Чӣ тавр хомӯш будан

Муаллиф: John Stephens
Санаи Таъсис: 27 Январ 2021
Навсозӣ: 29 Июн 2024
Anonim
Вот это нельзя добавлять в почвогрунт для рассады
Видео: Вот это нельзя добавлять в почвогрунт для рассады

Мундариҷа

Оё мардум ҳамеша ба шумо мегӯянд, ки хомӯш бошед? Оё шумо аксар вақт бе андеша гап мезанед ва дар ниҳоят аз гуфтаҳои худ пушаймон мешавед? Ҳис мекунед, ки дар сар садои аз ҳад зиёд мавҷуд аст ва мехоҳед бидонед, ки чӣ гуна онро хомӯш кунед? Агар ин тавр бошад, хушхабар ин аст, ки ҳар кас метавонад хомӯш бошад. - Ин танҳо вақт ва сабрро талаб мекунад. Агар шумо хоҳед, ки чӣ гуна хомӯш монед, қадамҳои зерро иҷро кунед.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 2: Дар сӯҳбат хомӯш бошед

  1. Пеш аз сухан гуфтан андеша кунед. Одамони пурғавғо ин маҳорати муҳимро надоранд. Пас, дафъаи дигар, ки шумо воқеан мехоҳед чизе бигӯед, таваққуф кунед, лаҳзае ҷудо шавед ва аз худ бипурсед, ки оё суханони шумо воқеан ба вазъ кумак мекунанд.Оё шумо ба мардум маълумоти зарурӣ медиҳед, онҳоро хандон мекунед, суханони тасаллибахш медиҳед ё чизе мегӯед, ки онҳо бояд шунаванд? Агар шумо фикр накунед, ки касе аз суханони шумо воқеан манфиат хоҳад овард, онро дар худ нигоҳ доред.
    • Як қоидае, ки ҳангоми оғоз кардан бояд риоя карда шавад, ин яке аз ду чизест, ки шумо дар бораи он фикр мекунед. Ҳангоми кор дар фазои ором, шумо метавонед яке аз се чиз, ё яке аз чаҳор чизро гӯед.

  2. Ба дигарон халал нарасонед. Ҳангоми сӯҳбат ба касе халал нарасонед, агар шумо фикр накунед, ки шумо чӣ гуфтан мехоҳед муҳим барои сӯҳбат. (Биёед рӯ ба рӯ шавем. - Кай ин мувофиқ мебуд?) Халал расонидан ба дигарон на танҳо дағалӣ аст, балки ҷараёни сӯҳбатро бозмедорад ва шуморо ба гуфтугӯ табдил медиҳад. Агар ба шумо воқеан шарҳ додан ё савол додан лозим ояд, қайд кунед ва интизор шавед, ки шахси дигар гуфтугӯро ба итмом расонад, то он чизе, ки шумо гуфтан мехоҳед, боқӣ монад.
    • Шумо аз шумораи саволҳое, ки дар сурати иҷозаи сӯҳбат ба одамон ҷавоб дода мешаванд, ҳайрон мешавед.

  3. Ба ҷои сӯҳбат дар бораи худ саволҳо диҳед. Агар шумо дар фазои оромтар кор кунед, эҳтимол дорад, ки ба ҷои он ки дигарон фикри худро баён кунанд, дар бораи худ ё чизҳое, ки воқеан ба шумо таваҷҷӯҳ доранд, сӯҳбат карданро давом медиҳед. Пас, дафъаи дигар, ки сӯҳбат мекунед ва навбати сӯҳбат ба шумо мерасад, аз одамон хоҳиш кунед, ки мавзӯи муҳокимашавандаро беҳтар фаҳманд ва дар бораи онҳо - аз маҳфилҳо то коре, ки барои масхара мекунанд, бештар фаҳманд.
    • Ба шумо лозим нест, ки мисли бозпурсӣ сӯҳбат кунед ё саволе диҳед, ки одамонро ранҷонад. Чизҳоро сабук, дӯстона ва боодобона нигоҳ доред. Дар хотир доред, ки ин сӯҳбат дар бораи он, ки шумо дар бораи ғамхорӣ, эҳсосот ва андешаҳои дигарон ғамхорӣ мекунед ва аз онҳо лаззат мебаред, ва дар бораи "тиҷорати худ" камтар сӯҳбат хоҳед кард.

