Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 4: Қарор дар бораи қатъ кардани муносибат
• Усули 2 аз 4: Ҷудошавӣ шахсан
• Усули 3 аз 4: Чӣ тавр дар бораи ҷудоӣ аз масофа нақл кардан мумкин аст
• Усули 4 аз 4: Чӣ тавр худро аз собиқи худ дур кардан мумкин аст

Муносибатро дар масофаи дур қатъ кардан душвор аст. Шояд шумо наметавонед бо он воқиф шавед, ки дӯстдоштаи шумо аз шумо дур аст ё ба назари шумо чунин менамояд, ки шумо дар муносибат бо шахсе, ки дӯст намедоред, дармондаед. Новобаста аз вазъият, шумо метавонед муносибатро қатъ кунед ва худро аз эҳсосоти нолозим халос кунед. Масофа ҳама чизро, аз ҷумла оғоз ва анҷоми муносибатро суст мекунад. Аммо, вақте ки шумо ниҳоят қудрати қатъ кардани муносибатро пайдо мекунед, ин барои шумо хеле осонтар хоҳад буд.

Қадамҳо

Усули 1 аз 4: Қарор дар бораи қатъ кардани муносибат

1. 1 Эҳсосоти худро бифаҳмед. Дар бораи он фикр кунед, ки чаро шумо мехоҳед аз шарики худ ҷудо шавед ва рӯйхати чизҳоеро тартиб диҳед, ки барои шумо дар муносибат кор намекунанд.
   • Чизеро, ки шуморо нороҳат мекунад, нависед. Мушкилот дар масофа аст ё дар шарик? Биёед бубинем, ки оё шумо чизеро тағир дода метавонед ё ҳама мушкилот танҳо оқибатҳои муносибатҳои дарозмуддат мебошанд.
   • Агар шумо қарор қабул карда натавонед, рӯйхати афзалиятҳо ва нуқсонҳои онро тартиб диҳед - ин аст, ки сабабҳои дар муносибат боқӣ мондан ва қатъ кардани он вуҷуд доранд. Ҳар як унсурро таҳлил кунед. Як минуси назаррас метавонад як қатор афзалиятҳоро рад кунад.
2. 2 Дар бораи он фикр кунед, ки оё шумо дар ҳақиқат мехоҳед. Эҳтимол, агар шумо бо шарики худ сӯҳбат кунед, шумо метавонед баъзе мушкилотро ҳал кунед. Агар шумо мутмаин бошед, ки мехоҳед аз ҳам ҷудо шавед, далер бошед ва нақшае созед.
   • Агар шумо аз ҷудо шудан аз масофа хаста шуда бошед, аммо ба ҳар ҳол шарики худро дӯст доред, бо ӯ дар бораи оянда сӯҳбат кунед. Баъзан муносибатро дар масофа нигоҳ доштан мумкин аст, агар ҳарду шарик дар оянда баъзе тағиротро бинанд, яъне агар онҳо ният доранд, ки масофаи ҷуғрофиро ҳал кунанд.
