Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 4: Мубориза бо эҳсосот
• Усули 2 аз 4: Бо ҳамсари худ сӯҳбат кунед
• Усули 3 аз 4: Кор дар бораи бахшиш
• Усули 4 аз 4: Дастгирӣ гиред

Агар шумо бо хиёнати ҳамсаратон рӯ ба рӯ шавед ва фикри бахшиш барои шумо ғайриимкон ба назар мерасад, умедро аз даст надиҳед. Бо эҳсосоти худ кор кунед ва аз шавҳаратон каме дур шавед. Вақте ки шумо худро омода ҳис мекунед, бо ӯ сӯҳбати пурмазмун кунед. Гарчанде ки бахшиш метавонад фавран ба даст наояд, дар ин самт қадамҳои мусбат гузоред ва бо шарики худ муносибати нав созед.

Қадамҳо

Усули 1 аз 4: Мубориза бо эҳсосот

1. 1 Эҳсосоти худро эътироф кунед. Эҳсосоти худро нодида нагиред, гӯё ки онҳо вуҷуд надоранд, балки бо онҳо рӯ ба рӯ шавед. Эҳсосоти худро ба тарзе, ки барои шумо мувофиқ аст, эътироф кунед, ба монанди навиштани онҳо ё сӯҳбат бо дӯст. Ба он чизе, ки эҳсос мекунед ва дар бадани шумо чӣ рӯй медиҳад, диққат диҳед.
   • Ҳайрон нашавед, агар шумо худро хиёнаткор, озурда, хашмгин, рӯҳафтода, рӯҳафтода, ошуфтаҳол ва нобовар ҳис кунед. Эҳсосоти зиёд доштан ҷоиз аст.
   • Эҳсосот метавонад возеҳият биёрад. Масалан, шумо метавонед дарк кунед, ки издивоҷи шумо барои шумо чӣ аҳамият дорад ё аз кирдори ҳамсаратон то чӣ андоза ранҷидаед.
2. 2 Эҳсосоти худро ба таври солим озод кунед. Хусусан, агар шумо хашмгин шуда бошед, фавран ба он роҳ диҳед. Сарфи назар аз васвасаи интиқом аз шавҳаратон ё дар ивази ӯ ӯро озор додан, ин ба шумо кӯмак намекунад, ки худро беҳтар ҳис кунед ё ба бахшиш наздик шавед. Роҳи кор карданро тавассути эҳсосоти худ бидуни назардошти ҳамсаратон пайдо кунед.
   • Агар шумо хашмгин шуда бошед, эҳсосоти худро дар худ нигоҳ надоред - болиштатонро занед ё сайругашт кунед.
   • Журналистика инчунин метавонад як роҳи олии ҷудо кардани эҳсосоти худ ва беҳтар фаҳмидани онҳо бошад.Ин интихобро барои инъикос кардани таҷриба ва ҳуҷҷатгузории эҳсосоти худ истифода баред.
   • Шумо метавонед эҳсосотро тавассути расмкашӣ, навиштан, мусиқӣ ва рақс баён кунед.
   • Дар хотир доред, ки маводи мухаддир ва машрубот ба шумо дар мубориза бо эҳсосоти худ кумак намекунад.
   • Кӯшиш кунед, ки хашмро ба шавҳар, дӯстон, фарзандон ва дигар аъзоёни оила нагузоред. Ба онҳо эродҳои каҷ ё изҳороти ғайрифаъолона надиҳед.
