Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат
• Огоҳӣ

Таълими навраси шумо дар бораи алоқаи ҷинсии солим ва бехатар метавонад яке аз сӯҳбатҳои ногувор бошад, аммо ин як қисми масъулияти шумо ҳамчун падару модар аст. Шумо бояд дар бораи мастурбатсия ва алоқаи ҷинсӣ маълумот гиред, то бо фарзандатон сӯҳбати таълимӣ ва бароҳаттарин фароҳам оред.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Фаҳмиши дониш

1. 

   Тасмим гиред, ки масъаларо ҳал кунед ё не. Ба наврасон расонидани мавзӯи мастурбатсия на ҳамеша мувофиқи мақсад аст, зеро ин аз нуқтаи назари мазҳабӣ ва фарҳангии оилаи шумо вобаста аст. Дар маҷмӯъ, хуб аст, ки аз имконият истифода баред, то фарзандатонро дар бораи алоқаи ҷинсии бехатар ва солим таълим диҳед ва шарҳи хуби "ҳикояи калонсолон" -ро дошта бошед, аммо на ҳамеша зарур аст. махсусан дар бораи мастурбатсия муҳокима кунед.
   • Роҳи мушаххас ва дурусти ҳалли мушкилот вуҷуд надорад. Ду ақидаи ба ҳам зид вуҷуд дорад, баъзе волидон, ки ҷонибдори алоқаи ҷинсии солим мебошанд, баҳс мекунанд, ки мастурбатсияро ташвиқ кардан лозим аст, ё ҳатто ба навраси худ бозичаи ҷинсӣ додан ва ба тариқи гуфтугӯ кардан махсус дар бораи фарқи байни ишқ ва ҷинс ҳастанд, дар ҳоле ки волидон дар ҳадду канори дигар ин ақидаи даҳшатнокро фикр мекунанд.
   • Ба болои ин, шумо бояд тасмим гиред, ки чӣ гуна муносибат ва рафтори худро дар марҳилаи аввали "омодагии калонсолон" ба фарзандатон расонидан бароҳат аст.

2. 

   
   
   Фурсатҳоро барои таълим додан истифода баред. Аксари таҳқиқоти охир нишон медиҳанд, ки фаҳмиши амиқи мастурбатсия барои фаҳмиши ҳамаҷонибаи рушди солимии ҷинсӣ дар наврасон муҳим аст. Ба ҷои он ки танҳо ба фарзандатон гӯед, ки мастурбатсияро бас кунад ё мастурбатсия як чизи маъмулист, ба фарзандатон кӯмак расонед, ки мастурбатсия як қисми солимӣ ва некӯаҳволии ҷинсӣ аст. Гарчанде ки сӯҳбат метавонад ногувор бошад, танҳо таваҷҷӯҳ ба мавзӯъҳои зерин нофаҳмиро коҳиш медиҳад. Аз имкониятҳо истифода баред, то фарзандатонро дар бораи таълим диҳед:
   • Тандурустӣ ва гигиена
   • Тасаввуроти маъмул
   • Мӯътадил

3. 

   
   
   Худро ба ҷои худ гузоред. Сӯҳбат дар бораи алоқаи ҷинсӣ бо кӯдакон душвор аст, муҳокимаи мастурбатсия ҳазор маротиба мушкилтар аст. Инчунин вақти хеле кӯтоҳ барои таълим додани фарзандатон ва имконияти шарҳ додани саломатӣ ва бехатарӣ мебошад, бинобар ин шумо набояд онро аз даст диҳед. Муҳим аст, ки волидон ақибнишинӣ кунанд, истироҳат кунанд ва маълумот ва муоширатро бо фарзандони худ ба нақша гиранд.
   • Вокуниши шумо ба он, ки фарзанди шумо мастурбатсия мекунад, метавонад ба кӯдак таассуроти беруна, тарзи фаҳмиши ҷинс ва инчунин чӣ гуна ба камол расидани кӯдакро ба вуҷуд орад. Инро дар назар доштан муҳим аст.

