Чӣ тавр ба қисми даҳонии имтиҳони IELTS омодагӣ гирифтан мумкин аст

Муаллиф: Mark Sanchez
Санаи Таъсис: 8 Январ 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Чӣ тавр ба қисми даҳонии имтиҳони IELTS омодагӣ гирифтан мумкин аст - Ҷомеа
Чӣ тавр ба қисми даҳонии имтиҳони IELTS омодагӣ гирифтан мумкин аст - Ҷомеа

Мундариҷа

Қисми шифоҳӣ: Қисми шифоҳии имтиҳони IELTS аз 11 то 14 дақиқа мегирад ва як шакли гуфтугӯи шифоҳӣ байни номзад ва имтиҳонкунанда аст. Ҳангоми мусоҳиба ба шумо лозим аст, ки ба саволҳои додашуда ҷавоб диҳед, дар мавзӯи интихобкардаи имтиҳонкунанда муддати тӯлонӣ сӯҳбат кунед ва инчунин нуқтаи назари худро оид ба саволҳои марбут ба ин мавзӯъ баён ва асоснок кунед. Мусоҳибаи шифоҳӣ аз се қисм иборат аст:

  • Баъзе саволҳои умумӣ дар бораи шумо, ҳаёт ва манфиатҳои шумо
  • Суханронии кӯтоҳ дар мавзӯи мушаххас
  • Муҳокимаи масъалаҳои марбут ба мавзӯи дар қисми дуввум баррасӣшуда

Қадамҳо

  1. 1 Истироҳат кунед ва то ҳадди имкон дилпур бошед. Номзаде, ки наметавонад дар сӯҳбат фаъолона ширкат варзад, наметавонад ба потенсиали худ расад. Чунин номзадҳо наметавонанд сатҳи забони гуфтугӯии худро нишон диҳанд.
  2. 2 Бифаҳмед, ки қисми шифоҳии санҷиш чӣ гуна баҳо дода мешавад: Мақсади санҷиш ин арзёбии қобилияти муоширати муассир аст. Мусоҳиб ин малакаҳоро бо чор роҳ муайян мекунад:
    • Овоз ва пайдарпайӣ: ин қисм қобилияти суханронии шуморо бидуни таваққуф ва дудилагӣ муайян мекунад ва инчунин имкон медиҳад, то андешаҳои худро то чӣ андоза возеҳ ва возеҳ баён карда тавонед.
    • Луғат: Ин ба қобилияти истифодаи калимаҳо ва интихоби луғати дуруст ишора мекунад. Ин на танҳо тарзи интихоб кардани калимаҳо мебошад, балки то чӣ андоза дуруст истифода бурдани онҳо.
    • Гуногунӣ, мураккабӣ ва саҳеҳии сохторҳои грамматикӣ: Саволдиҳанда гуногунии шаклҳои грамматикиро, инчунин то чӣ андоза хуб истифода бурдани онҳоро арзёбӣ мекунад. Ҳамин тариқ, барои ҳамаи қисмҳои санҷиши шифоҳӣ гуногунии замонҳои грамматикӣ ва истифодаи дурусти онҳо муҳим аст.
    • Талаффуз: мо на дар бораи калимаҳои инфиродӣ, балки дар бораи ҳукмҳои мукаммале сухан меронем. Мусоҳиб баррасӣ хоҳад кард, ки фаҳмидани он чӣ мегӯед, то чӣ андоза осон аст.
