Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат
• Огоҳӣ

Оё касе ба шумо писанд аст, аммо вақте ки ба онҳо чизе гуфтан доред, беҷуръатӣ мекунед? Эҳтимол шумо метарсед, ки шуморо рад кунанд ё дар бораи он чизе ки аблаҳона мегӯед, хавотир шавед. Ҳеҷ гоҳ фаромӯш накунед, рӯҳбаланд шавед! Имконияти шумо он қадар бад нест, ки шумо гумон мекунед (хусусан агар шумо ва шахсе, ки ба шумо писанд аст, аллакай дӯст бошед). Дар хотир доред, ки агар шумо ҳеҷ коре накунед, эҳтимолияти шумо сифр аст. Инро дар хотир нигоҳ доред ва омода бошед, ки бо шахсе, ки дӯсташ медоред, сӯҳбатро оғоз кунед нестанд бигзор маро рад кунанд!

Қадамҳо

Қисми 1 аз 2: Интихоби лаҳзаи мувофиқ

1. 

   Пеш аз рафтан бо онҳо сӯҳбат кардан каме вақт ҷудо кунед. Тайёрӣ ҳамеша муфид аст. Шумо наметавонед танҳо ба ҳуҷраи имтиҳон бидуни таҳсил равед, ё бидуни таҷрибаи қаблӣ имтиҳони шаҳодатномаи ронандагиро супоред. Одамоне, ки вақт ва саъйи худро барои фатҳи одамони дӯстдоштаашон сарф мекунанд, имконияти баландтари муваффақият ба даст меоранд.
   • Кӯшиш кунед, ки тавозун эҷод кунед, то аз ҳад зиёд омода нашавед. Киро дӯст медорӣ афзал таваҷҷӯҳи бештарро ба даст оред, аммо онҳо намехоҳанд ҳис кунанд, ки шумо дар давоми се рӯзи охир дар бораи онҳо фикр мекардед. Ин ҳатто як ҳақиқат аҷиб аст!

2. 

   
   
   Аввал каме истироҳат кунед. Нафаси чуқур кашед ва ба тамрин иҷозат диҳед, ки тамоми баданатон суст шавад. Баъзан, вақте ки шумо дар танҳоӣ ҳастед, ин корро осонтар мекунад. Пеш аз хоб рафтан, ҳангоми ба хона расидан ё ҳангоми оббозӣ дар бистар истироҳат кунед.

3. 

   
   
   Пеш аз сухан гуфтан андеша кунед. Шумо метавонед бо назардошти вақт барои баррасии имконоти худ стрессро бартараф кунед ё пурра аз он халос шавед. Пеш аз он ки воқеан ба одам муроҷиат кунед, дар хона машқ кунед ва ба лаҳзаи хомӯшии ногувор намеафтад. Саросема нашавед, алалхусус агар шумо мехоҳед ягон каси барои шумо муҳимро мутаассир кунед.
   • Дар назди оина машқ кунед. Шумо бояд донед, ки чӣ мегӯед, аммо инро мисли машқ кардаатон нагӯед. Ҳолатҳои мухталифро тасаввур кунед, ки дар он шумо имкони сӯҳбат бо шахси дӯстдоштаатонро пайдо мекунед ва дар назди оина машқ кунед. Чӣ қадаре ки шумо омода бошед, ҳамон қадар ба суҳбат боварии бештар хоҳед дошт.
   • Онро ба таври хандаовар бигӯед. Албатта, шумо бояд дар ҳолатҳои ҷиддӣ сухан гуфтанро тамрин кунед, аммо шумо метавонед бо як гунг сухан гӯед, то ҳардуятон ханданд. Ҳар қадар ҷиддӣ қабул накунед, вақте ки лаҳза фаро мерасад, ҳамон қадар табиӣ хоҳед буд.

4. 

