Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат

Шумо шурӯъ мекунед, ки бачаи дигарро пинҳонӣ дӯст медоред, аммо дарк карда наметавонед, ки оё шумо дар бораи ӯ аз ҳадди маъмул бештар фикр кунед ё маҳбубияти воқеӣ доред. Шояд шумо ҳар вақте ки ба ӯ наздик мешавед, худро сабук ҳис мекунед, ё ин ки шумо то ҳол эҳсосоти худро намефаҳмед. Агар шумо дарвоқеъ донистан мехоҳед, ки ба касе ошиқӣ доред, шумо бояд ба андеша, ҳиссиёт ва амалҳои худ диққат диҳед. Агар шумо мехоҳед бидонед, ки оё онҳо воқеан ба шумо маъқуланд ё не, маслиҳатҳои зерро хонед.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Ба фикри шумо диққат диҳед

1. 

   Агар шумо гумон мекунед, ки ба касе ошиқӣ доред, пас шояд ин ҳақиқат бошад. Агар шумо фикр кунед, ки шумо ӯро дӯст медоред ва дар ҳақиқат мехоҳед дар бораи ин мавзӯъ маълумот гиред, пас шумо эҳтимолан ӯро дӯст медоред. Шояд шумо тахмин мезанед, зеро ӯ дӯсти дерина аст, ё мавзӯъ гумон аст, ки дилҳои шуморо ба даст орад, ё ин ки шумо комилан ошуфта ҳастед.
   • Аммо, шумо набояд аз ҳад зиёд фикр кунед, зеро азбаски касе ба шумо маъқул аст, маънои онро надорад, ки шумо мехоҳед ӯ ҳамсари ҷони шумо бошад. Ин маънои онро дорад, ки шумо ӯро дӯст медоред ва мехоҳед бо онҳо вақти бештар сарф кунед.

2. 

   
   
   Аҳамият диҳед, ки чӣ қадар дар бораи ӯ фикр мекунед. Ин роҳи осон барои дидани он аст, ки шумо бо касе ошиқ ҳастед. Чаро шумо ин қадар вақтро дар бораи он бача фикр мекунед, агар вай барои шумо махсус набошад? Агар шумо дидед, ки шумо ҳар чанд соат дар бораи ӯ фикр мекунед ё ҳамеша дар ҳайрат монед, ки ӯ чӣ кор мекунад, пас шумо як зарбае доред. Инҳоянд чанд роҳе, ки тавассути андешаҳоятон гуфтан мумкин аст, агар шумо дӯстдошта надошта бошед:
   • Вақте ки шумо худро дар вақти дарс дар бораи он бача орзу мекунед.
   • Вақте ки шумо дар бораи ӯ фикр мекунед ва баъд ба хоб меравед. Вақте ки шумо дар бораи ӯ орзу мекунед, ҳатто агар хоб ошиқона набошад, бештар мутмаин бошед.
   • Вақте ки шумо худро доимо дар ҳайрат меоред, ки он мард бо чӣ кор аст ё чӣ кор мекунад.
   • Вақте ки шумо ҳамеша фикр мекунед, ки оё ӯ дар бораи чизе фикр мекунад. Вай дар бораи либоси нав ё мӯйи нави шумо, филми нав тамошокардаатон ё тарабхонае, ки шумо танҳо ба он рафта будед, чӣ фикр дорад?
   • Аҳамият диҳед, ки шумо ҳар рӯз дар бораи ӯ чанд маротиба фикр мекунед. Дар як рӯз як маротиба? Шояд не. Як маротиба дар як соат? Шояд писанд омад.

3. 

   
   
   Аҳамият диҳед, ки шумо тамаркуз карда метавонед ё не. Набудани консентратсия инчунин як аломати боэътимоди он аст, ки шумо ба касе майл доред. Агар шумо тамоман ба худ, баҳоҳоятон ё дӯстони гирду атрофатон диққат диҳед, пас шумо барои дар бораи ӯ фикр кардан вақт надоред. Аммо агар шумо як саҳифаи китобро ба душворӣ хонда тавонед, зеро фикрҳои шумо ҳамеша ба сӯи ӯ мераванд, ин нишонаи он аст, ки шумо як чизи пазироӣ мекунед.
   • Агар шумо фикр кунед, ки фикри бача чунон парешон аст, ки шумо наметавонед дар тӯли панҷ дақиқа бо дӯстони худ бимонед, пас шумо онҳоро дӯст медоред.
   • Агар шумо наметавонед зиёда аз як абзаци як саҳифаро бидонед, чеҳраи онҳоро бубинед ва ё фикр накунед, ки оё ӯ вазифаи хонагии худро иҷро мекунад, пас шумо як зарба доред.
   • Агар шумо ҳангоми тамошои филм ё ҳатто як барномаи 30-дақиқаии телевизионӣ дар бораи он бача фикр кунед, ин нишонаи он аст, ки шумо онҳоро дӯст медоред.
   • Агар шумо он қадар парешон ҳастед, ки шумо наметавонед диққататонро ба навиштани дарсҳо диҳед ва худро пайдо кунед, ки номи ӯро доғдор мекунед, пас шумо бешубҳа дар гармо ҳастед.

