Чӣ тавр аз як шабаҳ дар хона халос шудан мумкин аст

Видео: Тези Послания от Миналото се Сбъдват Сега

Мундариҷа

Қадамҳо
Қисми 1 аз 3: Бартараф кардани сабабҳои дигар
Қисми 2 аз 3: Гирифтани ғайритабиӣ
Қисми 3 аз 3: Боадабона аз арвоҳ хоҳиш кунед, ки тарк кунад
Маслиҳатҳо
Огоҳӣ

На ҳама ба арвоҳ бовар мекунанд, аммо онҳое, ки мавҷудияти худро инкор намекунанд, агар фаҳманд, ки дар хонаи онҳо арвоҳ маскан гирифтааст, даҳшати воқеӣ эҳсос мешавад. Ин мақола ба шумо мегӯяд, ки чӣ гуна муайян кардан мумкин аст, ки оё воқеан дар хона арвоҳе сар шудааст, чӣ гуна сабабҳои пайдоиши онро (ва на танҳо паранормалӣ) ва чӣ тавр аз он халос шуданро муайян кардан мумкин аст.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Бартараф кардани сабабҳои дигар

1 Боварӣ ҳосил кунед, ки нишонаҳои арвоҳ ба инфрасурх алоқаманд нестанд. Басомадҳои паст метавонанд боиси дилбеҳузурӣ, ҳисси тарс ва ҳатто хаёлоти сояҳои ҳаракаткунанда шаванд. Ҳамаи ин натиҷаи ларзиш аст ва дараҷаи зуҳури ин аломатҳо аз шиддати мавҷи овоз вобаста аст. Овозаи он аст, ки физики фаронсавӣ Владимир Гавру бо истифода аз инфрасурх ҳамаи аломатҳоро дар худ ва ҳамкоронаш ба таври сунъӣ таҷдид кардааст.
- Ҳайвонот нисбат ба одамон ба инфрасохт бештар осебпазиранд. Олимон инро ба қобилияти ҳайвонот барои пешгӯии офатҳои табиӣ рабт медиҳанд.
- Микрофони инфрасурхро ҷамъ кунед ва кӯшиш кунед, ки ларзишро чен кунед. Дастурҳо оид ба васл кардан ва истифода бурдани микрофонро дар интернет пайдо кардан мумкин аст, аммо омода бошед, ки тамоми дониши шумо аз физика барои шумо муфид хоҳад буд.
- Шумо метавонед аз шӯъбаи физикаи ягон донишгоҳи техникӣ кӯмак пурсед - шояд кормандони кафедра пешниҳод кунанд, ки чӣ гуна шумо метавонед чунин микрофон созед.
2 Бартараф кардани омилҳои дигари хонавода. Майдони атрофи хонаи худро омӯзед. Оё дар наздикии он партовгоҳи калон вуҷуд дорад? Баъзан метан аз замин мегузарад, ки метавонад бӯи сулфур ва сӯзиши стихиявиро ба вуҷуд орад.
- Аксар вақт, рақамҳое, ки одамон бо арвоҳ иштибоҳ мекунанд, инъикоси ғайриоддии нур аз рӯи замин мешаванд. Фиреб додани биниши инсон хеле осон аст, бинобар ин шумо набояд бидуни омӯзиши муфассали сабабҳои ҳодиса ба чашмони худ бовар накунед.
3 Аз муоинаи равоншинос гузаред. Аксар вақт, мушкилоти солимии равонӣ сабаби шикоятҳои арвоҳ мебошанд. Пеш аз он ки шумо ба таъқиби арвоҳ аз хонаи худ шурӯъ кунед, ба духтур муроҷиат кунед. Ин маънои онро надорад, ки шумо наметавонед дар хона арвоҳ дошта бошед - ин танҳо як роҳи истисно кардани ҳама сабабҳои дигари ғайритабиӣ аст.
- Шоҳиди дигареро дар бораи зуҳуроти ғайриоддӣ дар хонаи худ ёбед. Агар шумо ягон чизи аҷибро бинед ё мешунавед, ба духтур муроҷиат кунед. Агар одамони дигар ҳамон чизеро, ки шумо мебинед ё мешунаванд, аввал барои шарҳҳои табиӣ барои рӯйдодҳо ҷустуҷӯ кунед.