  4. Пеш аз он ки чизе бигӯед, аз 10 ҳисоб кунед. Агар шумо фикр кардаед, ки мехоҳед шарҳи ҷолибтаринро баён кунед, 10 сония интизор шавед ва пас сухан гӯед. Аз 10 ҳисоб кунед, то бифаҳмед, ки оё ин идея ногаҳон камтар ҷолиб менамояд ё ба дигарон вақт диҳед, то сухан гӯянд ва шуморо аз гуфтани он чизе ки дар назар доштед, боздоранд. Ин инчунин як усули муассир аст, агар шумо худро хашмгин ё ғамгин ҳис кунед ва мехоҳед норозигии худро баён кунед. Ба шумо каме ором додан, метавонад ба шумо имкон диҳад, ки чизе нагӯед, ки пушаймон хоҳед шуд.
    • Пас аз он ки шумо онро аз худ кунед, ҳатто аз 5 ҳисоб кунед. Ҳатто ин миқдори кӯтоҳ метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки шумо хомӯш бошед.
  5. Бодиққат гӯш кунед. Агар шумо хоҳед, ки ором бошед, шумо бояд кӯшиш кунед, ки шунавандаи хуб шавед. Вақте ки касе бо шумо сӯҳбат мекунад, бо чашмони худ тамос гиред, нуқтаҳои муҳимро интихоб кунед ва кӯшиш кунед, ки мимонро фаҳмед, то бифаҳмед, ки онҳо воқеан чӣ мегӯянд ва чӣ ҳис мекунанд. Бигзор шахс гап занад, бетоқатӣ накунед ва аз паёмҳо парешон нашавед.
    • Савол додан ба шахс кӯмак мекунад, ки нуқтаи назари худро баён кунад, аммо чизе ғайримавзӯъ напурсед, зеро ин онҳоро ба иштибоҳ меандозад.
    • Барои шунавандаи хуб шудан ҳар қадар саъй кунед, ҳамон қадар сӯҳбатро камтар мекунед. Аз рӯйи таҷриба, шумо бояд вақти гуфтугӯ ва шунавоии худро баробар ба эътидол оваред. Сӯҳбати мутавозин беҳтарин хоҳад буд.
  6. Шикоятро бас кунед. Агар шумо дидед, ки дар сӯҳбат вақти зиёдеро ба ташвиш оварда, ба чизҳое машғул мешавед, ки шуморо дар давоми рӯз нороҳат месозанд - масалан, роҳбандии даҳшатноки имрӯза, почтаи пур аз ташвише, ки шумо аз як дӯстатон гирифтаед, зимистони сард шуморо дар услуб нигоҳ дорад - мулоҳиза кунед, ки чӣ гуна фикру мулоҳизаҳо бо дигарон "муҳокима карда мешаванд". Сӯҳбат ба куҷо оварда мерасонад? Оё ягон натиҷаи мусбӣ хоҳад буд? Чӣ гуна дигарон метавонанд тавассути суханон нисбати шумо ва муносибати шумо эҳсос кунанд?
    • Агар шикоят аз чизҳое, ки шумо тағир дода наметавонед, дарвоқеъ шуморо беҳтар ҳис мекунад, бинависед. Шумо набояд бо овози баланд шикоят кунед, дуруст аст?
    • Агар шумо як мушкили воқеӣ дошта бошед ва дар ин бора сӯҳбат кардан лозим ояд, хуб аст. Он чизе ки мо дар ин ҷо мегӯем, ин аст, ки далели шикоят карданатон бояд танҳо барои мақсадҳои гуфтугӯ муфид бошад.
  7. Ба нафаскашии худ диққат диҳед. Агар шумо худро дар ҳақиқат ошуфта ҳис кунед ва мехоҳед, ки бесабаб сӯҳбатро оғоз кунед, ба нафаскашии худ диққат диҳед. Ба афзоиш ва коҳиши нафас диққат диҳед ва ба нафаскашии амиқтар ва ҳамвор равона шавед. Фитнагириро бас кунед ва гӯш кунед, ки дар гирду атроф чӣ мешавад. Ба ҷои ҳама шикоятҳое, ки мехоҳед пешниҳод кунед, ба фикру ҳиссиёти худ диққат диҳед.
    • Ин усул ба шумо кӯмак мекунад, ки ором шавед ва дарк кунед, ки сӯҳбат он қадар муҳим нест.
  8. Барои коркарди чизҳои шунидаатон вақт ҷудо кунед. Шумо метавонед як шахсе бошед, ки ба чизи шунидаатон фавран муносибат мекунад ва мехоҳад фавран пурсад / савол / савол диҳад, аммо ин аслан роҳи беҳтарини мубориза бо вазъ нест. Агар шумо барои коркарди ҳар чизе, ки рӯй медиҳад, вақт ҷудо карда, савол ё шарҳи комил диҳед, шумо метавонед камтар гӯед, чизи пурмазмунтаре бигӯед.
    • Ин ба шумо вақт медиҳад, то худатон таҳрир кунед ва ҳама "сафсатаҳоеро", ки барои касе судманд нестанд, ба забон наоред.
    таблиғ