4. 

   
   
   Аҳамият диҳед, ки оё шумо дар бораи шахси дигар чунин фикр мекардед. Эҳтимол дорад, ки ин аввалин завқи шумо нест, бинобар ин дар бораи бачае, ки дар гузашта ба шумо писанд омадааст, фикр кунед ва муқоиса кунед. Гарчанде ки ягон муносибат ё аудитория яксон нест, агар шумо қаблан дар бораи шахси дигар чунин фикр мекардед, эҳтимол дорад, ки ин дӯсти навест, ки ба шумо писанд аст.
   • Кӯшиш кунед, ки ба ёд оред, агар шумо дар бораи шахси дигар чунин фикр мекардед. Он вақт шумо чӣ фикрҳо доштед? Агар шумо дар бораи ин бачаи нав фикрҳои шабеҳ дошта бошед, пас эҳтимолан шумо аллакай ғамгин шудаед.
   • Донистани намуди шахсе, ки ба шумо писанд аст. Оё вақте ба як бачае, ки қаблан ба шумо писанд омад, ошиқ мешавед, худро инкор мекунед? Агар ҳа, ин аломати он аст, ки шумо онҳоро пинҳонӣ дӯст медоред, вале худро инкор мекунед.
   • Агар шумо ҳеҷ гоҳ касеро дӯст надошта бошед, пас ҳеҷ чизи муқоиса кардан вуҷуд надорад. Дар ин ҳолат, шояд шумо ӯро дар ҳақиқат дӯст доред, аммо намедонед, ки ин чӣ гуна аст!
   таблиғ

Усули 2 аз 3: Ба он чизе, ки ҳис мекунед, диққат диҳед

1. 

   Аҳамият диҳед, ки оё шумо манфиатдор ҳастед. Агар шумо бо ӯ будан аз лаззат баред ва танҳо аз якҷоя истироҳат кардани вақт лаззат баред, пас эҳтимол дорад, ки шумо ғамгин бошед. Агар бача шуморо ба ҷои шавқмандӣ ҳис кунад, ин маънои онро дорад, ки шумо бо ӯ роҳат ҳастед, аммо шояд ӯро шахси дӯстдоштаатон ҳисоб накунед.
   • Агар шумо наметавонед бо ӯ ором нишинед, ин нишонаи он аст, ки шумо онҳоро дӯст медоред. Агар дасти шумо ларзад ё шумо гапро бас карда натавонед ё ҳангоми сӯҳбат имову ишора карданро давом диҳед, пас қуввати шумо назар ба маъмул фаровонтар аст, зеро ба шумо писанд аст.
   • Агар шумо чунон ба ҳаяҷон оед, ки ба ҳар чизе ки ӯ мегӯяд, хандед, ҳатто агар ин хандаовар набошад, шумо эҳтимол як маҳдудият доред. Агар касе ба шумо писанд ояд, тахмин кардан душвор аст, ки ҳар он чизе, ки шахс мегӯяд, хандовар аст.
   • Агар шумо чунон ба ҳаяҷон оед, ки шумо шаб хоб карда наметавонед, зеро шумо доимо дар бораи онҳо фикр мекунед ё сӯҳбатро дар саратон бармегардонед, ин нишонаи он аст, ки шумо пинҳонӣ онҳоро дӯст медоред.
   • Агар шумо як лаззати ногаҳонӣ ҳис кунед, вақте ки салом медиҳад, матнҳо ё сӯҳбатҳо мекунад, ё ҳатто вақте ки номи шуморо мегӯяд, дилатон зуд метапад.

2. 

