Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 3: Сӯҳбат бо волидон
• Усули 2 аз 3: Рафтори масъул
• Усули 3 аз 3: Муносибатҳои волидайн
• Мақолаҳои шабеҳ

Дар наврасӣ, кӯдак нисбат ба кӯдакӣ аз волидон чизҳои мухталиф эҳтиёҷ дорад. Кӯдак мехоҳад мустақилтар бошад ва ниёзҳои нав пайдо кунад. Баъзан бо волидон мубориза бурдан душвор аст. Дар ин мақола шумо мефаҳмед, ки чӣ тавр бо волидайнатон гуфтушунид кардан ва чӣ гуна боварии онҳоро ба даст овардан ва нигоҳ доштан лозим аст.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Сӯҳбат бо волидон

1. 1 Аз як ё ду волидайн хоҳиш кунед, ки бо шумо сӯҳбат кунанд. Сӯҳбатро пешакӣ ба нақша гиред ва рӯйхати чизҳое, ки мехоҳед муҳокима кунед. Масалан, шумо мехостед, ки волидайни шумо маҳдудиятҳои муайянро (масалан, барвақт баргаштан ба хона ё манъи тамошои филмҳои калонсолон) бекор кунанд. Шояд шумо худатон коре кардан мехоҳед (масалан либосатонро интихоб кунед ва бо дӯстон вохӯред).
   • Пеш аз сӯҳбат бо волидон нишон додани ин рӯйхат ба калонсолони боваринок (ба монанди муаллим ё мураббӣ) муфид буда метавонад. Ин шахс метавонад ба шумо фаҳмонад, ки волидони шумо дар ин бора чӣ фикр мекунанд. Ҳангоми таҳрири рӯйхат ин ақидаро ба назар гиред.
2. 2 Вақт ва макони оромро ёбед. Муҳит бояд барои гуфтугӯ мусоид бошад. Муҳим аст, ки сӯҳбат ором ва баркамол бошад. Агар он ба як баҳси шадид табдил ёбад, он дар навбати аввал шуморо озор медиҳад.
   • Шумо метавонед дар ин бора дар мошин сӯҳбат кунед. Дар мошин, ба шумо лозим нест, ки ба чашмони якдигар нигоҳ кунед ва шумо ҳамеша метавонед сӯҳбатро аз як мавзӯи мураккаб ба чизе, ки дар радио пахш мешавад ва аз тиреза мебинед, табдил диҳед.
   • Вақте ки ҳама хаста мешаванд, сӯҳбатҳои ҷиддиро оғоз накунед.
   • Кӯшиш кунед, ки бо падару модари худ танҳо сӯҳбат кунед (хоҳару бародарон набояд дар гирду атроф бошанд).
3. 3 Ба таври возеҳ шарҳ диҳед, ки чӣ мехоҳед. Фаҳмонед, ки чаро ин дархостҳо барои шумо муҳиманд ва чиро гирифтан мехоҳед.Инчунин, нақл кунед, ки чӣ гуна шумо мехоҳед дар озодии бештар рафтор кунед, то ба шумо ягон бадӣ нарасад.
   • Масалан, бигӯед: "Ман мехостам бо дӯстон дар маркази савдо мулоқот кунам ва то соати 21 -и ҷумъа дар он ҷо истироҳат кунам. Кор ва машғулиятҳои беруназсинфӣ. Ман телефон дорам ва шумо метавонед ба ман занг занед ва ман то хона бармегардам вақти ваъдашуда ».
4. 4 Ҷавоби волидонро бодиққат гӯш кунед. Омодагии шумо ба гӯш кардан нишон медиҳад, ки шумо онҳоро эҳтиром мекунед. Агар шумо бо чизе, ки онҳо дар бораашон гап мезананд, розӣ набошед, аз онҳо хоҳиш кунед, ки мавқеи худро шарҳ диҳанд ва онҳоро гӯш кунанд. Ба онҳо нишон диҳед, ки агар шумо дар чизе исрор кунед, ин маънои онро надорад, ки шумо маслиҳат ва дархостҳои онҳоро нодида мегиред.
