Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат
• Огоҳӣ

Мо на ҳамеша ба ҳалли мушкилоте, ки дар зиндагӣ ба миён меояд, дода мешавад. Дар мавриди экипаж, баъзан ҳама чизи лозимӣ танҳо як каме эҷодкорӣ барои ҳалли вазъ аст. Захиравӣ маънои ҳалли мушкилот бо чизҳои дар пешистода ва ба даст овардани натиҷаҳои ҳадди аксарро бо воситаҳои камтарин дорад. Инҳоянд чанд маслиҳати умумӣ, ки ба шумо кӯмак мерасонанд, ки боигарӣ пайдо кунанд.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 4: Рушди малакаҳо

1. 

   Ақли кушодро нигоҳ доред. Аз нав муайян кардани имконпазир ва номумкин. Шумо ҳоло истеъдодҳои беназире доред, ки ҳадафҳои худро ҳозир иҷро кунед. Баррасии имкониятҳои нав калиди ба даст овардани амал ба сӯи муваффақият мебошад.
   • Фикрронии ошкоро маънои онро дорад, ки шумо омодаед дар одамон, рӯйдодҳо ва чизҳои атроф арзишҳо пайдо кунед. Имкониятҳо, имкониятҳо, одамон, ақидаҳо, пешниҳодҳо ва таҷрибаҳои гуногунро қабул кунед. Дарк кунед, ки шумо метавонед аз чизи нав ё чизи дигар омӯхта шавед. Вақте ки шумо аз қуттӣ фикр мекунед, шумо метавонед роҳҳои ҳалли мушкилотеро пайдо кунед, ки дигарон дар бораи он фикр карда наметавонанд.
   • Бигӯед: "Бале, ман ин корро карда метавонам" ва худро маҷбур кунед, ки корҳое кунед, ки ҳама ғайриимкон меҳисобанд. Ин мефаҳмонад, ки чаро баъзе одамон муваффақ мешаванд, вақте ки дигарон аз орзуҳои худ даст мекашанд.
   • Аз минтақаи тасаллои худ берун шавед ва чашмони худро боз кунед. Агар шумо ҳеҷ гоҳ ба ягон мамлакати дигар нарафта бошед, забони хориҷиро омӯхта бошед, ғизои аҷоибро санҷида, китобе навишта ё парвоз бо парвоз надошта бошед, пас инро ҳозир иҷро кунед. Шумо метавонед чизеро кашф кунед, ки зиндагии шуморо беҳтар мекунад ва ба шумо дар ҳалли мушкилот кӯмак мерасонад.

2. 

   
   
   Боварӣ. Шумо қобилияти ҳалли ҳама гуна мушкилотро доред. Шумо ҳама чизро дар даст доред - ин шумоед! Дарк кардани он ки шумо истеъдод ва қобилияти коре доред, қадами аввал дар роҳи ҳалли воқеии масъала мебошад.
   • Боварӣ маънои онро дорад, ки шумо худро дӯст медоред ва ба худ эътимод доред. Истеъдод, қобилият ва хислатҳои хуби худро эътироф кунед. Бифаҳмед, ки шумо метавонед мушкилотро ҳал кунед ва ҳалли мушкилотро пайдо кунед.
   • Ҳар рӯз муваффақияти худро тасаввур кунед. Вақте ки мушкилот сар мезананд, худро тасаввур кунед. Тасаввур кунед, ки шумо ҳадафҳои худро иҷро карда истодаед ва дастовардҳои худро ҷашн мегиред.
   • Ситоиш ва иззатро қабул кунед. Бидонед, ки шумо сазовори он ҳастед.
   • Дар бораи дастовардҳои худ рӯзнома нависед. Нависед, ки шумо ҳар рӯз чӣ кор кардед. Ба қарибӣ шумо саҳифаҳои рӯзномаи худро пур карда, медонед, ки чӣ қадар кор кардаед. Ин ба шумо дарк мекунад, ки шумо ҳуқуқи эътимод доштанро доред.

3. 

