Муаллиф:
Louise Ward
Санаи Таъсис:
5 Феврал 2021
Навсозӣ:
1 Июл 2024
Мундариҷа
Агар шумо дар гузашта қурбонии муносибатҳои бадрафторона шуда бошед, шумо бояд махсусан дар мавриди интихоб кардани шарики худ эҳтиёткор бошед, то ин ҳамон тавр нашавад. Ҳатто агар шумо ҳеҷ гоҳ дар муносибатҳои хушунатбор қарор надошта бошед, шумо бояд аз сифатҳои марде огоҳ бошед, ки метавонад сӯиистифода кунад, то худро муҳофизат кунад.
Қадамҳо
Усули 1 аз 3: Арзёбии шахсият
Аз инсони ба назар комил комил ҳазар кунед. Албатта, на ҳар касе, ки комил ба назар мерасад, бадгӯӣ мекунад. Аммо баъзе одамони хушунатбор аз намуди зоҳирӣ ва маъруфият нигарон ҳастанд ва зоҳиран дӯстони зиёд доранд. Вай метавонад ба намуди зоҳирии худ он қадар диққат диҳад, ки дар бораи нигоҳ доштани муносибати солим камтар ғамхорӣ кунад.
- Ин инчунин бо ташаккули тамоюли аз ҳад зиёди назорат дар сӯиистифодакунандагон алоқаманд аст; онҳо дар нигоҳ доштани симои худ хеле боэҳтиёт ҳастанд. Ба ин монанд, онҳо мехоҳанд назорати мутлақро аз болои дигарон дошта бошанд.
Эҳтиёт шавед, ки нишонаҳои ҳамбастагӣ ё ҳатмии хеле зуд. Мардони зӯровар одатан ба муносибатҳо зуд ҷаҳидан мехоҳанд. Ин омил бо рафтори шадид алоқаманд аст, ки дар байни сӯиистифодакунандагон хеле маъмул аст. Касе метавонад хислатҳои бадгӯӣ дошта бошад, агар вай:- Аз шумо даъват кунед, ки ӯҳдадорӣ қабул кунед, ки шумо аз они худатон ҳастед ё зуд бо ҳам зиндагӣ кунед
- Даъво кунед, ки муносибатҳо "муҳаббат дар назари аввал" аст ё ӯ бе шумо зиндагӣ карда наметавонад
- Месозад шуморо гунаҳкор ҳис кунад, ки ба муносибати пайвандӣ мисли ӯ зуд омода нестед
Ҳасад ва ноамнии шахсро назорат кунед. Оё вақте ки шумо бо одамони дигар вақт мегузаронед, ӯ аз ҳад зиёд амал мекунад? Оё ӯ дӯстони шуморо бесабаб дӯст надорад? Оё ӯ шуморо ба қаллобӣ айбдор мекунад? Ин нишонаҳои он аст, ки ӯ аз ҳад ҳасад мебарад. Нишондиҳандаи калонтаре, ки ӯ «хуни рашк» дорад, тамоюли таҳриф ё тарғиби тарзи ифодаи рашки ӯ мебошад. Нишонаҳое, ки ӯ метавонад рашки худро идора кунад ё барқарор кунад, инҳоянд:- Гуфтани рашки ӯ нишонаи ишқи амиқ аст
- Рафтори рашкро ҳамчун ғамхорӣ пинҳон кунед
- Даъво дорад, ки ӯ дар бораи он, ки шумо чӣ кор кардед ва бо кӣ ҳамкорӣ кардед, шавқовар аст, аммо ӯ воқеан рафтор ва муносибати шуморо назорат мекунад.
- Ба ӯ бигӯед, ки ӯ дӯст доштани вақтро бо дигарон дӯст намедоред, зеро ӯ шуморо хеле пазмон шудааст
- Вонамуд кунед, ки ӯ ба хонаи шумо барои дидорбинӣ ё тӯҳфаи ногаҳонӣ омадааст, аммо вай дарвоқеъ кӯшиш мекунад, ки шумо бо чӣ кор машғулед.
