Мундариҷа

• Қадамҳо

Барои бисёр одамон дур шудан аз чизпарастӣ маънои хушбахт шуданро дорад. Худи ҳамон лаҳза, ки шумо овезон кардани барчаспҳои нархро ба ашё, фаъолият ва ҳатто одамон бас мекунед, хушбахтӣ ба ҳаёти шумо худ аз худ ворид мешавад.

Қадамҳо

1. 1 Аз харид кардан ҳамчун маҳфилӣ даст кашед. Дар бораи маркази савдо ҳамчун як роҳи олии гузаронидани вақти худ фикр карданро бас кунед. Масъала дар он аст, ки худи макон аслан бо идеологияи материализм сер шудааст. Дар ин ҷо ҳама чиз барои фурӯш аст. Соҳибони мағозаҳо омодаанд, ки барои харидани маҳсулоти худ тамоми кӯшишҳоро ба харҷ диҳанд. Реклама дар ҳама ҷо аст. Агар шумо чизе нахарида бошед, худро норозӣ ҳис мекунед. Ва агар шумо бо бастаҳои пур аз ҳар гуна сафсатае равед, ин маънои онро дорад, ки шумо дар ҷанг бо брендҳо мағлуб шудаед ва онҳо бар шумо ғалабаи комил ба даст овардаанд!
   • Бо дӯстон ба маркази савдо наравед. Танҳо ба мағозаҳо равед ва ин сафарҳоро на ҳамчун фароғат, балки як зарурат ҳисоб кунед.
   • Ҳангоми рафтан ба мағоза, шумо бояд аниқ донед, ки ба шумо чӣ лозим аст, ин ашёро харед ва сипас фавран аз маркази савдо равед.
   • Тактикаи рӯйхатро барои 30 рӯз истифода баред. Агар шумо қарор кунед, ки ба шумо бешубҳа чизе харидан лозим аст, онро дар рӯйхат нависед. Сипас ба худ бигӯед, ки шумо ин ашёро дар давоми камтар аз 30 рӯз харида наметавонед. Пас аз 30 рӯз, агар шумо то ҳол боварӣ доред, ки ин ашёро харидан лозим аст, ба мағоза равед ва онро харед. Ин давраи интизорӣ ба шумо кӯмак мекунад, то бифаҳмед, ки оё шумо воқеан ба ин ашё ниёз доред ё не.
2. 2 Ашёҳои истифодашударо харед. Агар ба шумо фаврӣ чизе харидан лозим ояд, кӯшиш кунед, ки ин ашёро аз дасти худ на нав харед. Дӯконҳои сарфакорона, дӯконҳои дасти дуввум, бозорҳои яклухт нисбат ба мағозаҳои оддии тиҷоратӣ ҳадафҳои гуногун доранд. Ин комилан зидди моддӣ нест, аммо бешубҳа нисбат ба мағозаҳо дар марказҳои савдо камтар аст.
   • Хидматҳои онлайн ба монанди Avito ё e-bay ба шумо дар харидани моли истифодашуда нисбат ба пештара хеле осонтар кӯмак мекунанд. Хариду фурӯши молҳо дар ин хидматҳо бе миёнаравӣ метавонад ба шумо кӯмак расонад, ки аз доираи беохири идеологияи истеъмол берун равед.
   • Харидани мол дар мағозаи дӯконҳо ё дар бозори барфӣ аз он шаҳодат медиҳад, ки шумо бевосита бо шахси дигаре, ки мехоҳад чизеро фурӯшад, сарукор доред, на бо як ширкати рӯякӣ.
3. 3 Тамошои телевизионии худро маҳдуд кунед. Ба шумо лозим нест, ки худро аз телевизион комилан ҷудо кунед, танҳо дар хотир доред, ки таблиғ аслан экрани кабудро фаро мегирад. Ин маънои онро надорад, ки таблиғ дар телевизион ҷойҳои бештарро ишғол мекунад. Аммо, ҳатто мундариҷаи таблиғотӣ осори идеологияи истеъмолкунандагони таблиғкунандагонро дар бар мегирад. Масалан, либосҳое, ки ҳунармандони сериалҳо мепӯшанд, худашон интихоб намекунанд. Онҳо либосҳое мепӯшанд, ки ба хусусиятҳои демографии лозима ҷавобгӯ бошанд.
   • Худро маҷбур кунед, ки ҳамчун таҷриба як ҳафта аз тамошои телевизор даст кашед. Аммо агар шумо ин корро карда наметавонед, ҳадди аққал 3 рӯз истед.
   • Ҳисоб кунед, ки шумо ҳафтае чанд соат телевизор тамошо мекунед. Сипас дар бораи он фикр кунед, ки агар шумо тамошои телевизорро бас кунед, дар ҳақиқат чӣ гум мекунед? Танҳо он барномаҳои телевизиониро, ки ба шумо воқеан ниёз доранд, тамошо кунед ва боқимондаро фаромӯш кунед.
   • Танҳо бо касе телевизор тамошо кунед, на танҳо. Якҷоя тамошои телевизор метавонад ҷанбаи моддии онро ҳангоми пайвастшавӣ бо одамони дигар коҳиш диҳад, на танҳо иҷозат додан ба таблиғи тафаккури шумо.
4. 4 Вақти худро дар Интернет кам кунед. Мутаассифона, Интернет фавран пас аз телевизион дар паҳн кардани идеологияи истеъмолкунандагон мавқеи дуюмро ишғол мекунад. Паҳншавии дини шӯҳрат, таблиғоти озордиҳанда ва хариди онлайн амалан шуморо аз имконияти фирор аз ҷониби моддии Интернет маҳрум мекунад.