   • Дар бораи он чизе, ки шумо дар ҷавоб мешунавед, мулоҳиза кунед. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки маънои падару модаратонро дуруст бифаҳмед. Масалан, шумо метавонед ба онҳо чунин посух диҳед: "Ман мефаҳмам, ки шумо хавотир ҳастед, ки агар ман бо дӯстон шомгоҳон вохӯрам, ман нӯшидан ё истеъмоли маводи мухаддирро сар карда метавонам. Оё ин тавр аст?"
   • Шояд шумо бояд бо онҳо сенарияҳои эҳтимолиро муҳокима кунед. Масалан, агар волидони шумо фикр кунанд, ки онҳо аз он ки шумо шабона дар куҷоед, хавотир хоҳанд шуд, ба онҳо якчанд вариант пешниҳод кунед. Масалан, шумо метавонед ба онҳо макони дақиқи худро гӯед ё ба онҳо рақами телефони одамонро диҳед, агар шумо бо ягон сабаб телефонро нагиред.
5. 5 Дар бораи он ки чӣ тавр шумо метавонед мустақилияти бештар ба даст оред, сӯҳбат кунед. Падару модари шумо чиро нишонаҳои камолот меҳисобанд? Оё шумо ба рафтори муайяне майл доред, ки волидайни шуморо огоҳ мекунад? Ҳатто агар волидони шумо ҳанӯз барои иҷрои дархостҳои шумо омода набошанд ҳам, онҳо метавонанд бо шумо дар бораи нақшаи муайян розӣ шаванд: ҳамин ки шумо мисли калонсолон рафтор карданро сар мекунед, онҳо қарори худро аз нав баррасӣ мекунанд.
6. 6 Дар бораи ҷавонии онҳо аз волидайн пурсед. Қарорҳои волидон аксар вақт аз тасмимҳои худи онҳо дар давраи наврасӣ таъсир мекунанд. Онҳо метавонанд аз хатарҳои гирифташуда ё қарорҳои нодурусти онҳо тарсонанд. Дар бораи таҷрибаи худ аз волидон пурсед. Барои бодиққат гӯш кардан ва фаҳмидани волидайн омода бошед. Фаҳмед, ки дар ин ҳикояҳо чӣ чиз онҳоро метарсонад. Дар бораи қарорҳои қабулкардаатон ва чӣ гуна зиндагии шумо шабеҳ ё фарқ аз зиндагии онҳо сӯҳбат кунед.
7. 7 Аз шахси калонсоли боэътимод хоҳиш кунед, ки бо волидайнатон сӯҳбат кунад. Агар волидайни шумо гузашт накунанд ё ба шумо гӯш надиҳанд, аз муаллим, пешвои рӯҳонӣ ё мушовири мактаб кӯмак пурсед. Ин одамон метавонанд ба волидайни шумо фаҳмонанд, ки ба шумо мустақилияти бештар лозим аст ва ин хуб аст. Онҳо инчунин метавонанд ба волидони шумо дар бораи рафтори берун аз хона нақл кунанд.
8. 8 Дар хотир доред, ки пас аз як сӯҳбати ҷиддӣ муносибати шумо ба таври назаррас тағйир нахоҳад ёфт. Ба шумо лозим меояд, ки ин мавзӯъро бори дигар такрор кунед. Агар волидони шумо розӣ шаванд, ки ҳатто яке аз ҷузъҳои рӯйхати шуморо пур кунанд, ин аллакай муваффақ хоҳад буд. Ҳоло ба шумо лозим аст, ки ба онҳо исбот кунед, ки шумо мустақилият ва масъулияти бештарро идора карда метавонед ва дар оянда иҷрои дархостҳои шуморо осонтар мекунад.

