Чӣ гуна духтаре бошад, ки ҳама бачаҳо мехоҳанд

Видео: ЛЮБОВЬ С ДОСТАВКОЙ НА ДОМ (2020). Романтическая комедия. Хит

Мундариҷа

Қадамҳо
Усули 1 аз 3: Ҷолибтар шавед
Усули 2 аз 3: Забони бадан ва ишқбозӣ
Усули 3 аз 3: Асрор бошед
Мақолаҳои иловагӣ

Оё шумо аҳамият додед, ки духтароне ҳастанд, ки бачаҳо аслан ба саф меоянд? Пас сирри васвасаи онҳо дар чист? Мутаассифона, ягон нӯшокии ҷодугаре нест, ки шуморо бениҳоят ҷолиб гардонад ва ягон режими мушаххаси машқ вуҷуд надорад, ки шуморо дӯст медорад аз ҳама бачаҳо кафолат медиҳад. Аммо баъзе ҳилаҳое ҳастанд, ки метавонанд ба орзуи аксари бачаҳо табдил ёбанд.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Ҷолибтар шавед

1 Тамоми зебоии шахсияти худро нишон диҳед. Хусусиятҳои мусбии шахсият хислатҳои манфии ҷисмониро соя мекунанд ва ҷалби онҳоро ба ҷинси муқобил зиёд мекунанд. Масалан, бачае, ки духтарони лоғарро дӯст медорад, ногаҳон метавонад таваҷҷӯҳи худро ба духтари каме вазни зиёдатӣ равона кунад, агар вай дорои хислати олӣ бошад. Кӯшиш кунед, ки хислатҳои мусбии худро дарк кунед ва онҳоро ба ҷаҳон нишон диҳед!
- Беҳтарин хислатҳои шахсии худро ёбед ва барои нишон додани онҳо аз ҳар як фурсат истифода баред. Масалан, агар шумо қобилияти дилсӯзӣ дошта бошед, шумо метавонед ихтиёрӣ бошед. Агар шумо хеле масъул бошед, кӯшиш кунед, ки роҳбари синф шавед.
- Агар шумо фикр кунед, ки шумо коре доред, ин хуб аст! Масалан, агар шумо хеле шармгин бошед, кӯшиш кунед, ки дар болои худ кор кунед ва шахси каме кушодатар шавед. Агар шумо хашмгин бошед, худтанзимкуниро омӯзед.
2 Худатро эҳтиёт кун. Шояд шумо ба намуди зоҳирии худ чандон таъсире надошта бошед, аммо баъзе таҳқиқот нишон доданд, ки агар одамон дар бораи худ ғамхорӣ кунанд, хеле ҷолибтар ба назар мерасанд. Барои худ ғамхорӣ кардан вақт ҷудо кунед. Инҳоянд чанд принсипҳои асосӣ, ки бояд ҷолибтар бошанд:
- Ҳар рӯз душ гиред
- Мӯи худро ороиш диҳед
- Дандонҳои худро бишӯед
- Танҳо либоси тоза пӯшед
3 Кӯшиш кунед, ки хислатҳои беҳтарини худро нишон диҳед. Афзалиятҳои мардон ба симои зан ва умуман намуди зоҳирӣ аз ҳам фарқ мекунанд, аз ин рӯ кӯшиш кунед, ки дар ягон акс дар маҷалла таваҷҷӯҳ накунед. Ба ҷои ин, кӯшиш кунед, ки намуди зоҳирӣ ва шакли шуморо қабул кунед ва кӯшиш кунед, ки шоистаҳои худро таъкид кунед.
- Масалан, агар шумо чашмони калони хеле зебо дошта бошед, шумо метавонед онҳоро бо ороиш таъкид кунед. Агар шумо пойҳои дароз ва борик дошта бошед, барои нишон додани онҳо доманҳои кӯтоҳ ва кӯтоҳ пӯшед.
- Шумо метавонед ороишро истифода баред, агар он зебоии шуморо афзоиш диҳад. Агар шумо худро нороҳат ҳис кунед, ороиш накунед. Аммо ороиш воқеан шуморо водор мекунад, ки барои мардон ҷолибтар намоед. Кӯшиш кунед каме ороиш кунед ва бубинед, ки чӣ ҳис мекунед. Агар ба шумо писанд ояд, зуд -зуд ба расмкашӣ сар кунед. Онро бо ороиш аз ҳад зиёд накунед, шумо танҳо бояд беҳтарин хусусиятҳои худро таъкид кунед.Масалан, шумо метавонед маскараи қаҳваранг ва дурахшони лабро истифода баред, то намуди зоҳирии худро беҳтар ва зебогии табиии худро беҳтар созед.
4 Як чизи сурх пӯшед. Занҳое, ки либоси сурх мепӯшанд, барои баъзе мардон ҷолибтаранд. Ба шумо лозим нест, ки ҳама вақт либоси сурх пӯшед, то одат нашавед. Танҳо баъзан як куртаи сурх пӯшед, кӯшиш кунед, ки заргарӣ ё лавозимотро бо оҳангҳои сурх пӯшед.
- Агар ба шумо маъқул бошад, шумо метавонед ба намуди ҳаррӯзаи худ чизи сурх илова кунед, ба монанди помаи сурх, ҳалқаҳои сурх ё шарфи сурх.
5 Гоҳ -гоҳ пошнаи баланд пӯшед. Пошнаҳои баланд одатан занонро дилхоҳтар ва ҷолибтар месозанд. Пошнаи баланд хеле нороҳаткунанда аст, аммо онҳоро дар мавридҳои махсус, ба мисли рақс ё дигар чорабиниҳо пӯшидан мумкин аст. Шумо метавонед кӯшиш кунед, ки пойафзоли пошнаи паст дошта бошед.

