Мундариҷа

• Ба қадам
• Қисми 1 аз 3: Нишонаҳои меҳрубонӣ
• Қисми 2 аз 3: Таҳлили муносибати шумо
• Қисми 3 аз 3: Аз одамони дигар дар ин бора пурсидан
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Ин душвориҳои қадимӣ аст - писар ва духтар дӯстони хуб мешаванд ва сипас, аз афташ, гумони хурд, вале тӯлонӣ вуҷуд дорад, ки яке (ё ҳарду) дӯстон чизи бештареро орзу мекунанд. Мехоҳед бидонед, ки дӯсти беҳтарини шумо шуморо дӯст медорад? Шумо метавонед фаҳмед, ки дӯсти беҳтарини шумо нисбати шумо эҳсосоти пинҳонӣ дорад ё не. Шумо ин корро бо ҷустуҷӯи нишонаҳои меҳру муҳаббат, ҷустуҷӯи тағирот дар муносибат ва пурсидани одамони дигар мекунед.

Ба қадам

Қисми 1 аз 3: Нишонаҳои меҳрубонӣ

1. W тарсончак бошед. Дар филмҳои ошиқона, қаҳрамонони мард одатан мардони дорои оташи сӯзон ва худбоварона мебошанд. Дар ҳаёти воқеӣ, мардон аксар вақт шармгин, асабонӣ ва ё пур аз худбоварӣ ҳастанд - мисли дигарон! Агар шумо гумон кунед, ки дӯстписари шумо ба шумо ошиқ аст, нишонаҳои шармгини худро шарҳ диҳед. Оё дӯстписари шумо ҳамеша ҳангоми ба атроф будан каме асабонӣ ба назар мерасад? Оё табассуми ӯ каме маҷбурӣ ё ғайритабиӣ садо медиҳад? Оё ба назар чунин менамояд, ки вай дарвоқеъ тамоми кори аз дасташ меомадагиро мекунад, то ҳамеша дар рӯ ба рӯи ту табассум кунад, ҳатто вақте ки ягон фароғате рух намедиҳад? Инҳо аломатҳои онанд, ки дӯстатон аз он чизе ки шумо дар бораи ӯ мекунед, хавотир аст!
   • Инҳоянд чанд чизи дигар, ки бояд аз онҳо чашм пӯшанд:
     • Сурх шудан
     • Нороҳатии андаке аз сӯҳбатҳо
     • Як каме шубҳа ё худдории худ барои видоъ
2. Барои тамос бо шубҳанок тамошо кунед. Одамоне, ки сахт ошиқанд, чашмро аз шӯълаи худ гирифтан душвор аст. Чунин ба назар мерасад, ки дӯсти шумо назар ба сӯҳбатҳои муқаррарӣ бештар ба чашми шумо менигарад? Оё вақте мебинад, ки шумо низ ба ӯ менигаред, оё ӯ ҳамеша ба сӯи шумо табассум мекунад? Гуфта мешавад, ки чашмон равзанаҳои ҷон ҳастанд. Ҳатто агар дӯсти шумо шарм дошта, дилбастагии худро эътироф накунад ҳам, чашмонаш метавонанд ҳама чизро ба дигарон бахшанд.
   • Одамоне, ки чашмони худро аз шӯълаи худ канда наметавонанд, одатан дарк мекунанд, ки каме дертар. Агар шумо дидед, ки дӯстатон ба сӯи шумо менигарад, ва ӯ шарманда менамояд ва ё гӯё ба сӯи дигар менигарад, шояд шумо ӯро бо хоҳиши самимӣ дастгир кардаед!