3. 3 Агар шумо хеле ғамгин бошед, ором шавед. Агар шумо бо эҳсосоти худ амал кунед, шумо метавонед кореро анҷом диҳед, ки баъдтар пушаймон мешавед. Агар шумо худро хашмгин ё хашмгин ҳис кунед, аз вазъият дур шавед ва ба дарёфти оромии рӯҳ таваҷҷӯҳ кунед. Ба ҳуҷраи дигар равед ё дар берун сайругашт кунед. Аз васвасае, ки ба ҳамсари худ зарба мезанед ё коре кунед, ки ба ӯ, шумо ё муносибати шумо ба таври доимӣ зарар мерасонад, канорагирӣ кунед.
   • Барои ором кардани бадан ва ақли худ чанд нафаси чуқур кашед.
   • Ҳисси худро барои мубориза бо эҳсосоти душвор истифода баред. Дар як вақт ба як эҳсос диққат диҳед ва роҳҳои пайвастшавӣ бо онро дар айни замон пайдо кунед. Масалан, ба ҳама садоҳои гирду атроф, аз садоҳои табиат то қадамҳои ҳуҷраи навбатӣ диққат диҳед.
4. 4 Агар лозим бошад, аз муносибатҳо танаффус гиред. Ин хеле фаҳмо аст, агар ба шумо лозим ояд, ки муддате аз шавҳаратон дур шавед, хусусан агар шумо чанде пеш хабари нохуш гирифта бошед. Шояд бо ӯ дар як хона будан бароятон душвор бошад, бинобар ин шумо метавонед муваққатан дар назди як дӯст ё аъзои оила монед. Агар шумо намехоҳед, ки аз он ҷо равед, аммо дар як кат хоб карданатон нороҳат аст, муваққатан дар ҳуҷраи дигар хоб кунед.
   • Вазъият метавонад душвор бошад, агар шумо фарзанд дошта бошед. Шумо метавонед ба онҳо бигӯед, ки шумо барои истироҳат меравед ё мехоҳед муддате дар утоқи дигар хоб кунед. Ба онҳо хабар додан лозим нест, ки чӣ шуд.
   • Ба шавҳаратон хабар диҳед, ки ин муваққатист. Агар имконпазир бошад, санаи бозгашти худро пешниҳод кунед, то ҳардуи шумо барои вохӯрӣ омода шавед.
5. 5 Худро айбдор накунед. Он ягон кори хуб нахоҳад кард ва он танҳо ба худбаҳодиҳии шумо боз ҳам бештар осеб мерасонад. Ҳатто агар ба назари шумо чунин намояд, ки амалҳои шумо ба муносибатҳои шавҳаратон мусоидат кардаанд ё боиси он шудаанд, дар ин бора таваҷҷӯҳ накунед. Агар шумо барои ин ҳодиса қисман масъулият ҳис кунед, пас ин масъулиятро эътироф кунед, аммо айбро як сӯ гузоред.
   • Ба ҷои айбдоркунӣ, ба худ раҳм кунед. Ба худ бо меҳрубонӣ ва фаҳмиш муносибат кунед. Бо нигоҳ доштани саломатӣ ва некӯаҳволии худ ва изҳори муҳаббат ба худ ва атрофиёни худ дӯст доштани худро омӯзед.