  3. 3 Барои ҷавоб додан ба саволҳои қисми 1 мусоҳиба омода бошед. Ҳамааш аз муқаддима оғоз мешавад, ки дар он мусоҳиб саволҳои асосӣ мепурсад, то маълумоти каме дар бораи шахсияти шумо пайдо кунад. Сипас имтиҳондиҳанда ба саволҳои иловагӣ дар бораи шумо, оила / зодгоҳи худ, кор ё таҳсил ва ғайра мегузарад. Ин қисми санҷиш 4-5 дақиқа тӯл мекашад ва дар ин ҷо ба шумо лозим аст, ки барои нишон додани қобилиятҳои худ ба саволҳо ҷавобҳои дарозтар диҳед. Маҳорати шумо баҳо дода мешавад:
    • ба ҳама саволҳо ҷавобҳои ҳамаҷониба диҳанд
    • ба саволҳо ҷавобҳои дарозтар диҳед
    • тавассути тавсиф ва тавзеҳ додани иттилоот
  4. 4  : Саволҳои намунавӣ: Мусоҳиб саволҳои умумии дорои хусусияти зеринро медиҳад:
    • Кишвари пайдоиши шумо
    • Зодгоҳи шумо
    • Чанд вақт аст, ки шумо дар ин ҷо зиндагӣ мекунед
    • Шумо чӣ кор мекунед: кор ё таҳсил
    • Манфиатҳо ва нақшаҳои шумо барои оянда
  5. 5  : Пешгӯӣ кардан ғайриимкон аст, ки дар ин марҳилаи мусоҳиба кадом мавзӯъҳо баррасӣ мешаванд; аммо, баъзе мавзӯъҳои шиносро метавон дохил кард, ки ба шумо ё кишвари шумо марбутанд:
    • Муносибатҳои оилавӣ ва оилавӣ
    • Тарзи ҳаёти муосир ва анъанавӣ
    • Биноҳои замонавӣ ва классикӣ
    • Туризм ва ҷойҳои сайёҳӣ
    • Ҷашнҳо ва чорабиниҳои фарҳангӣ
    • Системаи мактаб ва маориф
    • Тарзи ҳаёти шаҳрӣ ва наздишаҳрӣ
  6. 6 Шумо бояд донед, ки чӣ интизор аст. Қисми муқаддимавии санҷиш чунин хоҳад буд:
    • Мусоҳиб бо номзад салом мегӯяд ва худро муаррифӣ мекунад.
    • Мусоҳиб аз номзад хоҳиш мекунад, ки номи худро дар кассета ба таври возеҳ баён кунад ва кишвари аслии худро тасдиқ кунад.
    • Сипас мусоҳиб аз номзад хоҳиш мекунад, ки худро муаррифӣ кунад. Ғайр аз он, қисми 1 -уми тест формати зеринро хоҳад дошт:
    • Мусоҳиб дар бораи зодгоҳ ва касби шумо саволҳо медиҳад.
    • Сипас мусоҳиб дар бораи мавзӯъҳои мавриди таваҷҷӯҳи умумӣ, ки ба шумо шинос аст, саволҳо медиҳад.
    • Ба шумо аз се то панҷ савол додан мумкин аст, ки мавзӯи мушаххасро васеъ ё инкишоф медиҳанд.
    • Мусоҳиб метавонад дар як мавзӯъ бештар савол диҳад.
    Дар ин марҳилаи санҷиш метавонад саволҳои зерин дода шаванд:
    • Номи шумо чӣ?
    • Шумо аз куҷо омадед?
    • Шаҳри худро тавсиф кунед.
    • Шумо дар куҷо зиндагӣ мекунед?
    • Дар бораи аъзоёни оилаи худ ба мо бигӯед.
    • Ту чи омӯхта истодаӣ?
    • Дар таҳсилатон ба шумо чӣ бештар писанд нест?
    • Оё шумо дар тарабхонаҳо хӯрок хӯрданро дӯст медоред? Чаро?
    • Шумо кадом намуди нақлиётро бештар истифода мебаред? Чаро?
    • Барои истироҳат ба куҷо рафтан мехоҳед? Чаро?
    • Бигӯед, ки шумо бештар бо кӣ ба рухсатӣ рафтан мехоҳед?
  7. 7 Дар бораи он чизе, ки шумо дар бораи ҳар як мавзӯъҳои дар боло зикршуда медонед, бодиққат фикр кунед. Ҳама саволҳоеро, ки касе мехоҳад бо шумо шинос шудан мехоҳад, баррасӣ кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки луғати шумо ба шумо имкон медиҳад, ки ҷавобҳои ҳамаҷониба диҳед. Талаффузи калимаҳои навро машқ кунед. Барои васеъ кардани луғати худ кор кунед. Агар шумо озодона ҳарф занед, шумо дар имтиҳони IELTS беҳтар кор хоҳед кард. Агар шумо пешакӣ дар бораи мавзӯъ фикр кунед, барои шумо осонтар хоҳад буд. Пеш аз санҷиш, луғати худро омода созед, то тавонед дар бораи ин гуна мавзӯъҳо сӯҳбат кунед. Ин маънои онро надорад, ки ба шумо лозим аст, ки нутқро аз ёд кунед ё машқ кунед, зеро шумо боварӣ надоред, ки ин мавзӯи мушаххас дучор меояд. Омода бошед, ки замони гузаштаи ҳозира ва ҳозираро барои тавсифи вазъияти худ истифода баред. Масалан, "ман ду сол аст, ки ба шаҳр кӯчидам, забони англисиро меомӯзам."