4. 

   
   
   Иҷозат додани нигарониҳои динӣ ва фарҳангии шумо. Дар наврасе, ки мастурбатсия мекунад, ҳеҷ айби равонӣ ва физиологӣ вуҷуд надорад.Дарвоқеъ, гирифтани селфи як ҷузъи муқаррарии ташаккули ҳаёти солими ҷинсӣ аст. Аммо, барои баъзе волидон, нигаронии аввалиндараҷа (агар бошад) бо мастурбатсияи наврас дин ва фарҳанг аст. Агар шумо фикр кунед, ки мастурбатсия аз ҷиҳати ахлоқӣ нодуруст аст, пас муҳимтар аст, ки масъалаҳои саломатии фарзандатонро аз сӯҳбат боло гузоред.
   • Шумо набояд "дуруст / нодуруст" -и мастурбатсияро муҳокима кунед, ҳатто агар шумо чунин фикр кунед. Ба ҷои ин, ба тозагӣ, фарҳанги порнографӣ ва мавзӯъҳои дуртар диққат диҳед, то боварӣ ҳосил кунед, ки фарзандатон одатҳои бад пайдо накунад.
   • Аксарияти комендантҳои динӣ дар бораи мастурбатсия чизе намегӯянд, онҳо ин амалҳои ҷинсиро кушода гузошта, онҳоро ҳамчун мавзӯъҳои душвор тасниф мекунанд. Ба шумо лозим нест, ки онро "як чизи калон" созед ё барои рӯҳан гум кардани фарзандатон саъй кунед ё онро ҳамчун шармандагӣ қабул кунед. Мастурбатсия ниҳоят маъмул аст, ҳам психологӣ ва ҳам физиологӣ ва комилан безарар.

5. 

   Тасаввуроти ғалатро дар бораи мастурбатсия ислоҳ кунед. Шояд фарзанди шумо дар бораи ривоятҳои халқӣ ё ғайбат дар бораи мастурбатсия дар мактаб ё аз дӯстонаш бисёр шунида бошад. Шояд шумо низ дар бораи ин афсонаҳо шунида бошед, аммо то ҳол ба дурустии онҳо боварӣ надоред. Муҳим аст, ки шумо фарқ кардани далелҳо ва тасаввуроти ғалатро ёд гиред, агар мехоҳед фарзанди худро тавассути ин масъала ҳидоят кунед.
   • Мастурбатсия нобиноӣ, афзоиши мӯй дар кафи даст ва импотенсияро ба вуҷуд намеорад.
   • Кобусҳои шабона ё "орзуҳои тар" як навъи мастурбатсия нестанд ва нишони "заъфи физиологӣ" ё нишонаи заволи ахлоқӣ нестанд.
   • Мастурбатсия кардан "ҳама" ё "ҳеҷ кас" гуфтан дуруст нест. Бисёр одамон, ҳам мардон ва ҳам занон мунтазам бо мастурбатсия машғуланд, аммо ин барои зиндагии хушбахтона ва фарогир муҳим нест ва монеа барои зиндагӣ нест. ки хуб.

6. 

   Ба духтарчаи хурдсол додани китобро дида бароед. Бигзор коршиносон инро барои шумо кунанд ва ба фарзандатон додани китоберо дар бораи алоқаи ҷинсии наврасон ҳамчун тӯҳфа ва инчунин роҳнамо ҳисоб кунанд. Ин як роҳи олӣ барои коҳиш додани хиҷолат ва инчунин боварӣ ҳосил кардани фарзандатон дар ин давраи муҳим дар бораи ғаризаҳои ҷинсӣ мебошад. Инҳоянд чанд маслиҳати олӣ дар бораи алоқаи ҷинсии наврасон:
   • "Дастури писар" -и Анх Туйет
   • "Дастурамали духтар" тарҷумаи Тхан Ҷанг
   • "Ҷанги асри қиёмат" аз ҷониби дотсент, доктор Нгуен Тхи Фуонг Хоа
   • "Наврасӣ ва масъалаҳои ҷинсӣ" - Бисёре аз муаллифон

Қисми 2 аз 3: Сӯҳбат бо фарзандатон

1. 

