Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат

Шумо барои дидани дӯсти худ аз шикасти дарднок нотавон ҳис мекунед, аммо шумо бояд фаҳмед, ки тағир додан ё наҷот додани ин вазъият осон нест. Ба ҷои ин, кӯшиш кунед, ки ӯро бо ғаму ғуссаи тасаллоёфтааш тасаллӣ диҳед, бо сабру тоқат шикоятҳои ӯро гӯш карда, ӯро ба тарзи оқилона ва лаззатбахш парешон кунед ва ба ӯ маслиҳат диҳед, ки аз интихоби худ дур бошад. ба хатогиҳо, ба мисли нӯшидани бисёр спирт ё зуд ҷаҳидан ба муносибатҳои нав.

Қадамҳо

Усули 1 аз 2: Дар муддати кӯтоҳ ба шумо кӯмак кунед

1. 

   Гӯш кардан. Дарҳол пас аз пошхӯрӣ - хоҳ муносибат шаш моҳ давом кард ё шаш сол - дӯсти шумо дар ҳолати ошуфта ва ғамгин қарор мегирад. Вай мехоҳад, ки фавран бо мушкилиҳояш сӯҳбат кунад ва гӯш кардани самимӣ яке аз қадамҳои аввалин ва пурмазмунест, ки шумо метавонед барои таваҷҷӯҳи худ нишон диҳед.
   • Сарфи назар аз он, ки шахси дигар сабаби вайроншавӣ гуфтааст, мо ҳамеша саволҳо медиҳем - "Оё мо ин корро дигар хел намекардем?" ё "Оё ман инро захира карда метавонам?" Ин комилан маъно дорад, ки одамон ҳангоми радд шуданашон ошуфта мешаванд, алахусус вақте ки онҳо интизор набуданд, ки онҳо рад карда шаванд.

2. 

   
   
   Сабр кун. Дар лаҳзаҳои ширин нигоҳ доштани дӯстӣ одатан осонтар аст, бинобар ин вақтҳои душвори ҷудошавӣ метавонанд муносибатро дар муносибатҳо стресс ва рӯҳафтода кунанд. Ҳамчун дӯст, дарк кардани фаҳмиш ва ғамхории ӯро давом диҳед, ҳатто агар ба шумо монанд масъалаҳо ё ҳикояҳо дар бораи ғаму ғуссаи ӯро гаштаю баргашта гӯш кардан лозим ояд. Аз аввал то ба охир сабр кунед.
   • Агар он кор кунад, ба худ як вақти ба ин монандро хотиррасон кунед, ки вай дар давраи ноумедӣ ё бекорӣ ба шумо кӯмак кард. Дар бораи он, ки чӣ гуна вай бо шумо дар чунин замонҳои душвор сабр мекунад, холисона фикр кунед.

3. 

   
   
   Ба дӯстатон кӯмак кунед, ки ҳамдардӣ кунанд. Аён аст, ки вай намехоҳад ҳис кунад, ки шумо бо девор сӯҳбат мекунед, бинобар ин боварӣ ҳосил кунед, ки воқеан ба ҳикояҳо ва масъалаҳое, ки дар бораи онҳо сӯҳбат карда шуд, диққат диҳед, то ба онҳо эҳсоси ҳамдардӣ кунад. . Кӯшиш кунед, ки аз посух бо суханони кликӣ ва бемаънӣ дар бораи ҷудошавӣ канорагирӣ кунед. Дар ин лаҳза, вай намехоҳад тасаллоеро бишнавад, ки дар онҷо ҳанӯз бисёр бачаҳои хуб ҳастанд, зеро ин ба ӯ кӯмак намекунад, ки аз ҳолати ҳозираи ҳозирааш гузарад.
   • Дар маҷмӯъ, чизҳое бигӯед, ки ҳам тасаллибахшанд ва ҳам эътироф мекунанд, ки ҳиссиёти вай оқилона аст. Аз гуфтани он ки чӣ гуна бояд онро ба назар гиред, масалан, ба ӯ гуфтани оптимист бошед ва фавран маслиҳат надиҳед, агар касе напурсад.
   • Масалан, ба ҷои он ки ба ӯ гуфт, ки хушбинтар шавед, эътироф кунед, ки вазъ одилона нест.
   • Ин фурсати машварат додан ба дӯстон нест. Танҳо он чизеро, ки онҳо ба шумо мегӯянд, такрор кунед, то бигзоред бигӯянд, ки шумо дар ҳақиқат гӯш мекунед. Шумо метавонед ҳиссиёти онҳоро бо тасдиқи он эътироф кунед, ки дар онҳо ҳеҷ бадӣ нест.