Бо ҳамсари ояндаи худ сӯҳбат кунед, то ҳиссиёти ӯро фаҳмед. Бисёр мардони бадгуфтор изҳори эҳсосоти худро душвор мекунанд. Пеш аз он ки бо касе муносибати ҷиддӣ пайдо кунед, ба қадри имкон бо ӯ сӯҳбат кунед, то шумо шахсияти ӯро арзёбӣ кунед ва муайян кунед, ки оё ӯ шарик аст. мушкилоти марбут ба эҳсосот ё не. Ин инчунин нишон медиҳад, ки ӯ мехоҳад озор диҳад: маҳз ҳамин чиз бисёр одамони зӯроварро нороҳат мекунад.
Ба зӯроварӣ ё аломатҳои зӯроварӣ таҳаммул накунед. Агар ҳамсари ояндаи шумо нисбат ба шумо, ба дигарон ё ҳатто ашёи беҷон аломатҳои зӯроварӣ нишон диҳад, аз ӯ дурӣ ҷӯед. Масалан, агар ӯ хашмгин шуда, девор ё мизро мушт занад, ин метавонад нишонаи майлҳои оянда ба зӯроварӣ бошад.
- Боз як аломати огоҳкунанда барои рафтори зӯроварона муносибати маҷбурӣ ё назораткунанда ба ҷинс, ҳатто ба тарзи бозича мебошад.
Таърихи зӯровариро ҷустуҷӯ кунед. Одаме, ки аз ҷиҳати эмотсионалӣ зӯровар аст, аксар вақт дар ҳолатҳои дигар низ зӯроварӣ мекунад. Таърихи зӯроварии шахсро нисбат ба муносибатҳои қаблӣ, наздикон ё ҳайвонҳо ҷустуҷӯ кунед. Аксари мардоне, ки дар гузашта бо нафари дигаре бадрафторӣ кардаанд, дар оянда ин рафторро идома хоҳанд дод.
- Агар шумо қарор қабул кунед, ки бо шахсе, ки собиқаи бадрафторӣ дорад, муносибат кунед, ӯро ташвиқ кунед, ки дар барномаи дахолати ҷинояткорон иштирок кунад.
Усули 2 аз 3: Муносибати худро арзёбӣ кунед
Муайян кунед, ки муносибати шумо хушбахт ва солим аст. Агар шумо дар марҳилаи ибтидоии муносибатҳо қарор дошта бошед, шояд чизҳо ҳанӯз пурра рушд наёфтаанд, аммо ба шумо лозим аст, ки муайян кунед, ки шумо дар роҳи муносибатҳои солим ҳастед. Муносибати солим бар муҳаббат, эътимод ва муошират сохта мешавад. Нишонаҳои муносибати солим аз он иборатанд, ки ҳарду инсон тавонанд:
- Ҳиссиёт ва фикрҳои худро ошкоро нақл кунед
- Якҷоя худро бехатар ва хушбахт ҳис кунед
- Вақте ки ман хато мекунам, иқрор шавед
- Чизҳоеро, ки ба қадри якдигар мерасонед, мубодила кунед
- Вақтро бо корҳои гуногуни гуногун сарф кунед: ҷамъиятӣ, хурсандӣ, сӯҳбати ҷиддӣ, мубодилаи таҷрибаҳо ва ғайра.
Бо шарики худ дар бораи он, ки ӯ нисбати нақши ӯ дар муносибат чӣ гуна ҳис мекунад, сӯҳбат кунед. Назари шахсро оид ба муносибатҳои баробар пурсед. Одамони зӯровар одатан ба нақши «анъанавии» ҳар як ҷинс дар муносибат бартарӣ медиҳанд. Аммо, дар хотир доред, ки бисёр одамон олиҷаноб сӯҳбат мекунанд, аммо тавре амал намекунанд, ки мегӯянд.
- Мардони бадгумон аксар вақт фикр мекунанд, ки занон аз мардон пасттаранд. Агар ҳамсари ояндаи шумо фикрҳояшонро баён дошта бошад, ки мардон аз занон бартарӣ доранд, вай метавонад барои шумо шахси мувофиқ набошад, ҳатто агар ӯ бадгӯӣ накунад. Шумо бояд касеро интихоб кунед, ки шуморо эҳтиром кунад.
