Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 3: Рафтори огоҳӣ
• Усули 2 аз 3: Ба мушкилоти муошират диққат диҳед
• Усули 3 аз 3: Бо дӯстони воқеӣ муносибат барқарор кунед

Дӯсти ҳақиқӣ онро бо завқ дар як кекс ё ​​гелоси торт қиёс кардан мумкин аст. Ӯ қодир аст зиндагиро гуворотар ва ширинтар кунад. Баръакс, муошират бо як дӯсти қалбакӣ хаста мешавад ва аз эҳсосот ва эҳсосоти манфӣ пур мешавад. Агар шумо фикр кунед, ки чунин шахс дар ҷамъи дӯстони шумо пайдо шудааст, ба рафтор ва одатҳои муоширати онҳо нигоҳ кунед, то муайян кунед, ки онҳо воқеан дӯсти қалбакӣ ҳастанд. Пас саъй кунед, ки то ҳадди имкон аз ин гуна одамон дур шавед. Ба шарофати ин, шумо барои муоширати пурра бо дӯстони воқеӣ вақт ва имкониятҳои кофӣ хоҳед дошт.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Рафтори огоҳӣ

1. 1 Дар бораи он фикр кунед, ки чанд маротиба дӯсти шумо шуморо ноумед мекунад. Дӯсти қалбакӣ майл ба дурӯғгӯӣ, ваъдаҳоро иҷро накардан ва ҳангоми вохӯрӣ бо шумо пешгирӣ мекунад, хусусан ба дастгирӣ ниёз дорад. Бо назардошти чанд ҳафта ё моҳҳои охир дар бораи муносибатҳои худ фикр кунед. Чанд маротиба ин шахс шуморо рӯҳафтода мекунад? Агар ин тавр бошад, шумо метавонед бо як дӯсти қалбакӣ сарукор дошта бошед.
   • Агар дӯсти шумо ҳамеша шуморо ноумед кунад, шумо бояд тасмим гиред, ки дар ин вазъ чӣ гуна рафтор кунед - интизории аз ӯ зиёдро қатъ кунед ё муошират бо чунин шахсро комилан қатъ кунед.
   МАСЛИХАТИ МУТАХАССИС

   

   Кларе Ҳестон, LCSW

   
   
   Корманди иҷтимоии иҷтимоӣ Клэр Ҳестон як корманди иҷтимоии клиникии мустақили литсензионӣ дар Кливленд, Огайо мебошад. Вай таҷрибаи машваратдиҳии таълимӣ ва назорати клиникӣ дорад ва дар соли 1983 дараҷаи магистр дар соҳаи кори иҷтимоӣ аз Донишгоҳи Иттиҳоди Вирҷинияро гирифтааст. Вай инчунин курси дусолаи давомдори таҳсилро дар Институти терапияи гесталтии Кливленд хатм кардааст ва дар терапияи оилавӣ, назорат, миёнаравӣ ва табобати осеби тиббӣ тасдиқ шудааст.

   Кларе Ҳестон, LCSW
   Корманди иҷтимоии дорои иҷозатнома

   Донистани дӯстони ҳақиқии шумо муҳим аст. Корманди иҷтимоии клиникӣ Клэр Ҳестон мефаҳмонад: «Дӯстони ҳақиқӣ ҳамеша бо мо ҳастанд - дар вақти хуб ва бад. Онҳо моро қабул мекунанд, рӯҳбаланд мекунанд ва ба мо бовар мекунанд. Чунин дӯстон нисбати андешаҳои худ ростқавланд, аммо дар айни замон онҳо ба қарорҳои мо эҳтиром мегузоранд. Онҳо дигар дӯстон ва аъзои оилаи моро қабул мекунанд. "

   
   