Усули 2 аз 4: Бо ҳамсари худ сӯҳбат кунед

1. 1 Саволҳое диҳед, ки барои гирифтани ҷавоб ба шумо муҳиманд. Баъзе одамон бартарӣ медиҳанд, ки ҷузъиёти романҳои шарикро дар канор нашунаванд, аммо агар ин дониш ба шумо барои бахшидани ҳамсаратон ва захмҳои эҳсосии шумо шифо бахшад, хомӯш набошед. Кӯшиш кунед, ки ба ҷанбаҳои логистикӣ на ба эҳсосот диққат диҳед. Масалан, ба ҷои пурсидани он ки онҳо дар кадом меҳмонхона вохӯрданд, аз шавҳаратон пурсед, ки чаро ӯ шуморо фиреб додааст. Ин роҳи солим барои ҳаракат ба сӯи бахшиш аст.
   • Саволҳое диҳед, ки шумо бояд ҷавобҳои онҳоро донед. Масалан, аз шавҳаратон пурсед, ки оё ӯ санҷиш гузаронидааст ё ӯ мехоҳад барои ИППП (бо номи STDs - бемориҳои бо роҳи ҷинсӣ гузаранда (сироятҳо) низ маълум шавад).
   • Аз ҳамсари худ бипурсед, ки оё ӯ шуморо тарк мекунад ё мехоҳад дар он ҷо бимонад ва муносибатро беҳтар кунад. Ин масъаларо ҳарчи зудтар тоза кунед, то ба оянда омода шавед ва идома диҳед.
2. 2 Муҳокима кунед, ки шумо дар бораи ин муносибат чӣ ҳис мекунед. Эҳтимол, ин эҳсосот, тарс ва ноамнии зиёдеро дар рӯҳи шумо барангехт. Масалан, агар шумо хавотир бошед, ки шавҳаратон шуморо дубора фиреб медиҳад, ӯ шуморо дӯст намедорад ё шумо наметавонед, ки вазъият нисбати шумо беадолатона аст, ба онҳо хабар диҳед. Муҳим аст, ки ҳамсари шумо донад, ки ин роман ба шумо чӣ гуна таъсир мерасонад ва дар кӯшиши пешравӣ бо кадом душвориҳо дучор мешавед.
   • Ҳангоми сухан дар бораи эҳсосоти худ, бо истифода аз изҳороти шахси аввал диққататонро ба худ нигоҳ доред. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки эҳсосоти худро бидуни айбдоркунӣ ва шарм надоштани шавҳаратон баён кунед. Масалан, бигӯед: "Ман хеле ранҷидаам ва рӯҳафтода шудам."
3. 3 Гӯш кунед, ки ҳамсари шумо чӣ ҳис мекунад. Шояд ӯ узр дорад ё сахт пушаймон аст, азоб мекашад ва аз худ нафрат дорад. Шояд вақте ки шумо мешунавед, ки ӯ барои амалҳои худ масъулиятро ба ӯҳда мегирад ва ба шумо ҳамдардӣ мекунад, каме ором мешавед.
   • Унинг сўзларини мазмунли ва ҳаққоний деб қабул қилишга бироз вақт керак бўлиши мумкин.
   • Агар ҳардуи шумо хоҳед, ки издивоҷро нигоҳ доред, хеле муҳим аст, ки ҳамсар аз аъмоли худ тавба кунад. Гарчанде ки эҳтиёҷоти ӯро дар издивоҷ дастгирӣ кардан бамаврид аст, дар хиёнаташ айбдор нашавед.
4. 4 Барои гуфтугӯ дар бораи ишқ ҳудуд эҷод кунед. Идеалӣ, шумо набояд ӯро ба маркази муносибат табдил диҳед. Шумо набояд рӯйдодро комилан нодида гиред, аммо набояд онро ягона мавзӯи баҳс кунед. Сарҳадҳо ба шумо барои пешбурди баҳсҳо ба таври солим ва самаранок кӯмак мекунанд. Масалан, агар яке аз шумо ин масъаларо матраҳ кунад, боварӣ ҳосил кунед, ки барои сӯҳбати пурмазмун вақти кофӣ доред.
   • Агар муҳокимаи ин мавзӯъ ҳама мавзӯъҳои дигарро пахш карда бошад, чанд қадам пештар равед ва сарҳадҳоро якҷоя кунед, масалан дар ин бора танҳо як маротиба дар як рӯз ё ҳафтае.
   • Агар шумо ва шавҳаратон фарзанд дошта бошед, розӣ шавед, ки мавзӯъро бо онҳо муҳокима накунед.
5. 5 Натиҷаи муносибатро муайян кунед. Агар шумо қарор диҳед, ки ҳамсаратонро бахшед ва якҷоя ҳаракат кунед, боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ ҳам инро мехоҳад. Вай бояд ошкоро бигӯяд, ки мехоҳад муносибатҳоро барқарор кунад ва барои амалӣ шудани он саъй кунад. Агар ӯ боварӣ надошта бошад, ки оё ӯ мехоҳад якҷоя ҳаракат кунад ё ба назар мерасад, ки бештар ба талоқ майл дорад, муҳокимаҳои минбаъдаро анҷом диҳед. Агар шумо азми қавӣ доред, ки мехоҳед талоқ гиред, инро равшан кунед.
   • Агар шумо ва ҳамсаратон хоҳед, ки издивоҷатонро нигоҳ доред ва муносибатҳоятонро мустаҳкам кунед, шумо бояд дар назди якдигар ӯҳдадориҳои нав гиред. Вақте ки шумо омодаед, шумо метавонед ба наздикии ҷисмонӣ баргардед.