Аҳамият диҳед, вақте ки шарики шумо шуморо ҷудо кардан мехоҳад. Аломати огоҳии барвақти муносибати бадрафторӣ ё назоратӣ он аст, ки дӯстписари шумо кӯшиш мекунад, ки шуморо аз шахси дигар ҷудо кунад. Агар ӯ кӯшиш кунад, ки вақти шуморо бо дӯстон ё оила сарф кунад, ҳарчи зудтар аз муносибат хориҷ шавед. Ин тамоюлест, ки метавонад идома ёбад ва шиддат гирад, то он даме, ки қурбониён ба таври комил ҷудо карда шаванд, ки онҳо гӯё ҷои рафтан надоранд, агар мехоҳанд сӯиистифодакунандаи худро тарк кунанд.
Бифаҳмед, ки шарикатон дар даврае, ки шумо набудед, дар бораи шумо чӣ гуфт. Ҳатто агар шумо ягон мушкилот дошта бошед, аъзои пайванди солим дар назди дигарон дар бораи шарики худ хуб сӯҳбат мекунанд. Агар шарики шумо ба шумо тӯҳмат занад, таҳқир кунад ё шуморо дар мушкилоте, ки ҳангоми дар атроф набуданатон рӯй медиҳад, айбдор кунад, ӯ ба хушунат моил аст. Гарчанде ки дар вақти набудани шумо фаҳмидани он ки касе дар бораи шумо чӣ гуфтааст, душвор буда метавонад, агар шумо худро ошуфта ҳис кунед, шумо ҳамеша метавонед дар ин бора бипурсед. таблиғ
Усули 3 аз 3: Шинохтани аломатҳои бадрафторӣ
Дарк кунед, вақте ки шумо дар назди шарики худ тарс ҳис мекунед. Тарсидан аз дӯстдошта ё ғазаб муқаррарӣ нест. Агар шумо ҳоло дар ибтидои муносибатҳо бошед ва дар бораи шарики худ ғамхорӣ кунед, муносибатро фавран қатъ кунед. Ҳар қадаре ки муносибатҳо пеш мерафтанд, бадтар шудан бадтар мешуд. Ҳатто бо зӯроварии афзоянда тарк кардани шахси азизаш душвор хоҳад буд.
Бубинед, ки оё худро бениҳоят гунаҳкор ҳис мекунед. Оё шумо аксар вақт худро гунаҳкор ҳис мекунед? Оё шумо ҳис мекунед, ки шахси дигарро ноумед мекунед ё шумо ба дараҷаи кофӣ нестед? Баъзан, гуноҳи аслӣ аз ҷониби шумо содир мешавад, аммо дар хотир доред, ки зӯровар қудрат дорад, ки ҷабрдидаро гунаҳгор ҳис кунад. Ин яке аз воситаҳое мебошад, ки онҳо барои нигоҳ доштани қурбонӣ дар муносибат истифода мебаранд.
- Агар гуноҳи шумо комилан дар дили шумо бошад, шумо бояд терапевтеро бинед, ки сабаби аслии ин эҳсосотро рафъ кунад.
- Агар шуморо таҳрик кунанд ё ба гунаҳгор кардан водор кунанд, шарики шумо эҳтимолан бодиққат фикру амалҳои шуморо назорат мекунад.
Баҳо диҳед, ки оё шумо вақти худро ба таври дилхоҳ истифода мекунед. Баъзе қурбониёни муносибати бадрафторӣ чунин мешуморанд, ки гӯё пеш аз коре аз ҳамсарашон иҷозат пурсанд. Агар шумо худро танҳо бо хоҳиши шарики худ иҷро карда истодаед ё маҷбуред, ки аз ӯ барои иҷрои коре иҷозат пурсед, шумо қурбонии афтодан мешавед.
- Дар хотир доред, ки иҷозати иҷрои коре аз сӯҳбат дар бораи он, ки шумо чӣ гуна вақт сарф мекунед, ба куллӣ фарқ мекунад. Шумо метавонед сӯҳбат кунед ва розӣ шавед, ки чӣ гуна бояд бидуни назорат аз болои амалҳои худ кор кунед.