   
   
   Офариниш. Сӯҳбат дар бораи захираҳо дар бораи некбинӣ дар бораи чӣ кор кардан аст. Эҷодкорӣ на танҳо эҷод кардани чизҳои нав, балки кӯҳнатарини онҳост. Дар бораи имкониятҳои девона ва инчунин воқеиятҳо фикр кунед. Шумо аз яке аз ин ғояҳо барои ҳалли имконпазир илҳом мегиред.
   • Дар бораи механизатори бомаҳорат фикр кунед, ки чӣ гуна аз қисмҳои фуҷур ва каме зиракӣ чизҳои ҷодугарӣ месозад. Механик метавонад ба як дастур ниёз надошта бошад, аммо бо вуҷуди ин метавонад мушкилотро дар асоси нишонаҳо муайян кунад ва чӣ гуна истифода бурдани асбобҳо ва маводҳои мавҷударо барои таъмир донад. Дар ҳолати худ механикро омӯзед.
   • Бигзор ақли шумо баланд шавад. Дар бораи чизе фикр карданро бас накунед, зеро он аҳамият надорад.Аксар вақтҳо фикрҳои шумо бори дигар аз ғоя ба ғоя ва ғоя мегузаранд. Шумо метавонед бо як идеяи олиҷаноб пешниҳод кунед ё бо яке аз ин ғояҳо мушкилотро фаҳмед.

4. 

   
   
   Фаъолона. Хобҳоро бозмедоред, зеро шумо бояд интизор шавед, ки захираҳои дуруст ё одамони зоҳиршаванда пайдо шаванд. Агар шумо гузоред, ки вазъият кай ва чӣ гуна рафтор карданатонро муайян кунад, шумо ҳамеша азоб мекашед. Агар имконият пайдо шавад, шумо бояд кӯшиш кунед, ки онро ба оғӯш гиред. Аз ҳад зиёд хавотир нашавед ё дар бораи ақибнишинӣ фикр кунед.
   • На танҳо мушоҳидаи ғайрифаъол бошед. Фаъолона ва бодиққат иштирок кунед. Маънои фаъолона барои оғоз ва саҳмгузорӣ дар ҳама гуна ҳалли масъала.
   • Ба рӯйдодҳо, одамон, мушкилот ва иттилоот танҳо муносибат накунед. Ҷалб ва таъсир расонед, то воқеан ба вазъ мусоидат кунед.

5. 

   Исрор кунед. Агар шумо пеш аз ҳалли масъала қатъ шавед, ҳеҷ чизе ба даст оварда наметавонед. Агар лозим ояд, даҳҳо ё садҳо маротиба такрор кунед. Таслим нашав.
   • Дар бораи ангезаҳои худ фикр кунед. Муайян кунед, ки чаро шумо мехоҳед ягон кореро анҷом диҳед ва ба макони таъиноти худ ҳаракат кунед.
   • Интизомро инкишоф диҳед. Бисёр номуайянӣ вуҷуд доранд, ки дар сафари шумо ба макони таъиноти шумо рӯй хоҳанд дод. Агар шумо интизомро амалӣ кунед ва одат кунед, ки новобаста аз монеаҳо кореро, ки барои шумо лозим аст, иҷро кунед, шумо ба ҳадафи худ хоҳед расид.
   • Ҳеҷ гоҳ ба хулосае шитоб накунед, ки агар шумо натавонед - ба ҷои он омӯзишро истифода баред.

6. 