   
   
   Дар бораи онҳо каме маълумот гиред. Вақтро сарф кунед, то бифаҳмед, ки онҳо дар дафтарҳояшон чӣ расмҳо доранд, ҳангоми хӯроки нисфирӯзӣ чӣ мехӯранд ва ё кадом намуди варзиш ба онҳо лаззат мебаранд. Донистани ин ҷузъиёти хурд, вале муҳим ба шумо кӯмак мекунад, ки баъдтар сӯҳбат кунед. Шумо метавонед чунин чизҳоро гӯед:
   • "Ман он филмҳоро дар дафтарчаи шумо дидам. Филмҳои солҳои 80-ум ба ман хеле писанд омаданд. Оё ба шумо ягон филм писанд аст?"
   • Хуб, ӯ ва дӯстонаш пас аз дарс ба майдони футбол мерафтанд. Шумо ҳамроҳ шудан мехоҳед? "

5. 

   Роҳҳои эҷодии баланд бардоштани эътимоди худро пайдо кунед. Яке аз сабабҳое, ки шумо метарсед, ки шуморо рад кунанд, ин ба эътимоди шумо зарар мерасонад. Нагузоред, ки ин рӯй диҳад. Девона аст, ки бигзор эътимоди шуморо танҳо як нафар ларзонад. Қисми зиёди эътимоди шумо бояд аз фикрҳои шумо бармеояд шумо дар бораи ман. Аз ин рӯ, шумо бояд роҳҳои баланд бардоштани эътимоди худро пеш аз сар кардани шиносоӣ бо чизи худ ёбед. Ҳамин тавр шумо дар назари он шахс ҷолибтар хоҳед шуд ва агар ягон ҳодисаи нохуше рух диҳад, шикаста нахоҳед шуд.
   • Ба девори шахсии худ дар Facebook нигаред. Бисёре аз таҳқиқот нишон медиҳанд, ки танҳо ба девори шахсӣ дар Facebook барои 3 дақиқа нигоҳ кардан метавонад эътимодро ба таври назаррас афзоиш диҳад. Бояд меозмояд!
   • Бо падарам вақт гузаронед. Тадқиқот инчунин нишон медиҳад, ки кӯдаконе, ки дар солҳои наврасӣ бо падаронашон бештар вақт мегузаронанд, нисбат ба кӯдаконе, ки кам бо падари худ вақт мегузаронанд, эътимодноктар мешаванд.Эзоҳ: Шояд беҳтар аст, ки пеш аз сӯҳбат бо касе, ки ба шумо писанд аст, бо падари худ соатҳо муошират кунед. Мақсад ба даст овардани натиҷаҳои беҳтарин аст.

6. 

   Натиҷаҳо манфиатдор нестанд. Ин чӣ маъно дорад? Ин маънои онро дорад, ки шумо бояд худро дар ҳолате гузоред, ки ба шумо фарқе надорад, ки онҳо шуморо дӯст медоранд ё не. Чаро ин муҳим аст? Ин аз ду сабаб муҳим аст. Ин тафаккур ба шумо кӯмак мекунад, ки бо раддия мубориза баред, ки ин дар ниҳоят монеаест, ки шумо мехоҳед бартараф кунед. (Агар шумо ҳангоми эътирофи эҳсосоти худ бешубҳа шуморо рад накунанд, ҳеҷ гуна кӯшиш кардан лозим нест.) Дуюм, ин ба шумо кӯмак мекунад, ки бо шахси ба шумо писандида муносибати солим дошта бошед. Ба ҷои сохтани шахсе, ки ба шумо ҳамчун як қаҳрамон маъқул аст, ки ҷаҳони шуморо наҷот медиҳад, ба онҳо ҳамчун як шахси муқаррарӣ, вале махсус муносибат кунед.
   • Шумо мегӯед, Чӣ? Чӣ тавр ман инро карда метавонам? Ман ҳатто онро назорат намекунам. Шояд шумо назорат накунед. Аммо баъзан мо дар бораи шахси дӯстдоштаамон аз ҳад зиёд фикр мекунем ва ҳаётро бо онҳо тасаввур мекунем, он вақт мо ба инкишофи муносибатҳои носолим бо он шахси хаёлӣ шурӯъ мекунем. Ин муносибати хаёлӣ ончунон носолим мешавад, ки мо зиндагиро бидуни онҳо тасаввур карда наметавонем, ҳама чизҳоеро, ки ҳатто худи инсон намедонад.
   • Агар шумо ба натиҷаҳо ғамхорӣ накунед, эътимод зиёд мешавад. Ин барои бисёр одамон тӯмор аст. Шумо эҳсос намекунед, ки аз ҷониби ягон духтар ё бача рад кардани шумо як чизи бузург аст ва аз ин рӯ шумо метавонед онро танҳо дар ҳам кашед. Боварии шумо аз радди онҳо бузургтар аст.
   таблиғ

