Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 3: Фаҳмидани рафтори ӯ
• Усули 2 аз 3: Қатъи рафтори ӯ
• Усули 3 аз 3: Ба пеш ҳаракат кардан
• Маслиҳатҳо

Ягон писар шуморо мефаҳмад? Роҳҳои боздоштани рафтори ӯ мавҷуданд. Шумо метавонед ӯро нодида гиред ё ҳайрон шавед, ки чаро ӯ шуморо ба даст меорад. Шояд ӯ ҳатто намедонад, ки шуморо ташвиш медиҳад.Аз тарафи дигар, агар ӯ шуморо озор диҳад ё озор диҳад, фавран ба муаллим ё волидон хабар диҳед. Таҷовуз чизе нест, ки нодида гирифта шавад.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Фаҳмидани рафтори ӯ

1. 1 Нависед, ки чӣ шуморо хафа мекунад. Номбар кунед, ки рафтори ӯ шуморо девона мекунад. Баъзе амалҳои ӯ метавонанд эҳсосоти шуморо бад кунанд. Шояд ӯ шуморо ном мебурд? Шояд суханон ва амалҳои ӯ танҳо нохушоянд, вале таҳқиромез нестанд? Масалан, оё ӯ пайваста аз шумо хоҳиш мекунад, ки ба ҷои ӯ коре кунед? Ҳар як рафтор муносибати худро дорад.
2. 2 Муайян кунед, ки рафтори ӯ таҳқир аст. Таъқиб ин вақте аст, ки рафтори касе шуморо дард, таҳқир ва / ё тарс ҳис мекунад. Намунаҳои таъқибҳо зангҳои номатлуб, паёмҳо, мактубҳо (аз ҷумла почтаи электронӣ) ё боздидҳоро дар бар мегиранд. Таъқиб, таҳқири лафзӣ ва таҳдидҳо ва истифодаи ҳайвонот барои тарсонидани шумо ҳама намуди таъқибот мебошанд.
   • Агар писарбача шуморо таъқиб кунад ё аз ҷиҳати ҷисмонӣ ба шумо осеб расонад (мӯи худро кашидан, ба шумо чизҳо партофтан) ё шуморо нороҳат кунад, фавран ба калонсолони боваринок хабар диҳед. Агар дар наздикӣ калонсолон набошанд ва шумо худро дар хатар ҳис мекунед, ба полис занг занед.
   • Таҳқири шахс аз рӯи нажод ё маъюбӣ ғайриқонунӣ аст. Инчунин озори ҷинсӣ. Шумо бояд ин шаклҳои таъқибро фавран ба муаллими худ хабар диҳед.
3. 3 Тасаввур кунед, ки то чӣ андоза шуморо ба даст меорад. Оё он танҳо як бор буд? Ё ӯ ҳама вақт шуморо масхара мекунад? Агар ин рафтор борҳо такрор шавад ва шуморо аз тавозун барорад, аз калонсолон кӯмак пурсед. Таъқиби такрорӣ метавонад боиси депрессия, изтироб, аз даст додани хоб ва кам шудани кори мактаб гардад.
4. 4 Сабабҳоро баррасӣ кунед. Шояд ин писарбача мехоҳад эҳсоси шуморо ранҷонад, ба шумо ҳасад мебарад ё дӯстӣ кардан мехоҳад. Албатта, аҷиб менамояд, ки ӯ шуморо ба хотири дӯстӣ асабонӣ мекунад, аммо шояд ӯ намедонад чӣ гуна ба шумо муроҷиат кунад. Агар ин бародари шумо бошад, пас шояд ӯ бо шумо вақти кофӣ надошта бошад. Баъзе бачаҳо шояд фикр кунанд, ки масхара кардани шумо шавқовар аст. Онҳо интизоранд, ки шумо рафтори онҳоро бо шӯхии хуб хато мекунед. Ба худ саволҳои зеринро диҳед:
   • Оё ман мехоҳам бо ӯ дӯст бошам? Агар ин тавр бошад, дар бораи он фикр кунед, ки чӣ тавр муоширати худро ба сатҳи мусбат интиқол диҳед.
   • Оё ӯ бо одамони дигар дар атрофи ман дағалӣ мекунад? Агар ӯ тамасхуромез бошад ё дидаву дониста ба дигарон озор диҳад, вай метавонад танҳо як ҷаззоб бошад. Дар ин ҳолат, ба омӯзгор муроҷиат кардан бамаврид аст.
   • Оё муносибати шумо тағир ёфтааст? Ин аксар вақт бо бародарони ҷавон рух медиҳад. Шумо пештар бо ӯ вақт мегузарондед, аммо ҳоло бас кардед? Оё ӯ худро партофташуда ҳис карда метавонад?
5. 5 Бо ӯ сӯҳбат кунед. Агар шумо дар ин хатарро намебинед, аз писар пурсед, ки чаро шуморо ташвиш медиҳад. Шояд ӯ намефаҳмад, ки рафтори озори ӯ мекунад. Сипас боадабона аз ӯ хоҳиш кунед, ки рафторашро тағйир диҳад. Агар ӯ мехоҳад, ки ҳама вақт бо шумо бошад, бодиққат фаҳмонед, ки шумо ба ширкати ӯ таваҷҷӯҳ надоред. Лутфан меҳрубон бошед. Агар ӯ намехоҳад бо шумо сӯҳбат кунад, рафтори ӯро бо омӯзгор ё дигар калонсолон муҳокима кунед.
   • Масалан, агар шумо бо писари озори сарукор дошта бошед, шумо метавонед бигӯед: "Салом Дима. Чаро ту ҳамеша дар синф ба ман тӯбчаҳои коғазӣ мепартоӣ? Ин маро аз иҷрои супориш парешон мекунад. Лутфан бас кунед. Агар ба шумо чизе аз ман лозим шавад, танҳо боадабона пурсед. "
   • Агар писарбача мехоҳад бо шумо дӯстӣ кунад, аммо ба шумо писанд наояд, метавонед бигӯед: "Салом Вася. Ман қадр мекунам, ки шумо мехоҳед бо ман вақт гузаронед. Ман фикр мекунам ки шумо инсони хуб ҳастед, аммо манфиатҳои мо бо шумо мувофиқат накунед, лутфан ҳар рӯз ба хонаи ман омаданро бас кунед. "
   • Агар ин бародари шумо бошад, эҳтимол дорад, ки ӯ ба шумо назар кунад. Шумо бо ӯ тамоми умр муошират хоҳед кард. Дар ҷадвали худ вақт ҷудо кунед, то дар рӯзи муайян якҷоя бошед.Бо вуҷуди ин, аз ӯ хоҳиш кунед, ки эҳтиёҷоти худро дар танҳоӣ бо худ ё бо дӯстон эҳтиром кунад. Агар шумо ба ӯ диққат диҳед, эҳтимол дорад, ки ӯ дар вақти дигар шуморо хафа накунад. Шумо метавонед бигӯед: "Гӯш кунед, Леша. Ман шуморо хеле дӯст медорам, аммо баъзан ба ман фазои шахсӣ лозим аст. Биёед субҳи рӯзи шанбе велосипедронӣ кунем?"
   • Ба шумо лозим нест, ки бо касе бозӣ кунед ё дӯстӣ кунед. Шумо озодона дӯстони худро интихоб мекунед ва атрофиён бояд қарори шуморо эҳтиром кунанд.