4. 

   
   
   Нагузоред, ки ҷудошавии худро такрор кунед. Гарчанде ки шумо мехоҳед вазъи пошхӯрии ӯро бо вазъияти қаблии худ муқоиса кунед, пас аз пошхӯрии онҳо ин корро накунед. Шояд шумо фикр кунед, ки ин бо дӯсти шумо рабте дорад, аммо шумо метавонед тасодуфан аз чашми маҳбубаи гумшуда аз ҳад гузашта, ба назаратон чунин менамояд, ки шумо каломи онҳоро медуздед ва танҳо ба тиҷорати худ манфиатдоред. Ба вай каме вақт диҳед, то нафас кашад.

5. 

   Пешгирии тамос бо собиқаш. Бисёр одамоне, ки ҳарду дар муҳаббат шикастаанд, аксар вақт эътироф мекунанд, ки муносибатҳо ба охир расидаанд. Дар марҳилаҳои аввал, вай метавонад мехоҳад бо собиқатон бо роҳҳое муроҷиат кунад, ки ба назари шумо он қадар муассир нест.Гарчанде ки ин амалро қатъ кардан хуб аст, онро бо натиҷаи вазъ аз ҳад нагузаронед.
   • Эҳтимол дорад, ки вай тасмим гирифтааст, ки баробари рух додани ҳодиса бо "собиқ" тамос гирад, аз ин рӯ, агар вай маслиҳати шуморо иҷро накунад, ноумед нашавед.
   • Шикастан қисмати ғайримантиқии ҳамаи моро бедор мекунад. Манъи тамос бо собиқаш монанд ба он аст, ки волидайн ба фарзандони наврас иҷоза доданро манъ мекунанд. Вай ин корро танҳо барои мухолифат ба овози худ карда метавонист.

6. 

   Дӯсти худро бо меъёр парешон кунед. Таъсири эмотсионалии ҷудошавӣ тавассути ғаму андӯҳ ифода меёбад. Ғаму ғусса на танҳо як ҳолати табиӣ аст, балки барои онҳое, ки мехоҳанд онро солим аз сар гузаронанд, низ муҳим аст. Шояд шумо мехоҳед дӯстатонро фавран аз хона берун кашед, то ба ӯ кӯмак кунад, ки аз ғаму ғуссаи ӯ халос шавад, аммо ба вай иҷозат диҳед, ки ба ҷои он ки онҳоро доимо маҷбур созад, ки ишқи ишқро фаромӯш кунанд. Аз ин рӯ, дӯстатонро танҳо маҳдуд ва ба таври мӯътадил парешон кунед.
   • Гоҳ-гоҳе баровардани як дӯстатон барои харид ё бозӣ ба варзиш, инчунин як роҳи хуби раҳо кардани ӯ аз депрессия аст, аммо пайваста дучор шудани дӯстатон ба таъсироти беруна шуморо танҳо мекашад. дароз кардани эпизоди осебдида ё ҳатто эҳсоси ӯро ба сабукӣ фурӯхта метавонад.
   • Кӯшиш накунед, ки санаи наверо ба нақша гиред ё ӯро ба корҳои знакомств тела надиҳед. Дарҳол пайдо кардани аудиторияи нав барои онҳо кори хубе буда наметавонад.
   таблиғ

Усули 2 аз 2: Кумак ба дӯстатон дар дарозмуддат

1. 

