Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат
• Огоҳӣ

Вақтҳои мудҳише ҳастанд, ки шумо дар бораи рафтан ба мактаб фикр мекунед ва баъзан танҳо барои худ як рӯз лозим аст. Эҷодиёти каме дар фикри шумо танҳо ба шумо лозим аст, ки аз рафтан ба дарс ва лаззат бурдан аз рӯзи ройгон берун бароед. Инҳоянд чанд маслиҳат барои пазмон шудани мактаб ва баҳонаи ҷолиб барои набудани шумо.

Қадамҳо

Усули 1 аз 4: Вонамуд кунед, ки бемор ҳастед

1. 

   Дар паҳлӯ истода. Агар шумо худро бемор нишон доданӣ бошед, чанд рӯз пеш аз он ба волидонатон гӯед, ки худро чандон хуб ҳис намекунед. Агар бемории шумо боэътимодтар хоҳад буд, агар волидонатон пеш аз он рӯзе, ки шумо воқеан "бемор" ҳастед, баъзе аломатҳоро бинанд
   • Барои вонамуд кардани дарди меъда шумо метавонед ба волидони худ гӯед, ки шумо эҳтимолан дар мактаб чизи аҷибе хӯрдаед.
   • Барои он ки худро шамолхӯрда вонамуд кунед, гӯед, ки имрӯзҳо дарди гулӯ доред.
   • Шаби пешро бо бедор шудан дар нисфи шаб ва шикоят аз хастагӣ омехта кунед. Шумо метавонед нишонаҳои дарди меъда ё зукомро як рӯз пеш тақлид кунед ё танҳо бигӯед: "Ман ҳис мекунам, ки бемор мешавам" ё "То чӣ андоза худамро ҳис мекунам".

2. 

   
   
   Бедор шавед ва "бемор шавед". Аз муқаррарӣ каме дертар бархезед. Ба волидонатон гӯед, ки худро хуб ҳис намекунед. Вонамуд кунед, ки бемор ҳастед.
   • Оҳиста қадам занед, ки гӯё мушакҳо дард мекунанд; ва ҳангоми бедор шудан мӯи бетартибонаатонро нашуст.
   • Агар шумо худро шамолхӯрда вонамуд кунед, шумо бояд каме сулфед ва атса занед ва гӯед, ки чарх мезанед. Агар шумо худро вонамуд кунед, ки дарди меъда дорад, шумо метавонед бо даст шиками худро молед ва нолиш кунед, ки аз он шикоят кунед.
   • Субҳона бисёр нахӯред. Беморон аксар вақт бемориҳои ғизоӣ доранд, бинобар ин, камтар хӯрок хӯрдан дар фиреб кӯмак мекунад.

3. 

   
   
   Табларза вонамуд кунед Онҳо метавонанд мехоҳанд тафтиш кунанд, ки шумо таб доред, зеро табларза нишонаи воқеии беморӣ аст. Барои он ки волидони шумо ба бемор будани шумо бовар кунанд, шумо бояд онҳоро бовар кунед, ки таб доред.
   • Пеш аз он ки ба волидонатон иҷозат диҳед, ки ба пешони шумо бирасанд, дастмолеро тар гиред ва дар сонияи 30-сония дар микротолин гузоред. Боварӣ ҳосил кунед, ки сачоқ он қадар гарм нест, ки шуморо сӯзонад, сипас 1 дақиқа ба пешониатон гузоред. Руймолчаи гарм сар ва баданатонро гарм ва пешониатонро гарм мекунад.
   • Дар болои оташдон каме об напазед (ин маслиҳат танҳо барои кӯдакони калонсол аст). Зарфро бо оби ҷӯш пур кунед ва тарафи болоро тоб диҳед, вақте ки буғ то сурх шудани рӯ баланд мешавад. Ин рӯйи шуморо гарм мекунад ва ҳангоми ҳавои хунук хунук ҳис мекунад.
     • Нестанд Ҳангоми вонамуд кардани таби худ мустақиман дар болои оташи кушод, оташдон ё оби ҷӯш. Ин усулҳо хатарноканд ва метавонанд боиси сӯхтан шаванд.
   • Термометрро дар даҳони худ ё зери бағал гарм кунед, то онро дар кафи дастатон молед, то он даме, ки каме баландтар аз 37-38 дараҷа бошад (ҳарорате, ки аз ин баландтар аст, метавонад ба шумо хатар таҳдид кунад). беморхона). Шумо инчунин метавонед термометрро бо гузоштани он дар зери оби гарм то ба дараҷаи баланд будани ҳарорат гарм кунед.

