Чӣ гуна бояд нашъамандии яхбандиро бартараф кард

Муаллиф: John Stephens
Санаи Таъсис: 21 Январ 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Что ДЕЙСТВИТЕЛЬНО происходит, когда вы принимаете лекарства?
Видео: Что ДЕЙСТВИТЕЛЬНО происходит, когда вы принимаете лекарства?

Мундариҷа

Раванди истеъмоли ҳама намуди маводи мухаддир, аз ҷумла мет - метавонад ҳам аз ҷиҳати ҷисмонӣ ва ҳам аз ҷиҳати равонӣ заҳролуд шавад. Ин ӯҳдадории ҷиддиро талаб мекунад ва метавонад ба шумо дар тӯли раванди детокс ба дастгирии зиёд ниёз дошта бошад. Бартараф кардани вобастагӣ ба ях вақтро талаб мекунад ва метавонад ба баъзе нишонаҳои номатлуби хуруҷ оварда расонад. Бо вуҷуди ин, натиҷаҳои хубе, ки дар ниҳоят зинда мешаванд, сазовори кӯшишанд.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 4: Ӯҳдадориҳо барои татбиқ

  1. Ҳама сабабҳоеро, ки мехоҳед хориҷ шавед, нависед. Дар хотир доред, ки одамон ҳеҷ гоҳ аз маводи мухаддир даст намекашанд, то он даме, ки онҳо ба он тайёр нашаванд. Ин қарор бояд аз они шумо бошад. Усули хуби фаҳмидани афзалиятҳои ҳаёти бидуни маводи мухаддир ин рӯйхати фоидаҳои зиндагии мӯътадил мебошад. Инҳоянд чанд чизро баррасӣ кунед:
    • Мет ба сифати зиндагии шумо таъсир мерасонад. Зарарҳои молиявӣ ва муносибатҳо метавонанд бо рафтори номунтазаме, ки аз вобастагӣ ба вуҷуд омадаанд, хароб шаванд. Ғайр аз ин, ҳамеша хавфи боздошт барои истифодаи маводи мухаддир ғайриқонунӣ вуҷуд дорад. Ҳама вақте ки метамро бас мекунед, ҳамаи ин метавонад тағир ёбад.
    • Истифодаи дарозмуддати мет метавонад оқибатҳои манфии саломатӣ дошта бошад, ба монанди аз даст додани вазни зиёдатӣ, мушкилоти ҷиддии даҳонӣ, аз ҷумла аз даст рафтани дандонҳо ва осеб ёфтани пӯст, ки дар натиҷаи харошидан ба амал омадааст. Мет инчунин хатари гирифторӣ ба бемориҳои сироятӣ, аз қабили ВИЧ ва гепатитро зиёд мекунад. Солим нигоҳ доштани худ ва оила ҳамеша сабаби хуби тарк кардани он мебошад.

  2. Ҳама гуна таъсироти манфиро аз рӯйхати тамосҳои худ хориҷ кунед. Барои аз ҳаёти худ дур кардани онҳое, ки шуморо ба маводи мухаддир даъват мекунанд, тасмим гиред. Ба ин рӯйхат дӯстони дерина бо дӯстони "нашъаманд" ва провайдерҳои нашъа дохил мешаванд. Шумо бояд ҳамаи василаҳои имконпазири муошират бо онҳоро, аз ҷумла рақамҳои телефони дар дастгоҳ ё коғази дар ҳамёнатон ё хонаи шумо, ё ҳатто дар шабакаҳои иҷтимоӣ ҳифзшударо канор гузоред.Бо ин роҳ шумо дигар ба одамоне, ки ба шумо таъсири манфӣ мерасонанд, тамос нахоҳед гирифт.
    • Агар он одамон то ҳол бо шумо тамос гиранд, шумо бояд дар бораи тағир додани рақами телефон ва нест кардани тамоми ҳисобҳои шабакаҳои иҷтимоии худ фикр кунед.
    • Ҳамчунин муҳим аст, ки аз танзимоти кӯҳна, ки хоҳиши маводи мухаддирро ба вуҷуд меоранд, канорагирӣ кунед. Бисёр одамон ҳатто роҳи корашонро иваз мекунанд, то аз назди шиносҳои дерина нагузаранд.

  3. Маро банд мекунад. Банд будан инчунин метавонад ба шумо кӯмак расонад, ки аз таъсири манфӣ канорагирӣ кунед. Кӯшиш кунед, ки агар имкон бошад, кор ва ҳатто кори иловагиро ҷустуҷӯ кунед. Бо тӯли соатҳои корӣ озмоиш кунед ё як маҳфили наве пайдо кунед. Кӯшиши банд буданатон эҳтимолияти заиф шудани шуморо аз ҷониби одамон ва ҷойҳои манфӣ коҳиш медиҳад.