2. 2 Ба намунаи рафтори "ман, ман, ман" диққат диҳед. Дар бораи он фикр кунед, ки шумо ҳангоми муошират ё баъд аз он чӣ ҳис мекунед. Оё дӯсти шумо аксар вақт ба шумо ва суханони шумо беэътиноӣ мекунад? Ҳама сӯҳбатҳо танҳо дар атрофи ӯ ва манфиатҳои ӯ мераванд? Агар ин тавр бошад, пас дӯсти шумо шояд парвое надорад, ки бо шумо чӣ мешавад.
   • Шумо бояд пас аз истироҳат бо дӯстон худро беҳтар ҳис кунед. Шумо набояд хаста ё асабониятро эҳсос кунед.
   • Агар дӯсти шумо танҳо ба худаш нигаронида шуда бошад, пас эҳтимол дорад, ки вай ба шунаванда ниёз дорад, аммо на дӯст.
   • Аммо дар хотир доред, ки барои фикр кардани дӯсти шумо шояд каме вақт лозим шавад. Вай метавонад ба танқиди сабуки созандаи шумо посух диҳад. Масалан, кӯшиш кунед бигӯед: “Ман баъзан рӯҳафтода мешавам, ки муоширати мо ҳамеша дар бораи муҳокимаи мушкилоти шумост. Ба назарам чунин менамояд, ки шумо барои гӯш кардани ман тамоман вақт надоред. "
3. 3 Ба муносибати бепарвоёнаи ӯ диққат диҳед. Дӯстӣ ва ҳамдардӣ дар асоси дӯстии хуб қарор доранд. Агар шумо аксар вақт бо бепарвоии дӯсти худ рӯ ба рӯ шавед, эҳтимол дорад, ки муносибати худро аз нав дида бароед.
   • Масалан, дӯсти шумо интизор аст, ки шумо аввалин шуда узр мепурсед, гарчанде ки ӯ ташаббускори муноқиша аст. Чунин муносибатро дӯстии хуб номидан душвор аст.
   • Дӯсти қалбакӣ низ метавонад шуморо дар вақти душвор тарк кунад. Агар шумо дар ҳаёти худ давраи душвореро аз сар гузаронед, масалан, вайрон кардани муносибатҳо, барои он омода бошед, ки чунин шахс метавонад ҳизбро аз сӯҳбат бо шумо бартарӣ диҳад.
4. 4 Диққат диҳед, ки оё ин шахс шуморо ва манфиатҳои шуморо дастгирӣ мекунад. Оё дӯсти шумо ба шумо ҳамчун шахс таваҷҷӯҳ дорад? Агар ин тавр бошад, ӯ бешубҳа ба консерте, ки шумо дар он баромад мекунед, иштирок хоҳад кард ё аз шумо мепурсад, ки озмуне, ки шумо дар он иштирок кардед, чӣ гуна гузашт. Илова бар ин, ин шахс зодрӯзи шумо ва дигар санаҳои хотирмонро барои шумо фаромӯш намекунад.
   • Агар дӯсти шумо ба манфиатҳои шумо беэътиноӣ кунад ё ханда кунад, пас шумо наметавонед бигӯед, ки вай дастгирии шумост.
5. 5 Диққат кунед, ки дӯстатон дар бораи хатогиҳо ва хатогиҳои шумо чӣ фикр мекунад. Дар бораи он фикр кунед, ки оё ӯ аз хатогиҳои шумо чашм мепӯшад ё пайваста онҳоро ба шумо хотиррасон мекунад. Ҳама дар ин ҳаёт хато мекунанд. Дӯсти хуб ба шумо намегӯяд, ки шумо ҳама вақт кори нодуруст мекунед. Агар сӯҳбатҳои шумо танҳо дар атрофи камбудиҳо ё хатогиҳои шумо сурат гирад, шумо бояд аз он шахс дур бошед.
   • Агар шумо эҳсосоти дӯсти худро ранҷонда бошед, интизор нашавед, ки онҳо шуморо ба осонӣ мебахшанд. Бо вуҷуди ин, ӯ набояд ҳамеша шуморо барои кори нодуруст сарзаниш кунад. Дар акси ҳол, дар ширкати ин шахс будан, шумо беҳтарин роҳро эҳсос нахоҳед кард.
6. 6 Дар бораи он фикр кунед, ки оё шумо дар робита бо ин шахс худро гунаҳкор ҳис мекунед? Дӯстони ҳақиқӣ мефаҳманд, ки баъзан шумо серкор ҳастед ва барои муошират кардан вақт намеёбед. Диққат кунед, ки дӯсти шумо ба ин чӣ гуна муносибат мекунад. Агар шумо дар вокуниши ӯ ба радди худ аз гузаронидани вақт бо ӯ худро гунаҳкор ҳис кунед, пас ин шахсро дӯсти ҳақиқӣ номидан душвор аст.
   • Ҳама одамон дар як вақт ё дигар машғули коранд. Аз ин рӯ, набояд хафа шавед, ки шумо наметавонед бо як дӯст вақт гузаронед.
   • Таваҷҷӯҳ кунед, ки оё дӯсти шумо интизор аст, ки шумо ҳамеша ҳангоми дастрас шудан ба ӯ дастрас бошед, аммо худи ӯ чунин рафтор намекунад.