   Мусбат. Қариб ҳама мушкилот ҳалли худро доранд. Дар ҳама ҳолатҳо мусбатро ҷӯед. Пас аз он, ки шумо муносибати дурустро барпо кардед, шумо ҳалли мушкилотро осонтар хоҳед ёфт.
   • Дар бораи он, ки шумо бо бӯҳрон чӣ гуна муносибат мекардед ё ба вазъияти душвор посух медодед ва муваффақиятҳоро дар он лаҳзаҳои муҳим фикр кунед. Бидонед, ки шумо метавонед гузаред. Чунин аст муносибати одамони боистеъдод, вақте ки мушкилот дар роҳ ба миён меоянд.
   • Дар хотир доред, ки шумо ҳар вақте, ки мушкилотро ислоҳ мекунед, қавитар ва беҳтар хоҳед шуд. Таҷриба ба шумо чизҳоеро таълим медиҳад, ки шумо метавонед онҳоро ба ниёзмандон супоред.
   • Myseft -ро ба анҷом расонед. Чизҳои навро омӯзед ва кӯшиш кунед, ки аз рӯйдодҳои атрофатон бохабар бошед. Ҳатто вақте ки шумо мекунед, омӯзиш барои муваффақ шудан ва бойтар кардани ҳаёти шумо кӯмак мекунад. Шумо инчунин бояд қабул ва рӯҳбаланд кардани дигаронро ёд гиред.
   • Бифаҳмед, ки чӣ гуна заифиро назорат кардан мумкин аст. Шумо бе донистани тарсу заъфҳои худ наметавонед вазъро муассир назорат кунед.
   • То ҳадди имкон китобҳоро бихонед.
   • Ба мактаб баргардед ва соҳаи навро омӯзед.
   таблиғ

Қисми 2 аз 4: Пешгӯии мушкилот

1. 

   Зеҳнан тайёр кунед. Шумо наметавонед ҳама чизро пешбинӣ кунед, аммо шумо метавонед мушкилоти зиёдеро ба нақша гиред. Чӣ қадаре ки шумо пешакӣ омодагӣ гиред, ҳамон қадар шумо метавонед дар муқобили мушкилот идора кунед.
   • Маҷмӯаро ҷамъ кунед ва тарзи истифодаи онро омӯзед. Чӣ қадар асбобҳое, ки шумо бояд дар ҳолати фавқулодда истифода баред, идоракунии он осонтар мешавад. Вобаста аз вазъ, асбобҳо дар дасти шумо метавонанд абзори воқеӣ ё ашёе бошанд, ки дар ҳамён, маҷмӯаи наҷот, устохона, ошхона, мошини боркаш ё ҳатто нигоҳ дошта шаванд шитҳо комплект хаймазанӣ ҳастанд. Бифаҳмед, ки чӣ гуна ин асбобҳоро истифода баред ва боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо дар вақти лозимӣ дастрасанд.
   • Машқ дар хона. Агар шумо чӣ гуна иваз кардани чархро намедонед, кӯшиш кунед, ки онро дар даромадгоҳи хонаатон пеш аз он ки мошинатон резад, дар масофаи чанд километр аз хонаи шумо, дар торикӣ, дар зери борон резад. Бифаҳмед, ки чӣ гуна дар паси ҳавлӣ хайма насб кунед ё ба сайругашти кӯтоҳ биравед, то ба маҷмӯи пикник одат кунед. Пеш аз он ки онҳоро озмоиш кунед, маҷмӯаҳоятонро эҳтиёт кунед ва маҳорати худро сайқал диҳед.
   • Мушкилоти эҳтимолиро пешакӣ ба нақша гиред ва пеш аз он ки ба мушкил дучор шавед, онҳоро ҳал кунед. Агар шумо хавотир шавед, ки калиди худро фаромӯш карда, дар берун бастаед, шумо метавонед калиди эҳтиётии худро дар ҳавлӣ пинҳон кунед. Калидро ба ашёи калон ва намоён часпонед, то онро гум накунад. Бо онҳое, ки меоянд ва ҳамоҳанг мешаванд, то тасодуфан якдигарро маҳкам накунанд.
   • Пеш аз он ки фишор биёяд, захираи худро иҷро кунед. Ба ҷои ба мағоза рафтан, хӯрокро бо чизи аз анбор пухта бипурсед. Ба ҷои харидан он чизе, ки ба шумо лозим аст, ихтироъ кунед. Ашёи худро созед, ҳатто агар он пешакӣ сохта шуда бошад ҳам.

2. 