   Бигзор вай роҳи худро пайдо кунад. Ҳар кас роҳ ва вақти тамоман дигареро барои ғамгин кардан дорад. Барои муайян кардани он, ки давлати ғамзада бояд чӣ қадар давом кунад, ба дарозии муносибатҳо ё ба ин монанд такя накунед. Қабул кунед, ки вай бояд дар вақти худ роҳи худро пайдо кунад.
   • Ин метавонад озмоиши сатҳи сабри шуморо идома диҳад, аммо шумо комилан наметавонед онро хотима диҳед. Ҳангоме ки дӯст омода мешавад, ҳама чиз муваффақ хоҳад шуд.

2. 

   Дар иҷрои вазифаҳои хурди ҳаррӯза ба дӯстатон кӯмак кунед. Ғаму андӯҳ аксар вақт тавре паҳн мешавад, ки метавонад дӯсти шуморо аз ташвиши ба мағоза рафтан ё дигар корҳои майда-чуйдае, ки мо аз он нафрат дорем, нигоҳ дорем, ҳатто агар мо ҷудошавии бад надошта бошем. Дар ҳоле, ки шумо набояд дар бораи дӯстатон ғамхории хуб зоҳир кунед, баъзе чизҳои заруриро пурсед ё ҳатто ба ӯ дар ҷомашӯӣ кӯмак кунед, барои ӯ назар ба оне ки шумо фикр мекардед, пурмазмунтар хоҳад буд.
   • Бо пешниҳоди кумак ба дӯстатон дар корҳои майда-чуйдаи ҳаррӯза, шумо ба ӯ тавре кӯмак хоҳед кард, ки эҳтимол касе нахостааст.

3. 

   Якҷоя вақтхушӣ кунед. Гарчанде ки ба шумо лозим аст, ки дӯстатон дар муддати кӯтоҳ ғаму ғуссаи шуморо бартараф кунад, эҳсос накунед, ки пас аз вақти ҷудошавӣ бо ӯ хушбахт буда наметавонед. Хусусан барои онҳое, ки дар муносибатҳои тӯлонӣ буданд ва якҷоя зиндагӣ карданд, баргаштан ба давраи муҷаррад метавонад боиси гум шудани қисме ё арзиши шахсии онҳо гардад. Агар шумо ҳар ҳафта якҷоя хӯрок хӯрданӣ бошед ё одатҳои дигари маъмулӣ дошта бошед, пас аз омода шуданаш ба он риоя кунед.
   • Ин амалҳо метавонанд ҳаёти муқаррариро барқарор кунанд ва ба дӯсти шумо барои баргаштан кӯмак кунанд.
   • Дар хотир доред, ки фаромӯш кардани касе раванди мустақим нест. Ҳатто вақте ки ӯ ба одатҳои дӯстдоштааш бармегардад, вай рӯзҳои хуб ва ғамгинро аз сар мегузаронад. Аз ин рӯ, онҳоро аз ташвиқ ё исрори онҳо даъват накунед, ки ба ҷойҳои худ баргарданд. Дӯсти шумо ҳамеша шуморо дар ҷустуҷӯи дӯстии бехатар ва бегаразона қарор медиҳад.
   • Ин метавонад вақти муносибе барои ҳардуи шумо барои саёҳати нав шудан бошад. Барои таҷрибаҳои нав номнавис шавед, ба монанди сафари пуфак дар ҳаво ё истироҳат аз шаҳр.

4. 

   Истеъмоли машруботи дӯсти худро ба назар гиред. Бо вуҷуди рӯҳафтодагӣ, пас аз ошиқ шудан барои ӯ шаби ё ду рӯзи аввал ба қадри дилхоҳ маст шуданаш муқаррарӣ аст. Аммо, вақте ки сухан дар бораи марҳилаи барқароршавии ҷудошавӣ меравад, боварӣ ҳосил кунед, ки вай барои рафъи депрессия ба маводи мухаддир ё машрубот муроҷиат накунад.
   • Илова бар хатари нашъамандӣ, ҷисми солим зуд ақли софро ба вуҷуд меорад ва ҳеҷ кас вақти кофӣ барои хуфтан, хӯрок хӯрдан ё машқ карданро надорад.

5. 