Усули 2 аз 3: Забони бадан ва ишқбозӣ

1 Бо чашм тамос гиред ва табассум кунед. Тамоси чашм як роҳи олии нишон додани бачаест, ки шумо ба ӯ таваҷҷӯҳ доред. Табассум муносибати дӯстона ва меҳмоннавозии шуморо нишон медиҳад. Дафъаи дигар шумо бо як марди зебо ва зебо вохӯред, кӯшиш кунед, ки чанд сония тамос гиред ва ба ӯ табассум кунед. Чунин иқдом аз ҷониби шумо ба ӯ хабар медиҳад, ки шумо ӯро зебо меҳисобед ва мехостед бо ӯ сӯҳбат кунед.
- Шояд шумо аввал ба як бача чунин диққат доданро шарм медоред, аммо бидонед, ки ӯ низ асабонӣ аст.
2 Кӯшиш кунед, ки имову ишора ва рафтори бачаро ҳангоми сӯҳбат инъикос кунед. Зеркало маънои гирифтани ҳамон мавқеи ҳамсӯҳбати худро дорад. Масалан, агар бача каме рӯи миз нишаста бошад, оринҷҳои худро низ такя кунед. Чунин имову ишораҳо аз ҷониби шумо таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд ва эҳсоси наздикиро зиёд мекунанд.
- Ҳангоми вохӯрӣ бо шахси нав ин техникаро санҷед. Ҳатто ҳангоми пай бурдан аз сӯҳбат шумо ҳатто пай намебаред, ки шумо ин техникаро истифода мебаред.
- Ҳар як амали ҳамсӯҳбати худро нусхабардорӣ накунед. Танҳо баъзе ҳаракатҳо ва мавқеъҳои ӯро баъзан такрор кунед.
3 Сӯҳбатро оғоз кунед. Агар шумо хоҳед, ки бо як бача сӯҳбат кунед, шумо набояд мунтазир бошед, то даме ки ӯ бори аввал бо шумо сӯҳбат кунад. Шумо метавонед танҳо ба назди ӯ равед ва салом гӯед. Агар як бача ба шумо бо табассум ҷавоб дод, ба эҳтимоли зиёд, ӯ низ мехоҳад бо шумо сӯҳбат кунад. Агар ӯ ба шумо беэътиноӣ карда бошад ё бе ягон аломати таваҷҷӯҳ (бе табассум ё тамоси чашм) посух гӯяд, ӯро фаромӯш кунед ва ба каси дигар таваҷҷӯҳ кунед.
- Кӯшиш кунед, ки барои оғоз кардани сӯҳбат савол диҳед. Масалан, шумо метавонед бигӯед: "Имрӯз чунин рӯзи хуб аст, ҳамин тавр не?" ё “Оҳ, ман ин қаҳвахонаро дӯст медорам! Ман фикр мекунам ин беҳтарин қаҳва аст, шумо чӣ фикр доред? "
4 Шунавандаи хуб шавед. Ҳангоми сӯҳбат бо шахси нав гӯш кардан хеле муҳим аст. Агар шумо тавонед чизеро, ки ба шумо таваҷҷӯҳ дорад, нишон диҳед ва инчунин ҳамсӯҳбататонро бодиққат гӯш кунед, шумо барои ҳамсӯҳбат ҷолибтар менамоед. Инҳоянд чанд маслиҳат барои кӯмак ба шунавандаи хуб:
- Иваз кунед. Кӯшиш кунед, ки суханони шахси дигарро такрор кунед, аммо бо суханони худ. Ин нишон медиҳад, ки шумо ба суханони ӯ бодиққат ҳастед.
- Ишора. Гоҳ -гоҳ бо фаҳмиш ишора кунед, то шахси дигар он чиро, ки шумо мешунавед ва он чиро, ки гуфта мешавад, бифаҳмад.
- Кӯшиш кунед, ки аз чизҳои бегона парешон нашавед. Ҳангоми суҳбат бо бачае, ки ба шумо писанд аст, ба телефони худ даст назанед ва ба атроф нигоҳ накунед, зеро ин рафтор таваҷҷӯҳи шуморо ба ӯ нишон намедиҳад.
5 Саволҳои кушод диҳед. Саволҳои кушод, дар муқоиса бо саволҳои пӯшида (якбора), ба ҳамсӯҳбат имкон медиҳанд, ки бештар маълумот диҳад. Саволи пӯшида (якбора) танҳо як ҷавоби "ҳа" ё "не" -ро дар бар мегирад ва саволҳои кушод ба шахс имкон медиҳанд, ки сӯҳбатро худаш рушд диҳад.
- Масалан, агар шумо бипурсед: "Оё шумо рӯзи хубе доштед?" Ҷавоби аниқ мегиред. Ба ҷои ин, пурсед: "Рӯзи шумо чӣ гуна буд?" Бо ин савол, шумо ба бача нишон медиҳед, ки мехоҳед аз ӯ дар бораи худ сӯҳбат кунед, зеро шумо ба он таваҷҷӯҳ доред.