   Вақт ҷудо кунед, то бо фарзандатон дар танҳоӣ сӯҳбат кунед. Хӯроки шом бо бобою бибӣ ва бибиҳо вақти сӯҳбат дар бораи ин мавзӯи ҳассос нест. Сӯҳбати худро ба қадри имкон кӯтоҳ ва ҳамвор кунед, то онро ба таври хусусӣ, дар вақти лозимӣ ва бидуни стресс анҷом диҳед, на вақте ки шумо аз кашфиёт дилхунук шудаед. баъзе "далелҳо", ё вақте ки шумо худро рӯҳафтода мекунед.
   • Кӯшиш кунед, ки худро ба пойафзоли духтарча ё писар гузоред ва пешгӯӣ кунед, ки агар шумо ин масъаларо ҳис кунед, онҳо чӣ гуна ҳиссиёт хоҳанд дошт. Бисёре аз наврасон метавонанд худро шарманда ва танҳо ҳис кунанд, ки танҳо инро аз сар гузаронда истодаанд.

2. 

   То ҳадди имкон кушода бошед. Ин як сӯҳбати нохуши наврас аст, бинобар ин напурсед. Ба шумо лозим нест, ки "басомади" мастурбатсияро барои фарзандатон донед ё саволҳои дигари хиҷолатнок диҳед. Таваҷҷӯҳи худро танҳо ба он чизҳое равона кунед, ки мехоҳед фарзандатон донад, дар ҳоле ки ҳикоя нисбатан содда ва кӯтоҳ аст. Кӯшиш кунед, ки ба таври зерин роҳбарӣ кунед:
   • "Ман намехоҳам шуморо шарманда кунам, аммо шумо ба синни калоне расидаед, ки дар бораи алоқаи ҷинсӣ ва мастурбатсия сӯҳбат кунед, бинобар ин мехоҳам шумо чизе донед, хуб?"

3. 

   Оҳангҳои сустро истифода баред. Ҳеҷ чиз дар ин сӯҳбат набояд кӯдакро ҷиддӣ ҳис кунад. Ҳамон оҳанги оромона, устувор ва боэътимодро истифода баред, чунон ки шумо ҳангоми муҳокимаи вазифаи хонагӣ ё кор бо фарзандатон истифода мекардед. Ҳама чизро муқаррарӣ нигоҳ доред.
   • Агар шумо худро хашмгин ва ошуфта ҳис мекунед, ба ин нукта иқрор шавед: "Бобою бибӣ ҳеҷ гоҳ дар бораи ин чизҳо ба ман чизе нагуфтанд ва мехостам, ки онҳо инро кунанд. Ман фикр мекунам, ки ин хеле муҳим аст. Гуфтан каме душвор аст. "

4. 

   Маро таскин диҳед. Вақте ки шумо ба фарзандатон чизеро мерасонед, итминон ҳосил кунед, ки он чизе ки ӯ аз сар мегузаронад, муқаррарӣ аст ва дар он ҳеҷ чизи гунаҳгоре вуҷуд надорад. Тифли навзод метавонад аз дӯстони худ дар мактаб бисёр маълумоти ниҳоят омехтаро аз худ кунад ва вақте ки хоҳишҳои шахсии ӯ якхела нестанд, вайро / писарро саргум мекунад. дигарон чӣ мегӯянд.
   • Кӯшиш кунед бигӯед: "Ман медонам, ки шумо чӣ мегузаронед, аҷиб аст, аммо шумо бояд донед, ки ҳамааш хуб, солим аст ва шумо набояд дар ин кор худро гунаҳкор ҳис кунед."

5. 

