Муаллиф:
Robert Simon
Санаи Таъсис:
21 Июн 2021
Навсозӣ:
24 Июн 2024
Мундариҷа
Баъзан муносибатҳо пажмурда шудан мегиранд. Беҳтарин роҳи навсозии он ин аст, ки ӯро пазмонаш кунад ва он чиро, ки ӯро дӯст медорад, ба ёд орад. Ин мақола ба шумо нишон медиҳад, ки чӣ гуна собиқ дӯстатон шуморо пазмон мешавад.
Қадамҳо
Усули 1 аз 4: Таваққуфро қатъ кунед
Занг задан ё паёмнависиро бас кунед. Агар шумо доимо занг занед ва паёмнависӣ кунед, ӯ вақт надорад, ки шуморо ёд кунад. Муоширати ҳаррӯзаро қатъ кунед ва интизор шавед, ки шарики худ занг занад ё паёмнависӣ кунад. Вақте ки шумо занг задан ё паёмнависиро бас мекунед, ӯ ҳайрон мешавад, ки чаро ва фикр кардану туро пазмон шудан сар мешавад.
Пеш аз посух додан ба телефон ё паёми хаттӣ, каме сабр кунед. Вақте ки касе ба мо писанд ояд, мо аксар вақт фавран ба зангҳо ё матнҳо ҷавоб медиҳем, зеро худро хеле ҳаяҷон ҳис мекунем. Агар шумо хоҳед, ки бачаатон дарозумр бошад, шумо бояд барои дароз кардани вақти посух фазо фароҳам оваред.- Вақте ки ӯ занг мезанад, ҷавоб надиҳед ва нагузоред, ки он ба таври худкор ба почтаи овозӣ гузарад. Чанд дақиқа мунтазир шавед ва пас дубора занг занед, то ҷавоб гӯед, зеро шумо бандед.
- Пас аз гирифтани паём, аз 5 то 10 дақиқа интизор шавед ва пас ҷавоб диҳед. Ин ӯро водор месозад, ки интизори посухро интизор шавад ва ба пурсише шурӯъ кунад, ки бе ӯ дар атроф чӣ кор карда истодаед.
Нашрро дар шабакаҳои иҷтимоӣ маҳдуд кунед. Агар шумо фаъолияти худро дар шабакаҳои иҷтимоӣ навсозӣ кунед, шумораи постҳоро маҳдуд кунед. Васоити иҷтимоӣ роҳи муассири робитаи мардум бо ҳамдигар аст ва чунин ба назар мерасад, ки одамони дигар ҳаргиз шуморо пазмон нахоҳанд шуд. Вақте ки шумо камтар фаъол ҳастед, бача ба фикр кардан сар мекунад, ки зиндагии шумо чӣ гуна мегузарад.- Шумо инчунин бояд муоширатро бо ӯ дар шабакаҳои иҷтимоӣ маҳдуд кунед. Агар шумо ҳангоми истифодаи якҷоя бо васоити ахбори омма барои тамос бо ӯ истифода баред, ин корро муддате бас кунед. Вай интизор мешавад, ки тамос гирад ва вақте ки шуморо пазмон шудан мегирад, ташаббус нишон диҳад.
Аввал сӯҳбатро қатъ кунед. Аввал ба овезон кардан ё таваққуф кардани паёмнависӣ оғоз кунед, хусусан агар шумо одатан охирин касе бошед, ки видоъ кунед. Анҷоми сӯҳбати аввал ӯро бештар мехоҳад ва ҳамеша туро пазмон хоҳад шуд, то он даме ки ӯ бо ҳамдигар гуфтугӯ кунад. Ин ниёз ба муошират ӯро водор месозад ва хоҳиши сӯҳбат бо шуморо дошта бошад. таблиғ
Усули 2 аз 4: Нозукиро ба кор баред
Бӯи имзоро ёбед. Ҳар вақте, ки бо ӯ вомехӯред, аз атри нозук истифода баред. Вай ба пайваст кардани бӯй бо шумо шурӯъ мекунад ва ҳиссиётро барои ёди шумо ба вуҷуд меорад. Вақте ки шумо дар атроф нестед, ӯ бӯйро пазмон шуда, мехоҳад бӯи имзои шуморо орзу кунад.
