Чӣ тавр ба шахси гирифтори саратон нависед

Муаллиф: Carl Weaver
Санаи Таъсис: 28 Феврал 2021
Навсозӣ: 28 Июн 2024
Anonim
Emanet 294. Bölüm Fragmanı l Yusuf Ve Seheri Kaçırıyorlar
Видео: Emanet 294. Bölüm Fragmanı l Yusuf Ve Seheri Kaçırıyorlar

Мундариҷа

Агар шахси наздики шумо гирифтори саратон бошад, эҳтимол дорад, ки шумо воқеан мехоҳед, ки ӯро дар чунин давраи душвори зиндагӣ дастгирӣ кунед. Аммо, дар чунин шароит калимаҳои дурустро ёфтан душвор аст. Бо вуҷуди ин, шахси дӯстдоштаатон ба дастгирии шумо ниёз дорад, аз ин рӯ барои ғамхорӣ кардан саъй кунед. Ба шахси дӯстдошта мактуб нависед. Дар бораи матни нома бодиққат фикр кунед. Албатта, оҳанги номаи шумо аз он вобаста хоҳад буд, ки муносибати шумо бо шахси бемор то чӣ андоза наздик аст. Фикрҳои худро оддӣ ва возеҳ нигоҳ доред.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 2: Таъмин намудани дастгирӣ