  4. Ба як дӯстатон занг занед ва аз ӯ хоҳиш кунед, ки шарики детокси шумо бошад. Доштани системаи қавии дастгирӣ дар тамоми табобати нашъамандӣ муҳим аст. Шумо бояд ҳадди аққал як нафар дошта бошед, ки шумо метавонед дар вақти дилхоҳ тамос гиред, то дар лаҳзаҳои душвор ба шумо кӯмак расонад.
    • Рақами телефони шарики детокси худро ҳамеша дар ҳамёнатон, дар телефонатон ё дар ҳама ҷое, ки шумо онро дида метавонед нигоҳ доред.
    • Муайян кардани касе ҳамчун шарики детокс хеле олӣ аст, аммо доштани одамони зиёде, ки дар ҳолати зарурӣ занг мезананд, аз ҳама беҳтарин аст. Дар хотир доред, ки шабакаи дастгирии шумо васеътар бошад, ҳамон қадар шумо дар детокс муваффақ хоҳед шуд.
    таблиғ

Қисми 2 аз 4: Табобат

  1. Ба ширкати суғуртаи худ занг занед, то бифаҳмед, ки ҳангоми иҷрои нақша ба шумо кадом хидматҳо ва иншоот пардохт карда мешаванд. Шумо метавонед аз аъзои оила ё дӯстатон хоҳиш кунед, ки таҳқиқот гузаронанд, то боварӣ ҳосил кунед, ки ҳамаи тафсилоти заруриро ба даст меоред. Қабули қарори огоҳона муҳим аст.
    • Пеш аз тамос бо ширкати суғурта, шумо метавонед варақаи далелҳо ё рӯйхатро бинед. Ин ҳуҷҷатҳо инчунин метавонанд нишон диҳанд, ки кадом нақшаҳо дар нақшаи шумо пардохта мешаванд.
    • Агар шумо суғурта надошта бошед, пас табобат метавонад каме бештар дастнорас бошад. Бо вуҷуди ин, донистани он ки чӣ гуна бояд барои табобат пардохт кард. Дар он ҷо бисёр барномаҳои хидматрасонии иҷтимоӣ мавҷуданд, ки кӯмак карда метавонанд. Ғайр аз он, оила ва дӯстони шумо метавонанд ба кӯмаки молиявӣ омода бошанд, то шумо метавонед ба кӯмак муроҷиат кунед.
  2. Қарор дар бораи табобати амбулаторӣ ё статсионарӣ. Умуман, фарқи байни ин ду режими табобат шиддат аст. Гарчанде ки ҳарду барномаҳои муассири табобатро пешниҳод мекунанд, хидматҳои стационарӣ аксар вақт шадидтаранд. Барномаи стационарии табобат ба шумо имкон медиҳад, ки дар муассиса ҳангоми барқароршавӣ бо дигарон бимонед ва дар вохӯриҳои ҳаррӯза бо гурӯҳҳои дастгирӣ ширкат варзед. Барномаҳои амбулатории маъмулӣ маслиҳатдиҳӣ ва пайгирӣро дар бар мегиранд, вале на он қадар шадид дар шароити статсионарӣ.
    • Ҳангоми тасмимгирӣ дар бораи навъи табобататон, чӣ қадар нашъамандӣ доред. Агар шумо вобастагии шадид дошта бошед ва хавотир бошед, ки табобати хонагӣ шуморо ба осонӣ аз тарки барнома водор мекунад, пас табобати стационарӣ беҳтарин роҳ аст.
    • Агар нашъамандии шумо ба қадри кофӣ шадид набошад ва шумо вазифаҳои дигаре, ба монанди кор ё фарзандон дошта бошед, шумо метавонед барномаи амбулаториро интихоб кунед.
    • Ҳангоми қабули ин қарор, ба шумо шояд фикру мулоҳизаҳои аъзои оилаи худ ва онҳое, ки нисбати шумо ғамхорӣ мекунанд, ниёз доранд. Шояд онҳо тавонистанд вазъро бо чашмони каме объективӣ ҳукм кунанд
    • Агар шумо барои табобати стационарӣ рафтанро интихоб кунед, кӯшиш кунед, ки аввал ба ин муассиса ташриф оваред, то одат кунед, ки дар тӯли чанд ҳафта ё моҳи оянда ба он ҷое ки зиндагӣ хоҳед кард, одат кунед.
  3. Барои табобат омода кунед. Пеш аз оғози табобат ҳатман корро тартиб диҳед. Агар шумо табобати стационарӣ бигиред, лутфан ба директоратон муроҷиат кунед, то каме истироҳат кунад, то ҳангоми бозгашт коратонро аз даст надиҳед. Ҳатто агар шумо ба табобати амбулаторӣ рафтанӣ бошед ҳам, шумо метавонед якчанд рӯз истироҳат кунед, алахусус дар оғози раванди табобат. Ин барои пешгирӣ аз хатар ҳангоми кор кардан анҷом дода мешавад. Ғайр аз ин, агар шумо фарзандони хурдсол дошта бошед, ба шумо лозим меояд, ки агар шумо волидайни танҳо бошед, парасторе тартиб диҳед ё рӯйхати корҳоеро, ки барои ҳамсаратон дар издивоҷ мекунед, тартиб диҳед.