3. Ба забони зебои бадан диққат диҳед. Шикасти пинҳонӣ аксар вақт метавонад ба рафтор ва фикрҳои писар таъсири ҷолибе расонад. Ин метавонад ба таври бешуурона боиси тарзи истифодаи оқилонаи бадани худ гардад.Оё забони бадани дӯстатон ба назар чунин мерасад, ки ӯ ба шумо таваҷҷӯҳи комил ва ҷудонопазири худро медиҳад - новобаста аз он ки вазъ инро талаб мекунад ё не? Ба ибораи дигар, оё ӯ ҳама кори аз дасташ меомадаро мекунад, то ба шумо муроҷиат кунад ва ҳангоми сӯҳбат бо шумо ба чӣ нигоҳ кунад? Оё ӯ гӯё вақте ки шуморо мебинад, «рост» менишинад? Оё ӯ китфҳояшро каме ба қафо тела медиҳад ё ҳангоми сӯҳбат бо дастонаш ба девор такя мекунад? Ин забони бадан метавонад ҳиссиёти пинҳонии меҳру муҳаббати худро ошкор кунад.
4. Тамосҳои "тасодуфӣ" -ро тамошо кунед. Ин қадимтарин ҳиллаест, ки дар он ҷо ҳаст! Бисёре аз бачаҳо, ки ошиқанд, аз тамоми имкониятҳо истифода бурда, ба духтари орзуҳои худ даст мерасонанд. Онҳо оғӯшҳои иловагӣ медиҳанд, ҳамеша ба назар чунин мерасанд, ки ба шумо муроҷиат мекунанд, дар даҳлез ба шумо "тасодуфан" бархӯрданд ва ғайра. Агар дӯсти шумо ногаҳон нисбат ба муқаррарӣ каме бештар "паноҳ" ба назар расад, эҳтимол дорад ӯ эҳсосоте дошта бошад, ки аз эътироф кардан метарсад.
   • Баъзан бачаҳои ошиқ ба дараҷае мерасанд, ки дар ҳолатҳое, ки онҳо бояд ба шумо ламс кунанд, "мепазанд". Масалан, агар дӯсти шумо дар атроф беадабона ба назар расад ва одати партофтани чизҳоро пайдо карда бошад, бинед, ки ҳангоми ба даст овардан ва супоридани ин чизҳо ӯ чӣ кор мекунад - оё ӯ ба дасти шумо бодиққат даст мерасонад?
5. Бубинед, ки ӯ фарсанги зиёдеро тай мекунад ё бо шумо бошад ё аз шумо дур шавад. Бачаҳо, ки пинҳонӣ ба дӯсти занонаи худ саҷда мекунанд, одатан мехоҳанд қадри имкон дар атрофи онҳо бошанд. Одатан, писароне, ки ошиқанд, ба ӯ тақрибан ба таври магнитӣ ҷалб мешаванд (бошуурона ё не) - онҳо дар мавридҳои иҷтимоӣ дар паҳлӯи ӯ меистанд, ҳангоми хӯрокхӯрӣ дар паҳлӯяш менишинанд ва ғ. Аммо, писарон баъзан махсусан шармгинанд. Дар ин ҳолат, ҳузури вай, ҳатто агар онҳо дӯстони наздик бошанд ҳам, метавонанд бачаҳоро ба дараҷае асабӣ кунанд, ки онҳо роҳҳои пешгирӣ аз паҳлӯяшро ҷӯянд. Ба он, ки дӯстатон чӣ гуна рафтор мекунад, диққат диҳед - агар вай дар наздикии шумо ё ба қадри имкон аз шумо дуртар бинишинад, шумо медонед, ки чизе нодуруст аст.