Усули 2 аз 3: Ба мушкилоти муошират диққат диҳед

1. 1 Нигоҳ кунед, ки оё дӯсти шумо шуморо мешунавад ё интизор аст, ки шумо танҳо ӯро мешунавед. Агар шумо хоҳед, ки дӯстии мустаҳкам дошта бошед, фаъолона гӯш карданро омӯзед. Агар шумо, дар навбати худ, барои гӯш кардани дӯсти худ саъй кунед ва ӯ ин корро накунад, пас гумон аст, ки ин шахс дӯсти ҳақиқӣ бошад.
   • Диққат диҳед, ки шахс ба суханони шумо чӣ гуна муносибат мекунад. Оё ӯ аксар вақт ба шумо халал мерасонад? Оё ӯ ба суханони шумо беэътиноӣ мекунад ё мехоҳад сӯҳбатро дигар кунад?
   • Масалан, тасаввур кунед, ки шумо ба назди дӯсте ташриф овардаед, то ба шумо як хабари муҳимро нақл кунад. Дӯсти қалбакӣ гумон аст, ки шуморо гӯш кунад. Ӯ беҳтараш дар бораи худ ва хабарҳои худ нақл кунад.
2. 2 Сарҳадҳоро муқаррар кунед ва бубинед, ки оё дӯсти шумо онҳоро эҳтиром мекунад. Барои санҷидани самимияти дӯст, ҳудуди муносибатҳои худро муқаррар кунед ва бубинед, ки дӯст ба он чӣ гуна муносибат мекунад. Дӯсти ҳақиқӣ омода хоҳад буд, ки ҳудуди муқарраркардаи шуморо қабул кунад ва эҳтиром кунад.
   • Масалан, шумо метавонед бигӯед: “Мутаассифона, ман дигар наметавонам рӯзҳои панҷшанбе бо шумо бошам. Ман мехоҳам ин вақтро ба омӯзиши худ бахшам. Ман бояд химияи худро сахттар кунам "ё" Ман намехоҳам мавзӯъҳои марбут ба ҷинсро муҳокима кунам. Ман худро нороҳат ҳис мекунам. "
   • Агар ин шахс сарҳадҳои муқарраркардаи шуморо вайрон карданро идома диҳад ё умуман эътироф накунад, ӯро дӯсти ҳақиқӣ гуфтан душвор аст.
3. 3 Аломатҳои ҳасад ё ҳасадро ҷустуҷӯ кунед. Баъзе дӯстон то он даме, ки бо одамоне, ки бо онҳо муошират мекунанд, беҳтаринанд. Аммо, вақте ки дӯст ба чизе муваффақ шуданро оғоз мекунад, дӯсте, ки қаблан хуб буд, худро на аз ҷониби беҳтаринаш нишон медиҳад. Агар шахс дар мавриди муваффақияти шумо норозигӣ зоҳир кардан, тамасхур кардан ё чашмонашро сар доданро оғоз кунад, онҳоро дӯсти ҳақиқӣ номидан душвор аст.