   • Ҳатто бештар аз телевизион, интернет худпарастӣ ва тарзи ҳаёти танҳоиро ташвиқ мекунад. Ба ҷои он ки як герми интернетӣ шавед, дар ҳаёти "воқеии" иҷтимоӣ фаъолона ширкат варзед: ба ҷои дӯстони Фейсбук ё Твиттер "дӯстони ғайри виртуалӣ" пайдо кунед.
   • Истифодаи яке аз вазифаҳои интернетро қатъ кунед. Асосан, корбарон Интернетро барои зиёда аз як вазифа истифода мебаранд. Онҳо онлайн бозӣ мекунанд, ахбор мехонанд, мол мехаранд. Қатъи истифодаи яке аз ин вазифаҳо нисбат ба қатъ кардани истифодаи ҳама чиз якбора осонтар хоҳад буд. Ғайр аз он, он ба шумо барои пайгирӣ кардани вақти худ дар Интернет кӯмак мекунад.
5. 5 Дар бораи муҳити атроф бештар фикр кунед. Аксари мушкилоти экологие, ки имрӯз вуҷуд доранд, аз ҷумла гармшавии глобалӣ, афзоиши партовҳо ва ифлосшавии ҳаво, аз кӯшиши фурӯш ва харидани равандҳои табиӣ ба вуҷуд омадаанд.
   • Байни бад шудани шароити экологӣ ва тарзи ҳаёти моддӣ робита барқарор кунед. Масалан, харидани оби бастабандишуда боиси зиёд шудани партовҳои пластикӣ мешавад, ки дар дарёҳо ва кӯлҳо овезон мешаванд, ба истиснои уқёнусҳо.
   • Истифодаи дубора ба дин табдил диҳед. Агар шумо воқеан ба коркарди дубора ва дубора истифода бурдани ашё боварӣ дошта бошед, хоҳед дид, ки нархро ба ашё вобаста ба арзиши онҳо чӣ қадар беақлона меҳисобед.
   • Инсон низ як ҷузъи раванди табиӣ аст. Баланд бардоштани масъулияти экологии шумо ба шумо кӯмак мекунад, ки худро ҳамчун шахсият барқарор кунед.
6. 6 Аз партовҳо халос шавед. Аз ҷевонҳои худ гузаред ва аз он чизе, ки ба шумо дигар лозим нест, халос шуданро сар кунед. Барои бисёриҳо ошкор кардани он аст, ки онҳо дар тӯли ин солҳо чӣ қадар ахлот ҷамъ кардаанд. Бо партофтани партовҳо, шумо бисёр чизҳоро мефаҳмед, масалан, истеъмоли ҳушёрона чӣ гуна буда метавонад. Ҳамаи ин барои шумо нолозим аст! Шумо аз нигоҳ доштани ҳамаи ин чизҳо лаззат намебаред. Аммо, вақте ки хонаи шумо аз ин чизҳои нолозим холӣ аст, барои шумо хеле осонтар мешавад.
7. 7 Дар шаклҳои ғайримоддии фароғат иштирок кунед. Дар ҷаҳон вақтхушиҳои зиёде мавҷуданд, ки ба телевизион ва интернет робита надоранд. Бозиҳои тахта бозӣ кунед, эҷод кунед, ба сайру гашт дар минтақаи худ равед. Кӯшиш кунед, ки ба оилаи худ зуд -зуд ташриф оред. Волонтёр бо хайрия.
   • Ба ҷои маҷалла китоб хонед. Маҷаллаҳо кайҳост аз фоидаи хароҷоти обуна даст кашидаанд. Ҳоло гап дар бораи таблиғ аст! Хондани китоб ба шумо имкон медиҳад, ки аз таблиғ озодона нафас гиред.
   • бо ҳамсоягони худ шинос шавед. Муносибатро бо онҳо барқарор кунед, ҳамон тавре ки волидайн ва бобою бибиатон. Бо онҳо бештар вақт гузаронед. Бо онҳо хӯроки нисфирӯзӣ ё шом хӯред. Кӯшиш кунед бифаҳмед, ки дар атрофи шумо будан ба онҳо чӣ маъқул аст ва он чизҳое, ки барояшон хушнуд нестанд.
   • Дар чорабиниҳои варзишии ғайриҳирфаӣ иштирок кунед. Иштирок дар чорабиниҳои варзишии касбӣ он қадар гарон шудааст, ки на ҳама қодиранд. Агар шумо хоҳед, ки бо оилаи 4 нафар ба баскетбол равед, масалан, бо дарназардошти пул барои хӯрок ва тӯҳфаҳои хотиравӣ, ки шумо метавонед харҷ кунед, маблағи зиёд хоҳад буд. Аммо бисьёр мактабхо ва дигар ташкилотхо конкурсхои хаваскорон ташкил мекунанд. Пас бо дидани яке аз ин рӯйдодҳои варзишӣ чӣ бадӣ дорад?
   • Дар хотир доред, ки ҳама чиз дар ҳаёт танҳо як маротиба рух медиҳад ва пайвастагии шумо ба ягон ашё (хоҳ моддӣ ва хоҳ эҳсосӣ) ин ашёро як қисми ҳаёти шумо месозад. Ҳама таваҷҷӯҳи худро ба чунин мавзӯъҳо равона карда, шумо зиндагии худро бе ташвиш фаромӯш мекунед. Ва дар он ҷое ки нигаронӣ вуҷуд дорад, хушбахтӣ вуҷуд надорад. Пас хушбахтона зиндагӣ кунед ва аз рӯи тамаъ, эҳсосот ва арзиш ба ҳеҷ чиз пайваст нашавед.