   Аҳамият диҳед, ки шумо беқарор ҳастед. Агар касе ба шумо писанд ояд, шумо худро дар атроф комилан бароҳат эҳсос нахоҳед кард. Ба ҷои ин, шумо худро беқарор ҳис мекунед, зеро шумо дар бораи он ки ӯ дар бораи шумо чӣ фикр мекунад, хавотиред ва аз гуфтани ҳарфе метарсед. Агар шумо худро ором ҳис накунед, шумо дар бораи он чизе ки ӯ дар бораи шумо мекунад, ғамхорӣ мекунед ва агар шумо дар бораи он, ки ӯ дар бораи шумо чӣ фикр мекунад, ғамхорӣ кунед - шумо тахмин карда метавонед - шумо як зарба доред.
   • Агар ҳангоми дар наздаш будан дастонаш меларзанд, зонуҳояш меларзанд ё овозаш меларзад, вай шуморо асабӣ мекунад.
   • Агар шумо он қадар асабӣ бошед, ки ҳангоми сӯҳбат бо ӯ саргардонӣ мекунед ё аз сабаби надонистани чизи худ тамоман безабон ҳастед, пас шумо ӯро дӯст медоред.
   • Агар шумо чунон асабӣ ҳастед, ки ба атрофаш зарба мезанед, мизро мезанед ё ҳамёнатонро дар назди онҳо партофта бошед, шумо ғусса доред.
   • Агар шумо он қадар асабӣ бошед, ки шумо ҳамеша бо хиҷолат шарманда мешавед ё ҳангоми бо бача буданатон сурх шуданатонро давом диҳед, пас шумо бесабаб нестед.

3. 

   Аҳамият диҳед, вақте ки ӯ бо духтари дигар чӣ гуна ҳис мекунад. Агар касе ба шумо маъқул бошад, пас шумо намехоҳед, ки ӯ бо духтарони дигар мулоқот кунад, сӯҳбат кунад ва ё ҳатто истироҳат кунад. Агар шумо ӯро дӯстдошта доштан ё бо духтарони дигар ишқбозӣ кардан хуб ҳис кунед, пас эҳтимолан шумо ӯро дӯст намедоред.
   • Агар фикри ӯ бо одамони дигар мулоқот кардан шуморо ба хашм орад, эҳтимол шумо як маҳдудият доред.
   • Агар фикри шумо, ки бо духтарони дигар ошиқ шудан мехоҳад, шуморо ғамгин мекунад, шумо бешубҳа ғусса доред. Дар оянда шумо набояд инро мушкил шуморед, вагарна рашки шумо метавонад боиси нигаронӣ гардад.
   • Агар ӯ дӯстдухтар дошта бошад ва шумо фикр кунед, ки ӯ бо он шахс муносибати хеле хуб дорад ва бидуни ҳеҷ эҳсосоти душвор барои ӯ хушбахт аст, пас ӯ эҳтимолан маҳбуби шумо нест.
   таблиғ

Усули 3 аз 3: Ба коре, ки мекунед, диққат диҳед

1. 

   Аҳамият диҳед, ки чӣ мегӯед. Он чизе, ки шумо ба ӯ мегӯед, ё ҳатто он чизе, ки шумо дар вақти набудани онҳо дар бораи онҳо мегӯед, метавонад нишонаи бузурги он бошад, ки шумо ӯро дӯст медоред ё не. Ин аст тарзи фаҳмидани он, ки он чизе, ки шумо мегӯед, нишонаи ҷаззобии шуморо нишон медиҳад:
   • Вақте ки шумо мефаҳмед, ки шумо ҳамеша ӯро масхара мекунед. Вақте ки шумо пайваста ӯро бе маъно масхара мекунед, ин маънои онро дорад, ки шумо дӯстдоштаед.
   • Вақте ки шумо хеле зуд гап мезанед ё вақте ки ба ӯ чизе гуфтан лозим меояд, лагад мезанед, ин ҳамон касест, ки ба шумо писанд аст.
   • Вақте ки шумо аз гуфтани як сухани ғалат метарсед, ки дар пеши шумо худро беақл менамояд, ба шумо писанд меояд. Ва агар шумо ҳис кунед, ки ҳар чизе ки ман ба ӯ мегӯям, шуморо гунг менамояд, шояд ин ҳамон шахсест, ки ба шумо писанд аст.
   • Агар шумо бо дӯсти худ беш аз 10 дақиқа бидуни зикри ӯ сӯҳбат карда натавонед, эҳтимолан ба онҳо дилсӯзӣ доред. Агар касе ба шумо писанд ояд, дӯстони шумо шояд онро пеш аз огоҳ шуданатон шинохтанд.

2. 