    • Барои анҷом додани табобат шояд 90 рӯз лозим бошад. Баъзан он, вобаста аз сатҳи вобастагии шумо ва ниёзҳои мушаххаси шумо, тӯлонитар мегирад. Аммо, шумо бояд ба табобат, ки омодагии пешакиро дар бар мегирад, содиқ бошед. Дар хотир доред, ки вақте ки шумо барномаро ба итмом мерасонед, шумо тамоми заминаҳоро барои зиндагии мустақилонаи моддаҳо доред.
    • Ҳангоми табобати амбулаторӣ ба шумо лозим намеояд, ки аз кор хеле дур шавед. Кор як роҳи банд будан ва фаромӯш кардани маводи мухаддир аст.
  4. Ақли худро ором кунед. Пас аз он, ки шумо қарор кардед, ки табобатро пеш гиред, тарсу ҳаросҳои ғайримантиқӣ ва тафаккури кӯҳна кӯшиш хоҳанд кард, ки ба он дохил шаванд. Усули олии бартараф кардани тарси шумо бо тасаввуроти шумост. Тасаввур кунед, ки хонаи калони дорои ҳуҷраҳои зиёд. Шумо намедонед, ки дар он ҳуҷраҳо чӣ ҳаст, аммо шумо тасаввур мекунед, ки ба қадами аввал боварӣ доред. Бо истифода аз ин тактика, ба худ хотиррасон кунед, ки чизеро, ки шуморо дар хона интизор аст, барои шумо хуб аст, зеро бидонед, ки шумо ҷасорати лозимаро барои аз хона гузаштан пайдо хоҳед кард. Вақте ки тарс пайдо мешавад, мулоимона ба худ гӯед, ки шумо бо роҳи табобат барои шумо ҳама чизи беҳтаринро мекунед.
  5. Дастгирӣ гиред. Хориҷкунӣ метавонад як раванди душвор бошад, бинобар ин доштани системаи қавии дастгирӣ дар ҳалкунанда мебошад. Кӯшиш накунед, ки ин равандро танҳо гузаред. Инҳоянд чанд роҳ барои дастгирии лозима:
    • Ба хешовандон ва дӯстон такя кунед. Агар шумо метарсед, ки бори дигар аз онҳо кӯмак пурсед, зеро дар гузашта онҳоро ноумед кардаед, маслиҳати оилавиро баррасӣ кунед. Дар ин лаҳзаи душвор дастгирии шахсони наздиктарини шумо фавқулодда муҳим аст.
    • Дӯсти нав пайдо кунед. Шумо метавонед одамони солимеро пайдо кунед, ки дар чорабиниҳои муфид дар ҷойҳое ба монанди калисоҳо, гурӯҳҳои ҷамъиятӣ, фаъолиятҳои ихтиёриён, мактабҳо, дарсҳо ё чорабиниҳои дар ҷомеа баргузоршуда иштирок мекунанд. мис.
    • Агар шумо танҳо дар минтақаи ба осонӣ дастрас барои мете ва ё дигар доруҳо зиндагӣ кунед, дар бораи табобати амбулаторӣ ба муҳити бидуни дору гузаред. Ин ҳам як варианти хубест барои баррасӣ пас аз тамом кардани табобати стационарии шумо. Шумо аз зиндагӣ дар муҳити солим дастгирии бештар хоҳед гирифт.
  6. Табобат гиред. Ин метавонад нисбат ба воқеият соддатар садо диҳад, алахусус агар шумо дар барномаи амбулаторӣ бошед. Вақте ки нишонаҳои хуруҷ барвақт пайдо мешаванд, шумо метавонед аз нороҳатӣ халос шавед. Ба ин монанд, вақте ки шумо худро дар охири мӯҳлати табобат беҳтар ҳис мекунед, шумо эҳсос мекунед, ки дигар ба табобат ниёз надоред. Дар ин муддат, шумо метавонед васваса кунед, ки табобатро қатъ кунед ё табобати стационариро қатъ кунед. Аммо ин қарори оқилона нест ва метавонад натиҷаҳои шуморо вайрон кунад.
    • Табобати стационарӣ хеле сахт аст ва баъзан ҳатто ба назар чунин намерасад. Ғайр аз он, амалкунандагон дигар метавонанд бениҳоят баланд бошанд ё шахсиятҳои ба шумо номувофиқ дошта бошанд. Вақте ки ноумедии шумо ба миён меояд, ба худ хотиррасон кунед, ки ин муваққатист ва натиҷаи ниҳоӣ бояд саъй кунад.