Усули 2 аз 3: Рафтори масъул

1. 1 Боварии падару модаратонро паст накунед. Он чизеро, ки ба онҳо ваъда додаӣ, иҷро кун. Дар бораи он ки чӣ тавр шумо нияти мустақилиятро, ки ҳоло доред, истифода бурдан мехоҳед, дурӯғ нагӯед.
   • Агар шумо телефони мобилӣ дошта бошед, ба зангҳо ва паёмҳои волидайн посух диҳед. Эҳтимол онҳо дар аввал зуд -зуд занг мезананд. Сабр кунед - онҳо бояд ба муҳити нав одат кунанд.
   • Дер нашавед. Агар шумо бояд соати даҳ дар хона бошед, кӯшиш кунед, ки 15 дақиқа барвақт бошед. Бо ин роҳ шумо вақти холӣ хоҳед дошт, масалан, автобус дер шуда бошад. Агар шумо дер медавед, ҳарчи зудтар ба падару модар занг занед ва ҳама чизро ба онҳо фаҳмонед.
2. 2 Ваъдаҳои худро иҷро кунед, ҳатто агар шумо барои иҷрои он чизи ҷолибро тарк кунед. Қобилияти ба таъхир гузоштани фаъолиятҳои фароғатӣ барои нигоҳ доштани каломи худ нишонаи камолот аст. Он инчунин нишон медиҳад, ки шумо хислати хубро инкишоф медиҳед.
3. 3 Эҳсосоти худро идора кунед. Нагузоред, ки эҳсосот ва хоҳишҳои шумо ҳукмронӣ кунанд, вагарна шумо ба қабули қарорҳои бад ё бемасъулиятона рафтор мекунед. Қобилияти идора кардани эҳсосот нишон медиҳад, ки шумо қодиред қарорҳои дуруст қабул кунед.
   • Гоҳ -гоҳ хашмгин шудан комилан муқаррарист, аммо набояд рӯҳафтода шавед. Роҳи ором кардани худро ёбед. Агар шумо худро ҷӯшон ҳис кунед, як нафаси чуқур кашед, то даҳ шуморед ва ба берун ё ба ҳоҷатхона равед.
   • Дар давраи наврасӣ мағзи сари инсон ба рафтори хатарноктар ва бепарвоёна мутобиқ карда мешавад. Ин як қисми наврасӣ аст, аммо волидон бояд бубинанд, ки шумо хоҳишҳои худро идора карда, дар бораи худ ғамхорӣ карда метавонед.
4. 4 Дар бораи ҷинс, маводи мухаддир ва машрубот қарорҳои огоҳона қабул кунед. Моддаҳои мамнӯъро истифода набаред. Агар шумо аллакай ба алоқаи ҷинсӣ омода бошед, муҳофизатро истифода баред (рифола ё дигар контрасепсияи монеа).
5. 5 Қабул кунед, ки волидайни шумо маҳдудият ҷорӣ мекунанд. Масалан, бисёр волидон пайгирӣ мекунанд, ки фарзандони навраси онҳо аз кадом сайтҳо дидан мекунанд ва чӣ гуна онҳо аз васоити ахбори омма истифода мекунанд. Ин маҳдудиятҳо масъулияти волидайн мебошанд.
   • Падару модари худро бо волидони дӯстони худ муқоиса накунед. Ҳеҷ кас чунин муқоисаро дӯст намедорад. Ғайр аз он, эҳтимолияти он аст, ки шумо тамоми ҳақиқатро намедонед, ҳатто вақте ки сухан дар бораи дӯстони наздикатон меравад. Дар бораи муносибатҳои худ бо волидайн беҳтар фикр кунед.
6. 6 Ба волидони худ нишон диҳед, ки шумо омодаед нисбати дигарон ғамхорӣ кунед. Қобилияти зоҳир кардани ҳамдардӣ ва ғамхорӣ нишонаи дигари камолот аст. Волидони шумо ба шумо бештар эътимод хоҳанд кард, агар онҳо бубинанд, ки шумо қодиред бо дигарон муносибати дуруст дошта бошед.
   • Волонтёр. Агар шумо мунтазам ихтиёрӣ бошед, волидайнатон мебинанд, ки шумо масъулият ва саховатманд ҳастед.
   • Ба бародарону хоҳарони худ меҳрубон бошед. Кӯшиш кунед, ки ба онҳо мисли калонсолон муносибат кунед, на мисли кӯдакон.