   Идоракунии вақт. Вақт ҳаётро месозад ва он манбаи адонашаванда нест. Агар вақт доред, онро самаранок истифода баред. Ҳар як лаҳзаро пурмазмун гардонед ва дар роҳи расидан ба ҳадафҳои ниҳоии худ саҳм гузоред.
   • Вобаста аз вазъияти рафъшаванда, ба шумо лозим меояд, ки соатҳои дарозтар кор кунед, вақти бештаре талаб кунед, бо дигарон ҳамкорӣ кунед ё ҳангоми таҳияи чизе чораҳои муваққатӣ бинед. дарозтар.
   • Парешонхотирӣ ва халалдоркуниро маҳдуд кунед. Агар шумо назоратро ба даст гиред, монеаҳоро дар роҳи ҳадафи худ маҳдуд кунед. Вақти кор ва инчунин вақти бозӣ вуҷуд дорад. Ба шумо кор ва бозӣ лозим аст, аммо фаромӯш накунед, ки ба чизи асосӣ диққат диҳед. Ҳангоми кор занг назанед ва сӯҳбат накунед. Телевизорро хомӯш кунед. Ба ин монанд, нагузоред, ки фишори корӣ ба истироҳат бо дӯстон ва оила халал расонад.
   • Сабур буданро фаромӯш накунед. Вақт муҳим аст, аммо баъзе чизҳое, ки мехоҳанд самаранок бошанд, вақт талаб мекунанд. Инчунин аз дигарон пурсабр бошед.

3. 

   Бо одамон муошират кунед. Муайян кунед, ки оё шумо метавонед ба шахсоне муроҷиат кунед, ки посухро медонанд, қобилияти ҳалли онро доранд ё пеш аз он ки ба вуқӯъ ояд, ба шумо кӯмак расонанд. Имкониятҳоро пешакӣ муҳокима кунед. Дар баробари одамони дорои дониш ва таҷриба сенарияҳо ва ҳалли ақлро бо захираҳои маҳдуд тасаввур мекунанд.
   • Муносибатҳои байни одамонро ҳамчун захираҳои эҳтимолӣ ҷамъ овардан мумкин аст. Шабакаҳои иҷтимоӣ роҳи эҷоди ин манбаъҳо мебошанд, хоҳ расмӣ ва хоҳ ғайрирасмӣ.
   • Агар шумо метавонед, ба дигарон пеш аз оне, ки аз онҳо кӯмак пурсед, кӯмак кунед. Ғамхорӣ дар бораи одамон, воқеан шинос шудан бо онҳо ва кӯмак дар вақти зарурӣ ба онҳо. Ин имконият медиҳад, ки касе дар вақти зарурӣ ба шумо кӯмак расонад.

4. 

   Пул кор кардан. Дар баъзе ҳолатҳо пул метавонад дороии тавоно бошад. Агар шумо пул надоред ва ба он ниёз доред, пас боиқтидор метавонад ташаббусҳои таҳияи пулро дар бар гирад. Ғайр аз ин, шумо инчунин бояд ҳалли масъаларо бе харҷи пул баррасӣ кунед.
   • Аз дигарон пул кор кунед. Пешниҳод кунед, ки коре кунед то музд гиред. Агар шумо роҳи ба даст овардани маблағро барои ягон кори хайр ёбед, шумо метавонед маблағҷамъкунӣ бошед.
   • Карера ёбед. Ҷараёни устувори пул барои доштани ҷараёни устувори захираҳо муҳим аст. Дар бораи малакаҳое, ки доред, фикр кунед ва бубинед, ки оё шумо метавонед барои ҷойҳои холии кор дар маҳалли худ муроҷиат кунед. Барои дарёфти ҷойҳои кории барои шумо мувофиқ ба сайти монанди Monster.com ё LinkedIn онлайн ташриф оред. Инчунин, барои дарёфти ҷойҳои холии корӣ рӯзномаи маҳаллии худро санҷед. Агар ягон вазифа ё ширкате бошад, ки шумо мехоҳед дар он кор кунед, вебсайти онҳоро пайдо кунед ё ба он ҷо равед ва пурсед, ки оё ягон вазифа кушода аст.
   • Ба мактаб баргардед. Таҳсилот метавонад роҳи дарозтари пул кор кунад, аммо агар ҳадафи ниҳоии шумо музди баланд бошад, пас ин метавонад беҳтарин роҳи шумо бошад.
   таблиғ

Қисми 3 аз 4: Арзёбии вазъ

1. 