- Атрро аз ҳад зиёд истифода набаред, зеро ин аз сабаби бӯи сахт таваҷҷӯҳашро гум мекунад. Ҳангоме ки ягон каси дигар бо бадани шумо тамос мегирад, барои кофӣ кардани бӯй кофӣ истифода баред.
- Барои самараноктар истифода бурдани бӯйҳо, шумо бояд ҳар вақте, ки бо ӯ вомехӯред, аз атр истифода кунед.
- Ин усул инчунин вақте кор мекунад, ки мехоҳед собиқатон шуморо пазмон шавад. Агар шумо тасодуфан бо ӯ вохӯред ва атри пешинаро пӯшед, ӯ фавран вақти бо ҳам буданатонро ба ёд меорад.
Асрор ва тааҷҷубро нишон диҳед. Агар шумо бори аввал бо он шахс вомехӯред, худро фош кунед, ӯ ҳайрон намешавад. Ба ҷои ин, ҳар вақте, ки мулоқот мекунед, далелҳои ҷолибро дар бораи худ ошкор кунед. Ин ӯро водор месозад, ки шуморо бештар гӯш кунад ва интизор шавад, ки ногаҳонии навбатиро кашф кунад. Ба ӯ худсарӣ нишон диҳед. Агар ҳардуи шумо аксар вақт барои хӯрокхӯрӣ ба вохӯрӣ равед, рӯзи дигар шумо метавонед ӯро ба машғулиятҳои саёҳатӣ ба мисли кӯҳнавардӣ даъват кунед. Ин беихтиёрӣ ӯро шавқовар ва кунҷкоб мекунад, ки шумо чӣ кор мекунед.
Ашёи худро дар мошинаш ё хонаи ӯ гузоред. Агар шумо чизҳоеро дар хонаи ӯ ва ё дар мошини ӯ гузоред, ин ӯро водор мекунад, ки шуморо пазмон шавад. Вақте ки ӯ ашёеро мебинад, ки ба шумо марбут аст, дар бораи шумо фикр кардан ва як лаҳзаро бо шумо ба ёд овардан оғоз мекунад. Шумо метавонед ашёи хурди шахсиро интихоб кунед, ки онҳоро ҳар рӯз истифода бурдан лозим нест, то ки ӯ шуморо бодиққат пазмон шавад.
- Шона
- Ҷавоҳирот
- Дом
- Қалам ё дафтар
- Расми хурд
Ӯро водор месозад, ки чизи бештаре дошта бошад. Ҳар вақте, ки шумо бо ӯ вомехӯред, шахси дигарро бештар орзу кунед. Бӯса кунед, хандед, вақтхушӣ кунед ва бештар сӯҳбат кунед, то ки вай шуморо бештар орзӯ кунад. Шумо инро метавонед бо роҳи ташкил ва маҳдуд кардани вақти дар якҷоягӣ сарфкардаатон иҷро кунед.
- Сӯҳбатро бас кунед, зеро шумо бояд дар вақти муайян ба хона баргардед.
- Дар охири маҷлис танҳо як маротиба бӯса кунед, то ӯро орзу кунад, ки бештар бибӯсад.
- Вақте ки он соати комендантӣ аст, худро назорат кунед. Шояд шумо мехоҳед бо ӯ дарозтар бошед, аммо агар шумо мувофиқи нақша ба анҷом расед, ӯро водор хоҳед кард, ки бештар бо шумо бошад.