   Таваҷҷӯҳи худро ба чизҳое равона кунед, ки собиқатонро беҳтар ҳис мекунанд. Гарчанде ки дарди ишқро пешгирӣ ё фурӯ нишондан мувофиқи мақсад нест, ин эҳсосот одатан дар рӯзҳои баъдӣ паст мешаванд. Интиқоли эҳсосоти манфӣ ба фаъолияти мусбӣ ҳамчун роҳи поксозӣ ҳисобида мешавад. Фаҳмед, ки вай барои тоза кардани дардҳои эмотсионалӣ ва рӯҳбаланд кардани ӯ бо кадом корҳо машғул аст.
   • Дӯсти шумо метавонад машқҳои худро афзоиш диҳад, дар наққошӣ иштирок кунад ё дар ягон асбоб навозад, ё ҳатто барои пешрафт шудан маҳсулнокии худро дучанд кунад. Ҳамеша омода бошед, ки дӯстони худро бо амалҳои мусбӣ дар якҷоягӣ бо роҳҳои самарабахши идоракунии вазъ дастгирӣ кунед.

6. 

   Бигзор вай хашмгин шавад. Ҳангоми шикастани дардовар хашм аксар вақт пас аз нофаҳмиҳо, раддия ва ғаму андӯҳ пайдо мешавад. Хашм маънои онро дорад, ки дӯст қабул кард, ки рад карда шавад ва талафоти ҷории худро паси сар кунад. Гарчанде ки вай набояд барои рафтори манфӣ ё зӯроварӣ хашмгин бошад, танҳо хашмгин шудан нишони ақибнишинӣ нест.
   • Бо вуҷуди ин, нагузоред, ки вай фикр кунад, ки ҳама занон ё мардон баданд ё рӯҳияи дигар доранд. Вақте ки танҳо як нафар ба шумо осеб мерасонад, на ҳама бачаи бад ҳастанд.

7. 

   Пешгирӣ аз ҷаҳидан ба муносибати дигар. Агар дар гузашта ӯро дӯстписари собиқаш дӯст намедошт ва вайрон намекард, шояд инро дар муносибатҳои дурӯғини дигаре ҷустуҷӯ кунад. Мисли эҷоди парешонхотир барои дӯстатон, ин ҳама ғояҳои баданд - зеро парешонхотир аксар вақт баръакси рафторанд.
   • Кӯшиш кунед, ки ӯро "ҷаҳидан" ба муносибати дигар пешгирӣ кунад, агар корҳо ин тавр сурат гиранд, аммо фаромӯш накунед, ки ба он тавре рафтор кунед, ки ба шахсе муроҷиат кардан мехоҳед, ки тамос гирад. Муҳаббати кӯҳна. Ба ибораи дигар, ба дараҷае дахолат накунед, ки агар дӯсти шумо ҳоло ҳам ин корро карда истодааст ва шуморо асабӣ мекунад ва набояд якравона манъ кунад ва онҳоро ин корро танҳо барои ҳадафмандона таҳрик карданатон кунад.
   таблиғ

Маслиҳат

• Ҳар вақте, ки шумо имконият пайдо мекунед, ӯро табассум кунед. Хушбахтона табассуми ӯро кунед.
• Ба дӯстатон хабар диҳед, ки шумо барои ӯ ҳастед; Баъзан чизҳои хурд барои ӯ дар лаҳзаи ҳозира аҳамияти калон доранд.
• Дӯсти худро маҷбур накунед, ки ба онҳо бигӯяд, ки чӣ шуд. Вақте ки ӯ омода аст, ба шумо хабар медиҳад.
• Агар ба дӯстатон андаке фосила диҳед, агар ба онҳо вақт лозим бошад / мехоҳанд ба онҳо вақти равшантар фикр кунанд.
• Вақте ки ӯ гиря мекунад, дӯсти худро гиред ва ба ӯ бигӯед, ки шумо ҳамеша дӯсташ хоҳед дошт ва ҳамроҳи ӯ хоҳед буд.
• Нагузоред, ки бисёр дӯстон якҷоя "кӯмак" кунанд, зеро ин метавонад бениҳоят ба назар мерасад. Як ё ду дӯст аз ҳама оқилтаранд.