    • Дар ин муддат ба системаи дастгирии худ такя кунед, то худро ҳавасманд созед. Вақте ки фикри "биёед имрӯз наравем" ба зеҳни шумо ворид мешавад, фавран ба шарики масъул ё шахси дигари дастгирӣ занг занед.
  7. Дар табобат ширкат варзед. Ғайр аз иштирок дар терапияи пешниҳодшуда, ҳатмист, ки шумо ба ҳар як вохӯрӣ ташриф оред. Иштирок дар муколама, иҷрои вазифаҳо дар хона, афзалият додан ба омӯзиш барои ба даст овардани натиҷаҳои беҳтарин дар ҳар як ҷаласаи табобат. Якчанд намудҳои табобатро пешниҳод кардан мумкин аст:
    • Терапияи маърифатии рафтор (CBT) ба шумо кӯмак мекунад, ки омилҳои ба истеъмоли маводи мухаддир мусоидатшавандаро муайян кунанд ва тактикаеро пешниҳод мекунанд, ки барои бартараф кардани онҳо кӯмак мекунанд.
    • Усули бисёрҷанбаи оилавӣ (MFT) одатан барои наврасон истифода мешавад, то ба ҷавонон ва оилаҳои онҳо дар мубориза бо шаклҳои сӯиистифода ва беҳтар кардани функсияи умумии воҳиди оилавӣ кӯмак кунад.
    • Мукофотҳои ҳавасмандгардонӣ барои тақвияти рӯзадорӣ тақвияти рафторро истифода мебаранд.
  8. Барои детокс омода шавед. Детоксикация қадами аввалини табобат ва равандест, ки ба бадани шумо имкон медиҳад, ки аз дору халос шавад. Тайёр бошед, ки дар давоми чанд рӯзи аввали табобат нишонаҳои хуруҷро ҳис кунед. Ин аломатҳо гуворо нестанд, аммо муваққатӣ мебошанд. Ба худ хотиррасон кунед, ки вақте ки шумо рӯзҳои аввалро паси сар мекунед, нишонаҳо бояд сабук шаванд ва шумо худро беҳтар ҳис кунед.
    • Давраҳои ба назар дароз тӯлонӣ рӯзҳое мебошанд, ки шумо бояд ҳамларо ногаҳон қатъ кунед ва бо дард табобат гиред. Одатан, ба шумо доруҳо дода мешаванд, то нишонаҳои хуруҷро сабук кунанд. Аз ин рӯ, гарчанде ки шумо ҳангоми нишонаҳои детокс ва детокс баъзе нишонаҳои ҷисмониро эҳсос хоҳед кард, онҳо шояд аз ҳад зиёд ҳаяҷоновар набошанд.
    • Маводи мухаддир ба монанди метадон, бупренорфин ва налтрексон одатан барои кам кардани ҳаваси шумо ба ях истифода мешаванд, бинобар ин шумо метавонед аз хоҳиши ҷустуҷӯи маводи мухаддир халос шавед ва диққати худро ба табобат равона кунед.
    • Баъзе аз нишонаҳое, ки шумо эҳсос карда метавонед, аз ҷумла нафастангӣ, дарунравӣ, ларзиш, паранойя, тағирёбии кайфият, арақ кардан, тапиши дил, қайкунӣ ва дилбеҳузурӣ мебошанд. Аммо дар хотир доред, ки доруҳо ин нишонаҳоро рафъ мекунанд.
    • Мет як stimulant аст, ки истеҳсоли допаминро зиёд мекунад. Допамин ба майна ишора мекунад, ки "ҳисси хушбахтӣ" -ро эҷод мекунад ва вақте ки шумо бастани яхро давом медиҳед, сатҳи допаминатон ба таври амиқ паст мешавад. Дар натиҷа, шумо метавонед лаззатро аз даст диҳед ё лаззатро ҳис карда наметавонед. Ин ҳолати муваққатӣ одатан якчанд ҳафта давом мекунад, зеро бадан ба сатҳи допамин мутобиқ мешавад. Мутаассифона, одамон аксар вақт дар ин давра дубора ба нашъамандӣ дучор меоянд, зеро онҳо мехоҳанд аз нав лаззат баранд. Аз ин рӯ, муҳим аст, ки вақте ин ҳолат рӯй диҳад, то ба табобат нарасед.
    • Дар марҳилаҳои аввал, нишонаҳои ҷисмонӣ ва рӯҳӣ метавонанд шадид бошанд, ки шумо мехоҳед табобатро қатъ кунед. Қатъи табобат андешаи беандешона аст ва метавонад муваффақияти шуморо вайрон кунад.
  9. Худро табрик кунед. Барои табобати воқеӣ вақт ҷудо кунед. Худро табрик кунед, ки далерӣ доред барои худ ва оилаатон беҳтар кор кунед. таблиғ