Қисми 2 аз 2: Амал

1. 

   Вақте ки ягон шахси дигар дар он ҷо нест, ба пачақи худ наздик шавед. Бори аввал ҳамкории шахсӣ бояд дар шароити муқаррарӣ сурат гирад ва дар атроф на он қадар зиёд одамоне бошанд, ки парешон шаванд. Масалан, майдони байни майдони рақс нестанд бояд муддати дароз ҷои дурусти гуфтугӯ бошад.
   • Ҳангоми танаффуси нисфирӯзӣ дар хобгоҳ ба шахс наздик шавед. Аз онҳо хоҳиш кунед, ки бигзоред дар паҳлӯи онҳо нишинанд ва барои сӯҳбат гуфтугӯ кунанд. Ҳамааш мисли он оддӣ аст.
   • Дар як шабнишинӣ бо шахсе, ки ба шумо писанд аст, сӯҳбат кунед. Новобаста аз он ки ин ҷашни зодрӯз аст ё ҳизби шиноварӣ, агар шуморо даъват кунанд, шумо бояд барои сӯҳбат бо онҳо иҷозат пурсед.
   • Бо онҳо тавассути яке аз дӯстони муштарак муносибат кунед. Агар шумо як дӯсти муштарак дошта бошед, бо он шахс мулоқот кунед, то бо ӯ сӯҳбат кунед, интизор шавед, ки ӯ ба шумо имконият медиҳад, ки оғоз кунад.

2. 

   Худро муаррифӣ кунед. Агар шумо қаблан худро расман муаррифӣ карда бошед, пас танҳо "салом" гуфтан лозим аст. Ҳангоми салом гуфтан тамос бо чашмро фаромӯш накунед. Шумо аксар вақт тасодуфан аз ҳад зиёд гап мезанед, агар ҳангоми салом ба пойафзоли шахси дигар нигоҳ кунед.

3. 

   Дар бораи худ бипурсед. Саволҳое диҳед, ки бояд андеша кунанд ва ба вазъи кунунии шумо марбут бошанд - "чаро" ва "чӣ гуна" одатан мувофиқанд, агар мехоҳед муддате сӯҳбат кунед. Чунин тарзи пурсиш аксар вақт боиси сӯҳбати амиқтаре мегардад, ки ҳардуи шумо метавонед барои сӯҳбат бо шахси дӯстдоштаатон беҳтарин шавед.
   • Нагузоред, ки саволҳои оддие, ки танҳо ба "ҳа" ё "не" ҷавоб медиҳанд. Агар шумо аз онҳо бипурсед: "Шумо дирӯз ба дарс рафтаед?", Ба онҳо ҷавоби тӯлонӣ лозим нест. Агар шумо бипурсед: "Дирӯз муаллимонатон ба шумо чӣ гуна дарс доданд?", Онҳо бисёр чизҳои гуфтанӣ доранд.
   • Дар бораи оила, хешовандон пурсед. Онҳо аз куҷоянд, падару модари онҳо чӣ кор мекунанд, аз куҷо медонанд ... ва ғайра ва ғайра. Умуман, одамон мехоҳанд дар бораи худ, аз ҷумла наздиконашон сӯҳбат кунанд.

4. 

