи тасвирҳо ва калимаҳое, ки ҳадафҳои ояндаи шуморо тавсиф мекунанд, шумо метавонед тахтаи бинишро эҷод кунед. Ҳамин тавр, шумо метавонед онро ҳар рӯз ба назар гиред, то ҳаёти дилхоҳатонро пайгирӣ кунед.
   • Масалан, агар ҳадафи шумо кушодани тарабхона бошад, шумо метавонед аксҳои ресторанеро, ки шумо дар оянда барои тарабхонаи худ намуна месозед ва инчунин хӯрокҳоеро, ки ба онҳо хизмат мерасонед, гирд оваред. Шумо инчунин метавонед тасвирҳоеро дар бар гиред, ки одамон аз хӯроки худ бо хурсандӣ лаззат мебаранд.

4. 

   Дар бораи мақсадҳо бо тасдиқ фикр кунед. Вақте ки сухан дар бораи визуализатсия ё танҳо мусбати мусбат меравад, шумо бояд дар бораи он чизе, ки мехоҳед ба даст оред, мулоҳизакор бошед. Дарвоқеъ кумак нахоҳад кард, агар шумо танҳо "на камбағал" -ро мақсад дошта бошед. Пас, ба ҷои он ки намехостем, ки чунин шавем, намехоҳем, ки ин рӯй диҳад ва ё чизе нахоҳем, ба он чизе ки мехоҳед, кистед ва чӣ доред, диққат диҳед. Масалан, изҳоротҳоро ба монанди "Ман мехоҳам аз ҷиҳати молиявӣ устувор бошам" ё "Ман ҷуръат дорам, ки ба кишвар сафар кунам".
   • Шумо инчунин бояд мусбат фикр кунед ва ба ҳозира диққат диҳед. Агар шумо тасаввур кунед, ки акнун шумо тамокукашӣ намекунед, аз хондани мантраи "Ман кӯшиш мекунам, ки тамокукаширо тарк кунам" -ро бас кунед. Ба таври воқеӣ бештар фикр кунед, масалан, «тамоку чизи даҳшатнок аст. Ман тамоку кашидан намехоҳам. Ин ба ман фоидае намерасонад ».

5. 

   Дар бораи мақсадҳое, ки дар назар доред, воқеъбин бошед. Фарз мекунем, ки шумо муштзаниед ва мехоҳед бозии ояндаи худро, ки дар он шумо бартарӣ доред, тасаввур кунед. Шумо худро ҳамчун панҷакери афсонавӣ Муҳаммад Алӣ тасаввур карда, фоидаи зиёд ба даст намеоред. Дар ниҳоят, шумо ба он меъёрҳое, ки худро дар ҳалқа муқаррар кардаед, ба даст нахоҳед овард; Шумо аз худ асабонӣ ва хаста мешавед.
   • Ба ҷои ин, гузаргоҳҳои худро ҳамчун ҳаракатҳои хатарноктарин тасаввур кунед. Тасаввур кунед, ки рақиби шумо халтаи регест дар толори варзиш, ки шумо то ҳол ҳамарӯза онро мушт мезанед. Тасаввур кунед, ки вақте мураббии шумо дар фаъолияти худ беҳтарин нишондиҳандаҳоро ба даст меорад, шуморо таъриф мекунад
   • Чунин чизҳо метавонанд рӯй диҳанд ва ҳеҷ сабабе рух намедиҳанд.

6. 

   Аз нуқтаи назари худ тасаввур кунед. Ин кӯмак мекунад, ки тасвирҳо дар сари шумо воқеӣ, равшан ва иҷрошаванда пайдо шаванд. Ҳадафҳо ва муваффақиятҳои ояндаро ба филм ҷалб накунед - он чизе, ки шумо тасаввур мекунед, бояд ба дурнамои шумо асос ёбад. Шумо тамошобинони саҳнае нестед, ки шумо тасаввур мекунед. Ин марҳилаи шумост, ин лаҳзаи дурахшидани шумост.
   • Масалан, агар шумо касби ояндаи худро ҳамчун табиб тасаввур кунед, дар ин бора аз нуқтаи назари беморе, ки шумо табобат мекунед ё ҳамкоратон дар утоқи худ фикр накунед. Ба ҷои ин, тасаввур кунед, ки беморро муоина мекунед: стетоскопро дар даст тасаввур кунед ва ин ҳама.
   • Ин таҷрибаро визуализатсияи пурра меноманд. Гӯё ин дар пеши чашми шумо рӯй дода истодааст. Ин таҷрибаи берун аз бадан нест; ин ояндаи туст.
   таблиғ

Маслиҳат

• Ба дигарон кумак кунед, ки тасаввур кунанд. Яке аз тӯҳфаҳои пурарзише, ки шумо метавонед ба дигарон ато кунед, ин умед аст ва зоҳирсозӣ ҷузъи умеди беҳтар шудан аст. Ба дигарон супориш диҳед, ки вақте ба худ боварӣ дошта бошед ва омодаед бо умеди худ нақл кунед.
• Усули визуализатсия амалияро талаб мекунад. Агар шумо шубҳа дошта бошед, шумо шояд фикр кунед, ки ин танҳо беҳудаи вақт аст. Аммо таслим нашавед, зеро ҳама, аз ҷумла скептикҳо, метавонанд аз усули визуализатсия баҳра баранд.
• Ҳангоми хондани китобе, ки тасвир надорад, чанд калима интихоб кунед ва онҳоро тасаввур кунед. Оҳиста-оҳиста, шумо метавонед ҳама чизеро, ки мехонед, тасаввур кунед.