Чӣ тавр шарҳи мақолаи журналро нависед

Мундариҷа

Қадамҳо
Қисми 1 аз 3: Фаъолона тавассути матн кор кунед
Қисми 2 аз 3: Ба мақола баҳо диҳед
Қисми 3 аз 3: Баррасӣ нависед

Новобаста аз он, ки шумо бояд баррасии мақолаи журналро нашр кунед ё вазифаи хонагиро иҷро кунед, пас таҳлил бояд одилона, ҳамаҷониба ва созанда бошад. Мақоларо кӯтоҳ хонед, то дар бораи системаи ташкили мавод тасаввурот пайдо кунед, пас чанд маротиба матнро дубора хонед, қайдҳо ва шарҳҳоро нависед. Ҳар як порчаи матнро арзёбӣ кунед ва муайян кунед, ки он барои расидан ба ҳадафи умумӣ чӣ гуна кор мекунад. Тезисе нависед, ки баҳодиҳии шуморо ба мақола мухтасар ҷамъбаст кунад, матни баррасиро нависед ва мисолҳои мушаххасе пешниҳод кунед, ки даъвои шуморо дастгирӣ мекунанд.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Фаъолона тавассути матн кор кунед

1 Дастури услубро санҷед. Агар барраси бояд нашр карда шавад, пас аввал шумо бояд талаботро ба услуб ва формат омӯзед. Шиносоӣ бо стандартҳои нашр ба шумо имкон медиҳад, ки мақоларо аниқ арзёбӣ кунед ва барраси нависед.
- Ин қадам махсусан муҳим аст, агар шумо қаблан маводи худро дар ин маҷалла чоп накарда бошед. Масалан, мумкин аст талабот барои интишори мақола, қонеъ кардани шумораи калимаҳо ё пешниҳоди версияҳои ислоҳшудаи матн вуҷуд дошта бошад.
- Агар бознигарӣ вазифаи хонагии омӯзишӣ бошад, талаботи омӯзгорро омӯзед.
2 Мақоларо аз назар гузаронед, то дар бораи ташкили мавод тасаввурот пайдо кунед. Бо дидани мақолаи маҷалла оғоз кунед ва кӯшиш кунед, ки мантиқи матнро фаҳмед. Унвон, реферат ва сарлавҳаҳоро хонед, то тартиби ташкили мақоларо арзёбӣ кунед. Ҳоло кӯшиш кунед, ки масъала ё мушкили асосиеро, ки дар ин матн баррасӣ мешавад, муайян кунед.
3 Мақоларо бори дигар кӯтоҳ хонед. Пас аз баррасии аввалини худ, мақоларо аз аввал то ба охир хонед, то таассуроти умумӣ пайдо кунед. Дар ин марҳила, рисолаи мақола ё изҳороти асосиро муайян кунед, инчунин дар муқаддима ва хулосаҳо ин нуктаро қайд кунед ё таъкид кунед.
4 Мақоларо дубора хонед ва қайд кунед. Пас аз хондани тамоми мақола, бодиққат мақоларо порча ба порча таҳқиқ кунед. Нусхаро дар рӯи коғаз чоп кунед, то дар ҳошияҳо қайд ва шарҳ диҳед. Агар шумо бо нусхаи рақамӣ кор кардан бароҳаттар бошед, пас қайдҳоро дар ҳуҷҷати матни электронӣ нависед.
- Пас аз мутолиаи наздиктари мақола, арзёбӣ кунед, ки чӣ гуна мушкилоти марказӣ дар мақола ба таври оқилона ҳал карда шудааст. Фикр кунед: "Оё ин таҳқиқот арзишманд аст ва оё он ба соҳаи мавҷудаи дониш чизи нав илова мекунад?"
- Дар ин марҳила, ҳама номувофиқати истилоҳот, мушкилоти мантиқ ва ташкили матн, хатогиҳо ва хатогиҳои форматкуниро қайд кардан лозим аст.