   Фаромӯш накунед, ки гоҳ-гоҳ муомила кунед, агар онҳо як ҳикояи дарозе кунанд. Ин маънои онро дорад, ки шумо ҳангоми нақл кардани қисса якчанд савол медиҳед. Ин нишон медиҳад, ки шумо ба суханони онҳо ғамхорӣ мекунед. Агар шумо як қиссае барои нақл кардан дошта бошед, пас интизор шавед, ки онҳо ба итмом расанд, онро кӯтоҳ ва ширин нигоҳ доред, то дӯстдоштаатон фикр накунад, ки шумо танҳо дар бораи худ сӯҳбат кардан мехоҳед.

5. 

   Ба забони бадан диққат диҳед. Забони бадан, новобаста аз он ки шумо хоҳед ё нахоҳед, паёмҳои зиёде мерасонад. Баъзан бадани шумо чизҳоеро мегӯяд, ки шумо намехоҳед ифшо кунед. Аммо одатан, агар шумо донед, ки ҷисми шумо чӣ мегӯяд, шумо метавонед мушкилотро ҳангоми хиёнат ба шумо ислоҳ кунед. Дар ин ҷо шумо бояд диққат диҳед:
   • Тамос бо чашм. Тамос бо чашм эҷод кунед ва нигоҳ доред, ки ба суханони шахси дигар таваҷҷӯҳ доштани шуморо нишон диҳад.
   • Ҷисми худро ба сӯи онҳо равона кунед. Ин маънои онро дорад, ки шумо ба суханони онҳо ғамхорӣ мекунед ва натарсед.
   • Табассум. Табассуми шумо нишон медиҳад, ки ин шахс шуморо хушбахт мекунад.
   • Бо забони бадан флирт кунед. Хусусан вақте ки шумо духтар ҳастед. Оҳиста чашмак занед, мӯи саратонро тоза кунед ё ба китфҳои онҳо даст расонед.
   • Вақте ки онҳо шӯхӣ мекунанд, хандед. Ҳатто шӯхиҳои онҳо хандаовар набошад ҳам, шумо бояд хандед ва ба онҳо писанд оед.

6. 

   Ҷумлахои флирти ошкоро нагӯед! Ҳар коре, ки мекунед, шумо набояд ин чизҳоро бигӯед. Онҳо воқеан бад садо медиҳанд ва онҳо низ кор намекунанд. Агар шумо писар ҳастед ва ғайр аз сӯҳбати духтари шинос чизе гуфта наметавонед, ин мақоларо хонед, ки чӣ гуна бо духтар сӯҳбат оғоз кардан лозим аст.

7. 

   Инро аз ҳад зиёд ҷиддӣ нагиред. Ман рост мегӯям! Агар шумо шахси муқаррарӣ бошед, дар атрофи касе, ки ба шумо писанд аст, шуморо девона мекунад. Вақте ки шумо чунин ҳис мекунед, шумо қобилияти корҳои беақлона доред. Биёед ин ҷиддиятро дур кунем. Агар шумо ларзонед, чизе монанди "Худо. Ман инро гуфта наметавонам. Шояд аз он сабаб, ки ман дар атрофи як духтари зебо ҳастам, ҳамин тавр мекунам." Агар шумо пешпо хӯред ва ӯ ба назди шумо омада, аз шумо пурсад: "Шумо хуб ҳастед?", Чизе бигӯед, ки "Бале, ман бояд ба замин афтодам".

8. 

   Барои ваъдагоҳе пурсед. Агар шумо ҳис кунед, ки сӯҳбат хуб мегузарад, шарм надошта пурсед, вақте ки онҳо озоданд. Шояд ҳамагӣ чанд дақиқа нисфирӯзӣ пагоҳ ё санаи воқеӣ бо филмҳо ва хӯроки шом - он чизе, ки шумо пешниҳод мекунед, вобаста ба эътимоди шумо ва амалҳои шахс ҳангоми сӯҳбат аст.
   • Пас аз хуб фикр кардан ва шумо дарк мекунед, ки онҳо низ шуморо дӯст медоранд, хавотир нашавед, вақте ки онҳо дубора вохӯрда метавонанд.

9. 