   Вазъиятро арзёбӣ кунед. Вақте ки дар роҳи пешгузоштаи шумо вазъияти душвор ба амал меояд, кӯшиш кунед, ки то ҳадди имкон мушкилотро муайян кунед. Шумо метавонед ба осонӣ аз ҳад зиёд эҳсосотӣ шавед, ба мушкилот парешон шавед ва қобилияти ёфтани роҳҳои ҳалли худро гум кунед. Пас аз он ки шумо муайян карда метавонед, ки мушкилот воқеан дар куҷост, шумо метавонед нақшаи беҳтар кардани вазъро тартиб диҳед.
   • Дар бораи мушкилот фикр кунед. Ин то чӣ андоза ҷиддӣ аст? Оё ин воқеан бӯҳрон аст ё танҳо як нороҳатӣ ё монеа? Оё инро фавран ҳал кардан лозим аст ё он метавонад то ёфтани ҳалли дуруст мунтазир шавад? Вазъият ҳар қадар таъхирнопазир бошад, шумо бояд бештар эҷодкор бошед.
   • Ҳайрон мешавед, ки табиати мушкилот чист. Чӣ воқеан зарур аст? Масалан, ба шумо лозим аст, ки қулфро кушоед ё ба дарун ё берун рафтан лозим аст? Инҳо ду мушкилоти мухталифанд, зеро дуюмдараҷаро тавассути гузаштан аз тиреза, баромадан аз болои девор ё аз болои девор, давр задани растаи қафо ё гирифтани ҳалқаи дар ҳал кардан мумкин аст. Ба ин монанд, оё ба шумо дар ҳақиқат вуруд ба хона лозим аст ё шумо метавонед чизи даркориатонро дар ҷои дигаре пайдо кунед?
   • Воҳима накунед. Фишор метавонад як ангезандаи хуб бошад, аммо агар он шуморо парешон накунад. Фикр кунед, ки чаро шумо наметавонед таслим шавед ва ин ба шумо устувории лозимаро медиҳад, ки шумо бояд муваффақ шавед.
   • Ҳама вақт ёфтани роҳҳои ҳалли мушкилот аз ташвиш беҳтар аст. Шумо метавонед инро тавассути омӯзонидани ақли худ оид ба тамаркуз ба ҳалли масъалаҳо ҳангоми изтироб омӯхта бошед. Аввал худро таскин диҳед, пеш аз амале андешидан оқилона фикр кунед.

2. 

   Он чизе, ки доред, арзёбӣ кунед. Захирагӣ, пеш аз ҳама, зиракӣ ва истифодаи эҷодкоронаи воситаҳои мавҷуда мебошад. Оё чизе дар даст доред ё чизеро ёфта метавонед, ки ба беҳтар шудани вазъ мусоидат мекунад? Фаромӯш накунед, ки мошинҳо танҳо ҷисмонӣ нестанд - дар бораи малака, одамон ё ҳолатҳои эҳсосӣ низ фикр кунед.
   • Бори дигар санҷед. Чизҳои доштаатонро, аз ҷумла мавод, воситаҳо, дониш, одамон ва имкониятҳоро аз назар гузаронед. Пас биандешед, ки чӣ гуна шумо онро дар мушкилот татбиқ карда метавонед.

3. 

   Ҳадафҳо гузоред. Одамони боистеъдод аксар вақт душвориҳоро меҷӯянд, ки онҳо бартараф карда шаванд, ҳадафҳо ва орзуҳо барои расидан. Кӯшиш кунед, ки ба ҳадафҳои хурди ҳаррӯза расед ва дар орзуҳои калон саҳм гузоред. Бо гузашти вақт, шумо орзуҳои худро тадриҷан амалӣ хоҳед кард.
   • Дар хотир доред, ки ҳар рӯз барои шумо имконият медиҳад, ки ба он чизе, ки дар зиндагӣ мехоҳед, таъсир расонанд.
   • Аз зиндагие, ки доред, хушбахт бошед ва пешрафти худро дарк кунед. Ҳоло зиндагӣ муҳим аст, зеро кӣ медонад, ки фардо чӣ мешавад. Дар самти ҳадафҳои худ кор кунед, аммо аз лаҳзаи ҳозира лаззат бурданро фаромӯш накунед.
   • Хурд сар кунед. Ҳама, новобаста аз хурдӣ аз чизе оғоз мекунанд. Чизҳои хурд бо вақт ва саъй зиёд мешаванд. Агар пул чизи ба шумо лозим бошад, онро ҳозир, вақте ки доред, сарфа кунед ва аз дастатон биёед. Ҳатто саҳмияҳои хурд ва устувор пас аз як сол фарқияти калон доранд.
   • То ба охир пайравӣ кунед. Шумо намедонед, ки он ба куҷо оварда мерасонад, агар шумо то охири кор то донистани натиҷаҳои он пайравӣ накунед.