4. 

   
   
   Аввал "қаҳрамон" кунед, баъд "таслим шавед". Агар волидони шумо аз шумо пурсанд, ки оё шумо мактабро тарк кардан мехоҳед, ба ишораи саросемагӣ нашавед. Шумо бояд тавре амал кунед, ки танаффуси синфӣ як қарори воқеан душвор аст.
   • Якчанд дақиқа фикр кунед ва ба монанди он чизе гӯед: "Аммо ман мехоҳам дарси PE -ро омӯзам", пас бигӯед: "Аммо вақте ки ман дар ин бора фикр мекунам, ман намедонам, ки тамоми дарсро дар мактаб таҳаммул кунам ё не".
   • Вақте ки волидони шумо розӣ мешаванд, ки шуморо дар хона монанд, шумо озодона мехоҳед, ки мехоҳед.

5. 

   Вонамуд кардани худро ба чизи воқеӣ давом диҳед. Ҳатто агар шумо ба ҳадафи худ расидед, шумо бояд ҳама рӯз худро бемор нишон диҳед, ҳадди аққал вақте ки волидонатон дар гирду атроф ҳастанд.
   • Дар тӯли тамоми саҳар шумо бояд мисли он ки воқеан бемор ҳастед, рафтор кунед, пас оҳиста вонамуд кунед, ки худро беҳтар ҳис мекунед.
   • Субҳи рӯзи дигар тавре рафтор кунед, ки гӯё шумо худро хуб ҳис намекунед, аммо ба мактаб рафта метавонед.
   таблиғ

Усули 2 аз 4: Дарс мондан дар мактаб

1. 

   Аз хатарҳо огоҳ бошед. Бисёре аз мактабҳо системаҳои назоратӣ, камераҳо, муҳофизон ва муаллимон доранд, то одамоне, ки аз мактаб баромада мераванд, назорат кунанд. Агар шумо қарор кунед, ки мактабро бо ин роҳ тарк кунед, шумо метавонед ба хавфҳои калон дучор шавед.
   • Пеш аз тасмими тарки мактаб қоидаҳои мактабро бодиққат аз назар гузаронед ва дар сурати фаҳмидани он, ба оқибатҳои он омода бошед.

2. 

   Дар вақти зарурӣ мактабро тарк кардан. Агар шумо хоҳед, ки он рӯз аз мактаб бароед, вақте ки шумо камтарин ба назар мерасед, бояд баромада равед. Одатан, он вақт дар он аст, ки мактаб пур аз донишҷӯён аст.
   • Тарки мактаб дар ҷои аввал ба шумо диққат медиҳад, зеро аксари хонандагон танҳо ба мактаб мераванд ва берун намебароянд.
   • Кӯшиш кунед, ки дар синфи якум ба синф ворид шавед, то ҳадди аққал чеҳраи худро бинед, пас ҳангоми танаффус пинҳон шавед. Шумо инчунин метавонед дар танаффуси байни дарсҳои нисфирӯзӣ ё дар вақти нисфирӯзӣ пинҳон шавед.

3. 

   Ба вақт диққат диҳед. Албатта, шумо намехоҳед, ки ҳангоми баргаштанатон "ба бобоям дар ин бутта саҷда кунед". Ҳангоми ба сафар баромадан, боварӣ ҳосил кунед, ки вақт ба вақт санҷед, то чӣ қадар вақти бештаре боқӣ мондааст.
   • Вақти кофӣ иҷозат диҳед, то либоси мактабии худро иваз кунед (агар шумо қаблан либос иваз карда бошед) ва то садои занги аз кор озод шудан ба маҳалли мактаб баргардед.
   • То ба охир расидани дарс, ҳатман сари вақт ҳозир шавед, зеро ҳамеша дар истгоҳи автобус ё дар он ҷое, ки волидайни шумо меоянд. Агар шуморо муаллим дида бошад ва дар куҷо будани худро пурсад, бигӯед, ки дар ҳаммом худро бад ҳис мекунед ё ба назди муаллимони дигар меравед. То он даме, ки волидони шумо ба сухани муаллими шумо гӯш надоданд, ки шумо дар синф нестед.
   таблиғ

Усули 3 аз 4: Баҳонаҳо барои тарки мактабро ёбед

1. 