Усули 3 аз 3: Муносибатҳои волидайн

1. 1 Бифаҳмед, ки падару модари шумо шояд аз ҷанҷолҳои шумо бештар хавотир шаванд. Одатан, падару модарон нисбат ба фарзандони худ бештар дар бораи ҷанҷолҳои хурд ва баҳсҳо нигаронанд. Онҳо шояд то ҳол дар бораи муборизае, ки шумо фаромӯш кардаед, фикр мекунанд.
   • Агар волидон то ҳол аз муноқишаи кӯҳна норозӣ бошанд, эҳсосоти онҳоро рад накунед. Беҳтар аст пурсед, ки ӯро чӣ ташвиш медиҳад ва ба ҷавоб бодиққат гӯш диҳед.
2. 2 Дар хотир доред, ки ҳамеша ду нуқтаи назар вуҷуд дорад. Дар баҳсҳо наврасон ва волидони онҳо аксар вақт худро дар паҳлӯҳои муқобил пайдо мекунанд. Кӯдакон ба интихоби шахсӣ таваҷҷӯҳи бештар зоҳир мекунанд ва волидайн бештар дар бораи он фикр мекунанд, ки дар қалби некӣ ва бадӣ чист. Масалан, шумо фикр мекунед, ки бесарусомонӣ дар утоқи шумо танҳо як роҳи ташкили фазо аст ва волидони шумо чунин мешуморанд, ки чунин бесарусомонӣ қобили қабул нест.
   • Шояд хафа шавед, аммо набояд ба волидонатон гӯед, ки онҳо хато кардаанд. Саволҳои мушаххас додан беҳтар аст. Чанд маротиба шумо бояд либосҳои худро бишӯед? Оё бесарусомонӣ дар утоқи шумо, агар дари хона ҳамеша баста бошад, падару модаронро камтар ба ташвиш меорад?
3. 3 Боварӣ ҳосил кунед, ки волидони шумо воқеан ҳамон тавре ки шумо фикр мекунед, эҳсос мекунанд. Дар наврасӣ инсон хеле эҳсосотӣ мешавад. Илова бар ин, ӯ эҳсосотро дар дигарон мебинад, ҳатто вақте ки онҳо нестанд. Барои санҷидани дурустии тахминҳои шумо, аз волидайнатон дар бораи эҳсосоти онҳо пурсед: "Оё вақте ки ман ворид шудам, ҳоло аз ман хашмгин ҳастед?"
4. 4 Якҷоя вақт гузаронед. Машғулиятҳои шавқовар муносибати шуморо бо волидайн мустаҳкам мекунанд. Барояшон муфид хоҳад буд, то бубинанд, ки шумо берун аз хона чӣ гуна рафтор мекунед ва мушкилоти калонсоли калонсолонро ҳал мекунед.
   • Масалан, агар шумо падару модаратонро даъват кунед, ки ҳамроҳи шумо ба хаймазанӣ раванд, барои шумо ва рафиқонатон дафъаи дигар рафтани онҳо осонтар хоҳад буд.
5. 5 Падару модари худро ба дӯстони худ муаррифӣ кунед. Наврасон майл доранд бо ҳамсолонашон нисбат ба волидайн муносибатҳои наздиктар ба роҳ монанд. Аммо, агар падару модари шумо дӯстони шуморо хубтар шиносанд, барояшон осон хоҳад шуд, ки шуморо бо онҳо то бевақтии шаб ва ҳар вақте ки хоҳед, равед.
6. 6 Бо падару модаратон мавзӯъҳои муҳимро муҳокима кунед. Агар шумо метавонед дар бораи чизҳои калонсолон ба монанди ҷинс, муносибатҳо ва ояндаи худ ҷиддӣ ва самимона сӯҳбат кунед, муносибати шумо бо волидайнатон мустаҳкамтар мешавад. Дар бораи муносибатҳо, пешгирии ҳомиладорӣ ва бемориҳои тавассути роҳи ҷинсӣ гузаранда аз волидон маслиҳат пурсед. Ин ба волидони шумо хабар медиҳад, ки шумо ба ин мавзӯъҳо ҷиддӣ муносибат мекунед. Ғайр аз он, шумо метавонед дар бораи таҷрибаи ҷинсӣ ва муносибатҳои ошиқонаи онҳо чизе омӯзед.
   • Мавзӯи сӯҳбат метавонад як ҳодисае бошад, ки дар телевизион нишон дода шуда бошад ё дар мақолаи маҷалла тавсиф карда шавад.
   • Саволҳое, ки мехоҳед пурсед, нависед.
   • Агар шумо намедонед аз куҷо оғоз карданро намедонед, ба падару модаратон паём ё нома фиристед. Шумо метавонед дертар ба ин паём баргардед, вақте ки ҳама барои сӯҳбат омодаанд.
7. 7 Қарор кунед, ки оё ба шумо кӯмаки касбӣ лозим аст. Баъзан муноқиша муқаррарӣ аст, аммо агар задухӯрдҳо ҳама вақт рух диҳанд ва боиси ҷанҷол шаванд, ин бояд аломати он бошад, ки чизе хато меравад. Агар шумо мубориза бо падару модаратонро бас карда натавонед, аз калонсолони дигар кумак пурсед.

Мақолаҳои шабеҳ

• Чӣ тавр волидайни худро бовар кунонидан лозим аст, ки ба шумо пӯшидани танга иҷозат диҳад
• Чӣ тавр волидонро ба ҳар коре бовар кунондан мумкин аст
• Чӣ тавр бо волидоне, ки шуморо ахлоқан таҳқир мекунанд, бояд муносибат кард
• Чӣ тавр бахшиши модари худро гирифтан мумкин аст, агар шумо ягон кори беақлона карда бошед
• Мубориза бо зӯроварии эҳсосии волидайн (барои наврасон)
• Чӣ гуна бояд рафтор кард, агар шумо падару модари худро ҷинсӣ кунед
• Бо падари даҳшатбор чӣ гуна бояд муносибат кард
• Чӣ тавр бо волидонатон, ки ба шумо фарёд мезананд, муносибат кунед