  1. 1 Калимаҳои рӯҳбаландкунандаро ёбед. Вақте ки шумо фаҳмед, ки шахси наздикатон гирифтори саратон аст, шумо эҳтимол худро нотавон ҳис мекунед. Дар чунин лаҳзаҳо ба мо холисона баҳо додани вазъ ва ёфтани калимаҳои мувофиқ душвор аст. Доштани ин эҳсосот комилан муқаррарӣ аст. Бо вуҷуди ин, дар хотир доред, ки шахси дӯстдошта ба дастгирии шумо ниёз дорад. Ҳатто агар шумо намедонед чӣ гӯед, бо шахси бемор наздик бошед. Ин нишон медиҳад, ки шумо нисбати ӯ ғамхорӣ мекунед.
    • Паёми кӯтоҳро тавассути почтаи электронӣ фиристед. Ба ӯ бигӯед, ки шумо дар бораи бемории ӯ чӣ медонед ва мехоҳед кумаки лозимаро расонед. Ба шарофати ин, шахси бемор худро ин қадар танҳо ҳис намекунад.
    • Шумо метавонед бигӯед, "хеле афсӯс мехӯрам, ки шумо бемор ҳастед. Ман пайваста дар бораи шумо фикр мекунам."
    • Агар шумо намедонед, ки чӣ нависед, шумо метавонед онро мустақиман бигӯед. Нависед: «Ман намедонам чӣ гӯям, аммо ман мехоҳам бидонед, ки шумо барои ман азиз ҳастед.Ман мехоҳам дар паҳлуи ту бошам. "
  2. 2 Дастгирии эҳсосотӣ расонед. Албатта, ҳама гуногунанд, аммо аксар вақт шахсе, ки гирифтори саратон аст, худро танҳо ҳис мекунад. Аз ин рӯ, ба онҳо бигӯед, ки шумо дар он ҷоед ва омодаед, ки дар вақти дилхоҳ дастгирии зарурӣ расонед. Шумо метавонед бо навиштани калимаҳои рӯҳбаландкунанда изҳор кунед: "Лутфан ба ман бигӯед, ки чӣ тавр ман ба шумо кумак карда метавонам."
    • Барои гӯш кардани шахс омода бошед. Шумо метавонед бигӯед: "Агар шумо хоҳед, ки сӯҳбат кунед, ман ҳамеша омодаам ба шумо гӯш диҳам."
    • Агар шумо ба шахс гӯед, ки омодаед ӯро гӯш кунед, набояд аз ӯ дар бораи ҷузъиёти беморӣ пурсед.
  3. 3 Кӯмаки амалӣ расонед. Дар нома нависед, ки шумо омодаед ба ин шахс омода бошед. Шумо метавонед кӯмаки эмотсионалӣ ё амалӣ расонед. Агар шахс саратон дошта бошад, пас ёрии таъҷилӣ метавонад фавран лозим шавад. Ба ӯ кумак пешниҳод кунед. Масалан, пешниҳод кунед, ки бо кӯдакон нишинед, дар пухтупаз ё тоза кардан кумак кунед. Шумо инчунин метавонед ба ҳайвоноти хонагӣ ғамхорӣ кунед. Одами бемор қудрати кофӣ надорад, ки аз ӯҳдаи корҳои ҳаррӯза барояд. Аз ин рӯ, кумаки шумо аз ҳама хушнуд хоҳад буд.
    • Дар хотир доред, ки шахси дӯстдоштааш наметавонад аз худ кумак пурсад. Пас онро худатон пешниҳод кунед.
    • Гумон кунед, ки шумо тасодуфан кӯмак карда истодаед, ҳатто агар не.
    • Масалан, агар шумо хоҳед, ки пешниҳод кунед, ки кӯдаконро аз мактаб гиред, шумо метавонед бигӯед: "Вақте ки фарзандони шумо мактабро хатм мекунанд, ман дар минтақаи мактаб хоҳам буд. Ман метавонистам онҳоро аз мактаб бигирам."
    • Нагӯед, ки "Оё мехоҳед, ки кӯдаконро аз мактаб барам?"
  4. 4 Барои шахс рӯҳбаландкунанда бошед. Хеле муҳим аст, ки ба шахси дӯстдоштаатон кӯмак расонед, дар ҳоле ки аз ҳад нагузаред. Албатта, дар чунин шароит мувозинат доштан на ҳама вақт осон аст. Аммо, шумо набояд хушбинии бардурӯғ нишон диҳед ё шиддати вазъиятро паст кунед. Ба шахс дастгирӣ ва рӯҳбаландии лозимаро расонед.
    • Шумо метавонед бигӯед: "Ман медонам, ки шумо ҳоло дар ҳаёти худ давраи душвореро аз сар мегузаронед, аммо ман бо шумо хоҳам буд ва мо якҷоя бо он мубориза хоҳем бурд."
  5. 5 Ҳангоми мувофиқат шӯхӣ кунед. Вобаста аз он, ки муносибати шумо бо шахсе, ки гирифтори бемории саратон аст, чӣ қадар наздик аст, шумо метавонед шӯхиҳои ҷолиб бигӯед, то табассум кунанд. Албатта, вақте ки шумо аксуламали шахсро намебинед, дар шакли хаттӣ ба даст овардан хеле душвор аст.
    • Масалан, шӯхиҳои марбут ба талафи мӯй метавонанд ба паст кардани сатҳи стресс мусоидат кунанд.
    • Ҳангоми шубҳа кардан беҳтар аст, ки дар номаи худ шӯхиҳоро истифода набаред.