Қисми 3 аз 4: Нигоҳдории барқарорсозӣ

  1. Дар хона барқарор кунед. Пас аз ба итмом расонидани барномаи табобати стационарии худ, шумо метавонед аввал фикр кунед, ки муддате дар хона монед. Ин марказҳо аксар вақт ҳамчун ҳушёрӣ ё хонаҳои гузариш пешниҳод карда мешаванд. Ин иншоот метавонанд ҳамчун пули байни муассисаи статсионарӣ ва ҷаҳони беруна амал кунанд. Шумо метавонед дар бораи пешгирии бозгашт ба танзимоти пешинаатон дар бораи ин хонаҳо маълумоти бештар гиред.
    • Ин барномаҳо аксар вақт хусусӣ мебошанд ва метавонанд хеле гарон бошанд. Шумо бояд тафтиш кунед, ки суғурта барои ин барномаҳо пардохт мекунад. Имкониятҳои дигар ин гирифтани кӯмаки молиявӣ аз хидматҳои иҷтимоӣ, калисоҳои маҳаллӣ ё ҷамъомади пасторҳо ё ташкили пардохт аз ҷайби онҳост.
  2. Ҷустуҷӯи онлайн барои гурӯҳҳои дастгирии маҳаллӣ. Шумо бояд инро афзалиятнок шуморед ва инро пас аз хатми табобататон иҷро кунед. Пеш аз ба итмом расидани табобат дарвоқеъ доштани ин воқеан муфид аст, зеро шумо метавонед фавран ба таъхир пайваст шавед. Шомил шудан ба гурӯҳи дастгирӣ барои пешгирӣ аз бозгаштан ниҳоят муҳим аст. Санҷед, ки оё гурӯҳҳои маҳаллии нашъамандони Multi-Anonymous ё маводи мухаддир беном ҳастанд, ки шумо метавонед ба онҳо ҳамроҳ шавед. Шумо инчунин метавонед аз духтур, дӯстатон ё ташкилотҳои кори иҷтимоӣ муроҷиат кунед.
    • Иҷтимоӣ бо одамоне, ки аз нашъамандӣ дар муҳити мусоид барқарор мешаванд, метавонад ҳангоми ба ҳаёти муқаррарӣ баргаштанатон кӯмак расонад.
    • Шомил шудан ба гурӯҳи дастгирӣ ҳатто ҳангоми барқароршавӣ хеле муҳим аст. Ин ба шумо ҳангоми ба хона баргаштан одат мекунад.
    • Вақте ки шумо худро беҳтар ҳис мекунед, дигар чизҳое ҳастанд, ки шумо бояд ба онҳо диққат диҳед. Дар давраи гузариш, шумо гумон мекунед, ки чанд мулоқотро пазмон шудан хуб аст. Аммо, ин як фикри оқилона нест ва метавонад кори шуморо вайрон кунад.
  3. Аз асабоникунанда худдорӣ кунед. Ҳангоми барқароршавӣ, шумо ба ҳар ҳол бояд аз дӯстон ва ҷойҳое, ки ҳангоми истифодаи мет истифода мебурдед, канорагирӣ кунед. Муҳити атроф ва он одамон барои шумо ҳавасманди эҳтимолии қавӣ мебошанд. Аз ин рӯ, пешгирӣ аз ин ангезандаҳо дар давоми чанд соли аввали барқароршавӣ махсусан муҳим аст. Инҳоянд чанд роҳ барои пешгирӣ кардани омилҳое, ки боиси бозгашти онҳо шуда метавонанд:
    • Аз панҷара ва маҳфилҳо худдорӣ кунед. Ҳатто агар ба шумо лозим нест, ки бо машрубот мубориза баред, машрубот метавонад худдорӣ ва сустшавии шуморо кам кунад. Ғайр аз он, шумо метавонед бо дӯстони кӯҳна дар он ҷо вохӯред ё бори дигар ба шумо meth пешниҳод кунед.
    • Истифодаи афюн ва дигар доруҳои дорухат метавонад боиси сар задани шумо шавад ва инчунин барои рафъи дард мувофиқ нестанд. Аз ин рӯ, шумо бояд ҳангоми табобати бемориҳо бо табиби худ ростқавл бошед. Аз таърихи худ шарм надоред, аммо афзалият диҳед, ки бозгаштан мумкин аст. Агар ба шумо табобати дандон ё табобат ниёз дошта бошед, шумо бояд як мутахассиси соҳаи тандурустиро пайдо кунед, ки метавонад доруҳои алтернативӣ таъин кунад ё миқдори доруҳоро коҳиш диҳад, то шуморо бароҳат созад, аммо бозгашти шуморо ба вуҷуд наорад.
  4. Барои паст кардани стресс варзиш кунед. Стресс метавонад хоҳишҳоро ба вуҷуд орад, аммо шумо наметавонед аз ҳама фишорҳо канорагирӣ кунед. Аз ин рӯ, муҳим аст, ки шумо тарзи идоракунии стрессро донед, то он буғӣ нашавад ва дубора ба шумо нашъамандӣ бахшад. Инҳоянд чанд амале, ки шумо барои коҳиш додани стресс карда метавонед:
    • Машқ: Пиёда рафтан, давидан, велосипедронӣ, боғдорӣ, шиноварӣ ва ҳатто тоза кардани хона метавонад муфид бошад.
    • Эзоҳ диҳед: Барои сабти рӯйдодҳои стрессии рӯз дар як рӯз аз 10-15 дақиқа ҷудо кунед. Ин метавонад ба шумо кӯмак кунад, агар пас аз навиштан дар бораи ин рӯйдодҳо шумо хотимаеро, ки шумо мехоҳед нависед, кӯмак кунед. Онро тавре нависед, ки гӯё воқеан дар айни замон рӯй дода бошад. Шумо навиштанро бо ёддошти мусбӣ ба анҷом расондед.
