Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Чаро ман дар ин ҷо? Ҳисси зиндагӣ чист? Ман бояд бо ҳаёти худ чӣ кор кунам? Ҳар як шахс дар ин ё он лаҳзаи ҳаёташ ба худ ин саволҳоро медиҳад, аммо ҷавобҳо аксар вақт рӯякӣ ё нодурустанд. Ин аст зуд шиносоӣ ба маънои ҳаёт.

Қадамҳо

1. 1 Бифаҳмед, ки шумо то чӣ андоза шахси пурсабр ва боваринок ҳастед. Бисёр одамон системаҳои эътиқоди диниро барои пур кардани ҳаёти худ бо маъно кофӣ меҳисобанд. Аммо, "садоқатмандӣ" танҳо боиси фаромӯш шудани шахсияти худ ба хотири шиносоӣ бо коллектив мегардад. Низоъҳо ва бӯҳронҳои асримиёнагӣ ногузир вақте ба миён меоянд, ки мафҳуми қабулшудаи шахсияти шахс ба шахсияти ҳақиқӣ мухолиф аст. Агар шумо пурсабр бошед ва ба ақидаи худ эътимод дошта бошед, пас қадами аввал ин пайдо кардани шахсияти ҳақиқии шумост. Кушодани худ барои сустдилон нест. Бо гузоштани шахсияти шумо аз мафҳумҳо, ғаразҳои иҷтимоӣ ва шахсиро тарк кунед.
2. 2 Ба забон даст назанед. Коинот пеш аз мавҷудияти одамон вуҷуд дошт ва албатта, пеш аз мавҷудияти забон вуҷуд дошт ва он ҳеҷ тавзеҳи педантикиро талаб намекунад. Калима чиз ё амал нест. Инҳо ларзишҳои молекулаҳои ҳаво ва печутобҳо дар рӯи коғаз мебошанд. Дарки иштибоҳи калимаҳо ҳамчун воқеият ин иштибоҳест, ки сиёсатмадоронро ба офисҳо меорад ва тамоми маҳсулот, динҳо ва системаҳои ҳукуматро дар сайёраи мо паҳн мекунад. Барои дарк кардани воқеият, шумо бояд далелро қабул кунед, ки калима воситаи интиқоли дарки мо дар бораи воқеият аст, на худи воқеият.
3. 3 Барои пурмазмун сохтани ҳаёти худ, шумо бояд онро бе забон дарк кунед. Заъфи забон ба ҷустуҷӯи шумо халал мерасонад.
4. 4 Ҷустуҷӯ бе ният. Вақте ки шумо ба бидуни таассуб саъй кардан ба донишро оғоз мекунед, коинот барои шумо кушода мешавад. Дониш макон нест, балки худи сафар аст. Илова бар ин, дониши инсонӣ нокомил аст. Аммо ноумед нашавед, мо барои ба хулосаҳои қатъӣ омадан кофӣ медонем. "Факт" танҳо метавонад маънои "то ҳадде тасдиқшударо дошта бошад, ки даст кашидан аз консепсияи пешакӣ гумроҳкунанда хоҳад буд." Ман гумон мекунам, ки себ фардо ба болоравӣ оғоз мекунад, аммо ин имконият сазовори вақти баробар дар синфхонаи физика нест. Бо он чизе, ки шумо медонед, кор кунед, на бо он чизе ки шумо тасаввур карда метавонед.
5. 5 Бидонед, ки олам набояд интизориҳои шуморо қонеъ кунад. Новобаста аз он ки шумо ҳастед ё не, он бетағйир боқӣ мемонад.
6. 6 Бидонед, ки ҳаёти шумо дар тамаддун як сохтмон аст, на қонуни табиат. Тарзи зиндагии мо як сохтори инсонист, ки ба назари мо беҳтарин роҳи зиндагӣ аст. Он бо зиёда аз 6000 сол афсона, хурофот ва догма ҷой гирифтааст. Ҳақиқатро бо корҳое, ки барои наҷот ёфтан мекунед, омехта накунед. Ҷомеа дар аксари ҳолатҳо маъно нахоҳад дошт.
7. 7 Бо фаҳмидани худ, коинот ва мавқеи шумо дар ҷомеа, пайдо кардани маънои шумо осон хоҳад буд, зеро шумо чизҳои муҳимро муайян мекунед. Шумо метавонед садои забон ва ҷомеаро аз садои ҳақиқии рӯҳи худ ҷудо кунед. Барои худ муайян кунед, ки мавҷудияти шумо чӣ маъно дорад. Маънои шумо аз маънои одамони дигар фарқ хоҳад кард. Шумо хоҳед донист, ки ҳаёти шумо маъно дорад, зеро шумо аз марг, пиршавӣ ва азобҳои гуногуне, ки ҳар яки мо бо онҳо рӯ ба рӯ мешавем, наметарсед. Мақсади шумо, сабаби будубоши шумо дар ин ҷо барои шумо ҳар дақиқаи соатҳои бедорӣ возеҳ хоҳад буд. Қаноат ва шодлик келади.
8. 8 Муайян кунед, ки чӣ гуна шумо ба ин ҳаёт мувофиқат мекунед. Шумо як пораи муаммо ҳастед, аксари одамон хаёли хаёлӣ доранд ва ҳангоми рӯ ба рӯ шудан бо рӯҳафтода мешаванд ва маънои ҳаётро аз даст медиҳанд. Ба дидани тасвири калонтари ҳаёт шурӯъ кунед ва бидонед, ки чизҳои хурде, ки шумо аллакай медонед, ба ин тасвири калон мувофиқанд.Масалан, агар шумо хоҳед, ки як миқдори муайяни пулро ҷудо кунед, шумо бояд танҳо тақсим кунед, ки чӣ қадар пулро дар як рӯз ҷудо кардан лозим аст, рӯз ба рӯз, пас аз чанд сол шумо маблағи таъинкардаи худро ҷудо мекунед. канор