Усули 3 аз 4: Кор дар бораи бахшиш

1. 1 Дар хотир доред, ки шумо ба хотири худ мебахшед. Ҳатто агар ҳамсари шумо аз бахшиши шумо осуда бошад ҳам, дар хотир доред, ки шумо ба онҳо бештар аз бахшиш ниёз доред. Ғазаб ва хашмро нигоҳ доштан нисбат ба шавҳаратон эҳтимолан ба худатон зиён расонад. Бахшидан маънои тарк кардани дард ва хашм ва омодагӣ ба пешро дорад.
   • Новобаста аз он ки шумо издивоҷро нигоҳ медоред ё талоқ мекунед, тарк кардани шавҳаратон ба манфиати шумост.
   • Бахшиш маънои онро надорад, ки шумо намехоҳед оиладор бошед. Аммо, агар шумо дар муносибат монданро интихоб кунед, бахшиш ба шумо барои табобат ва пеш рафтан кӯмак мекунад.
2. 2 Аз ин кор даст кашед. Эътироф кунед, ки агар шумо бо шарики худ бимонед, ҳардуи шумо бояд муносибати нав барқарор кунед, на кӯшиш кунед, ки кӯҳнаро барқарор кунед. Омода бошед, ки ба самти дигар ҳаракат кунед ва чизи нав эҷод кунед. Издивоҷро тарк кардан маънои онро дорад, ки хоҳиши эҷод кардани чизи навро аз хоҳиши хафа кардани шавҳаратон ё дар бораи гузашта гузаштан гузоштан лозим аст.
   • Хафагӣ, беадолатӣ ва гуноҳро тарк кунед. Ва дар ҳоле ки ин гуфтан аз иҷро кардан осонтар аст, шумо ба ҳар ҳол бояд дар муносибатҳои худ пеш равед.
   • Бигзор ҳамсаратонро раҳо кунед. Ҳарду он чиро, ки мехоҳед раҳо кунед, бар пораҳои коғаз менависед ва сипас ин пораҳои коғазро месӯзонед. Ҳамин тариқ, шумо ба гузашта рамзӣ хотима медиҳед ва инчунин барои шукуфоии муносибатҳои нав роҳ мекушоед.
3. 3 Бо равоншинос вохӯрӣ таъин кунед. Агар шумо қарор қабул кунед, ки муносибатро нигоҳ доред, пас ҷаласаҳои машваратии оилавӣ дар бозгашт нақши муҳим мебозанд. Терапия ба эҷоди нақшҳои нав дар муносибатҳо ва сохтани ояндаи дигар аз гузашта кумак мекунад. Ҳатто агар шумо қарор диҳед, ки ҷудо шудан гиред ҳам, терапия метавонад ба ҳардуи шумо дар як ёддошти гуворо ва ба манфиати якдигар кӯмак расонад.
   • Терапевтро ёбед, ки ба ҷуфтҳо ё беҳтараш зино тахассус дорад.
   • Психологро онлайн ҷустуҷӯ кунед ё бо ширкати суғуртаи худ тамос гиред, агар шумо сиёсати дарозмуддати суғуртаи тиббӣ дошта бошед. Шумо инчунин метавонед ба маркази солимии равонии маҳаллии худ занг занед ё аз як дӯст ё PCP -и худ тавсиянома гиред.
4. 4 Қасдан эътимодро барқарор кунед. Тафтиши телефон ё почтаи шавҳари шумо барои барқарор кардани эътимод кумак намекунад. Дар асл, ин одат бештар ба эътимоди ҳарду ҷониб таъсири манфӣ мерасонад. Барои барқарор кардани эътимод, муоширати ошкоро ва самимиро оғоз кунед. Кӯшиш кунед, ки ба ҷои шубҳа кардан ё пурсидани шавҳаратон ба гуфтаҳои ҳамсаратон бовар кунед. Гарчанде ки эътимод метавонад аз нав барқарор шавад, умедвор бошед.
   • Цинизм ва шубҳа монеаҳо барои барқарор кардани боварӣ мебошанд. Агар шумо дубора эътимод кардан ба ҳамсаратонро душвор ҳис кунед, бо мушовир сӯҳбат кунед.
5. 5 Муносибати худро мустаҳкам кунед. Вақте ки шумо ва шавҳаратон муносибатро барқарор мекунед, роҳҳои нави пайвастшавӣ ва шарик шуданро пайдо кунед. Агар шумо дар гузашта мушкилоти муошират дошта бошед, кӯшиш кунед, ки ин ҷиҳатро тавассути гуфтугӯҳои ошкоро беҳтар кунед. Агар мушкилот алоқаи ҷинсӣ бошад, якҷоя усулҳо ва усулҳоеро ҷустуҷӯ кунед, ки ба ҳардуи шумо кумак кунанд. Дар муносибатҳои нав ва пурмазмун ба ҳам наздик бошед.
   • Масалан, рӯзномаро якҷоя нигоҳ доред ва фикрҳо, умедҳо ва орзуҳои худро мубодила кунед. Дар навбати худ нависед ва якдигарро дастгирӣ кунед.
   • Агар шумо намедонед, ки чӣ тавр муносибататонро беҳтар кунед, ба равоншинос муроҷиат кунед. Ӯ шуморо ба самти дуруст нишон медиҳад ва дар ин роҳ шуморо дастгирӣ мекунад.