Қисми 2 аз 2: Тамоми рӯз хомӯш бошед

  1. Як маҳфилеро ёбед, ки ба оромӣ ниёз дорад. Амал кардан танҳо барои ором будан метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки дар атрофиён хомӯш бошед. Усули хуби амалӣ кардани оромӣ ин пайдо кардани як маҳфилест, ки шумо бояд ором ва беҳтараш танҳо бошед. Кӯшиш кунед, ки расмкашӣ, навиштан, йога, навиштани суруд, ҷамъоварии мӯҳрҳо, тамошои паррандаҳо ва ё чизҳое, ки аз шумо оромиро талаб мекунанд ва нагӯед, ки дар фикри шумо чӣ аст.
    • Хониш инчунин ҳангоми хомӯш кардани суханон дар назди шумо дар назди шумо хеле муассир аст.
    • Ҳангоми пайгирии манфиатҳои худ ҳадди аққал 1 соат ором бошед. Пас, 2 соат хомӯш бошед. Пас соати 3. Оё шумо тамоми рӯз як калима гуфта наметавонед?
  2. Энергияро бо роҳҳои дигар мебарорад. Шояд шумо бисёр гап мезанед - баъзан аз ҳад зиёд - зеро шумо ҳис мекунед, ки гӯё шумо қуввати зиёд доред ва намедонед чӣ гуна онро озод кунед. Пас, ёфтани роҳи дигари гуфтани ҳама чиз дар зеҳни шумо барои тоза кардани фикрҳои саргардонии шумо кӯмак мекунад.
    • Варзиш - алахусус давидан - метавонад ба шумо дар самти самаранок истифода бурдани ин нерӯи барзиёд кӯмак кунад. Ҳамин тавр шумо метавонед ба пиёдагард ё пухтупаз бароед. Ҳар чизе, ки барои шумо кор мекунад, ёбед.
  3. Ба васвасаи сӯҳбати онлайн муқобилат кунед. Сӯҳбат дар интернет танҳо зиндагии шуморо пур аз ғавғо мекунад ва аксари он чизе, ки шумо мегӯед, аслан он қадар муҳим нест. Агар шумо дар ҳақиқат мехоҳед бо дӯстони худ сӯҳбат кунед, ба ҷои он ки доимо дар компютер чоп кунед, шахсан занг занед ё мулоқот кунед, дуруст аст? Дафъаи дигар шумо мехоҳед онлайн сӯҳбат кунед, то дар бораи вазъи 28-уми дӯсти беҳтаринатон бипурсед, компютерро хомӯш кунед ва ба сайр бароед.
  4. Лутфан истифодаи шабакаҳои иҷтимоиро бас кунед. Беҳтараш истифодаи Facebook, Instagram, Twitter ва ҳама гуна васоити дигари иҷтимоиеро, ки эҳтимолан сӯиистифода мекунанд, бас кунед. Ин сайтҳо пур аз ғавғо, одамоне ҳастанд, ки якдигарро мутаассир кардан мехоҳанд ва суханони бемаъние, ки шуморо водор месозанд посух диҳед. Агар шумо воқеан ба он одат карда бошед, дар як рӯз 10-15 дақиқа дар ҳама сайтҳои иҷтимоӣ сарф кунед, ба ҷои он ки вақтро тафтиш кунед, ҳар вақте ки имконият пайдо мешавад.
    • Мехоҳед бишнавед, ки дӯстони беҳтарини худ ба ҷои сӯҳбати мустақими бегонагон бо ҷаҳон фахр кунанд? Аз ҳама овозҳои ношинос дур шавед ва диққататонро ба овозҳои муҳим равона кунед.