Усули 3 аз 4: мустақил шавед
Барои ҳарду ҷой ҷудо кунед. Агар шумо ҳамеша дар паҳлӯи худ ҳозир шавед, ӯ наметавонад шуморо пазмон шавад. Беҳтарин роҳи ба пазмони ӯ шудани ӯ, фароҳам овардани фосила дар байни онҳост. Агар шумо ҳамеша ӯро дар рӯзҳои истироҳат бубинед, вақт ҷудо кунед, то аз ӯ дуртар вақт гузаронед. Шаби ҷумъа дар хона танҳо монед ё ба ҷои мулоқот бо дӯстонаш ошно шавед. Ӯ дар аввал танҳо буданро лаззат мебарад, аммо агар шумо ин корро зуд-зуд оғоз кунед, вай шуморо пазмон шудан мегирад.
Бо дӯстонатон баромада, дар бораи истироҳат ба ӯ нақл кунед. Ба ҷои шиносоӣ бо дӯстон оғоз кунед ва сипас ба ӯ бигӯед, ки чӣ қадар хушбахт будед. Вай аз шумо хурсанд хоҳад буд, аммо вақте ки шумо бе ӯ хурсандӣ мекунед, каме рашк мекунад. Агар шумо рӯзҳои истироҳатро бо дӯстатон гузаронед, ӯ мехоҳад дар лаҳзаҳои хуб бо шумо бошад.
- Ин барои дӯстдорони собиқ кор мекунад. Вақте ки ӯ мебинад, ки бе ӯ аз зиндагӣ лаззат мебаред, вай ба ёдоварии вақти шумо бо шумо шурӯъ мекунад.
Барои ифодаи хурсандии мустақилонаи шумо аз васоити ахбори иҷтимоӣ истифода баред. Ба фиристодани аксҳо оғоз кунед ва дар бораи фаъолияти хушбахтонаи худ навигариҳои вазъи худро ба даст оред. Ин кор вақте ки шумо мехоҳед собиқатон туро пазмон шавад. Ба собиқ дӯстдоштаатон нишон диҳед, ки шумо зиндагии ҷолиберо аз сар мегузаронед ва ӯ исрор хоҳад кард, ки шуморо бубинад, зеро хеле пазмон шудааст.
- На танҳо маҷозӣ зиндагӣ кунед, ба ҷои он, ки танҳо бо дӯстон ва машғулиятҳои барои худ шавқовар сӯҳбат кунед.
Худро иваз кунед ва пас бо ӯ мулоқот кунед. Мӯй ва либосатонро барои намуди зоҳирӣ ва эҳсоси олӣ тағир диҳед. Либоси хуб пӯшид ва сипас бо ӯ мулоқот кард. Ӯ шуморо бо кӣ будани худ ба ҳайрат меорад ва мехоҳад боз ҳам бештар шуморо бубинад.
- Агар шумо хоҳед, ки собиқатон туро пазмон шавад, дар намуди наве нишон диҳед, ки шумо медонед, ки ӯ хоҳад буд. Аз ҷониби ӯ ба таври ҷолиб ва боэътимод мегузарад. Ин ӯро водор мекунад, ки мехоҳад бо шумо бошад ва гузаштаро ба ёд оварад.
Усули 4 аз 4: Кай ман бояд онро истифода барам?
Кӯшиш кунед, ки ӯро пазмон шавед, то то чӣ андоза хос будани худро ба ӯ хотиррасон кунед. Бо бачае, ки ба шумо маъқул аст, бо нишон додани худ, истифодаи атри хушбӯй, нишон додани робитаҳои васеи иҷтимоии худ ва бештар чизҳоро флирт кунед, то ба ӯ нишон диҳед, ки шумо ғамхорӣ мекунед ва одамони ҷолиб ҳастанд. Далерона амал кардан муҳим нест, то вақте ки шумо мехоҳед диққати ӯро ба даст оред, сахтгирӣ накунед.