   Огоҳӣ аз вазъ. Вақте ки шумо бори аввал ба сӯҳбат шурӯъ мекунед, қабули гарм лозим нест. Агар шахси дӯстдоштаатон дилгарм ё дилгиркунанда ба назар намерасад, пурсед, ки чизе хатост; Шояд он рӯз барояшон бад буд, ё шояд онҳо дар фикри чизеанд.
   • Агар ба назар чунин расад, ки ҳеҷ чиз онҳоро парешон накунад ва нороҳатиҳои онҳо нисбати шумо афзоиш ёбад, боадабона ва ба зудӣ ҷанҷол кунед, дар бораи кӯшиши рӯзи дигар фикр кунед.

10. 

    Бо раддия оромона муносибат кунед. Эҳтимол дорад, ки пошхӯрии шумо ҳамин тавр ҳис накунад. Агар шумо инро муайян карда тавонед, шумо метавонед боз ҳам сӯҳбат кунед, аммо шумо бояд қабул кунед, ки байни шумо ҳеҷ гуна муносибати ошиқона вуҷуд надорад.
    • Ҳеҷ чизи бадтар аз эҳсоси муҳаббати бебаҳо нест, бинобар ин, агар онҳо шуморо танҳо ҳамчун дӯсти оддӣ бинанд, қабул кунед ва идома диҳед.
    таблиғ

Маслиҳат

• Агар шумо ягон калимаро пазмон шудед ё чизе беандешона гӯед, вонамуд кунед, ки бо табассум ё китф ба шӯхӣ мекунед
• Кӯшиш кунед, ки ором ва боэътимод бимонед, аммо шитобкор нестед.
• Шумо бояд танҳо боадаб бошед ва хашмгин нашавед. Шояд корҳо беҳтар аз оне, ки шумо гумон мекунед, ба анҷом расанд.
• Ҳамеша ба касе писанд оед, ки пайравӣ накунед. Ин амал нишон медиҳад, ки беэҳтиромӣ ва фишори шуморо нишон медиҳад.
• Кӯшиш кунед, ки агар шумо дар як синф бошед, дар паҳлӯи онҳо нишинед.
• Дар бораи муносибати ошиқона бо онҳо хаёл накунед. Баъзан шумо метавонед ба ин муносибати хаёлӣ амиқ ғарқ шавед ва ба осонӣ рад карда мешавед. Ба ҷои гумроҳӣ дар бораи муносибатҳо, дар бораи он сӯҳбат кунед, ки то он даме, ки бо онҳо сӯҳбат мекунед.
• Онҳоро ба таври шоиста таҳқир кунед. Агар онҳо шуморо масхара кунанд, амали шумо натиҷа дод. Одатан, ин роҳи хандовартарин барои сӯҳбат барои оғози кор аст.
• Шитоб накунед ва корҳои гунг кунед. Онҳо метавонанд шуморо нодуруст фаҳманд ва гумон кунанд, ки шумо барои мулоқот омода нестед.
• Пеш аз он ки онҳоро даъват кунед, боварӣ ҳосил кунед, ки бо дӯстдоштаи худ шинос шавед.
• Аз кӯшиши бо онҳо сӯҳбат кардани хусусӣ оғоз накунед! Ба сӯҳбати гурӯҳии худ ҳамроҳ шавед, то онҳо дар бораи шумо маълумот гиранд.
• Кӯшиш кунед, ки бо дӯстони худ шинос шавед. Агар шумо дӯстони онҳоро мешиносед, онҳо дар назди шумо худро бароҳат ҳис мекунанд.

Огоҳӣ

• Пас аз чанд кӯшиши ноком, вақти он расидааст, ки шахсро фаромӯш кунем. Ҳатто агар шумо фикр кунед, ки агар шумо имконияти бештар сӯҳбат карданро пайдо кунед, онҳоро ба худ монанд карда метавонед, ин гуна муносибати маҷбурӣ хуб ба анҷом намерасад.
• То он даме, ки шумо амалия ва омодагӣ доред, ин мушкиле нахоҳад буд. Шумо аллакай медонед, ки дар ҳама гуна вазъият чӣ кор кардан лозим аст.