Усули 3 аз 3: Асрор бошед

1 Баъзе маълумот беҳтарин барои худ нигоҳ дошта мешаванд. Шумо набояд дар бораи худ аз ҳад зиёд бигӯед, бо ишора ба рӯйдодҳои гуногуни аҷиб ва афсонавии бо шумо рӯйдода. Дурӯғ нагӯед ва кӯшиш кунед, ки то ҳадди имкон самимӣ бошед. Ҳикояеро нақл кунед, ки ба таври бениҳоят вазъияти хандоварро дар ҳаёти шумо тасвир кунад.
- Масалан, ба ҷои шарҳ додани он ки чаро шумо дар бейсбол хубед, хандед ва бо шӯхӣ бигӯед: “Ман сарчашмаҳои худро дорам. Шояд рӯзе ба шумо гӯям ”ва сӯҳбатро идома диҳед.
2 Кӯшиш кунед, ки дастнорас бошед. Ба шумо лозим нест, ки қасдан нақшаҳоро бекор кунед ё бо дӯстдухтари худ рафтанро бекор кунед, аммо ҳангоми аз даст нарафтан шумо баданро маҷбур мекунед, ки гормонҳоро, ки барои табъи хуш масъуланд, бардоред, ки ин шуморо воқеан беҳтар ҳис мекунад.
3 Эҳсосоти худро гӯш кунед. Ҳангоми бори аввал вохӯрдан бо шахс ба шумо эҳсосоти зиёд лозим нест. Аммо шумо низ набояд аз ҳад зиёд "хунук" бошед, ки ин шахсро аз шумо нороҳат ҳис мекунад. Эҳсоси аз ҳад зиёд метавонад шиносоии навро тарсонад. Кӯшиш кунед, ки ором ва мутавозин бошед. Ҳамин тариқ, шумо дар назари бача пурасрортар хоҳед шуд, ки бешубҳа ба дасти шумо бозӣ хоҳад кард.
- Масалан, агар ӯ шуморо аз санаи вохӯрӣ талаб кунад, ҷаҳида нашавед ё даст назанед. Беҳтар аст, ки танҳо табассум кунед ва бигӯед: "Бале, ин ҷолиб аст. Шумо чӣ кори баде кардан мехоҳед? "
4 Чорабиниро барвақт тарк кунед. Пешакӣ як сабаби асоснокро фикр кунед, ки чаро шумо бояд барвақт тарк кунед, то вақте ки касе мепурсад, ки чаро шумо аллакай меравед, сафсатае эҷод накунед. Барои он ки боз ҳам пурасрортар садо диҳед, шумо метавонед ба ин савол ба таври ҷудогона ҷавоб диҳед. Хушмуомила, шодмон бошед ва боварӣ ҳосил кунед, ки барои вохӯрӣ бо шиносонҳои нав таъинот таъин кунед.
- Шумо метавонед бигӯед: “Ман ба дӯстам ваъда додам, ки дар иҷрои лоиҳа ба ӯ кумак кунад. Ҳеҷ чизи ҷиддӣ нест, дар асл, ин як ҳикояи хеле тӯлонӣ аст. Ман аслан рафтан намехоҳам, аммо мо ҳатман шуморо мебинем »