  8. 8 Ба қисми 2 -и мусоҳиба омода шавед. Ин марҳилаи душвортарин аст. Имтиҳондиҳанда ба шумо корт медиҳад, ки ба мавзӯъҳои мушаххас дахл дорад. Ин маслиҳатҳо барои омода кардани як ҳикояи кӯтоҳи 1-2 дақиқа пешбинӣ шудаанд. Ба шумо як дақиқа вақт дода мешавад, то андешаҳои худро ҷамъ кунед ва баъзе қайдҳо кунед. Имтиҳонкунанда барои анҷом додани ин қисми тест як ё ду саволи такрорӣ мепурсад. Қисми дуввум 3-4 дақиқа мегирад, аз ҷумла як дақиқа омодасозии нутқ. Маҳорати шумо баҳо дода мешавад:
    • дар мавзӯи додашуда дарозтар сӯҳбат кунед
    • фикру ақидаҳои худро дар сӯҳбат инкишоф диҳед
    • шаклҳои дурусти грамматикиро истифода баранд ва возеҳ сухан гӯянд
  9. 9 мисол: "Касеро тавсиф кунед, ки дар ҷавонии шумо ба шумо таъсири бузург расонида бошад."
    • Шумо бояд бигӯед:
    • шумо ӯро дар куҷо вохӯрдед
    • шумо чӣ гуна муносибат доштед
    • он чизе ки барои ӯ махсус буд
    • фаҳмонед, ки чӣ тавр ӯ ба шумо ин қадар таъсир расонд
  10. 10 Пеш аз санҷиш, шумо бояд дар давоми як ё ду дақиқа дар бораи як мавзӯи мушаххас сӯҳбат кунед ва пешакӣ қайд кунед. Худро сабт кунед ва сабтро боз кунед, то бифаҳмед, ки талаффузи шумо дуруст аст ва оё интихоби калимаи шумо мувофиқ аст. Инчунин, шумо бояд бо истифода аз ихтисорот ва аломатҳо қайд карданро ёд гиред. Роҳҳои зиёде барои ин кор вуҷуд доранд.
    • Масалан: агар шумо аз намунаи боло мавзӯъ омода карда истодаед - "Шахсеро аз ҷавонии худ тавсиф кунед, ки ба шумо бисёр таъсир расонидааст" - ва шумо мехоҳед дар бораи бибиатон сӯҳбат кунед, ки навозанда буд ва дар замони шумо ғамхорӣ мекард кӯдак, ба шумо тарзи дар фортепиано бозӣ карданро ёд дод, бо шумо дар бораи мусиқӣ ва навозандагон зуд -зуд сӯҳбат мекард ва инчунин шуморо илҳом мебахшид, ки эҳсосоти худро тавассути намудҳои гуногуни мусиқӣ баён кунед, пас қайдҳои шумо метавонанд чунин бошанд:
    • бибӣ
    • навозанда
    • ба фортепиано навохтанро ёд дод
    • хабар додан. -> намудҳои гуногуни мусиқӣ
    • ҳиссиётро тавассути мусиқӣ баён кунед
    • таъсири калон
  11. 11 Ҳангоми сухан гуфтан, ҳар як нуқтаи навиштаи худро барои сохтани ҷумлаҳои мукаммал дар атрофи он истифода баред ва дар хотир доред, ки маълумоти нав илова кунед. Барои намуна:
    • "Бибиям" метавонад барои инҳо асос шавад: "Шахсе, ки ба ман аз ҳама бештар таъсир расонд, модари падарам - бибии ман буд; вай дар дехот ба воя расида, соли 1965 барои гирифтани маълумоти хубтар ба шахр кучидааст »ва *« хабар дихад. -> намудҳои гуногуни мусиқӣ »метавонад асосҳои зерин бошад:« Вай намудҳои гуногуни мусиқиро ба ҳаёти ман ворид кард. Мо метавонем бо чапакзании дастҳо, бо истифода аз шишаҳо, банкаҳо, дегҳо ва дегҳо мусиқӣ эҷод кунем - ҳар он чизе ки ба дасти мо омад ва албатта фортепиано. Ҳаёти ман бо мусиқӣ пур шуд. ”
  12. 12 Мисолҳоро аз ҳаёти худ истифода баред. Дар бораи онҳо нақл кардан нисбат ба ёд овардани ҳикояҳое, ки як бор хондаед ё онҳоро ихтироъ кардаед, барои шумо осонтар хоҳад буд. Кӯшиш кунед, ки истироҳат кунед ва аз таҷрибаи мусоҳиб баҳра баред, то ҳадди имкон маълумоти ҷолибро мубодила кунед.