3. 3 Дар бораи эҳсосоти худ бо дӯсти наздик ё дӯстдухтари худ сӯҳбат кунед. Агар ба шумо лозим ояд, ки сӯҳбат кунед, аммо шумо омода нестед, ки дар муносибат бо шарики худ сӯҳбат кунед, аз дӯсти наздик, хешовандон ё терапевт маслиҳат пурсед.
   • Фаҳмонед, ки шуморо чӣ ташвиш медиҳад ва чаро мехоҳед аз ҳам ҷудо шавед. Аз шахси дигар пурсед, ки оё онҳо далелҳои шуморо дуруст меҳисобанд. Вай ба шумо кӯмак мекунад, ки фикрҳои худро ба тартиб дароред ва ба вазъият аз нуқтаи дигар нигоҳ кунед.
   • Агар худи ҳамсӯҳбататон дар чунин ҳолатҳо аз ҳам ҷудо шуданро аз сар гузаронида бошад, бо ӯ сӯҳбат кунед - маслиҳати ӯ метавонад барои шумо муфид бошад.
4. 4 Зинда бошед. Ҳамеша ба муносибати худ нигоҳ карданро бас кунед. Ба имкониятҳои нав кушода бошед ва дар бораи он фикр кунед, ки чӣ метавонад шуморо шахси хушбахт кунад.
   • Агар шумо фикр кунед, ки шумо бояд аз шарики худ ҷудо шавед, кӯшиш кунед, ки ҳаёти шахси бе муносибат зиндагӣ кунед, ба шумо дар қабули қарор кӯмак мекунад. Агар шумо эҳсос кунед, ки робитаи худро бо шарики худ аз даст медиҳед ва аз он лаззат мебаред, пас ҷудо шудан қарори дуруст хоҳад буд.
   • Кӯшиш кунед, ки дар шаҳри худ дӯстони нав пайдо кунед. Ба иштирок дар маҷлисҳо ва чорабиниҳои гуногун шурӯъ кунед. Аз озодии худ лаззат баред ва дар бораи дафъаи дигар, ки метавонед бо шарики худ сӯҳбат кунед, фикр накунед. Он кореро кунед, ки муносибат ба шумо монеъ мешавад.
   • Барои худ зиндагӣ кунед ва аз ҳар дақиқа лаззат баред. Шумо метавонед бифаҳмед, ки ин чӣ чизест, ки шуморо беҳтар ҳис мекунад.
5. 5 Ҳатто вақте ки шумо аз ҳам ҷудо мешавед, одами хуб бошед. Агар шумо бо шарики худ розӣ бошед, ки ҳардуи шумо танҳо бо якдигар мулоқот мекунед, пеш аз он ки бо ягон каси дигар муносибат кунед, шумо бояд аз шарики пешинаатон ҷудо шавед. Ба одамони дигар эҳтиром гузоред.
   • Агар шумо шарики худро фиреб диҳед ва ӯ инро дарк кунад, ба эҳтимоли зиёд ӯ ташаббусро ба ӯҳда мегирад ва муносибатро бо шумо худаш қатъ мекунад. Аммо, ин ҳама ба ҳама зиён мерасонад ва вазъияти ногувор бо мурури замон тӯл мекашад.
   • Агар шумо хоҳед, ки аз шарики худ ҷудо шавед, зеро шумо аллакай каси дигаре доред, дер ё зуд шумо бояд қарор қабул кунед. Ҳар қадар зудтар интихоб кунед, барои ҳама беҳтар аст.