Ҳангоми омодагӣ ба пешрафт ба алоқаи мустақим гузаред. Мумкин муфид аст, ки ӯ аввал шуморо пазмон шавад, аммо дар оянда вай асабонӣ хоҳад шуд, агар шумо ба паёмҳо оҳиста посух диҳед ё ҳангоми вохӯриҳо тӯлонитар кашед. Ғайр аз он, ӯ инчунин найрангҳои шуморо барои пазмон шудани ӯ ошкор мекунад, агар шумо дар бораи шодмонии бе ӯ аз ҳад зиёд фахр кунед. Ба ҷои он ки роҳҳои дигари собиқ шуморо пазмон шуданро ҷустуҷӯ кунед, эҳсосоти ҳақиқии худро эътироф кунед.
Нагузоред, ки аз усулҳое истифода баред, ки ӯро пазмонаш кунанд, то шахси дигарро идора кунед. Муқаррарӣ аст, ки хоҳиши собиқатон ҳангоми рафтанатон шуморо пазмон шавад, алахусус агар шумо касе бошед, ки шахси дигар ӯро партофтааст. Аммо, агар шумо аз ҳад зиёд диққати худро барои ба ёд овардани ӯ равона кунед, ин баръакс хоҳад буд. Он гоҳ шуморо ба ҷои фикр кардан, андешаҳои ӯ меозмояд. Ба худ ва вақти муҳими дигари оромонаатон диҳед ва пас аз пошхӯрӣ бо шахси дигар кордор нашавед. таблиғ
Маслиҳат
- Он вақт мегирад, ки собиқ шумо гум кардани шуморо оғоз кунад. Ҳайрон нашавед, агар он фавран кор накунад. Одатан бачаҳо одатан вақти холии худро лаззат мебаранд ва пас аз чанд рӯз шуморо пазмон шудан мегиранд.
- Ламсҳои нозук ва дигар амалҳо барои нигоҳ доштани ӯ дар бораи шумо. Вақте ки шумо бо дӯстдоштаи худ ҳастед, шумо метавонед тасодуфан ба ӯ даст расонед ё ҳангоми хайрухуш мӯи сарашро бо даст нарм кунед.
- Бо худ эътимод дошта бошед. Дар муносибатҳои худ норасоиҳои хурд эҷод кунед ё собиқатонро бо муносибати боэътимод пешвоз гиред, то тасдиқ кунед, ки шумо аз истиқлолият хушбахтед.
- Ӯро рашк кунед! Вақте ки шахс дар гирду атроф аст, шумо метавонед ҳаракат кунед, то наздик нишинед ва бо мардони дигар сӯҳбат кунед ва тавре рафтор кунед, ки гӯё дар он ҷо нест.
Огоҳӣ
- На ҳама муносибатҳо яксонанд ва ҳар як бача хусусияти мухталиф дорад. Баъзе усулҳо воқеан метавонанд ӯро нороҳат кунанд, аз ин рӯ ба эҳсосоти ӯ бодиққат бошед. Ҳадаф аз нав сохтани муносибатҳо бо роҳи ба ёд овардани ӯ, на бо ҳисси дигарон бозӣ кардан аст.
- Агар шумо кӯшиш карда истодаед, ки собиқатон шуморо пазмон шавад, боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ ҳанӯз ҳам мехоҳад бо шумо бошад. Ин стратегия вақте амал мекунад, ки ҳарду барои шикастан розӣ шаванд. Агар пош хӯрдан хуб набуд, беҳтараш барои худ вақт ҷудо кунед.
- Агар шумо дар муносибат каме дурӣ эҷод кунед, ва шахс шуморо пазмон нашавад, пас ба шумо лозим аст, ки бо шахси дигар сӯҳбат кунед, то муносибатҳо. Муоширатро бо бача дубора оғоз кунед ва ҳангоми эҳсоси дурӣ аз эҳсосоти ӯ шинос шавед.