4. 

   Ихтисосҳоро интихоб кунед. Тасвири калон ба шумо дурнамо медиҳад - аммо баъзан шумо бояд ба тафсилот ё қадамҳои мушаххас диққат диҳед. Муайян кунед, ки шумо дар муддати кӯтоҳ чӣ кор карда метавонед, то самараноктар амал кунед. Вазифаҳо, нақшҳо ва масъулиятҳои мушаххасро дар самти ҳадаф баррасӣ кунед, ба монанди соддагӣ, сарфа ё хавфҳо.
   • Маълумотро ҷустуҷӯ кунед. Оё қаблан касе чунин мушкилотро ҳал кардааст? Ҳодисае (ё система ё вазъияте), ки шумо барои ҳалли он мекӯшед, чӣ гуна кор мекунад? Кадом роҳ аз ин ҷо ба хона мебарад? Шумо бо кӣ тамос гирифта метавонед ва чӣ гуна? Барои оташ задан ба шумо чӣ гуна амалҳо лозим аст?
   • Тадқиқот ва хониш хеле муфид аст. Бо рӯйдодҳои муҳим ва иттилооте, ки метавонанд дар оянда ба шумо кумак кунанд, бохабар бошед. Таваҷҷӯҳи худро ба он чизе, ки ҷолиб ва муфид мешуморед ва дигар пайвандҳоеро пайдо кунед, ки ба мавзӯъ ё ғояе алоқаманданд, ки шумо мефаҳмед.
   • Захираҳои худро истифода баред. Фарқи байни ҷустуҷӯи захираҳо ва захираҳоро бидонед. Бо асбобҳо ва захираҳои зарурӣ ҳама чиз осон аст. Лаёқатманд будан маънои онро дорад, ки шумо аз имкониятҳое, ки пайдо карда метавонед, беҳтаринро ба даст меоред.
   • Эътироф кунед, ки шумо "ҳама чизро намедонед". Бо омодагӣ ба омӯхтани дигарон, ҳатто аз касе, ки гумон мекунед, онҳо низ онҳоро намешиносанд.
   таблиғ

Қисми 4 аз 4: Ҳалли мушкилот

1. 

   Қоидаҳоро вайрон кунед. Баръакси ақли солим ё конвенсияҳои иҷтимоӣ, роҳҳои ғайриоддиро истифода баред, агар ин кӯмак кунад. Бо омодагӣ ба дӯш гирифтани масъулият, ислоҳи иштибоҳ ё фаҳмонидани он, ки агар шумо аз хат гузаред. Одамон принсипҳоро барои ақл муқаррар мекунанд, аммо баъзан принсипҳо ва анъанаҳо пешрафтро бозмедоранд. Корҳоро бидуни риояи реҷа иҷро кунед.
   • Ҳеҷ гоҳ барои муваффақиятатон узр напурсед. Ҳила аз он иборат аст, ки кафолатҳо дар муқоиса бо фоидаҳое, ки пешниҳод мекунанд, ночиз бошанд. Ҳолатҳое мешаванд, ки ба шумо маъзарат мехоҳанд, аммо шумо бояд инро танҳо барои хатои воқеӣ кунед.

2. 