Усули 2 аз 3: Қатъи рафтори ӯ

1. 1 Онро нодида гиред. Агар шумо аллакай аз сӯҳбат бо писарча хаста шуда бошед ва ӯ то ҳол чунин рафторро бас намекунад, ӯро нодида гиред. Ин як варианти хуб аст, ба шарте ки амалҳои ӯ ба шумо зиёне нарасонанд ё шуморо азоб надиҳанд. Агар шумо ҷавоб додан ба рафтори ӯро бас кунед, ӯ метавонад бас кунад.
2. 2 Бо дӯстони худ сӯҳбат кунед. Онҳо шояд тасаввуроте дошта бошанд, ки чаро ин писарбача шуморо масхара мекунад. Шояд баъзе дӯстони шумо метавонанд бо ӯ дар бораи шумо сӯҳбат кунанд. Илова бар ин, дӯстони шумо метавонанд барои шумо қиём кунанд. Агар ин писар дарк кунад, ки дигарон низ рафтори ӯро пайхас кардаанд, эҳтимол вай мехоҳад онро боздорад. Дар ин ҳолат фишори ҳамсолон метавонад самаранок бошад.
3. 3 Бо калонсолон сӯҳбат кунед. Агар шумо аз рафтори ин писар нигарон бошед, дар ин бора ба калонсолони боваринок нақл кунед. Муаллим ё падару модари шумо метавонанд роҳнамоеро дар бораи ҳалли мушкилот пешниҳод кунанд. Фаҳмонед, ки шумо худро дар мактаб, дар хона ё дар ҷомеаи худ нороҳат ҳис мекунед.

Усули 3 аз 3: Ба пеш ҳаракат кардан

1. 1 Фаҳмед, ки ин айби шумо нест. Бисёр кӯдаконе, ки аз ҷониби дигарон таҳқир ё озор мебинанд, дар ин кор худро гунаҳкор мекунанд. Онҳо фикр мекунанд, ки онҳо камбудиҳои дохилӣ доранд, ки ба дигарон имкон медиҳад онҳоро масхара кунанд. Онҳо метавонанд шармгин бошанд ё наметавонанд ба муқобили онҳо мубориза баранд. Аммо ин баҳона барои тамасхур нест. Шумо беназир ва махсус ҳастед. Ҳеҷ кас ҳақ надорад бо ту дағалӣ кунад.
2. 2 Дар хотир доред, ки шумо танҳо нестед. Шумо дӯстон, оила ва муаллимон доред, ки омодаанд ба шумо кумак кунанд. Масалан, дар Иёлоти Муттаҳида аз 40 то 80% мактаббачагон дар баъзе марҳила аз ҷониби ҳамсолонашон мавриди ҳамла қарор мегиранд. Аз ин рӯ, равоншиносони мактаб хуб омодаанд ба кӯдакон дар рафъи ин мушкилот кумак кунанд.
3. 3 Худро бо одамони мусбат иҳота кунед. Агар шумо бо як бачаи озори сару кор дошта бошед, паноҳ бурдан бо дӯстонатон кори бад нест. Онҳо ба шумо кӯмак мекунанд, ки ин писарро аз саратон берун кунед ва инчунин ҳамчун як минтақаи буферӣ байни ҳардуи шумо хидмат хоҳад кард.

Маслиҳатҳо

• Кӯшиш кунед, ки ӯро нодида гиред - вай эҳтимолан зуд дилгир мешавад.
• Рафтори худро назорат кунед. Акнун, ки шумо медонед, ки масхара кардан чӣ гуна аст, ба амалҳои худ бодиққат назар кунед. Ҳеҷ гоҳ ҷони касеро заҳролуд накунед, бо кадом сабаб.
• Агар ӯ пайваста як суруди озори сурудхонӣ кунад, кӯшиш кунед, ки ӯро бо сурудхонӣ, гуфтугӯ ё садои худ ғарқ кунед (кафидан, такон додан, тарсидан). Пеш аз ҳама, боварӣ ҳосил кунед, ки муаллим инро пай намебарад.
• Дар ивазаш роҳи озор додани ӯро пайдо кунед. Масалан, агар ӯ пайваста корҳои хонагии шуморо, ки дар аввали дарс дода мешавад, фиреб диҳад, аз муаллим ду дона коғаз талаб кунед. Ҳама чизро дар яке дуруст ҳал кунед, на дар дигаре. Агар ӯ аз коғази нодуруст нусхабардорӣ карданро оғоз кунад, пас ҳама кори ӯ хато хоҳад буд. Муҳимтар аз ҳама, тарк кардани нусхаро бо ҷавобҳои дуруст фаромӯш накунед.