Қисми 2 аз 3: Ба мақола баҳо диҳед

1 Баҳо диҳед, ки чӣ тавр реферат ва муқаддима ба шумо дар бораи мақола тасаввурот медиҳад. Аннотация ва муқаддимаро омӯзед, ба ҳар як ҷузъиёт диққат диҳед. Ба саволҳои зерин ҷавоб диҳед:
- Реферат мақола, мушкилоти пешниҳодшуда, усулҳо, натиҷаҳо ва аҳамиятро то чӣ андоза ҷамъбаст мекунад? Масалан, чунин шуда метавонад, ки реферат мавзӯи тадқиқоти фармасевтиро тавсиф мекунад ва пас аз он натиҷаҳо фавран бидуни баррасии муфассали усулҳои тадқиқот.
- Оё муқаддима сохтори тамоми мақоларо медиҳад? Оё он нуктаҳои асосиро возеҳ баён мекунад? Муқаддимаи хуб ба шумо имкон медиҳад, ки аз бахшҳои зерин чиро интизор шавед. Он метавонад дорои мушкилот ва тахмин бошад, ҳамаи усулҳои тадқиқотро мухтасар тавсиф кунад ва инчунин гузориш диҳад, ки фарзияи аслӣ тасдиқ шудааст ё не.
2 Истинодҳо ва баррасии адабиётро дар мақола баҳо диҳед. Аксар мақолаҳои маҷалла шарҳи адабиёти мавҷудаи ин мавзӯъро шарҳ медиҳанд ва матн истинод ба мақолаҳои тадқиқотии қаблиро пешкаш мекунад. Эътимоднокии сарчашмаҳои зикрнамудаи муаллиф, сатҳи баррасии дигар асарҳо ва дониши мавзӯъро муайян кунед. Оё муаллиф асарҳои бонуфузро таҳлил мекунад ё танҳо номҳои машҳурро номбар мекунад?
- Агар лозим бошад, матнҳои муаллифи мақоларо омӯзед, то адабиёти мавҷудаи ин мавзӯъро то ҳадди имкон беҳтар фаҳмед.
- Баррасии хуби адабиёт изҳороти зеринро дар бар мегирад: "Дар як омӯзиши бонуфузи соли 2015 Смит ва Ҷонс муваффақияти табобатро барои мардон ва занон нишон доданд. Бо вуҷуди ин, онҳо натиҷа ва бехатарии ин усулро дар кӯдакон ва наврасон таҳқиқ накардаанд. Ин савол масъалаи асосии ин мақола бошад. "
3 Усулҳоро омӯзед. Фикр кунед: "Оё ин усулҳо равишҳои оқилона ва қобили қабул ба ҳалли мушкилот ҳастанд?" Роҳҳои дигари имконпазири омодагӣ ба таҷриба ё тарҳрезии тарҳи омӯзишро пешниҳод кунед ва беҳбудиҳои эҳтимолиро, ки муаллифон истифода бурда метавонанд, нишон диҳед.
- Масалан, метавон қайд кард, ки субъектҳои ин тадқиқоти тиббӣ намунаи намояндагии аҳолӣ нестанд.
4 Тарзи пешниҳоди маълумот ва натиҷаҳоро дар мақола арзёбӣ кунед. Самаранокии ҳама ҷадвалҳо, диаграммаҳо, афсонаҳо ва дигар асбобҳои аёниро муайян кунед. Саводнокии муаррифӣ ва тафсири маълумоти дар қисматҳои натиҷаҳо ва баҳсҳо бадастовардашударо арзёбӣ кунед. Ҷадвалҳо ва диаграммаҳо то чӣ андоза муфид ё номуносибанд?
- Масалан, маълум мешавад, ки дар ҷадвалҳо маълумоти зиёди хаотикӣ мавҷуданд, ки дар матни мақола ба ҳеҷ ваҷҳ таҳлил нашудаанд.
5 Далелҳои ғайри илмӣ ва таҳлили маълумотро баррасӣ кунед. Дар мавриди мавзӯи башардӯстонаи мақола, арзёбӣ кунед, ки далелҳо барои тасдиқи изҳорот то чӣ андоза дуруст пешниҳод шудаанд. Ин далел то чӣ андоза мувофиқ аст? Оё муаллиф далелҳои дар боло овардашударо ба таври боварибахш шарҳ ва таҳлил кардааст?
- Масалан, агар шумо мақолаеро оид ба таърихи санъат нависед, муаллиф метавонад ба асари бадеӣ таҳлили салоҳиятдор диҳад ё танҳо андешаи худро гузорад. Таҳлили салоҳиятдор далелҳоеро дар бар мегирад, ки "Муаллифи расм донишҷӯи Рембрандт буд, ки дар равшании сахти саҳнаи тасвиршуда ва матни ҳассосии рони он хеле намоён аст."
6 Ба услуби муаллиф баҳо диҳед. Ҳатто мақолаҳое, ки барои доираи маҳдуди хонандагон пешбинӣ шудаанд, бояд бо забони возеҳ, босавод ва мухтасар навишта шаванд. Бо пурсидани саволҳои зерин услубро арзёбӣ кунед:
- Оё забони мақола возеҳу возеҳ аст? Зиёда аз жаргон монеъ мешавад, ки муаллиф нуқтаи назари худро ба таври дастрас баён кунад?
- Оё мақола дорои ибораҳои вожа аст? Оё имкон дорад, ки фикрро соддатар баён кунем?
- Оё шумо хатогиҳои грамматикӣ, пунктуатсия ё истилоҳот ёфтед?