Қисми 2 аз 3: Таҳлили муносибати шумо

1. Бубинед, ки оё истироҳат бо шумо дар рӯйхати ӯ баланд аст. Агар дӯстписари шумо ба шумо писанд ояд, истироҳат бо шумо яке аз корҳои дӯстдоштаи ӯ хоҳад буд. Вай мехоҳад, ки ҳарчи зудтар бо шумо муошират кунад ва ҳатто баъзан нақшаҳои худро барои ин кор бекор кунад. Агар дӯсти шумо ногаҳон бештар ва бештар ба шумо муроҷиат кунад, то шумо кореро бубинед ва бифаҳмед, ки шумо ҳар рӯз банд ҳастед, шумо шояд бо як чизи душворе дучор шавед.
2. Ба он чизе, ки шумо якҷоя сӯҳбат мекунед, диққат диҳед. Писарони ошиқ баъзан хеле бодиққат ҳиссиёти худро ҳангоми сӯҳбат бо занҳояшон ишора мекунанд. Онҳо ин корро бо якчанд роҳҳои гуногун анҷом медиҳанд. Баъзан онҳо мекӯшанд, ки сӯҳбатро ба мавзӯъҳои ошиқона равона кунанд, саволҳо диҳанд, ки дӯстдухтарашон ба кӣ маъқул аст ва оё ӯ ба касе рағбат дорад. Дигарон бартарӣ доранд дар бораи худи знакомств сӯҳбат кунанд ва масхара кунанд, ки масалан, баъзе ҷуфтҳо чӣ қадар хандаоваранд. Ба намуди сӯҳбатҳое, ки бо дӯстписари худ доред, диққат диҳед - агар онҳо аксар вақт дар бораи романтикӣ ё мулоқот бошанд, ҳатто агар ӯ ҳеҷ гоҳ эълон накардааст, ки мехоҳад бо шумо мулоқот кунад, ин метавонад роҳи изҳори таваҷҷӯҳи ӯ бошад.
   • Истиснои возеҳи ин қоида вуҷуд дорад. Агар дӯстписари шумо шуморо ба ҳаёти муҳаббати худ ҷалб карда, аз шумо дар бораи духтарони дигар маслиҳат пурсад, ин одатан нишон медиҳад, ки ӯ шуморо ҳамчун дӯстдухтари ғайримантиқӣ мебинад.
3. Аз ишқбозӣ эҳтиёт шавед. Баъзе бачаҳо нисбат ба дигарон камтар шармгинанд. Бачаҳои бениҳоят боэътимод ҳатто метавонанд аз ишқварзии ошкоро ба шумо лаззат баранд. Агар дӯсти шумо одати масхарабозӣ кардан, киноя кардан ё ба назарам масхара кардани шуморо ба назар гирифта бошад, ин метавонад нишон диҳад, ки вай ҳадди аққал ҳамеша шуморо ҳамчун як дӯсти худ бештар мешуморад.
   • Дарк кунед, ки ниятҳои писар ҳангоми флирт метавонанд номуайян бошанд. Бисёр бачаҳо флиртро дӯст медоранд, пас бо шӯхӣ бо он флирт кунед, агар пешрафтҳои онҳо фавран баргардонида нашаванд. Дигарон ишқбозӣ ва нофаҳмиҳоро ҳамчун роҳи хурсандӣ истифода мебаранд. Аммо ишқбозии бардавом ва такроршаванда нишон медиҳад, ки чизи бештаре рӯй дода истодааст.
4. "Санаи қалбакӣ" -ро эътироф кунед, агар чунин бошад. Бачаҳое, ки мехоҳанд бо ҳамсарони худ мулоқот кунанд, аксар вақт вақте ки бо дӯстдухтари худ муошират мекунанд, фазои санаи воқеиро ба вуҷуд меоранд. Ба ин диққати ҷиддӣ диҳед. Вақте ки шумо бо дӯстписари худ ҳамчун дӯстон ба хӯрокхӯрӣ мебароед, оё ӯ назар ба муқаррарӣ каме "расмӣ" ба назар мерасад? Масалан, агар ӯ одатан каме баланд ва ботамкин бошад, оё вай дар мулоқот каме оромтар ва маҳдудтар мешавад? Оё ба назар чунин мерасад, ки вай одоби некро аз сифр таҳия кардааст? Оё ӯ исрор дорад, ки барои шумо пул диҳад? Агар ин тавр бошад, дӯсти шумо метавонад шуморо ба "санаи қалбакӣ" барад, ба умеди он ки санаи воқеӣ низ имконпазир хоҳад буд.
   • Инчунин ба он диққат диҳед, ки ӯ шуморо ба чӣ мебарад ва ӯ чӣ гуна либос мепӯшад? Агар вай шуморо нисбат ба маъмулӣ ба хаймаҳои гаронтар, "баландтар" барад ва намуди зоҳирии худро "дуруст кунад", пас шумо медонед, ки "санаи қалбакӣ" доред.
5. Бубинед, ки ӯ бо духтарони дигар чӣ гуна муносибат мекунад. Ин яке аз чизҳои муҳимтаринест, ки барои фаҳмидан кӯшиш кардан лозим аст, аммо ин чизест, ки аксар вақт онро нодида мегиранд. Агар шумо фикр кунед, ки дӯстписари шумо махсусан шуморо дӯст медорад, диққат диҳед, ки ӯ аввал бо духтарони дигар чӣ гуна муносибат мекунад. Агар ӯ ҳамон тавре, ки бо шумо мекунад, дар атрофи духтарони дигар амал кунад, пас шумо эҳтимолан бо флирти табиӣ ё шахси сарсахт муносибат мекунед. Шояд на бо як мухлиси пинҳонӣ.
   • Вақте ки дӯсти шумо дар бораи духтарони дигар сӯҳбат мекунад, бодиққат гӯш кунед. Тавре ки дар боло қайд кардем, агар ӯ аз шумо дар бораи ҷалби духтарон маслиҳат пурсад, эҳтимол шумо шуморо на танҳо дӯст мебинад. Аммо, агар ӯ аз духтарони дигар норозӣ ба назар расад, агар аз пайдо кардани духтари дуруст шикоят кунад, ин метавонад нишон диҳад, ки ӯ ба шумо таваҷҷӯҳ дорад.