  5. Рӯзнома нависед. Дар охири ҳар рӯз ё ҳафта рӯзноманигориро одат кунед. Ин метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки фикрҳои саргардонии худро нависед, хомӯш бошед ва эҳсос кунед, ки гӯё бо 15 дӯсти беҳтарини худ ба ақидаи худ бовар кардаед. Шумо метавонед дар бораи он чизе, ки дар давоми рӯз рух дод, нависед, ки ин ба шумо саволҳои бештар ва андешаҳои амиқтарро меорад.
    • Шумо дар ҳайрат мемонед, ки чӣ қадар хомӯшии бештарро бо навиштани як рӯз дар як рӯз танҳо як саҳифа метавонад хомӯш кунед.
  6. Мулоҳиза кунед. Мулоҳиза барои зеҳни шумо як роҳи олиест барои қатъ кардани фикр ва ором нигоҳ доштани бадан. Ҳар саҳар 10-20 дақиқа вақт ҷудо кунед, то дар ҳуҷраи ором ҷойгоҳи муносибе пайдо кунед, чашмонатонро пӯшед ва ба нафаскашии худ диққат диҳед.Ба истироҳати ҳар як узви бадан диққат диҳед ва ҳангоми шунидан, шунидан, бӯй кардан, ҳис кардан ва дарк кардани чизҳоро пай баред. Ҳама фикрҳои манфиро аз худ дур кунед, ба ҳозира диққат диҳед, оромиро қадр кунед ва шумо минбаъд низ рӯзҳои оромтар ва оромро идома хоҳед дод.
    • Мулоҳиза метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки бо назорати беҳтарини ақл ва ҷисми худ аз эҳсоси изтироб пешгирӣ кунед.
  7. Табиатро азиз донед. Биёед сайругашт кунем. Ба соҳил равед. Тамоми сабзаю гулзорҳои боғи он тарафи шаҳрро бинед. Рӯзи истироҳат ба сӯи ҷангал равед. Коре кунед, ки шуморо ба табиат наздик мекунад. Шумо аз зебоӣ ва энергияи чизе, ки аз он вақте ки шумо фикр мекунед, дарозтар аст, ҳайрон мешавед ва ҳис мекунед, ки ҳама шубҳаҳо ва суханон ҳал мешаванд. Вақте ки шумо дар назди кӯҳи зебои дерина истодаед, танҳо дар бораи он чизе, ки шумо гумон мекунед, ки дар санҷиши математикии навбатии шумо ғайбат кардан душвор аст.
    • Вақтро дар табиат ҳамчун як амали ҳафтаина гузаронед. Шумо ҳатто метавонед маҷаллаеро бо худ бигиред ва андешаҳои худро нависед.
  8. Мусиқиро хомӯш кунед. Мусиқӣ ҳатман шуморо ҳангоми таҳсил, давидан ё дар роҳ ба кор хушбахттар мекунад. Бо вуҷуди ин, мусиқӣ метавонад садоеро илова кунад, ки шуморо ҳис кунад, ки шумо мехоҳед бештар сӯҳбат кунед, девона шавед ва ҳаяҷон кунед. Мусиқии классикӣ ё ҷаз шояд хуб бошад, аммо мусиқии баланд ва сурудҳои ҷолиб метавонад садоеро эҷод кунанд, ки дар саратон садо медиҳад ва шуморо назорат ва назорат дар рӯз нигоҳ медорад.
  9. Ба худ вақт диҳед. Агар шумо баландгӯ ва баландгӯ бошед, шумо дар як шаб одами хомӯш нахоҳед буд. Аммо, агар шумо кӯшиш кунед, ки ҳар рӯз каме камтар ҳарф занед, аз паи маҳфилҳои шавқовар ва машғулиятҳое шавед, ки шуморо хомӯш мекунанд ва диққататонро ба ҷои шахси сухандон табдил диҳед. зудтар аз он ки ман фикр мекардам, хомӯш монд. Пас, нишастед, сабр кунед ва аз тамоми садоҳое, ки аз зеҳни шумо - ва аз риштаҳои овозии шумо нопадид мешаванд, лаззат баред. таблиғ