Усули 2 аз 4: Ҷудошавӣ шахсан

1. 1 Кӯшиш кунед, ки дар бораи ҷудоӣ шахсан сӯҳбат кунед. Беҳтар аст, ки ҷудошавиро шахсан муҳокима кунед, то шарики шумо ҳисси анҷомёбиро дошта бошад. Шумо бояд ба вақт ва нерӯи ҳардуатон ба ин муносибат эҳтиром зоҳир кунед.
   • Ин яке аз мушкилтарин чизҳо дар бораи ҷудо шудан аст, агар шумо муносибати дарозмуддат дошта бошед. Шояд шумо эҳсос кунед, ки бояд дар бораи ҳама чиз шахсан сӯҳбат кунед, аммо шумо ба он одат кардаед, ки вақти якҷоя гузаронидан ба истироҳат аз ҳаёти ҳаррӯза монанд аст. Вайрон кардани ҷараёни муқаррарии зиндагӣ хеле душвор хоҳад буд.
   • Агар шумо ният доред, ки дар ояндаи наздик ба шарики худ ташриф оред, дар ин сафар бо ӯ сӯҳбат кунед. Агар шумо ягон нақшаи махсус надошта бошед, ҳарчи зудтар равед. Ҳеҷ гуна сабабе вуҷуд надорад, ки далели вуҷуд надошта бошад, аммо ростқавлона шарҳ додани он ки чаро шумо омадан мехоҳед, беҳтарин роҳи ҳалли масъала нест. Танҳо бирав.
   • Агар шумо ягон ашёи шарики худро дошта бошед (либос, китоби дӯстдошта), онҳоро баргардонед. Ҳама дороии худро бо худ гиред.
   • Кӯшиш кунед, ки ҳангоми ҷудо шудан дар бораи ҷудоӣ сӯҳбат кунед, на ҳангоми расидани шарики шумо. Ин барои зудтар рафтани шумо осонтар хоҳад шуд.
2. 2 Суханро дар бораи ҷудошавӣ то таътил ё сафари тӯлонӣ нагузоред.
   • Масъалаҳои ҳаррӯза дар давраи таътили шумо он қадар муҳим ба назар намерасанд, ки ин барои шумо қатъ кардани муносибататонро душвор мегардонад. Ба хона баргашта, шумо мефаҳмед, ки мушкилот ба ҳеҷ куҷо нарасидааст.
   • Агар шумо ҳангоми таътил муносибати худро бо касе қатъ кунед, ба шумо лозим меояд, ки дар тӯли сафар бо собиқи худ наздик бошед.
3. 3 Саҳна накунед. Кӯшиш кунед, ки дар бораи ҷудошавӣ дар ҷои ҷамъиятӣ, ки шумораи зиёди одамон (дар тарабхона, қаҳвахона, бар) ҷойгир аст, сӯҳбат накунед. Ин метавонад танҳо вазъиятро мушкил кунад.
   • Шумо бояд пас аз сӯҳбат бидуни монеа тарк кунед. Дар хонаи ҳамсари собиқи худ чизҳоро тарк накунед - шумо шояд барои баргаштан ба онҳо шарм доред.
   • Бо шарики худ дар ҷои бетараф ва ҷамъиятӣ, ки серодам нест, сӯҳбат кунед (масалан, боғи шаҳр).
4. 4 Сӯҳбатро оғоз кунед. Далерии худро ҷамъ кунед ва бигӯед: "Мо бояд сӯҳбат кунем. Ин муносибат ба ман мувофиқ нест ва ман мехоҳам онро хотима диҳам.".
   • Фаҳмонед, ки чаро ин корро мекунед. Хушмуомила бошед, ибораҳои мулоимро интихоб кунед, аммо созиш накунед. Ростқавл ва ростқавл бошед.
   • Барои намуна: "Ман дигар тоқат карда наметавонам. Он маро ашк ва азоб медиҳад. Шумо як инсони олиҷанобед ва умедворам, ки шумо бо шахсе вохӯред, ки ба шумо он чизеро, ки ба шумо лозим аст, медиҳад, аммо ман он шахс буда наметавонам.".
   • Ё монанди ин: "Зоҳиран, мо ба зудӣ дар як шаҳр зиндагӣ карда наметавонем ва ман намехоҳам вақт ва нерӯи худро ба чизе, ки оянда надорад, сарф кунам. Ман мехостам инро шахсан бигӯям. Мехоҳам ба ин муносибат хотима бахшам.".
5. 5 Дар ниятҳои худ устувор бошед. Кӯшиш кунед, ки суханони шумо мисли пешниҳоди баҳс набошанд. Ниятларингизга ишончли ва қатъий бўлинг.
   • Ҳама чизро ба таври мухтасар ва содда шарҳ диҳед. Чӣ қадаре ки шумо сӯҳбат кунед, қатъ кардани муносибат барои шумо душвортар мешавад. Сухан метавонад вазъиятро боз ҳам парешонтар кунад.
   • Кӯшиш кунед, ки аз баҳс канорагирӣ кунед. Ҳеҷ чизро шарики худ айбдор накунед ва айбдор накунед. Фаҳмонед, ки шумо аз сабаби натавонистани иштирок дар муносибат ҷудо шудан мехоҳед.
6. 6 Ба шарики худ кӯмак кунед, ки ҳисси анҷомёбиро пайдо кунад. Сабр кунед ва ҳамдардӣ зоҳир кунед.Бигзор шарики шумо сухан гӯяд ва гӯш кунад.
   • То он даме, ки шарики шумо бо қарори шумо розӣ набошад, тарк накунед. Бидонед, ки эҳтимол вай дарҳол ором шуда наметавонад - ҳамааш аз он вобаста аст, ки ин муносибат барои ӯ то чӣ андоза муҳим аст.
   • Вақте ки шумо дигар гуфтанӣ надоред ё вақте ки сӯҳбат ба шакли доира оғоз мешавад, ба шарики собиқи худ беҳтарин орзу кунед ва тарк кунед.