    • Сӯҳбат: Новобаста аз он ки шумо мехоҳед бихандед, гиря кунед ё танҳо истироҳат кунед, дӯсте, машваратчие ё пастореро ёбед, ки бо шумо гуфтугӯ кунад.
    • Коре кунед, ки ба шумо писанд аст: Машғулияте пайдо кунед, ки ба шумо писанд ояд ва барои он вақт ҷудо кунед. Ин метавонад ҳар гуна фаъолияти солиме бошад, ки ба шумо мисли боғдорӣ, бозӣ бо фарзандонатон, сайругашт, рафтан ба тарабхона, нонпазӣ ё ҳатто каме дар берун нишастан барои гирифтани ҳавои тоза маъқул аст. . Агар фаъолият барои шумо солим ва гуворо бошад, онро биҷӯед.
    • Мулоҳиза: Дар ҷои ором нишаста, тавассути бинии худ нафас кашед ва бигузоред, ки ҳаво ба шиками шумо дохил шавад. Пас аз даҳони худ нафас кашед ва ҳаворо аз шикаматон хориҷ кунед. Вақте ки шумо мулоҳиза мекунед, ба нафаскашии худ диққат диҳед. Ин як машқи мулоҳизаронӣ аз стресс аст.
    • Йога: Барои сабук кардани стресс ба синфи йога дохил шавед ё якчанд DVD-ҳои йога харед.
  5. Нақшаро тартиб диҳед, то дубора такрор нашавад. Баъзан, новобаста аз он ки чӣ кор мекунед, ҳаваси маводи мухаддир метавонад шадид бошад. Пас, муҳим аст, ки дақиқ донистани он ки ҳангоми хостаҳои шумо чӣ кор кардан лозим аст. Инҳоянд чанд стратегияи мубориза бо фишор, ки шумо метавонед ҳамчун як қисми нақшаи худ қабул кунед:
    • Ҳангоми мубориза бо хоҳишҳои маводи мухаддир мусбат фикр кунед. Ба худ бигӯед, ки ин орзуест, ки тақрибан ба вуқӯъ мепайвандад ва аксар вақт бо он мубориза бурдан осонтар аст. Фикр кунед, "Ман бояд ҳар як хоҳиши маводи мухаддирро паси сар кунам ва сипас ақли худро нигоҳ дорам."
    • Рӯйхати корҳоеро, ки ба шумо писанд аст, нигоҳ доред ва метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки хоҳиши истифодаи маводи мухаддирро фаромӯш кунед. Баъзе чорабиниҳои фароғатӣ метавонанд хондан, рӯзноманигорӣ, рафтан ба кино, тамошои филмҳо дар хона ё хӯрокхӯриро дар бар гиранд.
    • Тасаввур кунед, ки шумо як серфер ҳастед, то кӯшиш кунед, ки то гузашти ҳавасҳоятон аз байни мавҷҳо гузаред. Нигоҳ кунед, ки ман дар болои мавҷ истода истодаам, то он даме ки баланд боло равад, ба қулла расад ва баъд бо кафки сафед мулоим баргардад. Ин техникаро "серфинги импулсӣ" меноманд.
    • Ҳама фоидаҳо ва оқибатҳои метро дар корт номбар кунед, ки шумо ҳамеша метавонед бо худ нигаҳ доред. Вақте ки хоҳишҳои шумо ба вуҷуд меоянд, сарпӯшро кашед, то ба худ хотиррасон кунед, ки шумо дар ҳақиқат истифодаи маводи мухаддирро бароҳат ҳис намекунед.
    • Ба шарики масъули худ ё ба як дӯсти дигари дастгирӣ ё аъзои оилаатон занг занед, то шумо тавонед бо хоҳиши худ сӯҳбат кунед.
  6. Мақсадҳои пурмазмун гузоред. Мақсадҳо аксар вақт воситаҳои муассири боздоштани маводи мухаддир мебошанд. Вақте ки шумо ба ноил шудан ба ҳадафҳои худ диққат медиҳед, эҳтимолан ба маводи мухаддир баргардед. Ҳадаф муҳим нест - он метавонад ба оила, мансаб ё ҳатто ҳадафҳои шахсии шумо, ба монанди хатми марафон ё навиштани китоби аввалини шумо равона карда шавад. Танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки ҳадафҳои интихобкардаатон барои шумо муҳиманд.
  7. Ҳамин ки дубора нашъаманд шудед, кӯмак пурсед. Ба шарики заҳролудшавӣ, терапевт, пастор занг занед, ҳарчи зудтар ба таъинот ё таъиноти духтур муроҷиат кунед. Ҳадафи шумо ин аст, ки ба роҳи худ баргардед ва ҳарчи зудтар аз хатар раҳо шавед.
    • Бозгашт ин падидаи маъмулии барқарорсозӣ мебошад. Шумо рӯҳафтода намешавед. Ба ҷои он ки онро ҳамчун нокомӣ бубинед, онро ҳамчун як имконияти омӯхтан баррасӣ кунед. Вақте ки шумо бедор мешавед, биандешед, ки чӣ шуморо ба бозгаштан водор кард ва бифаҳмед, ки агар вазъ бори дигар рух диҳад, чӣ кор бояд кард.
    таблиғ