   Вонамуд кунед, ки вазифаи хонагии шумо ба анҷом нарасидааст. Вақте ки шумо субҳ бедор мешавед, дар бораи иҷро накардани вазифаи муҳим ғавғо кунед - воҳима вонамуд кунед, гиря кунед ва хашмгинона кӯшиш кунед, ки онро иҷро кунад. Агар онҳо шуморо дар чунин нооромиҳо бинанд, эҳтимолан волидонатон ба шумо раҳм мекунанд ва иҷозат медиҳанд, ки шумо дар хона дар ҷои кор бимонед.
   • Ин равиш на ҳамеша натиҷа медиҳад. Баъзе волидон ҳанӯз ҳам шуморо ба мактаб мебаранд, то шумо дарси иҷрои супоришҳоро дар вақташ гиред.

2. 

   Автобусро гум кардам. Агар волидонатон ба шумо иҷозат диҳанд, ки худатон бо автобус ба мактаб равед, пас савораро пазмон шавед ва шумо рӯзи истироҳат хоҳед дошт. Оҳиста ба истгоҳи автобус равед, то саворро пазмон шавед ё танҳо то ҷое рафтани мошин ба хона пинҳон шавед.
   • Шумо инчунин метавонед аз хона дер бароед (аммо нагузоред, ки шумо барқасд будаед), пас автобусро пайравӣ кунед, ки гӯё намехостед мошинро пазмон шавед. Пас вонамуд кунед, ки ғамгин ҳастед, зеро мошин рафтааст.Агар ҳамсинфони шумо дар наздикии маҳалли зистатон зиндагӣ накунанд, шумо метавонед саргардон шавед, то ба василаи волидонатон наафтед. Ё шумо метавонед ба хона рост равед. Ғамгин амал кунед ва ба волидонатон гӯед, ки шумо мошини худро пазмон шудед.
   • Агар падару модари шумо сахтгир бошанд ва он вақт дар хона бошанд, ё агар онҳо нисфирӯзӣ ба хона оянд, шумо бояд дар ҷое пинҳон шавед, то онҳо нафаҳманд, ки шумо дар мактаб нестед.
   • Хатарҳоро бидонед! Агар ҳамсоягонатон шуморо пазмон шудани автобусро пай баранд, онҳо метавонанд дубора бо волидони шумо сӯҳбат кунанд.

3. 

   Тағири ҳушдори волидайн Агар ин бодиққат иҷро карда шавад, ин метавонад хеле содда бошад, аммо он инчунин бо хатарҳо алоқаманд аст: Эҳтимол аст, ки шумо дастгир шавед ва шояд шумо ҳамчун волидайн ба кор дер монед.
   • Ҳангоми хоб будан соати зангдор ё телефони волидайнатонро гиред ва баъд аз 1-2 соат занг занед. (маънояш агар занг соати 6 занг занад, онро ба 7 ё 8 тағир диҳед.) Сипас зангро аз нав насб кунед. Вақте ки занги занги садо баланд мешавад, волидони шумо ба вохима меафтанд, зеро дер шудааст ва (эҳтимолан) барои ба мактаб бурдани шумо вақт надоранд.
   • Агар волидони шумо танҳо як бонги хатар гузошта бошанд, шумо бояд танҳо ҳушдорро иваз кунед. Аммо агар шумо якчанд бонги хатар дошта бошед, шумо бояд ҳамаи онҳоро тағир диҳед.
   таблиғ

Усули 4 аз 4: Эҷоди эътимод

1. 

   Мактубҳои қалбакии волидайн. Вақте ки шумо аз мактаб танаффус мекунед, мактаб мехоҳад дар куҷо будани шуморо донад. Шумо вонамуд карда метавонед, ки гӯё волидонатон мактубе навишта, дар бораи набуданатон дар мактаб шарҳ медиҳанд.
   • Баҳонаеро интихоб кунед, ки воқеӣ садо диҳад, масалан, ба маросими дафн рафтан, ба духтури дандон рафтан, ё ҳайвони шумо мурд.
   • Ҳарфро ба ҷои навиштан бо даст нависед. Хатти шумо эҳтимолан бо калонсолоне, ки барои муаллим навишта шудааст, нахоҳад буд, бинобар ин метавонад шубҳанок бошад. Ҳуруфчинӣ бехатар хоҳад буд ва инчунин расмӣ низ ба назар мерасанд.