Усули 3 аз 4: Чӣ тавр дар бораи ҷудоӣ аз масофа нақл кардан мумкин аст

1. 1 Агар шумо дар бораи ҷудоӣ шахсан сӯҳбат карда натавонед, инро тавассути телефон ё сӯҳбати видеоӣ анҷом диҳед. Муҳим аст, ки эҳсосоти худро шахсан изҳор кунед, то ҳадди имкон, то шарик ҳисси анҷомёбиро дошта бошад.
   • Муносибатро бо паёми матнӣ қатъ накунед. Ин як шакли камтар шахсии муошират аст, ки ба шумо ҳисси пуррагӣ намедиҳад. Агар шумо муносибати дарозмуддат дошта бошед, ҷудо шудан бо паёми матнӣ нисбати шарики худ беҳурматӣ хоҳад буд.
   • Ҳеҷ чизеро дар робита бо фосила ба дастрасии омма ба васоити ахбори омма нашр накунед. Шарики шумо инро ҳамчун таҷовузи ғайрифаъол қабул мекунад ва метавонад ба ҳамин тариқ посух диҳад.
2. 2 Ба шарики худ бигӯед, ки шумо бояд сӯҳбат кунед. Вақт ҷудо кунед ва усули муоширатро интихоб кунед. Ин шарики шуморо ба сӯҳбати ҷиддӣ омода мекунад ва оғози ин сӯҳбат барои шумо осонтар хоҳад буд.
   • Масалан, чунин паём фиристед:"Оё мо метавонем бегоҳ тақрибан соати 8 бо телефон сӯҳбат кунем? Ман бояд ба шумо чизе бигӯям.".
   • Агар шумо дар вақти муайян дар Skype ё телефон бошед, дар бораи ҷудо шудан ҳангоми яке аз ин зангҳо сӯҳбат кунед.
   • "Мо бояд сӯҳбат кунем" қариб ҳамеша маънои онро дорад, ки дар муносибат чизе нодуруст аст. Агар шумо ин ибораро ба шарики худ фиристед, онҳо метавонанд фавран ба шумо занг зананд, то бифаҳманд, ки чиро баррасӣ хоҳанд кард. Агар шумо муддате мушкилоти муносибат дошта бошед, эҳтимол ин суханон шарики шуморо ба ҳайрат намеоранд.
3. 3 Ба шарики худ занг занед ва сӯҳбатро оғоз кунед. Вакти он расидааст. Инро чунин гузоред: "Ман мехоҳам аз тариқи телефон кор кунам, аммо бояд бигӯям, ки чӣ маро нигарон мекунад. Ман дар ин муносибат худро бад ҳис мекунам ва мехоҳам тарк кунам.".
   • Дар бораи сабабҳои ин тасмим ба мо бигӯед. Калимаҳои худро бодиққат интихоб кунед, аммо созиш накунед. Ростқавл ва ростқавл бошед.
   • Барои намуна: "Ман дигар ба ин масофа тоқат карда наметавонам. Он маро азоб медиҳад ва аз ҳам ҷудо мекунад. Шумо як инсони олиҷанобед ва умедворам, ки касе метавонад ба шумо он чизеро, ки ба шумо лозим аст, диҳад, аммо ман он шахс буда наметавонам.".
   • Барои намуна: "Ман мефаҳмам, ки дар ояндаи наздик мо наметавонем дар як шаҳр зиндагӣ кунем ва ман намехоҳам, ки вақт ва нерӯи худро дар муносибатҳои бе дурнамо беҳуда сарф кунам.".
4. 4 Дар ниятҳои худ устувор бошед. Ин махсусан муҳим аст, агар шумо шахсан ҷудо нашавед. Суханони шумо набояд ҳамчун пешниҳоди баҳс садо диҳанд. Ба ниятҳои худ эътимод дошта бошед ва онҳоро возеҳ баён кунед.
   • Тавзеҳотро ба таъхир андозед ё мушкил накунед. Чӣ қадаре ки шумо гап занед, вазъият печидатар мешавад. Калимаҳо метавонанд зиёдатӣ бошанд.
   • Кӯшиш кунед, ки аз муноқишаҳо канорагирӣ кунед. Ҳеҷ чизро шарики худ айбдор накунед. Ба ӯ фаҳмонед, ки шумо ҷудо мешавед, зеро шумо наметавонед ин муносибатро идома диҳед.
5. 5 Ба шарики худ кӯмак кунед, ки худро комил ҳис кунад. Сабр кунед ва кӯшиш кунед, ки худро ба ҷои ӯ гузоред. Ба шарики худ гӯш диҳед, агар ӯ мехоҳад ба шумо фаҳмонад, ки вазъиятро чӣ гуна мебинад.
   • То он даме, ки шарики шумо қарори шуморо қабул накунад, сӯҳбатро идома диҳед. Эҳтимол аст, ки ӯ дарҳол бо ин розӣ намешавад - ҳама чиз аз он вобаста аст, ки муносибати шумо барои ӯ чӣ қадар муҳим аст.
   • Вақте ки ҳардуи шумо дигар гуфтанӣ надоред, телефонро хомӯш кунед. Ҳамааш тамом шуд.
6. 6 Ҳоло ҳам дороии шарики худро баргардонед. Онҳоро тавассути почта фиристед ё аз шахсе, ки муштарак медонед, хоҳиш кунед, ки онҳоро интиқол диҳад.
   • Ба собиқи худ бигӯед, ки чӣ гуна шумо мехоҳед чизҳои онҳоро баргардонед ва мувофиқи ваъдаатон амал кунед. Ин амали як шахси боадаб аст ва шарики шумо агар ӯ бидонад, ки чизҳояш ба ӯ бармегарданд, худро беҳтар ҳис мекунад.
   • Кӯшиш кунед, ки ҳама корро ҳарчи зудтар анҷом диҳед.Ин имкон медиҳад, ки ҳардуи шумо зудтар ба ҳаёт баргардед. Агар шумо сӯҳбатро ба таъхир гузоред, вазъ метавонад бадтар шавад.