   Дар бораи тозагӣ ва бехатарӣ сӯҳбат кунед. Чизи дигаре, ки шумо бояд бо наврасатон тасдиқ кунед, тозагии асосӣ ва бехатарии марбут ба мастурбатсия мебошад. Вақте ки наврасон бори аввал ҷисми худро меомӯзанд, онҳо эҳтимол доранд рафтори хатарнокро аз сар гузаронанд ва шумо бояд дар назди фарзандатон дар бораи чизҳои пешгирӣ равшан бошед.
   • Барои духтарон: шустани дасти дуруст ва тоза кардани бозичаҳои ҷинсиро ташвиқ кунед, бозичаҳо ё таҷҳизоти мувофиқро истифода баред ва фаъолияти ҷинсӣ, солимии пешобро ҳамчун як қисми муҳокима муҳокима кунед муҳокимаи умумӣ оид ба солимии гендерӣ.
   • Барои писарон: гигиенаро ҳангоми мастурбатсия ва пас аз он ташвиқ кунед, инчунин амалияи бехатарро муҳокима кунед.

6. 

   Мӯътадилиро ташвиқ кунед. Гарчанде ки мастурбатсия як амали муқаррарӣ ва солим аст, волидон набояд субъективӣ бошанд. Маҳбубият ба мастурбатсия ва парешон кардани мактаб аз мушкилоти эҳтимолии "селфи" мебошад, ки наврасон метавонанд дучор оянд ва аз ин рӯ, бояд мӯътадилиро ташвиқ кард.
   • Ба шумо тафсилоти марбут ба басомадро ворид кардан лозим нест: баъзеҳо либидо хеле баланд доранд, дигарон бошанд, хеле пасттар. Стандарти муайяне вуҷуд надорад. Аммо, назари шуморо нисбати фарзандатон мустаҳкам кардан муҳим аст, ки барои ҳаёти солими иҷтимоӣ, ки фаъолиятҳои муқаррарии наврасон ва вазифаҳо ба монанди мактабро дар бар мегирад, мастурбатсия рафтор аст. набояд дошта бошад.
   • Инчунин ташвиқи мӯътадилӣ нисбат ба эҳсосоти бадан муҳим аст. Наврасон бояд бо бадани худ мулоим бошанд, зеро ғаризаҳои ҷинсии онҳо рушд карда, барои пешгирӣ аз зарар ғамхорӣ мекунанд ва ба тарзи солим машқҳои ҷинсӣ мекунанд.
   • Ҳамаи наврасон бояд ба назорат ва дарки хоҳишҳои ҷинсӣ одат кунанд, фарқияти "шаҳват" ва муҳаббатро фарқ кунанд.

7. 

   Ба саволҳо кушода бошед. Беҳтарин чизе, ки шумо барои фарзандатон дар ин марҳила карда метавонед, дӯст шудан аст. Ба саволҳо ошкоро бошед ва кӯшиш кунед, ки ба онҳо бо самимона ва рӯиросттарин ҷавоб бидиҳед ва фазоро шарманда накунед. Агар шумо фаҳмед, ки фарзанди шумо бештар чизе гуфтан намехоҳад, пас ба ин масъала наравед, ҳикояро бо ба онҳо расонидани он, ки ӯ ҳар лаҳза метавонад бо шумо сӯҳбат кунад, ба итмом расонед.

Қисми 3 аз 3: Аз ҳолатҳои ногувор пешгирӣ кунед

1. 

   "Ҷустуҷӯи далелҳо" -ро бас кунед. Агар фарзанди шумо ба синни балоғат расад, ӯ бояд дар бораи мастурбатсия гуфтугӯи хубе дошта бошад. Шумо ба «далелҳо ниёз надоред» ва набояд ҳаёти шахсии фарзандатонро таъқиб кунед, масалан тафтиши рӯйпӯшҳои хоб ё либоси таги фарзанд ё тафтиши таърихи браузери компютери шумо, ки ин имконпазир аст. Шумо селфӣ кардаед, шумо бояд донед, ки афзоиши ногаҳонии ҳормонҳои ҷинсӣ сабаби он мегардад, ки кӯдаки шуморо дар ҳолати хоҳиши доимии ҷинсӣ қарор медиҳад.