   • Аломати дигари ҳасад метавонад эҳсосоте бошад, ки дӯсти шумо пайваста бо шумо рақобат мекунад. Шумо ҳеҷ гоҳ аз ӯ суханони таъриф намешунавед ва ӯ бовар дорад, ки дар вазъияти душвор шумо бе кӯмаки ӯ кор карда наметавонед.
   • Агар дӯсти шумо ҳангоми бо дигарон вақт гузарондан норозигии худро баён кунад, пас вай соҳиби ҳасад аст. Дӯсти ҳақиқӣ ҳеҷ гоҳ саъй нахоҳад кард, ки шуморо аз рафтуомад бо наздикон ва дӯстон боздорад.
4. 4 диққат диҳед пассив-хашмгин рафтор. Оё дӯсти шумо ба шумо чизе ваъда медиҳад, аммо ҳеҷ гоҳ ба ваъдаи худ вафо намекунад? Оё ин шахс пинҳонӣ ба шумо зарар расонидан мехоҳад? Агар шумо ба саволҳои дар боло зикршуда ҳа ҷавоб диҳед, пас дӯсти шумо эҳтимол таҷовузи ғайрифаъол дорад, ки дар дӯстии ҳақиқӣ ҷой надорад.
   • Шумо ин намуди рафторро тағир дода наметавонед, аз ин рӯ ҳатто кӯшиш накунед. Ба ҷои ин, кӯшиш кунед, ки аз чунин одамон дур шавед. Агар шумо бояд бо онҳо муошират кунед, боварӣ дошта бошед.
5. 5 Ба он диққат диҳед, ки оё сирҳои бо дӯстатон нақлкардаатон дастрасанд. Агар шумо аҳамият диҳед, ки дигарон дар бораи лаҳзаҳои шахсии шумо медонанд, ки шумо онро махфӣ нигоҳ медоред ва танҳо ба наздикони худ мегӯед, пас эҳтимол дорад дар ширкати шумо як дӯсти қалбакӣ пайдо шудааст.
   • Шумо ҳатто метавонед санҷед, ки шахс то чӣ андоза ба шумо содиқ аст ва бо як сирри андаке гуфтан аз онҳо хоҳиш кунед, ки дар ин бора ба дигарон нагӯянд. Агар шумо ин маълумотро аз касе мешунавед, шумо хоҳед донист, ки набояд ба ин шахс эътимод кунед.
   • Инчунин, агар дӯсти шумо дар бораи шиносон ва дӯстони мутақобилаи шумо ғайбат кунад, эҳтимол дорад, ки ӯ низ дар бораи шумо бо одамони дигар гап занад.
6. 6 Диққат диҳед, ки ин шахс бо шумо чанд маротиба муошират мекунад. Оё ӯ мекӯшад, ки ҳама вақт бо шумо тамос гирад? Албатта, басомади мулоқотҳо аз он вобаста аст, ки байни шумо чӣ гуна муносибатҳо ба вуҷуд омадаанд, аммо дӯстони хуб ҳамеша мекӯшанд, ки бо якдигар дар тамос бошанд. Илова бар ин, як дӯсти ҳақиқӣ на танҳо занг задан барои илтимос кардан аст.
   • Агар дӯсте ҳангоми зарурат бо шумо тамос гирад, пас эҳтимол дорад ӯ дӯсти қалбакӣ бошад.