Усули 4 аз 4: Чӣ тавр худро аз собиқи худ дур кардан мумкин аст

1. 1 Сарҳадҳоро кашед. Бо собиқи худ мисли пештара зуд -зуд сӯҳбат накунед. Ба хоҳиши сӯҳбат бо ӯ ё посух додан ба ӯ муқобилат кунед. Ба ӯ бигӯед, ки шумо аз ҳам ҷудо шудаед ва ақидаи худро тағйир намедиҳед.
   • Агар шумо одатан бо шарики худ тавассути телефон ва интернет муошират кунед, шумо бояд худро ба реҷаҳои нав одат кунед. Агар шумо бо шарики худ мисли пештара муошират карданро давом диҳед, муносибати шумо ба таври муқаррарӣ хотима намеёбад.
   • Агар шумо бо касе ҷудо шавед, аммо ҳар рӯз бо ӯ сӯҳбат кунед, шумо дар муносибат зиндагӣ карданро идома медиҳед. Агар шумо метавонед сарҳадҳоро муқаррар кунед ва ба онҳо риоя кунед, бо он шахс муошират кунед, аммо нагузоред, ки дубора ба муносибат баргардед.
   • Боварӣ ҳосил кунед, ки шарики шумо инро мефаҳмад. Агар шумо ҷудошавӣ оғоз карда бошед, шарики шумо эҳтимолан аз шумо вобастагии эмотсионалӣ дорад. Вай метавонад дубора бо шумо тамос гирад ва шумо бояд эҳсосоти ӯро эҳтиром кунед.
2. 2 Ба шарики худ кӯмак кунед, ки ҳисси анҷомёбиро пайдо кунад. Эҳтимол аст, ки ӯ мехоҳад пас аз ҷудо шудан бо шумо сӯҳбат кунад, андешаҳои худро нақл кунад ё аз кинаҳо халос шавад. Он чизеро, ки ба назари шумо мувофиқ аст, иҷро кунед, аммо беҳтар аст, ки сӯҳбатҳоро муддате мавқуф гузоред.
   • Кӯшиш кунед, ки дар бораи он чизе, ки рӯй медиҳад, фаҳмо бошед, аммо фикри худро тағир надиҳед. Собиқи худро гӯш кунед ва кӯшиш кунед, ки нуқтаи назари онҳоро бифаҳмед, аммо нагузоред, ки худро ба чизе дилфиреб кунед. Дар хотир доред, ки чаро шумо қарор додед, ки ҷудо шавед.
   • Агар шарики собиқи шумо ба шаҳри шумо ояд ва мехоҳад шуморо бубинад, фикр кунед, ки оё шумо ба он омодаед. Агар шумо бо ӯ мисли пештара муошират кунед, ӯ метавонад шуморо нодуруст фаҳмад.
3. 3 Зинда бошед. Дастгоҳҳои мобилии худро як сӯ гузоред ва берун равед. Ба кор равед ва бо дӯстон истироҳат кунед. Озодии худро қадр кунед.
   • Кӯшиш кунед, ки бо одамони нав шинос шавед. Дар вохӯриҳо, чорабиниҳои гуногун иштирок кунед, дар ҳаёти иҷтимоии шаҳри худ иштирок кунед ва тамосҳои нав ба даст оред.
   • Тасаввур кунед, ки катализатор барои тағироти ҳаёт аст. Он чизеро, ки шумо ҳамеша мехостед кӯшиш кунед, кунед. Пас аз ҷудошавӣ, агар шумо пас аз ҷудошавӣ рушди шахсии худро пайгирӣ кунед, пас аз ҷудошавӣ гузаштан ва ба собиқи худ баргаштан бароятон осонтар хоҳад буд.
4. 4 Кӯшиш кунед, ки дар бораи ҷудоӣ аз ҳад зиёд фикр накунед. Бигзор муносибат хотима ёбад, ҳарчанд на он қадаре ки шумо мехостед. Шумо барои қабули қарор сабабҳои асоснок доштед.
   • Агар шумо собиқи худро пазмон шуда бошед, ба худ хотиррасон кунед, ки чаро ҷудо шудед.
   • Рӯйхати сабабҳоро напартоед, ки чаро шумо қарор додед, ки муносибатро қатъ кунед. Агар шумо паси сар кардани гузашта ва пушаймонӣ аз он чи кардаед, ин рӯйхат сабабҳои ҷудошавиро ба шумо хотиррасон мекунад ва эътимодро ба қарори дуруст барқарор мекунад.