Аз дӯстон ва маҳфилҳои худ даст накашед. Шояд ба муносибатҳои нав гирифтор шудан осон бошад, аммо агар шумо ҳис кунед, ки худро аз даст дода истодаед, қадаме ба қафо гузоред. Пеш аз он ки бо шарики нав робитаро бо дӯстонатон гум накунед ва ё аз чизҳои дӯстдоштаатон халос нашавед, муносибатҳои навро дар ҳаёти худ ворид кунед. таблиғ
Маслиҳат
- Зӯровариро хусусӣ нигоҳ надоред! Шумо бояд онро бо шахсе дӯст доред, ки боварӣ доред ва хуб мешиносед.
- Марди зӯровар метавонад шуморо ба дӯст надоштанаш айбдор кунад. Нагузоред, ки худро фиреб диҳед. Инҳо танҳо найрангҳое ҳастанд, ки ӯ барои он мекунад, ки шумо худро гунаҳкор ҳис кунед ва наметавонед ӯро тарк кунед.
- Агар шумо ба ӯ гӯед, ки рафтори ӯро таҳаммул карда наметавонед ва ӯ дақиқаи пеш аз шумо узр мепурсад ва дақиқаи дигар шуморо айбдор мекунад, пас ӯ ростқавл нест. Вақти он аст, ки идома диҳем.
- Агар дӯстписари шумо шуморо зад, фавран ӯро халос кунед. Ин метавонад як қисми одатҳои зӯроварӣ бошад. Вай эҳтимолан ин амалро дуюм, сеюм, чорум, сад маротиба иҷро мекунад, то шумо ӯро тарк кунед ё бимиред. Аз ин муносибат хориҷ шавед.
- Нусхаҳои калидҳо ё ҳуҷҷатҳои муҳимро дар ҷое нигоҳ доред, ки танҳо онҳоро пайдо кунед, то вақте ки шумо фавран гурехтан лозим оед, шуморо дар хона маҳбус намекунанд ва метавонанд мошинатонро истифода бурда, бо худ баред. проексия ва ғ.
- Агар шумо қарор диҳед, ки ӯро тарк кунед, пас набояд тардид кунед ва фаромӯш кардани ҳама робитаҳо ва тамос бо ӯро фаромӯш накунед. Ин ягона роҳи муваффақ шудан ба пешрафт аст. Вай бояд инро эҳтиром кунад. Вақте ки шумо мепурсед, ӯ бояд шуморо танҳо гузорад.
- Пешакӣ дар бораи ҷои бехатар барои сайругашт фикр кунед ва шумо набояд ба ҷое ки вай шуморо пайдо мекунад, биравед. Шумо бояд ба ҷое равед, ки ӯ ҳаққи боздид надорад.
- Вақте ки шумо мехоҳед ба ӯ гӯед, ки тамом шуд, шумо бояд ин корро кунед, ки ҳама шуморо бинанд, аммо на ҳатман сухани шуморо мешунавед.Шумо намехоҳед, ки дар ҷараёни пешгирии ин ҳодиса зӯроварӣ кунед ва ӯ наметавонад дар назди мардум низ ба шумо даст расонад.
- Агар шумо фаҳмед, ки шумо сӯиистифода мекунед, шумо бояд ин масъаларо ба миён гузоред ва фавран ба кӯмак муроҷиат кунед.
Огоҳӣ
- Бисёре аз сӯиистифодакунандагон метавонанд актёрони хеле хуб бошанд. Шумо ҳеҷ гоҳ набояд инро нодида гиред. Хусусан, агар шумо дар фикри рафтан бошед ва бадгӯӣ ногаҳон шахсиятро иваз мекунад, доимо аз шумо узр пурсида, тасдиқ мекунад, ки онҳо дар оянда ҳеҷ гоҳ бо шумо чунин рафтор нахоҳанд кард ва ғ.
- Нагузоред, ки қурбонии худ шавед, кӯшиш кунед, ки новобаста аз вазъият аз хатар берун оед.
- Ба дигарон дар бораи вазъияти шумо хабар диҳед, то онҳо ба шумо кӯмак расонанд.