Қисми 2 аз 3: Гирифтани ғайритабиӣ

1 Далелҳои фаъолияти ғайритабииро омода кунед. Агар шумо тавонед ҳама сабабҳои имконпазири табиати табииро истисно кунед, ба шумо лозим аст, ки ҳама чизеро, ки дидаед ё шунидаед, дақиқ сабт кунед, то фаҳмед, ки чӣ гуна бо он мубориза бурдан мумкин аст.
- Кӯшиш кунед, ки бо арвоҳ тамос гиред ва он чизеро, ки дар сабткунанда рӯй медиҳад, сабт кунед. Савол диҳед ва бубинед, ки арвоҳ посух медиҳад. Рӯҳҳо на ҳама вақт ҷавоб медиҳанд, аммо ин усул метавонад ба шумо дар муайян кардани он, ки кадом самт рафтан лозим аст, кӯмак кунад. Саволҳои оддӣ диҳед, ки ба онҳо ҳа ё не ҷавоб додан мумкин аст. Аз арвоҳ хоҳиш кунед, ки ба шумо бо зарба ҷавоб диҳад: як бор - агар "ҳа", ду маротиба - агар "не".
- Кӯшиш кунед, ки он чизеро, ки мебинед, бо камераи худ сабт кунед. Дар ҳуҷраи торик чароғро истифода баред, вагарна акс тамоман кор намекунад. Дар ҳолатҳои дигар, барои халос шудан аз дурахши тасвир дар нури табиӣ аксбардорӣ кардан бамаврид аст. Дар хотир доред, ки аксар вақт он чизе ки дар акс шабеҳ ба назар мерасад, аслан хок дар линза ё нурест, ки зарраҳои хурди ҳаворо инъикос мекунад.
2 Аз касе хоҳиш кунед, ки эҳсосоти худро тасдиқ кунад. Пурсед, ки оё аъзоёни оилаи шумо ё ҳамхонаҳои шумо ҳамон чизҳоро мисли шумо мебинанд ё мешунаванд. Оё онҳо дар зинапояҳо, ки дарро мекӯбанд, қадами пойро шуниданд? Пешгӯиҳои худро бо онҳо пешакӣ мубодила накунед, зеро ин метавонад ба объективии онҳо таъсир расонад.
- Агар шумо имкони сӯҳбат бо шикорчии арвоҳи боэътимод ё миёнаравро дошта бошед, онҳоро ба наздаш даъват кунед ва аз онҳо пурсед, ки хонаи шуморо тадқиқ кунанд. Шояд мутахассис метавонад чизи дигаре пайдо кунад, ки шумо пай набурдаед.
3 Агар дар хонаи шумо арвоҳ набошад, рӯҳафтода нашавед. Ҳар як василаи ботаҷриба тасдиқ мекунад, ки аксар вақт сабабҳои падидаҳои ғайриоддӣ шарҳи оддии илмӣ доранд. Аммо ин маънои онро надорад, ки арвоҳ вуҷуд надорад!

Қисми 3 аз 3: Боадабона аз арвоҳ хоҳиш кунед, ки тарк кунад

1 Бо арвоҳ дилпурона муошират кунед. Мисли ҳайвонот, арвоҳ ба тарс вокуниш нишон медиҳанд ва аксар вақт аз он ғизо мегиранд. Танҳо чанд ҳолати ҳамлаи арвоҳ ба одам сабт шудааст, аз ин рӯ, ба эҳтимоли зиёд шумо танҳо аз ҷониби арвоҳ ба ягон амали озори ва ё даҳшатовар дучор хоҳед шуд.
- Бо арвоҳ бо овози шадид сӯҳбат кунед, гӯё ки шумо бо як саги бадахлоқ гап мезанед. Қатъӣ бошед, аммо ба ғазаб дар овози худ роҳ надиҳед: арвоҳ метавонад рӯҳи одамони мурда бошад, аз ин рӯ танҳо далели он ки онҳо мурдаанд, онҳоро хеле ба хашм меорад.
2 Як маросими сӯзонданро иҷро кунед. Чунин як маросими ҷодугарӣ танҳо барои масеҳиён мувофиқ аст, зеро экзоризм - ин берун кардани Шайтон ва ёрдамчиёни ӯ. Агар шумо дини дигар бошед, бифаҳмед, ки чӣ гуна бо рӯҳҳои номатлуби дини худ мубориза бурдан мумкин аст, зеро ҳама гуна динҳо ин имкониятро пешбинӣ мекунанд. Агар шумо масеҳӣ ё насронӣ бошед, ин маросимро худатон анҷом надиҳед, балки ба калисо равед ва аз ӯ кӯмак пурсед.
- Дар ҳиндуизм, хондани бобҳои 3, 7 ва 9-и Бхагавад-гита рӯҳро аз зарурати мавҷуд будан дар рӯи замин озод мекунад. Хондани мантраҳо, дар хона ҷойгир кардани тасвири худоҳо ва истифодаи бухур ҳангоми Пуҷа низ ба озод шудани рӯҳ мусоидат мекунад.
- Маросими яҳудиён ҳам ба шахсе, ки рӯҳ барояш омадааст ва ҳам худи рӯҳ кӯмак хоҳад кард. Маросим бояд танҳо аз ҷониби як рабби ботаҷриба бо дониши Каббало анҷом дода шавад.
- Дар ҳар як фарҳанг расму оинҳои зиёновар мавҷуданд, аз ин рӯ ба шумо лозим аст, ки маросимеро интихоб кунед, ки ба вазъияти шумо мувофиқ бошад.Ҳама гуна расму оинҳо муносибати инфиродии як дини мушаххас ба марг ва арвоҳро ба назар мегиранд, зеро дар ин масъала муносибати ягонаи универсалӣ вуҷуд надорад.
3 Хона тоза кунед. Пас аз он ки шумо арвоҳро берун карда тавонистед, шумо бояд хонаро комилан тоза кунед, то рӯҳ барнагардад ва хонаи шумо ба арвоҳҳои дигар ҷолиб набошад. Роҳҳои зиёде барои тоза кардани фазо вуҷуд доранд ва ҳар як дин роҳи хоси худро дорад. Усулҳои маъмултарин инҳоянд:
- Баргҳои шалфей ё арчаҳоро сӯзонед. Ин хонаро аз энергияи манфӣ халос мекунад. Истифодаи бухур ва бухур дар бисёр динҳо бо поксозӣ алоқаманд аст.
- Занг занед дар ҳар кунҷи хона. Ин энергияи манфиро нест мекунад ва энергияи мусбатро ҷалб мекунад. Инро чанд маротиба иҷро кардан муҳим аст, зеро энергияи манфиро аз ҷойҳои гуногун ҷалб кардан мумкин аст.
- Тозакуниро анҷом диҳед. Ин фазои тозагӣ ва бароҳатиро фароҳам меорад ва намегузорад, ки энергияи "бад" баргардад.

Маслиҳатҳо

Рӯҳҳо метавонанд дар ҳолатҳои хеле кам хатарнок бошанд. Аксар вақт, шумо бояд онҳоро танҳо гузоред. Онҳоро ҳамчун меҳмонони ғайриоддӣ, ҳарчанд баъзан озори меҳмонон меҳисобед.