   Импровизатсия. Худро ба тарзи муайяни тафаккур маҷбур накунед. Аз он чизе, ки шумо метавонед истифода баред, барои муваққатан мубориза бурдан ва сипас ҳалли доимӣ пайдо кунед. Ба шумо лозим аст, ки дучархаи худро ба қадри кофӣ таъмир кунед, то ба хона баргардед ва баъдтар онро таъмир кунед.
   • Озмоиш. Озмоиш ва нокомӣ вақтро талаб мекунад, аммо агар шумо дар ягон ҳолат таҷриба надошта бошед, озмоиш як роҳи олии оғоз аст. Ҳадди аққал шумо чизе меомӯзед, ки кор намекунад.
   • Мутобиқ кардан. Ҳеҷ гоҳ роҳи ҳалли муайяне вуҷуд надорад. Шумо метавонед ба оинаҳо барои илҳом нигаред, аммо ҳалли худро ба вазъияти мушаххас мутобиқ кунед. Мушкилотро ба бартарӣ табдил диҳед.
   • Аз истифодаи ашё ба тарзи ғайриоддӣ натарсед. Овезонҳои симдори пӯлод ба таври ҳайратовар имрӯзӣ мебошанд ва гарчанде ки винтверҳо аслан барои чизизинг, буридан, майда кардан, харошидан ва ғ. Набошанд ҳам, онҳо то ҳол метавонанд бо ин роҳ истифода шаванд. агар ба шумо экипаж лозим шавад.
   • Арзиши ғайримоддиро фаромӯш накунед. Нури офтоб, вазнинӣ ва ирода метавонад дар паҳлӯи шумо бошад ва шумо метавонед ба манфиати худ истифода баред.

3. 

   Вазъиятро ба манфиати худ истифода баред. Ҳар як вазъ ҷонибҳои манфӣ ва мусбии худро дорад. Кӯшиш кунед, ки диққататонро ба чизи хато ё бад равона накунед. Ба мусбатҳо назар кунед ва дар бораи он фикр кунед, ки ҳоло бо мусбатҳои худ чӣ кор карда метавонед.
   • Агар шумо автобусро пазмон шудед ва дигареро савор шавед, оё шумо метавонед як пиёла қаҳваро лаззат баред ё ҳангоми интизор шудан мағозаи наздикро тамошо кунед? Дар ҳавои хунук, оё шумо метавонед барфро ҳамчун паноҳгоҳ истифода баред ё яхро ҳамчун масолеҳи сохтмонӣ истифода баред?
   • Агар шумо тарсед, тарси худро ҳамчун ангеза истифода баред. Ҳавасмандӣ шуморо аз вазъияти бад мебарорад. Он нерӯро барои ёфтани ҳалли масъала ва кор фармудани он истифода баред. Эҳсосот метавонад ангезандаи қавӣ барои беҳтар кор кардан ва сермаҳсултар шудан бошад, аз ин рӯ оқилона истифода баред.

4. 

   
   
   Зуд амал кунед. Ҳалли муассир одатан ба вокуниши сареъ асос меёбад. Худписанд бошед ва пас аз тасмим гирифтан, таҳлилро бас кунед ва амал кунед. Шумо масъаларо бе оғоз кардани амал ҳал карда наметавонед.
   • Дар хотир доред, ки вақте шумо қарор қабул намекунед, пардохти он вуҷуд дорад, хоҳ аз даст додани даромад ё даромад, аз даст додани эътимод ё мушкилот дар карераи шумо. Қуттиҳои почта ва мизҳои хуб вентилятсияшуда дар зери ҳуҷҷатҳои нотамом ҷамъ карда нашудаанд, ки соҳибаш шахси зудҷавоб ва амалдор мебошад. Ҳангоми ба миён омадани мушкилот, ба ҷои он ки ба дарозо кашед, онҳоро фавран ҳал кунед.
   • Чизҳои хурд, ки зуд ҳал мешаванд, фоидаи калон меоранд. Он на танҳо ба шумо кӯмак мекунад, ки барои ҳар гуна сюрпризҳои ба амаломада фаъол бошед, балки қарорҳои зуд инчунин ба коҳиш додани стресс, баланд бардоштани ҳосилнокӣ ва эҷоди обрӯи шумо дар идоракунии кор кӯмак мерасонанд. Инро ҳамчун ҳавасмандии худ барои коре анҷом диҳед, ки ҳоло кор кунед.
   • Дарҳол оғоз кунед. Таъхири коре, ҳатто донистани он ки ин вазифа аст, шуморо ба роҳ нахоҳад овард. Қадами аввалро бо андешидани чораҳо барои иҷрои вазифа гузоред ва баъд ба кори дигар гузаред.