Қисми 3 аз 3: Баррасӣ нависед

1 Баррасиро ба нақша гиред. Ҳангоми арзёбии ҳар як порча ёддоштҳое, ки шумо кардаед, аз назар гузаронед. Сипас, рисола тартиб диҳед ва нақшаеро шарҳ диҳед, ки ба шумо имкон медиҳад дар матни баррасӣ далели боварибахш гузоред. Мисолҳои мушаххасеро истифода баред, ки ҷиҳатҳои қавӣ ва заифи мақоларо, ки ҳангоми таҳлил қайд карда шудаанд, нишон диҳед.
- Тезис ва мулоҳизаҳои шумо бояд созанда ва пурмазмун бошанд. На танҳо афзалиятҳо, балки нуқсонҳои мақоларо низ қайд кунед.Танҳо бо номбар кардани камбудиҳои матн маҳдуд нашавед ва роҳҳои ҳалли мушкилоти худро пешниҳод кунед.
- Намунаи рисолаи салоҳиятдор: "Муаллифи мақола нишон дод, ки дар баъзе гурӯҳҳо табобати маводи мухаддир нисбат ба плацебо муассиртар буд, аммо таҳқиқоти минбаъда бо намунаи калонтар талаб карда мешавад."
2 Баррасии лоиҳаро нависед. Пас аз таҳияи рисола ва нақша ба кор бо матн оғоз кунед. Сохтори баррасиро дастури услуби маҷалла муайян мекунад, аммо қоидаҳои умумиро қариб ҳамеша риоя кардан мумкин аст:
- Муқаддима хулосаи мухтасари мақола ва рисолаи шуморо дар бар мегирад.
- Дар қисми асосӣ мисолҳои мушаххас аз матн оварда шудаанд, ки рисолаи шуморо дастгирӣ мекунанд.
- Хулоса баррасиро ҷамъбаст мекунад, тезисро такрор мекунад ва барои таҳқиқоти оянда тавсияҳо медиҳад.
3 Лоиҳаро аз нав кор кунед. Пас аз пур кардани матн, маводро барои хатогиҳо, грамматикӣ ва пунктуатсия тафтиш кунед. Кӯшиш кунед, ки ба матни худ бо чашми каси дигар нигоҳ кунед. Оё танқиди шумо асоснок ва мутавозин аст ва мисолҳои овардашуда изҳороти изҳоршударо тасдиқ мекунанд?
- Матн бояд равшан, мухтасар ва пайдарпай бошад. Агар шумо мақоларо барои возеҳӣ танқид кунед, пас баррасии шумо набояд бо калимаҳои беасоси вазнин гуноҳ кунад.
- Баррасиро ба шахсе нишон диҳед, ки мавзӯъро мефаҳмад, то ақидаи берунаро ба даст орад.