2. 

   Дар бораи набудани худ дар дарс сӯҳбат кунед, то муаллим инро бишнавад. Дар хотир доред, ки дар бораи он тафсилоти шабеҳи ҳаёт фикр кунед - чӣ ҳодиса рӯй дод, киро дидед ва худро чӣ гуна ҳис мекардед. Пас бо дӯстони худ дар бораи ҷузъиёт сӯҳбат кунед, то муаллиматон онҳоро бишнавад.
   • Бигӯед, ки фазои маросими дафн чӣ қадар ғамангез аст, вақте ки ин қадар одамон гиря мекунанд ё чӣ қадар вақт ва нороҳат аст, ки духтури дандон бояд дандонҳои шуморо тоза кунад.

3. 

   Лутфан дарси аздастдодаатонро биомӯзед. Бо дидани он, ки муаллим тақрибан медонад, ки кӯдакон аксар вақт мактабро тарк мекунанд, то дарсҳои хонагии худро нигоҳ надоранд, бинобар ин онҳо ҳеҷ гоҳ тахмин намекунанд, ки агар шумо дарси рӯзи дигарро талаб кунед, шумо мактабро пазмон шудед. Ин инчунин шуморо ҳамчун як донишҷӯи масъул нишон медиҳад.
   • Барои боварибахштар будан, худро тавре вонамуд кунед, ки гӯё шумо воқеан мехоҳед ин корро бикунед, гарчанде ки ин тавр нест.
   таблиғ

Маслиҳат

• Волидайнро бовар кунонидан душвор аст, ки агар онҳо стресс ё беқарор бошанд, пас боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо табъи хуби рӯз доранд.
• Агар шумо ба даст афтед, ҳикояҳо накунед, шумо бояд иқрор шавед. Дурӯғ шуморо боз ҳам бештар ба изтироб меорад ва агар шумо ҳақиқатро гӯед, ҷазои шумо камтар мешавад.
• Агар шумо дар амал хуб набошед, танҳо ҳушдорро хомӯш кунед ва гӯед, ки он худ аз худ хомӯш мешавад ё занг намезанад. Агар шумо зуд-зуд аз ҷониби падару модари худ бедор шавед, шумо метавонед гӯед, ки пас аз занг задани волидайн дубора хоб меравед (ин ба ҳар як волидайн ва азми онҳо ба мактаб расидан ба шумо вобаста аст).
• Боварӣ ҳосил кунед, ки бемориҳоро ба таври боварибахш нишон диҳед ва ё ҳадди аққал хавфҳои ин равишро донед, зеро агар шумо фаҳмед, ки шумо қалбакӣ бемор ҳастед, волидони шумо шояд дубора ба шумо эътимод накунанд, ҳатто агар шумо воқеан бемор бошед.
• ШУМО метавонед пешони худро молед, то вонамуд кунед, ки таб доред.
• Аз ҷойгаҳ хеста нашавед.
• Боварӣ ҳосил кунед, ки волидони шумо ба осонӣ стресс намешаванд; Дар акси ҳол, шумо бояд дору истеъмол кунед.

Огоҳӣ

• Маслиҳатҳои дар боло овардашуда одатан дар синфхонаҳои хонагӣ кор намекунанд.
• Агар шумо мунтазам мактабро тарк кунед, шумо хавфи хориҷ шуданро доред. Пас беҳтар аст, ки мактабро тарк накунед, агар шумо дарвоқеъ мехоҳед онро тарк кунед.
• Агар шуморо таҳқир мекарданд ё дар мактаб айнан ҳамин мушкилотро аз сар дур мекардед, мушкилотро ҳал карда наметавонед. Дар ин ҳолат, шумо бояд фавран ба калонсоли боэътимод нақл кунед.
• Агар шумо хонандаи синфҳои ибтидоӣ бошед, набояд ҳеҷ гоҳ ба кӯча танҳо равед.
• Набудани мактаб ё дарс нагузаштан дар мактаб "дарсмонӣ" номида мешавад. Агар шумо мунтазам мактабро тарк кунед, шумо ва волидони шуморо метавонанд ба ҷавобгарии қонунӣ кашанд.