Усули 4 аз 4: Дастгирӣ гиред

1. 1 Бо дӯстони наздик ва аъзоёни оила сӯҳбат кунед. Гузаронидани ин таҷриба мустақилона метавонад душвор бошад. Бо дӯстони наздик ё аъзоёни оила тамос гиред, ки бо онҳо эҳсосоти худро муҳокима карда метавонед. Агар шумо касеро мешиносед, ки чунин чизро аз сар гузаронидааст, шояд бо онҳо сӯҳбат кардан хуб мебуд. Фаҳмонед, ки оё шумо мехоҳед шунавед ва / ё маслиҳат диҳед. Ин ба шахси дигар кӯмак хоҳад кард, то бифаҳмад, ки чӣ гуна ба ниёзҳои шумо ҷавоб диҳад.
   • Агар шумо хоҳед, ки ин маълумот махфӣ нигоҳ дошта шавад, возеҳ бигӯед, ки шумо намехоҳед, ки он ба одамони дигар ифшо карда шавад.
   • Ҳангоме ки шумо бояд эҳсосоти худро озод кунед, вақтро барои танқид ё таҳқири ҳамсаратон сарф накунед. Ин на танҳо раванди табобатро душвортар мекунад, балки дӯстони шуморо низ дар ҳолати душвор мегузорад, агар онҳо бо ҳамсари шумо муносибати хуб дошта бошанд. Ба ҷои ин, диққати худро ба пурсидани дӯстон барои кӯмак ва дастгирӣ равона кунед.
2. 2 Ба гурӯҳи дастгирӣ ҳамроҳ шавед. Шумо дар таҷрибаи худ танҳо нестед. Агар шумо хоҳед, ки бо одамони дигаре, ки чунин таҷрибаҳоро аз сар гузаронидаанд, вохӯред, гурӯҳи дастгирии мувофиқро ҷустуҷӯ кунед. Дар бораи таҷрибаи худ бо шахсе, ки дар ҷои шумо буд ва шуморо мефаҳмад, сӯҳбат кардан муфид аст. Дар ин вохӯриҳо шумо инчунин метавонед маслиҳат гиред ва захираҳоро бо ҳам мубодила кунед ва инчунин омӯзед, ки чӣ тавр духтарони дигар шавҳарони худро бахшидаанд.
   • Ҷустуҷӯи гурӯҳҳои дастгирӣ ё ба маркази солимии равонии маҳаллии худ занг занед. Шумо метавонед дар шаҳри худ гурӯҳҳои дастгирӣ пайдо кунед. Дар акси ҳол, онҳоро дар интернет ҷустуҷӯ кунед.
3. 3 Аз калисо ё гурӯҳи ҷомеа дастгирӣ ҷӯед. Барои дастгирӣ ба ҷомеаи худ муроҷиат кунед. Новобаста аз он ки шумо ба калисо ё маркази рӯҳонӣ меравед ё дастгирии ҳамтоёни варзишии худро эҳсос мекунед, дар ин ҷойҳо кӯмак пурсидан муқаррарӣ аст. Агар шумо аз ифшои вазъияти худ нороҳат бошед, возеҳ бигӯед, ки шумо рӯзҳои душворро аз сар мегузаронед ва ба дӯстон ниёз доред.
   • Дар бораи воқеа нақл кунед ё хомӯш бошед - ин ба шумо вобаста аст. Ҳар онеро, ки шумо интихоб мекунед, барои ҳифзи махфияти шумо ҳудудҳоро аниқ муайян кунед.
4. 4 Ба кӯдакон кӯмак кунед, ки худро дастгирӣ ҳис кунанд. Аксарияти ҳамсарон интихоб мекунанд, ки ба фарзандони худ дар бораи кори волидон чизе нагӯянд.Ҳатто агар шумо ин корро накунед, кӯдакон эҳтимоли зиёд дар оила ё байни волидайн шиддат эҳсос мекунанд. Онҳоро ба муҳаббат ва дастгирии худ бовар кунонед. Кӯшиш кунед, ки ҳаёти худро қариб бетағйир нигоҳ доред ва ба чизҳои муҳим тамаркуз кунед.
   • Ба саволҳое, ки ҷавоб додан лозим нест, ҷавоб надиҳед. Масалан, агар кӯдакон диданд, ки шумо ҷанҷол мекунед ва мепурсанд: "Оё шумо ва падаратон ҷудо шудан мехоҳед?" - ҷавоб: «Мо замонҳои душворро аз сар мегузаронем ва ман медонам, ки ин барои шумо ҳам душвор аст. Мо ҳам шуморо дӯст медорем ва намехоҳем, ки шумо хавотир шавед. "
   • Табобати оилавӣ метавонад як роҳи хуби сабук кардани стресс дар кӯдакон бошад. Терапияи оилавӣ метавонад ба шумо дар муайян кардани он, ки ин ҳодиса ба фарзандони шумо чӣ таъсир расонидааст ва чӣ гуна онҳоро дастгирӣ кардан мумкин аст.