   Аҳамият диҳед, ки шумо чӣ гуна рафтор мекунед. Амалҳои шумо дар атрофи ӯ бисёр чизҳоро дар бораи он, ки бача ба шумо маъқул аст ё не, ё ҳатто амалҳои шумо дар вақти набудани ӯ нақл мекунанд. Инҳоянд чанд роҳе, ки тавассути амалҳоятон фаҳмонидани он, ки шумо ба ӯ кина доред?
   • Вақте ки шумо нақшаи худро барқасдона тағир медиҳед, то бо ӯ овезон шавед. Вақте ки шумо ҳеҷ гоҳ дар ҳаёти худ баскетболро надидед, аммо ногаҳон ба бозии баскетболи мактаб омадед, зеро шумо медонистед, ки ӯ дар курсии ҳозирин ҳозир хоҳад шуд.
   • Вақте ки шумо мехоҳед ҳар вақте ки берун равед, бо ӯ бошед. Вақте мебинед, ки ҳардуи шумо дар гурӯҳи худ ҳастед, худро ба сӯи ӯ майл мекунед ё ҳатто агар имконпазир бошад, ба онҳо бозигарӣ кунед.
   • Вақте ки шумо ҳангоми тобоварӣ ба он тоқат карда наметавонед, вай бо духтарони дигар ишқбозӣ мекунад.
   • Вақте ки шумо ба ягон ҷое рафтан хеле ғамгин мешавед, ӯ гумон мекунад, ки он ҷо хоҳад буд, аммо маълум нест.

3. 

   Аҳамият диҳед, ки оё шумо ба намуди зоҳирии худ диққати бештар медиҳед. Аз эҳтимол дур аст, ки тасодуф бошад, вақте ки шумо ногаҳон вақте ки шумо мехоҳед ӯро бубинед, дар назди оина ду маротиба зиёдтар вақти худро барои ороиш додан сарф мекунед Ин аст тарзи муқаррароти намуди зоҳирии худро пас аз он, ки агар шумо ба он писар дилбастагӣ дошта бошед, гузаред:
   • Вақте ки шумо ду маротиба кӯшиш кардед, ки пеш аз он ки бо ӯ мулоқот кунед, беҳтар намоён шавед. Вақте ки шумо кӯшиш мекунед, ки либоси беҳтарини худро ба бар кунед, мӯйи олиҷаноб пӯшед ва ороиши хуби чашм пӯшед, агар шумо донед, ки ӯ ҳузур хоҳад дошт.
   • Вақте ки шумо худро бо сабкҳои нави ороиш ё лавозимот таҷриба мекунед, то диққати ӯро ҷалб кунед.
   • Вақте ки шумо худро аз намуди зоҳирӣ тамоман бад мебинед, агар ба ҷое меравед, ки шумо медонед, ки ӯ дар атроф нест.

4. 

   Аҳамият диҳед, ки шумо ба тағир додани шахсияти худ шурӯъ мекунед. Биёед бигӯем, ки ин бача маъмулан мардона, навъи фаъол аст. Шумо метавонед худро пайдо кунед, ки бо баскетбол ё футбол машқ мекунед, ё пойафзоли Nike пӯшида, диққати ӯро ба худ ҷалб мекунед. Ва вақте ки шумо мехоҳед, ки он бача дар бораи шумо ғамхорӣ кунад, ин маънои онро дорад, ки шумо ӯро дӯст медоред ва барои ӯ ҳама чизро мекунед. таблиғ

Маслиҳат

• Касеро дӯст доштан душвор аст ва намедонам, ки ба шумо маъқул аст ё не. Агар шумо фикр кунед, ки он бача ба шумо маъқул аст, пас ин шояд дуруст бошад.
• Дар бораи эҳсосоти худ ошуфта шудан муқаррарӣ аст.
• Аз рӯи намуди зоҳирии худ бача интихоб накунед.
• Дӯсти хуб шояд фаҳмад, ки пеш аз шумо касе ба шумо писанд аст. Агар дӯсти шумо инро тасдиқ кунад, каме фикр кунед.
• Аз ҳад зиёд стресс накунед. Агар шумо вақт гузарониданро бо ӯ дӯст доред, оё ба шумо маъқул аст ё не?
• Агар шумо мутмаин набошед, ки ӯро дӯст медоред ё не, кӯшиш кунед, ки аз дӯстонатон пурсед, ки оё шумо дар атрофи ӯ шармгинед ё асабонӣ.
• Ҳамеша дар ҳама ҷо будани ӯ ҳозир нашавед. Вай метавонад шуморо хеле шиддатнок ҳис кунад.
• Чӣ бояд омад. Ба намуди зоҳирии худ аз ҳад зиёд ғамхорӣ накунед, зеро ӯ метавонад шуморо барои асли худ дӯст дорад.
• Эҳсоси худро барои будан бо дӯсти хуб ба ҳам омезед. Хатти байни дӯсти хуб ва касе, ки ба шумо писанд аст, метавонад бо мурури замон коҳиш ёбад.
• Агар шумо худро дар шабакаҳои иҷтимоӣ (Instagram, Facebook ва ғайра) пайравӣ кунед, эҳтимолан шумо онҳоро дӯст медоред.
• Агар шумо ба худ гӯед: "Оё ӯ маро дӯст медорад?" Ва табассумро нигоҳ медорад, ин шахсест, ки ба шумо писанд аст.