  13. 13 Барои сӯҳбати тӯлонӣ дар қисми 3 -и тест омода шавед. Пас аз пурсидани як ё ду саволи возеҳ, мусоҳиб шуморо ба муҳокимаи тӯлонии саволҳое, ки ба мавзӯи дар қисми 2 санҷиш алоқаманд алоқаманданд, ҷалб мекунад. Мусоҳиб чизҳоеро, ки дар қисми дуюми санҷиш баррасӣ шуда буданд, ба таври муфассал муҳокима хоҳад кард, эҳтимол, вай аз дархост кардани тавсифи чизе оғоз хоҳад кард, пас ӯ метавонад кӯшиш кунад, ки чизи душвортареро пешниҳод кунад, масалан, барои муқоиса, арзёбӣ ё инъикос; саволҳои минбаъда мураккабтар хоҳанд буд. Дар ниҳоят, мусоҳиб қисмати шифоҳии тестро, масалан, бо суханони зерин хотима медиҳад:
    • "Ташаккур, қисми шифоҳии санҷиш ба охир расид."
  14. 14 Аҳамият диҳед, ки он чизе, ки арзёбӣ мешавад, маҳорати шумост:
    • ба саволҳои мавзӯъ ҷавобҳои муфассал диҳед
    • забони тавсиф, муқоиса ва инъикосро истифода баред
    • ақидаҳо, тахминҳо, пешгӯиҳо, далелҳо ва ғайраҳоро шарҳ диҳед ва асоснок кунед.
  15. 15 Бо саволҳои оддӣ машқ кунед: пешгӯӣ кардан ғайриимкон аст, ки шумо дар ин марҳилаи санҷиш бо кадом савол дучор хоҳед шуд, магар он ки шумо итминон дошта метавонед, ки саволҳо бо мавзӯъҳои қисми дуюми тест маҳдуд мешаванд. Баъзе саволҳо метавонанд дар ҷараёни муҳокимаи мавзӯъ пайдо шаванд. Масалан, мавзӯъҳои зеринро баррасӣ кунед:
    • Як пораи мусиқиро тавсиф кунед, ки ба шумо таассуроти бузург бахшид. Мавзӯъҳои марбут хоҳанд буд:
    • Мусиқӣ дар ҷомеа
    • Ҷанбаҳои фарҳангии мусиқӣ
    • Тиҷоратикунонии мусиқӣ
    Ҳамин тариқ, мусоҳиб метавонад баҳсро дар мавзӯи аввал (Мусиқӣ дар ҷомеа) оғоз кунад ва аз шумо хоҳиш кунад, ки мусиқӣ дар ҳаёти ҳар яки мо дар кишвари мо нақл кунад.Пас аз он ки шумо дар ин бора сӯҳбат мекунед, мусоҳиб метавонад аз шумо хоҳиш кунад, ки маънои мусиқиро ҳозир ва вақте ки бобову бибии шумо ҷавон буданд муқоиса кунед; ва он гоҳ шояд ҳатто пурсед, ки шумо фикр мекунед, ки таъсири мусиқӣ дар оянда чӣ гуна хоҳад буд.