2. 

   Шуморо барои мастурбатсия айбдор накунед. То он даме, ки фарзанди шумо ба мастурбатсия нашъаманд бошад, ҳеҷ сабабе вуҷуд надорад, дар ин ҳолат шумо онҳоро бояд ба назди мутахассис баред. Маҳдуд кардани танбеҳ барои ин танҳо духтар ё писарро асабонӣ ва озор медиҳад.

3. 

   Бас накунед. Дар хотир доред, ки таълим аз муқаррар кардани қоидаҳо фарқ мекунад. Одатан, вақте ки касе маълумоти дуруст дорад, онҳо метавонанд қоидаҳои худро муқаррар кунанд. Ин як таҷрибаи хуби омӯзишӣ барои наврасон аст. Тарбияи оддӣ ба наврасатон таъсири мусбат мерасонад, бинобар ин нишастанро интихоб кунед ва дар ин масъала бо фарзандатон сӯҳбат кунед.

4. 

   Аз ҳад нагузаред. Баъзе наврасон аз фикри сӯҳбат бо волидони худ дар бораи мастурбатсия хиҷолат хоҳанд кашид ва ин комилан фаҳмо аст. Ин як рафтори фавқулодда нозук аст ва дар ҳама ҳолат муҳокима кардан осон нест. Агар шумо фикр кунед, ки шумо бояд аз бехатарӣ ва некӯаҳволии навзоди худ бипурсед, онро идома диҳед, аммо шумо низ бояд донед, ки кай гуфтугӯро қатъ кунед ва ҳиссиёти худро сабук кунед. Эҳсоси ногувор.
   • Назди саволҳо ва азми қавӣ барои ёфтани ҳақиқат пинҳон нашавед ва вақте ки фарзанди худро дар ҳаммом хеле дароз дар душ пайдо мекунед, шарҳ додан лозим нест. Агар шумо вазифаҳои худро иҷро карда бошед ва бо фарзандатон гуфтугӯ кунед, он лаҳзаҳои хусусиро халалдор накунед.
   • Агар шумо ҳис кунед, ки кӯдаки навзоди шумо мушкилоти мастурбатсия дорад ва ба дахолат ниёз дорад, инро бо роҳи маҳдуд кардани вақти фарзанди худ ва дар ҳолати зарурӣ, дастрасӣ ба Интернет кунед.

Маслиҳат

• Кайфияти умумӣ ва рафтори ноболиғро мушоҳида кунед, аммо ба зарба наравед. Баъзан, мастурбатсияи доимӣ метавонад нишони дигар мушкилот гардад (гарчанде ки ин воқеӣ нест) ҷиддӣ). Агар шумо барои кофӣ будани ин далел кофӣ дошта бошед, мақолаҳо ба монанди WikiHow метавонанд кӯмаки зиёд надиҳанд, шумо бояд дар ҷустуҷӯи машварати касбӣ фикр кунед.
• Шарт нест, ки шумо дар ягон усули дар боло буда ҳалли худро истифода баред. Шумо метавонед якчанд роҳро якҷоя кунед.
• Инчунин ташвиқи истифодаи солими Интернет ва таъмини бехатарии фарзандони шумо дар интернет муҳим аст. Чӣ гуна ин ба ноболиғ таъсир мекунад, ба худи волидайн вобаста аст. Шумо метавонед интихоб кунед, ки истифодаи интернети фарзанди худро назорат кунед ё дар ин бора гуфтугӯи солим ва ошкоро кунед.

Огоҳӣ

• Мастурбатсияро дар байни наврасон рӯҳафтода накунед. Рушди ҷинсӣ як масъалаи печида ва печида барои балоғат аст ва маҳз ҷилавгирӣ аз волидайн ин ноумедиро бадтар мекунад.