Қисми 3 аз 3: Аз одамони дигар дар ин бора пурсидан

1. Аз дӯстонаш пурсед. Фаҳмидани он, ки дӯстатон шуморо дӯст медорад ё не, ин танҳо тахмин нест. Усули олӣ барои расидан ба нуқта ин пурсидани дӯстонаш аст! Аксари гурӯҳҳои дӯстон дар бораи духтароне, ки дӯсташон медоранд, сӯҳбат мекунанд. Агар дӯсти шумо ба шумо ошиқ бошад, эҳтимол дорад, ки як ё якчанд дӯстони ӯ дар ин бора огоҳ бошанд.
   • Агар имконпазир бошад, шумо мехоҳед ба як дӯсти тарафайн муроҷиат кунед - касе, ки ҳам ба шумо ва ҳам ба дӯстатон наздик аст. Ин шахс на танҳо метавонад ба шумо маслиҳатҳои муфид диҳад ва ба шумо дар андешидани қадамҳои оянда кӯмак расонад, балки ӯ (умедворем) ба шумо содиқ аст. Вай камтар аз даҳонаш гап мезанад.
     • Аз дӯсти худ, ки ба шумо наздик нест, пурсидан хатарноктар аст. Имконияти он аст, ки ӯ пас ба дӯсташ мегӯяд, ки ту дар бораи ӯ пурсидаӣ. Ин метавонад ба манфиати шумо кор кунад, агар шумо хоҳед, ки дӯстатон фаҳмад, ки шумо низ ӯро дӯст медоред. Агар шумо инро нахоҳед, он метавонад баръакс натиҷа диҳад.
2. Аз дӯстат пурс! Агар шумо дарвоқеъ мутмаин бошед, роҳи осонтарин ва мустақимтарини фаҳмидани ин танҳо аз ӯ пурсидан аст. Ин метавонад асабро азият диҳад, аммо фишори муваққатии ошкоро дар бораи эҳсосоти худ арзанда аст. Бояд меарзад, зеро дар он сурат шумо дар охир хоҳед фаҳмид, ки ӯ ба шумо маъқул аст ё не. Агар шумо аз дӯстатон пурсед, ки ӯ шуморо дӯст медорад, боварӣ ҳосил кунед, ки ин корро дар ҷои ором анҷом диҳед. Аксари бачаҳо хеле шармгинанд, то дар бораи эҳсосоти худ дар назди одамони дигар сӯҳбат кунанд.
   • Мутаассифона, баъзе бачаҳо низ хеле шармгин ҳастанд, ки дар бораи эҳсосоти худ дар назди шумо сӯҳбат кунанд. Агар шумо аз дӯстписари худ мустақиман пурсед, ки оё ӯ шуморо дӯст медорад ва ӯ мегӯяд, ки не, аммо вай бо шумо ишқварзӣ мекунад ва меҳрубониро нишон медиҳад, шумо шояд бо бачае сарукор доред, ки хеле шармгин аст, то эҳсосоти ҳақиқии худро ба шумо эътироф кунад. Дар ин бора коре зиёд нест, ки кунед. Танҳо зиндагиатонро тавре ба роҳ монед, ки мехоҳед. Ин ба писар водор месозад, ки ба шумо бигӯяд, ё не.
3. Агар маълум шавад, ки шумо якдигарро дӯст медоред, ӯро пурсед! Агар, бо ягон роҳ, шумо фаҳмед, ки шумо якдигарро дӯст медоред, ҳеҷ чиз шуморо аз пурсидани ӯ бознамедорад. Ин оқибат ба ҳама ҳолат рӯй хоҳад дод, агар шумо якдигарро донед, ки якдигарро дӯст медоред. Аз санаи аввалини худ лаззат баред. Азбаски шумо аллакай дӯст ҳастед, шумо метавонед говҳо ва гӯсолаиҳои нороҳатро барои ҳолаташон монед. Шумо метавонед фавран аз вазъияти нави муносибатҳои худ лаззат баред.
   • Дар ҷомеаи мо як қоидаи нонавишта мавҷуд аст, ки писар бояд духтарро берун кунад, на баръакс. Агар ба дӯстписари шумо маъқул бошад, аммо аз пурсидани шумо хеле шармгин бошад, шарм надоред, ки ин қоидаи кӯҳнашударо нодида гиред. Барои интизор шудан аз роҳи "дуруст" бесабаб нест. Роҳи "дуруст" вуҷуд надорад. Қоидаи нонавишта аз замони гузаштаи расмӣ сарчашма мегирад.

Маслиҳатҳо

• Барори кор! Агар вай танҳо дӯст будан мехоҳад, ӯро фишор надиҳед!
• Агар шумо қалам ё монанди он дошта бошед онро партоед ва ӯ онро барои шумо мегирад, оё вақте ки қаламро бармегардонад, кӯшиш мекунад, ки ба ангуштонатон даст расонад? (Кӯшиш кунед, ки мушаххас бошад.)

Огоҳӣ

• Шояд ӯ танҳо хуб аст ... Инро хато накунед, ин метавонад вазъияти бад бошад. Агар шумо нишонаҳоро гирифта натавонед, пеш аз он ки дӯстиро аз даст диҳед, бо ӯ рӯ ба рӯ шавед!