Маслиҳатҳо

• Он чизеро, ки ба фикри шумо гузоштаед, тамошо кунед. Телевизион, васоити ахбори омма ва мусиқии муосир метавонанд ба раванди кашфи маънои ҳаёт зарар расонанд.
• Дар аввал ҳама чизро пурсед. Ин малакаҳои зеҳнӣ ва мушоҳидакории шуморо такмил хоҳад дод ва он инчунин аз ҳамаи наздикони шумо норозӣ хоҳад буд.
• Мулоҳиза як машқи бузург барои дидани чизҳост, танҳо дар техника банд набошед. Бисёр одамон фикр мекунанд, ки онҳо мулоҳиза мекунанд, вақте ки дар асл онҳо танҳо маросимро иҷро мекунанд.
• Шумо хоҳед донист, ки маънои ҳаёти шумо муҳим аст, вақте ки шумо онро дар назди дигарон ҳимоя карда метавонед. Муколамаи ошкоро дар бораи маънои ҳаёт қиматтарин ва кӯтоҳтарин роҳи ин раванд аст.
• Одамони гуногун метавонанд маъноҳои гуногун дошта бошанд, ҷустуҷӯ кунанд ва бо мурури замон шумо хоҳед ёфт.

Огоҳӣ

• Дар хотир доред, ки бисёр одамон дар ҷомеаи муосир қобилияти тафаккури озодона надоранд ва бисёриҳо қобилияти тафаккури берун аз гунбази иҷтимоиро надоранд, ки дар он зиндагӣ мекунанд. Баъзеҳо худшиносии шуморо шояд як чизи аҷиб ё саркаш меҳисобанд, бинобар ин назари худро бо ҳар касе, ки вомехӯрӣ, мубодила накун.
• Аксари одамон аз ҷаҳонбинии худ қаноатманданд ва барои сафед кардани он нороҳатанд. Маънои нави худро дар зиндагӣ ба дигарон насузонед. Ин танҳо байни шумо ва атрофиён монеаҳо эҷод мекунад. Аммо натарсед, ки маънои зиндагиатонро ба дигарон фаҳмонед.