5. 

   
   
   Аз хатогиҳои худ сабақ гиред. Агар шумо мушкилотро ҳал карда тавонед, чораҳо бинед, то такрор нашавад. Агар шумо як чизеро санҷида бошед, ки натиҷа надод, дафъаи дигар чизи дигареро санҷед. Баррасӣ кунед, ки чӣ хато кардааст ва аз он ҷо оғоз кунед.
   • Дар як вақт якчанд вариантҳо созед. Бифаҳмед, ки баъзан нақшаи шумо иҷро намешавад.Шумо бояд масъаларо аз зовияҳои гуногун баррасӣ кунед. Нақшаҳои B ва C -ро дастрас кунед.

6. 

   
   
   Барои кӯмак даъват кунед. Дарк кунед, ки вақте барои расидан ба ҳадафи худ ба кӯмак ниёз доред. Аз ғурури худ халос шавед ва касеро ёбед, ки метавонад дар ҳалли мушкилот ба шумо кумак кунад. Чӣ қадаре ки шумо ба одамон нишон диҳед, ки бо шумо кор кардан ба ҳадафҳои онҳо низ манфиат меорад, ҳамон қадар муваффақ шуданатон имконпазир аст.
   • Хоҳ ба шумо чиптаи автобус барои ба хона баргаштан, ғояҳои олиҷаноб, дастгирии эҳсосӣ, истифодаи телефон ва ё танҳо як даст додан лозим бошад, агар тавонед, ба дигарон занг занед. Ҳатто агар шумо ба одамони бегона такя кунед, шумо метавонед натиҷаҳои ҳайратоварро бинед.
   • Ҳамлаи мағзӣ дар якҷоягӣ метавонад ба ҳалли пурраи омезиш оварда расонад. Аз одамоне, ки шумо мешиносед ва боварӣ доред, пурсед. Ба мутахассисон муроҷиат кунед. Дар ҳолати зарурӣ, шумо метавонед аз шахси масъул пурсед (мақомот, кормандон, профессорҳо, дорандагони курсиҳо), зеро онҳо метавонанд ба захираҳои ёрирасон дастрасӣ дошта бошанд.
   • Агар як ё ду ёвар кофӣ набошад, дар бораи ташкили гурӯҳ ё гурӯҳе дар иҷрои вазифаҳо фикр кунед. Оё шумо метавонед мақомоти шаҳрдорӣ ё ягон ташкилоти дигарро барои рушди ҳадафи худ бовар кунонед?
   таблиғ

Маслиҳат

• Дар бораи гузаштаҳо фикр накунед. Агар реша ё сабаби асосии мушкилот чизе бошад, ки шумо онро тағир дода наметавонед, пас танҳо кӯшиш кунед, ки онро то ҳадди имконатон ислоҳ кунед.
• Агар барои ҳалли мушкилоти фаврӣ ба шумо лозим ояд, ки зуд кореро анҷом диҳед, фаромӯш накунед, ки онро ҳарчи зудтар такрор кунед.
• Захираҳои дар даст доштаатонро дар хотир доред. Баъзан ҳалли муассиртарини мушкилот дар омезиши захираҳо дар дасти шумост.

Огоҳӣ

• Дар ҳолати фавқулоддаи воқеӣ (таҳдиди ҳаёт ё молу мулк), одатан аз ҳама муассиртарине, ки шумо метавонед бигиред, огоҳ кардани мақомот бо пешниҳоди маълумоти зарурӣ барои иҷрои кори худ мебошад. аз онҳо канорагирӣ намоед.
• Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо чӣ кор карда истодаед, вагарна шумо метавонед мушкили дигарро пеш оред.