Усули 3 аз 3: Бо дӯстони воқеӣ муносибат барқарор кунед

1. 1 Муносибати худро бо дӯстони қалбакӣ аз нав дида бароед. Ба назар гиред, ки оё шумо мехоҳед бо чунин шахс вақт гузаронед. Эҳсосоти худро таҳлил кунед. Дар атрофи ин шахс будан худро чӣ гуна ҳис мекунед? Оё ӯ ба ҳаёти шумо чизи мусбат меорад? Агар шумо ба ин савол ҷавоби мусбат дода натавонед, пас беҳтар аст, ки муносибат бо ин шахсро қатъ кунед.
   • Шумо инчунин метавонед аз одамони боваринок маслиҳат пурсед. Аз волидайн, бародари калонӣ, хоҳар ё дӯсти боэътимод пурсед, ки оё шумо муносибатҳои худро бо ин шахс идома медиҳед.
2. 2 Бо дӯсти худ сӯҳбат кунед. Ба ӯ бигӯед, ки дар бораи рафтори ӯ чӣ ба шумо маъқул нест. Дар бораи он ки чӣ тавр амалҳои ӯ ба шумо таъсир мерасонанд, мустақим бошед. Сипас вокуниши ӯро тамошо кунед. Шумо метавонед қарори дуруст қабул кунед.
   • Масалан, агар дӯсти шумо бахшиш пурсад ва гӯяд, ки ӯ омодааст тағир диҳад, ба ӯ боз як имконият диҳед.Аммо, агар ӯ бо айбдоркуниҳои шумо розӣ набошад ё нисбати шумо муносибати ғайриоддӣ дошта бошад, беҳтар аст, ки муошират бо ин шахсро қатъ кунед.
3. 3 Барои пешгирӣ кардани дард интизориҳои худро кам кунед. Тайёр бошед, ки интизориҳои худро барои баъзе одамон коҳиш диҳед, то вақту қуввати худро ба шахсоне сарф накунед, ки сазовори он нестанд. Бо кам кардани интизорӣ, шумо рӯҳафтода намешавед ва эҳсос мекунед, ки шуморо нодида мегиранд. Шумо метавонед бо ин одамон муошират кунед. Аммо, шумо набояд барои чунин муносибат вақт ва саъю кӯшиши зиёд сарф кунед.
   • Масалан, шумо метавонед ин шахсро аз категорияи "дӯстон" ба категорияи "шиносҳо" гузаронед. Агар шумо бо ин шахс мисли дӯст рафтор кунед, агар ӯ фаромӯш кунад, ки ба шумо зодрӯз муборак гӯяд, хеле хафа намешавед.
4. 4 Бо одамоне тамос гиред, ки манфиатҳо ва арзишҳои муштарак доред. Бо одамони нав шинос шавед, ки манфиатҳои шумо ба шумо шабеҳанд. Худро ҳамчун ихтиёриён бисанҷед, ба клуби варзишӣ обуна шавед ё дар семинаре иштирок кунед. Шумо метавонед бо одамони зиёде вохӯред. Ҳангоми гузаронидани вақт бо шиносҳои нав ба ҷаҳонбинии онҳо диққат диҳед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки оё онҳо арзишҳои шабеҳ дошта бошанд.
   • Масалан, агар шумо дӯстони худро хеле қадр кунед ва онҳо дар ҳаёти шумо ҷои аввалро ишғол кунанд, пас ба муносибати ин одамон ба шумо нигоҳ кунед. Ҳангоми муошират бо шумо, оё дӯсти шумо доимо аз телефони худ парешон нест ва муносибати виртуалиро бо касе аз муоширати шахсӣ бо шумо афзалтар медонад.
   • Агар шумо ростқавлиро дар одамон қадр кунед, диққат диҳед, ки оё дӯсти нави шумо аз шумо чизе пинҳон мекунад.
5. 5 Ҳангоми мубодилаи маълумоти шахсӣ бо дӯстони нав эҳтиёт бошед. Агар шумо хоҳед, ки шиносатон дӯсти наздики шумо шавад, сирри худро бо ӯ нақл кунед. Бо вуҷуди ин, онро бодиққат ва тадриҷан иҷро кунед. Шумо набояд таваккал кунед ва ба маълумоти шахсӣ ба шахсе эътимод кунед, ки метавонад дӯсти қалбакӣ шавад.
   • Масалан, шумо аввал метавонед дар бораи ҳадафҳои касбии худ сӯҳбат кунед ва бубинед, ки шахс ба он чӣ гуна муносибат хоҳад кард. Вақте ки муносибати шумо ба эътимод меафзояд, шумо метавонед мубодилаи маълумоти шахсиро, ба монанди вазъи саломатии худро оғоз кунед.
   • Бо ифшои маълумот тадриҷан, шумо на танҳо манфиатҳои шахсии худро муҳофизат мекунед, балки модели муносибро барои сохтани муносибатҳои солим низ интихоб мекунед. Шумо набояд кӯшиш кунед, ки нақл кунед ё кӯшиш кунед, ки маҳбубтаринро фаҳмед, агар шумо як шахсро танҳо як ҳафта мешиносед.