  16. 16 Ба мавзӯъҳои рӯзмарра таваҷҷӯҳ кунед, ки аксар вақт дар рӯзномаҳо ё дигар васоити ахбори умум муҳокима карда мешаванд. Одат кунед, ки мақолаҳоро дар рӯзномаву маҷаллаҳо хонед, хусусан онҳое, ки масъалаҳоро муҳокима мекунанд ва оид ба масъалаҳои баррасишуда баҳс ва андешаҳо доранд. Ҳамчунин, баҳсҳои радиоро гӯш кунед ва мусоҳибаҳоро дар барномаҳои хабарии телевизион тамошо кунед. Ҳамин тариқ, шумо на танҳо малакаҳои шунавоии худро такмил хоҳед дод, балки бо онҳое, ки дар қисмҳои шифоҳӣ ва хаттии тест истифода мешаванд, маълумоти ибтидоӣ ба даст меоред. Саволро интихоб кунед. Ҳама калимаҳо ва ибораҳоеро, ки ҳангоми муҳокимаи ин масъала лозим мешаванд, нависед, калимаҳоеро, ки дар мақолаҳои хабарӣ ё барномаҳо (телевизион, радио, рӯзномаҳо) истифода шудаанд, қайд кунед. Кӯшиш кунед, ки ҳар рӯз як саволро интихоб кунед. Пас аз он ки шумо дар ин мавзӯъ тасмим гирифтед, муайян кунед, ки мавқеи шумо дар ин масъала чӣ хоҳад буд, хусусан қадамҳое, ки бояд барои ба даст овардани натиҷаи дилхоҳ андешида шаванд ва инчунин чӣ гуна шумо ҳангоми ҳалли муҳокима ҳама гуна мушкилоти имконпазирро бартараф карда метавонед. Барои муқоиса кардан ва тавсиф кардан омода бошед, масалан, агар мо дар бораи мавзӯи дар боло зикршуда - "Мусиқӣ дар ҷомеа" сӯҳбат кунем, шумо метавонед чунин бигӯед: "Дар кишвари ман мусиқии анъанавӣ аз оне ки ман медонам, дар Австралия муҳимтар аст. ба монанди фестивалҳо ва маросимҳои расмӣ, ва барои мавридҳои махсус ба мисли тӯй ва дафн. "Истифодаи ҳукмҳои шартӣ, ба мисли" Агар иқтисоди ҷаҳонӣ глобалӣ шавад, ҳама халқҳо истиқлолияти фарҳангии худро аз даст хоҳанд дод "ё" Агар раҳбарони ҷаҳон барои бо камбизоатӣ мубориза баред, бисёр низоъҳои ҷаҳонӣ ҳал хоҳанд шуд. "
  17. 17 Ба истифодаи замонҳои гуногун ва шаклҳои грамматикӣ омода бошед, бигӯед, ки дар бораи он чӣ дар оянда рӯй дода метавонад, фикр кунед. Масалан, мусоҳиб: «Мусиқӣ дар ҷомеаи оянда чӣ нақше хоҳад дошт? ", Номзад:" Хуб, ман ҳамеша умедвор будам, ки ҳамаи мардуми ҷаҳон аз таҷрибаи муштараки мусиқии худ баҳра хоҳанд бурд. Мисолҳои зиёде мавҷуданд, ки навозандагон дар гузашта бо мақсади баланд бардоштани огоҳӣ аз масъалаҳои глобалӣ, ки натиҷаи гуруснагӣ ё нақзи ҳуқуқи башар мебошанд, ҳамроҳ шудаанд "ё номзад:" Агар фарҳангҳои гуногун метавонанд дар кишварҳои мусиқӣ муштаракоти мусиқиро пайдо кунанд, барои онҳо осонтар хоҳад буд. онҳо якдигарро мефаҳманд, дӯстон ».
  18. 18 Барои инъикоси оянда омода бошед:
    • Умедворам, ки…
    • Мумкин аст, ки ...
    • Ман мебинам, ки…
    • Агар имконпазир бошад, ман мехоҳам / бубинам ...
    • Мо бояд ба нақша гирем ...
    • Эҳтимол аст, ки ...
    • Тахмин кардан мумкин аст, ки…
    • Мумкин ки, …
    • Умедворам, ки ...