Қисми 4 аз 4: Кумак ба дигар нашъамандон

  1. Рӯйхати ҷойҳоеро, ки мехоҳед довталабӣ кунед, тартиб диҳед. Пас аз муддате сиҳат шуданатон, шумо метавонед ба дигарон кӯмак расонед ё ба дигарон кумак кунед, ки раванди барқароршударо ба анҷом расонанд. Дар асл, бисёриҳо волонтёриро як қисми зарурии барқароршавӣ медонанд. Намунаи ибрат ё омӯзгор будан як роҳи хубест барои тарки кор кардани дигарон. Ҳамин тавр шумо метавонед ҳушёриро нигоҳ доред ва эътибори худро баланд бардоред. Волонтёрӣ инчунин сатҳи депрессияро коҳиш медиҳад ва ҳисси қаноатмандӣ ва хушбахтиро дар зиндагӣ афзоиш медиҳад.
    • Ҳангоми тартиб додани ин рӯйхат, намудҳои одамонро ба назар гиред, ки мехоҳед бо онҳо кор кунед. Ҳар касе ки онҳо ҳастанд, пеш аз он ки ба ихтиёриён розӣ шавед, боварӣ ҳосил кунед, ки онҳоро хуб медонед.
    • Ҳангоми интихоби ҷои ихтиёрӣ бояд баъзе омилҳо ба назар гирифта шаванд, ки синну сол ва ҷинси иштирокчиён мебошанд. Шояд баъзеҳо маърифати ҷавононро дӯст доранд, дигарон бошанд, дастгирии шахсони ҷинси муайянро мехоҳанд.
  2. Талаботро фаҳмед. Пас аз он ки шумо рӯйхати ҷойҳоеро, ки мехоҳед довталабӣ кунед, тартиб диҳед, шумо дарк кардани талаботи ҳар як аз он ташкилотҳоро оғоз мекунед. Баъзе барномаҳо нисбат ба дигарҳо қоидаҳои сахттар доранд, алахусус агар шумо мехоҳед ба наврасон маслиҳат диҳед. Агар шумо ба талабот барои ихтиёриён ҷавобгӯ бошед, номи ташкилотро дар рӯйхат нигоҳ доред. Агар ин тавр набошад, онро хат занед ва ба номи дигари рӯйхат гузаред.
    • Боварӣ ҳосил кунед, ки вақти шумо ҳамчун ихтиёриён барои шумо дуруст аст. Масалан, агар шумо хоҳед, ки танҳо дар як моҳ як маротиба ихтиёрӣ кунед, боварӣ ҳосил кунед, ки принсипи роҳбарӣ тамоси ҳафтаинаро талаб намекунад.
  3. Барои пурсидани барнома бо "ҳамкор" тамос гиред. Баъзан ташкилотҳо барномаи расмии ихтиёриён доранд ва шумо танҳо варақаи сабти номро пур карда, интизор шавед, ки онҳо тамос гиранд. Баъзан, алалхусус, агар шумо хоҳед, ки бо донишҷӯён дар шароити мактаб сӯҳбат кунед, шояд ба шумо пеш аз ҳама ба роҳбари ташкилот занг занед, то бифаҳмед, ки шумо дар он ҷо ихтиёрӣ карда метавонед ё не.
    • Одатан, шумо метавонед маълумоти тамосро дар вебсайт пайдо кунед. Шумо метавонед ба шахси тамос занг занед ё ба онҳо паёми электронии кӯтоҳ фиристед.
  4. Вазифаҳои ихтиёриёнро ба анҷом расонед. Пас аз он ки шумо ба ҳайси мураббӣ хидмат кардед, шумо эҳсоси тарс ва тарсро сар карда метавонед. Боздоштан ин посухи муқаррарӣ ба ҳама гуна ҳодисаҳои стресс мебошад. Аз ин рӯ, ғайримуқаррарӣ аст, ки пеш аз иҷрои як кори нав каме асабонӣ шавед. Бо вуҷуди ин, кӯшиш кунед, ки худро ҳавасманд нигоҳ доред ва ба худ гӯед, ки ин кор ба одамон кӯмак мекунад, ки дониш ва малакаҳоеро барои зиндагии беҳтар дошта бошанд. Инҳоянд чанд чизе, ки ба коҳиши ташвиши шумо кӯмак мекунанд:
    • Як шаб пеш аз ихтиёр шуданатон ба қадри кофӣ истироҳат кунед. Нобудии хоб метавонад сатҳи ташвишатонро зиёд кунад, аз ин рӯ боварӣ ҳосил кунед, ки дар вақти муносиб ба хоб равед.
    • Кӯшиш кунед, ки дар бораи супориши навбатии худ ғамхорӣ накунед ё аз ҳад зиёд фикр накунед. Андешаҳои худро ба омодагӣ ба чорабиниҳо диққат диҳед ва сипас вақти боқимондаро ба дигар корҳои солим сарф кунед.
    • Мубориза бо тарси худ. Кӯшиш кунед, ки машғулиятҳоеро оғоз кунед, ки каме нороҳат бошанд, аммо ба қадри кофӣ супурдани шӯрбо ба коса дар ошхонаи хайрия. Вақте ки шумо худро дар ҷои кор ҳис мекунед, шумо метавонед ихтиёрӣ кунед.
    таблиғ