Қисми 2 аз 2: Аз бепарвоӣ ва кина дурӣ ҷӯед

  1. 1 Дар хотир доред, ки ҳар як саратон беназир аст. Масалан, дар одамони гуногун варами як намуд метавонад бо суръати гуногун афзоиш ёбад. Шояд шумо касеро мешиносед, ки тавонист ин бемориро паси сар кунад. Аммо, таърихи тиббии ин шахсро бо таърихи дӯсташ муқоиса накунед. Дар хотир доред, ки ҳар як парванда гуногун аст. Аз ин рӯ, дар бораи одамоне, ки гирифтори саратон ҳастанд, гап назанед.
    • Ба ҷои ин, шумо метавонед бигӯед, ки шумо бо шарт шиносед. Агар дӯстдоштаи шумо хоҳиш дошта бошад, ӯ аз шумо дар ин бора мепурсад.
    • Шумо метавонед бигӯед: "Ҳамсояи ман саратон дошт ва ӯ ин бемориро паси сар кард." Аммо, агар шумо танҳо дӯсти худро тасаллӣ додан мехоҳед, инро набояд гуфт.
    • Бо дастгирии шумо, шумо метавонед фикр кунед, ки шумо ба шахс кӯмак мекунед, то ақли ӯро аз бемории худ дур кунад.
  2. 2 Бояд гуфт, ки шумо мефаҳмед, ки дӯсти шумо чӣ ҳис мекунад. Шояд шумо гумон мекунед, ки бо ин суханон дастгирии худро баён мекунед. Аммо, агар шумо худатон саратон надошта бошед, набояд. Агар шумо ба дӯсти худ гӯед, ки "Ман ҳис мекунам, ки ту чӣ ҳис мекунӣ", шумо нишон медиҳед, ки ба вазъияти онҳо ба қадри кофӣ ҷиддӣ муносибат намекунед.
    • Агар шумо ташхиси дӯсти худро ба давраи душвори ҳаёти худ муқоиса кунед, барои вокуниши манфии шахси наздикатон омода бошед.
    • Агар шумо касеро мешиносед, ки ин бемориро паси сар кардааст, шумо метавонед дар ин бора нақл кунед ва дӯстдоштаатонро барои шиносоии ин шахс даъват кунед. Аммо, дар ин бора пофишорӣ накунед.
    • Шумо танҳо метавонед бигӯед: "Ман як дӯстам дорам, ки чанд сол пеш гирифтори саратон буд. Оё мехоҳед, ки ман шуморо бо ӯ муаррифӣ кунам?"
  3. 3 Маслиҳат надиҳед. Шумо метавонед баъзе маълумотро дар бораи он ки чӣ тавр касе бо ёрии табобати алтернативӣ ин бемории вазнинро паси сар карда тавонистед, мубодила кунед. Бо вуҷуди ин, дӯстдоштаи шумо шояд таваҷҷӯҳ накунад. Агар шумо дар соҳаи тиб маълумоти кофӣ надошта бошед, набояд маслиҳат диҳед. Бигзор духтурон ин корро кунанд.
    • Ҳамчунин, аз шахси дӯстдошта дар бораи одатҳо ва тарзи зиндагии ӯ напурсед.
    • Шояд шумо ба дӯсти худ на як бору ду бор гуфта будед, ки ӯ бояд сигоркаширо тарк кунад, зеро вай метавонад ба саратони шуш гирифтор шавад. Ҳоло дар ин бора ба ӯ хотиррасон кардан лозим нест. Танҳо ӯро дастгирӣ кунед.
  4. 4 Оптимизми бардурӯғ нишон надиҳед. Гарчанде ки мусбат мондан муҳим аст, нагӯед: "Боварӣ дорам, ки ҳамааш хуб мешавад!" ё "Шумо мушкилоти ҷиддии саломатӣ нахоҳед дошт!" Шояд шумо мехоҳед бо ин суханон шахсро дастгирӣ кунед. Бо вуҷуди ин, ӯ шояд фикр кунад, ки шумо ҷиддияти вазъиятро намефаҳмед. Шояд шумо пешгӯиҳои табибонро умуман намедонед.
    • Ба шахси наздикатон маҷбур накунед, ки ба шумо дар бораи пешгӯиҳои табибон нақл кунад.
    • Ба ҷои ин, маълумоти лозимаро худатон пайдо кунед.
    • Шумо метавонед бо дӯстон ё аъзоёни оила сӯҳбат кунед, то маълумоти бештар гиред. Аммо, дар хотир доред, ки шумо набояд ба ҳаёти шахсии шахс дахолат кунед.

Маслиҳатҳо

  • Худро бо як ҳарф маҳдуд накунед. Агар шумо хоҳед, ки шахсро дастгирӣ кунед, дар хотир доред, ки танҳо калимаҳо кофӣ нестанд. Ба ӯ наздик шавед.