Маслиҳат

  • Табобати муассире нест, ки барои ҳама мувофиқат кунад. Шумо бояд реҷаи муолиҷаи худро дошта бошед, ки барои шумо мувофиқ бошад, бо триггерҳо ва вазъияти худатон.
  • Ду марҳилаи детокс мавҷуд аст. Марҳилаи аввал ин марҳилаи бартарафсозӣ мебошад, вақте ки шумо аксари нишонаҳои ҷисмониро ҳис мекунед. Ин марҳила тақрибан якчанд рӯз давом мекунад. Марҳилаи дуввум марҳилаи пас аз сабукӣ аст, ки нишонаҳои эҳсосотиро дар бар мегирад. Ин марҳила метавонад якчанд ҳафта давом кунад.
  • Агар шумо бо нашъамандӣ ба meth мубориза баред, пас эҳтимол шумо низ мубориза мебаред. Ин метавонад мушкилоти саломатӣ (ВИЧ, депрессия, ихтилоли дуқутба ва ғ.), Мушкилоти марбут ба кор, мушкилоти муносибатҳои оилавӣ, мушкилот бо қонун ё дигар масъалаҳои иҷтимоӣ. Ин масъалаҳо бояд дар баробари раванди безараргардонӣ ҳал карда шаванд.
  • Нагузоред, ки ҳангоми детокс аз худ ҷудо шавед. Ҳангоми бас кардани истеъмоли маводи мухаддир бо ҷонибдорон вақт гузаронед.
  • Нигоҳдории шарикон ҳатто пас аз табобат дар детокс кӯмак мекунад. Агар хоҳиши шумо пайдо шудан гирад, фавран бо шарики детокс тамос гиред. Хавасҳо, махсусан дар рӯзҳои аввали барқароршавӣ пайдо мешаванд. Аммо, ҳарчи зудтар дастгирӣ ба даст оред, эҳтимолияти бозгашти шумо камтар мешавад.
  • Барои аз худ нагирифтани кортҳои пулӣ ва кредитӣ тамоми кӯшишро ба харҷ диҳед. Кӯшиш кунед, ки пулатонро дар бонк нигоҳ доред ва аз дӯстон ё оилаатон дархост кунед, ки ҳангоми изтирорӣ пулро барои шумо нигоҳ доранд. Вақте ки хоҳишҳо ба миён меоянд, аммо агар барои гирифтани пул якчанд қадами дигар лозим бошад (масалан, ба бонк рафтан ё аз касе пул доданро талаб кардан), шумо вақт меандешед ва қарорҳои беҳтар қабул кунед.
  • Дар вақти таътил, гузариш ё дар вақти фишори шадид эҳтиёт шавед. Он замонҳое ҳастанд, ки шумо метавонед дубора нашъаманд шавед. Дар ин замонҳо ҳатман бо тарафдорони худ бошед.
  • Бисёр одамон мефаҳманд, ки қабули ҳайвоноти хонагӣ дар нигоҳ доштани ҳаёти бидуни маводи мухаддир бисёр маъно дорад.
  • Ба саломатӣ диққат диҳед, мунтазам машқ кунед ва мунтазам аз муоина гузаред.

Огоҳӣ

  • Доруҳо метавонанд ба пешгирии нишонаҳо дар ҷараёни детокс кӯмак кунанд. Аммо, ин на курси табобат, балки танҳо қадами аввали раванди табобат аст. Далели он, ки аксари одамоне, ки барои рафъи нишонаҳои хуруҷ аз адъювантҳо истеъмол кардаанд, вале табобатро идома намедиҳанд, аксар вақт ба ҳамон рафторе бармегарданд, ки ҳеҷ гоҳ доруҳои зидди антидотӣ истеъмол накардаанд. Аз ин рӯ, ҳатмист, ки шумо пас аз детокс табобатро идома диҳед.
  • Агар шумо эҳтиёткор набошед, шумо метавонед дубора нашъаманд шавед. Барои роҳ надодан ба такрор, аломатҳои огоҳкунандаро дарк кунед. Аломатҳои огоҳкунанда аксар вақт беэътиноӣ кардани вохӯриҳо, истироҳат бо дӯстони деринаашон, ки ҳанӯз ҳам дар метф ҳастанд, доруҳои дигар истеъмол мекунанд ва ё "танҳо барои як бор" фикр кардан хуб аст. Агар шумо дидед, ки яке аз амалҳои дар боло зикршударо иҷро карда истодаед, фавран кӯмак пурсед.